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第47章

再启人生之再造盛唐-第47章

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  当然,有良好生活习惯得李忱,每天洗澡,是不需要这么麻烦的,只有背部洗不到的地方需要帮忙。厄?男人互相撮很恶心!!李忱其实也很享有个软妹子帮忙撮背,可惜目前条件还达不到就是了。

  ‘这澡豆又完了,还得去买一块。’,李忱看着手里得澡豆,‘要买去刘家买,他们家得澡豆比较便宜。’‘要我说,去赵家买,赵家得比较耐用。’小虎和小狗一人一语,表达自己对澡豆得偏爱。

  澡豆,就是唐朝得香皂了,这不是李忱第一次用。李忱发家计划中,没有香皂这个选项,因为唐朝人洗澡已经有很多种清洁用品可用,从高端到低档一应俱全。

  低端得穷人家,首先可以用草木灰,抹在身上猛撮,然后冲掉。不喜欢草木灰,也可以用皂角。皂角这种东西,李忱记得他小时候还用过。当然是重生以前,不是这个身体小时候。

  皂角其实就是一种树的果实,外面像个四季豆,有皂荚。李忱记得小时候,会扒这种皂角树生的皂荚,拿里面的种子来洗手。其实那也是好玩而已,除非手特别脏,不然辛苦的找到,扒出子来,也挺费工得。而且效果不怎么样。

  也不完全说效果差,效果差也不会用了上千年,主要是他自己方法不对,辛苦半天弄没有多少可以洗手的汁液。到了唐朝,满街上都有人卖这种东西,价格也不贵,他这才知道,原来正确用法要先用热水泡煮。像他那样直接用手挤当然弄不出多少东西。

  除了草木灰,还有米泔可用。米泔就是洗米水,洗过米得水也可以拿来洗澡用。这个也很普遍,反正你吃饭就要洗米,而且把水放到有点发酵,也还是可以用来洗沐。

  除了上述两种,还有一种就是胰子。胰子就是猪肾脏,捣碎后混合草木灰,捏成型,晒干就能用了。不过这在大唐不多见,因为,唐人不爱吃猪肉,很腥。养猪得少,多半是养羊,不然养鹅。这两种比较不那么腥。

  以上几种,皂夹还好,草木灰和胰子都是给穷人用得,效果差,也麻烦。有点钱得多半用澡豆了,澡豆有便宜,有贵的。

  贵的有多贵?拿大名鼎鼎,写唐初小说必然写到的孙思邈来说好了,他得医书……千金翼方,里面就有专门一个章节写澡豆得成份。

  随便捡一个配方出来,材料就高达十几种,工序也麻烦。所以卖得很贵。一般市面上便宜得就几种中药方。

  所以说,李忱根本不考虑做什么香皂起家,古人已经有类似得产品了。他不觉得贸贸然推出香皂,可以有多大市场。他不是专业得商业人才,很难给香皂定位。

  与其冒险去推那种不知道销路如何,也颇难定价得香皂,不如去做其他的事情,现在才是唐朝,能用来发加的事情还很多。

  ‘等等,你们两个没洗头了,先好头再下水。’,看着两小油腻得头发,李忱直皱眉。‘不用洗啦,篦(音同:必)子梳一梳就好啦。’,小狗笑嘻嘻得说道。‘是阿,梳一梳就好了,也就是十三你才会逼我们三天两头就洗一次。’

  古人得生活习惯,当然没有现代人这么好。如果你穿越古代,不是大富大贵人家,或是干脆家中有取水方便得地方,或者住在河流附近,洗澡非常够麻烦,连洗头都是。

  古人又不兴短发,在野猪皮入关以前,中国人还以“身体发肤受之父母,不敢毁伤’,为念。不论男女都是长长的头发,每天洗?要命喔,担水、烧水、洗头,还要把头发弄干,最后把头发盘起来。时间就这样耽误了。

  你说不洗头,头发油腻不说,还会滋生虱子,既难过又不卫生,古人怎么忍受得了?当然忍受不了,所以,有个方法,梳头…

  当然不是用一般得梳子,用得梳子叫篦子,特征是非常长细密。一般梳子得齿缝比较宽,它很细,细得只容的下头发。

  用篦子一梳,不仅是虱子会被梳出来,像虱子卵,头皮屑什么得,统统会背梳出来。脏东西梳出来,头就舒服多了,反覆多用几次,也可以达到一定程度得清洁效果。

  这个东西不要以为只有古代有,坦白说,在现代都还有在用。在自来水供水普及,洗头变成很方便很、很容易得事前以前、它都不会消失,

  对于两小的不洗欢洗头,李忱直接以行动表达他的反对,先把小狗抓过来,然后舀起热水,往他头上淋,接着拿出一葫芦,往小狗头上倒。葫芦旋即流出一些胶状得液体,这就是皂荚汤。

  古人不像现代人那么讲究,还分洗头得、洗澡得,洗头得还要分发质。通常能洗澡得,就能拿来洗头。

  穷人用草木灰,通常是放在水里面,把头发放进里面撮洗。不是那么穷得,就是像这样,把皂角煮热汤,最后就便成这种清洁液。

  ‘挣扎无用,认命得给我洗。’,李忱先把小狗处理干净,接着就是小虎。先收拾小狗,因为小狗太灵活,要是先收拾小虎

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