再启人生之再造盛唐-第47章

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　　当然，有良好生活习惯得李忱，每天洗澡，是不需要这么麻烦的，只有背部洗不到的地方需要帮忙。厄？男人互相撮很恶心！！李忱其实也很享有个软妹子帮忙撮背，可惜目前条件还达不到就是了。

　　‘这澡豆又完了，还得去买一块。’，李忱看着手里得澡豆，‘要买去刘家买，他们家得澡豆比较便宜。’‘要我说，去赵家买，赵家得比较耐用。’小虎和小狗一人一语，表达自己对澡豆得偏爱。

　　澡豆，就是唐朝得香皂了，这不是李忱第一次用。李忱发家计划中，没有香皂这个选项，因为唐朝人洗澡已经有很多种清洁用品可用，从高端到低档一应俱全。

　　低端得穷人家，首先可以用草木灰，抹在身上猛撮，然后冲掉。不喜欢草木灰，也可以用皂角。皂角这种东西，李忱记得他小时候还用过。当然是重生以前，不是这个身体小时候。

　　皂角其实就是一种树的果实，外面像个四季豆，有皂荚。李忱记得小时候，会扒这种皂角树生的皂荚，拿里面的种子来洗手。其实那也是好玩而已，除非手特别脏，不然辛苦的找到，扒出子来，也挺费工得。而且效果不怎么样。

　　也不完全说效果差，效果差也不会用了上千年，主要是他自己方法不对，辛苦半天弄没有多少可以洗手的汁液。到了唐朝，满街上都有人卖这种东西，价格也不贵，他这才知道，原来正确用法要先用热水泡煮。像他那样直接用手挤当然弄不出多少东西。

　　除了草木灰，还有米泔可用。米泔就是洗米水，洗过米得水也可以拿来洗澡用。这个也很普遍，反正你吃饭就要洗米，而且把水放到有点发酵，也还是可以用来洗沐。

　　除了上述两种，还有一种就是胰子。胰子就是猪肾脏，捣碎后混合草木灰，捏成型，晒干就能用了。不过这在大唐不多见，因为，唐人不爱吃猪肉，很腥。养猪得少，多半是养羊，不然养鹅。这两种比较不那么腥。

　　以上几种，皂夹还好，草木灰和胰子都是给穷人用得，效果差，也麻烦。有点钱得多半用澡豆了，澡豆有便宜，有贵的。

　　贵的有多贵？拿大名鼎鼎，写唐初小说必然写到的孙思邈来说好了，他得医书……千金翼方，里面就有专门一个章节写澡豆得成份。

　　随便捡一个配方出来，材料就高达十几种，工序也麻烦。所以卖得很贵。一般市面上便宜得就几种中药方。

　　所以说，李忱根本不考虑做什么香皂起家，古人已经有类似得产品了。他不觉得贸贸然推出香皂，可以有多大市场。他不是专业得商业人才，很难给香皂定位。

　　与其冒险去推那种不知道销路如何，也颇难定价得香皂，不如去做其他的事情，现在才是唐朝，能用来发加的事情还很多。

　　‘等等，你们两个没洗头了，先好头再下水。’，看着两小油腻得头发，李忱直皱眉。‘不用洗啦，篦（音同：必）子梳一梳就好啦。’，小狗笑嘻嘻得说道。‘是阿，梳一梳就好了，也就是十三你才会逼我们三天两头就洗一次。’

　　古人得生活习惯，当然没有现代人这么好。如果你穿越古代，不是大富大贵人家，或是干脆家中有取水方便得地方，或者住在河流附近，洗澡非常够麻烦，连洗头都是。

　　古人又不兴短发，在野猪皮入关以前，中国人还以“身体发肤受之父母，不敢毁伤’，为念。不论男女都是长长的头发，每天洗？要命喔，担水、烧水、洗头，还要把头发弄干，最后把头发盘起来。时间就这样耽误了。

　　你说不洗头，头发油腻不说，还会滋生虱子，既难过又不卫生，古人怎么忍受得了？当然忍受不了，所以，有个方法，梳头…

　　当然不是用一般得梳子，用得梳子叫篦子，特征是非常长细密。一般梳子得齿缝比较宽，它很细，细得只容的下头发。

　　用篦子一梳，不仅是虱子会被梳出来，像虱子卵，头皮屑什么得，统统会背梳出来。脏东西梳出来，头就舒服多了，反覆多用几次，也可以达到一定程度得清洁效果。

　　这个东西不要以为只有古代有，坦白说，在现代都还有在用。在自来水供水普及，洗头变成很方便很、很容易得事前以前、它都不会消失，

　　对于两小的不洗欢洗头，李忱直接以行动表达他的反对，先把小狗抓过来，然后舀起热水，往他头上淋，接着拿出一葫芦，往小狗头上倒。葫芦旋即流出一些胶状得液体，这就是皂荚汤。

　　古人不像现代人那么讲究，还分洗头得、洗澡得，洗头得还要分发质。通常能洗澡得，就能拿来洗头。

　　穷人用草木灰，通常是放在水里面，把头发放进里面撮洗。不是那么穷得，就是像这样，把皂角煮热汤，最后就便成这种清洁液。

　　‘挣扎无用，认命得给我洗。’，李忱先把小狗处理干净，接着就是小虎。先收拾小狗，因为小狗太灵活，要是先收拾小虎