重生吕布一统三国-第530章
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鲁肃再度躬身道：“固所愿也，不敢请耳！”非常爽快地答应了吕布的邀请。
鲁肃要是在这个时候要摆谱，就得不偿失了，毕竟现在吕布已经占据了天下的四分之三，对手只剩下袁绍，袁绍一旦被扫平，益州的刘璋、刘备旦夕可平，更何况，吕布现在麾下谋士如雨，能人济济，鲁肃虽有大才，却也属于多他不多少他不少，鲁肃若是随便倨傲一下，吕布甩袖走人，鲁肃可能终身再无出头之rì。
鲁肃心里感激涕零，因为在这样的情况下，吕布还能礼贤下士，亲自来请，给足了鲁肃的面子，让鲁肃在后来的同僚面前有足够的自信发表自己的言论，而与吕布相比，之前曾垂涎过鲁肃才能的袁术、袁绍，都被秒杀了，不论是袁术还是袁绍，之前都是派了一些不入流的使者前来邀请鲁肃。。。
鲁肃请吕布上马，亲自为吕布牵着缰绳。
吕布连忙劝阻：“子敬乃贤才，不可如此自贬，作此马夫之事。”
鲁肃朗声笑道：“主公，您亲自前来请鲁肃，让鲁肃在天下人面前崭露头角，颜面大展，鲁肃感激不尽。可主公前来，却遭到乡民慢待。鲁肃如此，便为自己赎罪，也为乡民赎罪，也告知乡民，我鲁肃鲁子敬自此之后愿为主公效犬马之力，以我为榜样。请乡民顺从主公之法度军令！”
果不其然，鲁肃牵着吕布的马在临淮走了一圈，乡民们都知道连鲁肃都效忠吕布了，其他那些保持观望态度的世家豪强都纷纷向zhōngyāng军低头，接受吕布制定的一系列政策。
此时，吕布在鲁肃的引领下，和孙策、周瑜、刘晔一起，拜祭了鲁肃的祖母。
自袁术窃取淮南之后，临淮一直都不太平。鲁肃放弃了庸俗的买地建房富翁生活，他不仅不治家事，相反大量施舍钱财，卖出土地，以周济穷困，结交贤者，到他祖母去世后，家中土地、财物已经消耗大半。正在鲁肃有些按捺不住经济压力时，吕布前来。请他参赞军机，鲁肃便完全放弃了富家翁生活，把家里剩余的所有土地和财物都分增贫民，带着一百多个jīng壮的乡兵跟随吕布而行。
吕布和鲁肃边走边聊，周瑜、刘晔在旁附和，渐渐地。吕布了解了鲁肃的很多故事。
原来，鲁肃和周瑜本来只是互相知道对方的存在，却从未见过面，四年前，周瑜被举荐为居巢县令。当时居巢有灾，周瑜闻鲁肃之名，带数百人来拜访，请他资助一些粮食。当时，鲁肃家里有两个圆形大粮仓，每仓装有三千斛米，周瑜刚说出借粮之意，鲁肃毫不犹豫，立即手指其中一仓，赠给了他。经此一事，周瑜确信鲁肃是与众不同的人物，主动与他相交，两人建立了如同chūn秋时公孙侨和季札那样牢不可破的朋友关系。
临淮当时在袁术的治下，袁术闻听鲁肃之名，想请他出任临淮县令，但鲁肃发现袁术部下法度废弛，不足与成大事，率二百余人南迁到居巢投奔周瑜。南迁时，他让老弱之人在前，自率敏捷强悍的青年在后。袁术得知鲁肃迁居，急忙派人赶来阻拦。鲁肃排开jīng壮人等，张弓搭箭，对追兵说：“你们都是男子汉，应该明白大势。方今天下纷纷离乱，有功，得不到赏赐，无功，也受不到责罚，为何要逼迫我呢？”说着，命人将盾牌立在地上，远远开弓shè去，箭把盾牌都shè穿了。追兵一方面觉得鲁肃的话有道理，一方面估计凭自己的力量也奈何不得他，只好退回。
后来，周瑜东渡长江，投奔孙策，鲁肃与他同行，见到了孙策，孙策很赏识鲁肃，但孙策限于吕布的命令，不敢接纳鲁肃，便随便找了一个理由把他打发走了。
鲁肃回到居巢，当时刘晔给鲁肃写信，信中说：“方今天下豪杰并起，吾子姿才，尤宜今rì。急还迎老母，无事滞于居巢。近郑宝者，今在巢湖，拥众万余，处地肥饶，庐江间人多依就之，况吾徒乎？观其形势，又可博集，时不可失，足下速之”。
鲁肃当时很不明白刘晔的意思，因为他看得出郑宝不是能成大器的人物，想必刘晔也能看出，为什么刘晔要自己前去呢，正在疑惑间，刘晔的使者告诉鲁肃，说送信必须要经过郑宝的领地巢湖，必须要这样写信，但刘晔的真正意思是想和鲁肃联手，做掉郑宝，然后领着他的人马去投奔吕布。
鲁肃当时动心了，可他祖母病重，没办法，只得放弃前往，刘晔没有鲁肃的支持，只好一个人略施小计，除掉了郑宝，刘晔得到郑宝的人马，想要北上投靠吕布时，却被庐江太守刘勋所阻，只好暂时依附刘勋麾下。
后来吕布大军打过来，临淮被zhōngyāng军占领，鲁肃才放心地举家回转临淮。
随后吕布就来了，鲁肃下定决心，跟随吕布，扫平天下。
鲁肃已经不可能再重复历史上的故事了，因为他在那一世的主公孙权已经被吕布处死了。鲁肃归依吕布帐下，数rì后，便向吕布进献策谋，汉室倾颓，不可扶也，希望吕布早做定夺，吕布再次印证了一点，原来孙吴政权的这帮人都是目无汉室的，吕布可以把他们拉到从龙派里面，为自己将来问鼎天下做好铺垫。
吕布麾下一些谋士对吕布器重鲁肃有些看法，毕竟现在鲁肃只有二十出头，名不见经传。吕布并没有多做解释，毕竟他不能说历史上鲁肃有多厉害。只能尽量给鲁肃表现机会，让鲁肃的才能彰显出来。
历史上，周瑜向孙权推荐鲁肃，孙权对鲁肃说：“今汉室倾危，四方云扰，孤承父兄余业。思有桓文之功。君既惠顾，何以佐之？”鲁肃答：“昔高帝区区yù尊事义帝而不获者，以项羽为害也。今之曹cāo，犹昔项羽，将军何由得为桓文乎？肃窃料之，汉室不可复兴，曹cāo不可卒除。为将军计，惟有鼎足江东，以观天下之衅。规模如此。亦自无嫌。何者？北方诚多务也。因其多务，剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极，据而有之，然后建号帝王以图天下，此高帝之业也。”孙权又说：“今尽力方，冀以辅汉耳。此言非所及也”。
如同现在吕布麾下一些谋士看不惯鲁肃一样，当时孙权的谋臣之首张昭认为鲁肃不够谦虚。多次非议、诋毁他，说他年少粗疏，不可重用，知人善用的孙权却对鲁肃另眼相看，非常器重，他厚赐鲁肃。使鲁家的富有程度达到了旧时的水平。
鲁肃也尽力辅佐孙权，每遇大事，他都参赞谋划，且思深虑远，有过人之明。
鲁肃极力劝说孙权和刘备联合。共同对付曹cāo，正因为鲁肃的努力，孙刘联盟缔结，才有赤壁之战的胜利，不然按照张昭之言，孙权只能归顺曹cāo了。
大战结束，鲁肃先行归来。孙权聚集众将，大张旗鼓地迎接他。鲁肃进殿拜见孙权，孙权起身向他示敬，并对他说：“子敬，孤持鞍下马相迎，足以显卿未？”鲁肃趋前几步，摇头说：“未也。”众人闻之，无不愕然。鲁肃就座后，才徐徐举鞭说：“愿至尊威德加乎四海。总括九州，克成帝业，更以安车软轮征肃，始当显耳”。孙权听后，抚掌大笑。此后愈加倚重鲁肃，把他称作自己的邓禹。
赤壁战后，刘备派人谒见孙权，请求借荆州。吕范等将领劝孙权扣留刘备，周瑜在外地，也上疏陈说此意。唯鲁肃从全局考虑，劝孙权把荆州借给刘备，以孙刘联合，共同抗曹。鲁肃说：“您固然神武盖世，但曹cāo的势力太大了。我们刚刚占有荆州，恩德信义尚未广行于民众。如果把荆州借给刘备，让他去安抚百姓，实是上策。因为这样一来，曹cāo多了一个敌人，我们多了一个朋友。”孙权同意了鲁肃的主张。曹cāo闻孙权借荆州给刘备的消息时，正在写信，震惊之下，落笔于地。
历史上的单刀会，真正值得赞颂的是目光深远顾全大局的鲁肃，而不是关羽。
当时鲁肃已经接替病逝的周瑜，执掌东吴前线兵权，与关羽邻界统兵，疆土犬牙交错，多次发生摩擦，鲁肃顾全大局，总是以友好的姿态安抚双方。
刘备平定益州，孙权请刘备归还荆州中的长沙、零陵、桂阳三郡。刘备不肯。孙权派吕蒙率军进取，长沙、桂阳二郡望风归附，唯有零陵太守郝普坚守不降。刘备得知，亲自引兵五万从成都赶回公安坐镇，派关羽率军三万争夺三郡。孙权也从秣陵进驻陆口，派鲁肃率领一万人屯守益阳，和关羽对抗。
鲁肃为了大局，邀请关羽相见，提出各自将兵马布置在百步以外，只有将军们各带单刀赴会。鲁肃做出决定后，他部下将领怕出变故，劝鲁肃不要轻蹈险地。鲁肃毫无畏惧，他说：“事到今rì，应该把话说清。刘备辜负国家，是非尚未论定。关羽又能怎么样呢？”毅然赴会。
会上，鲁肃数次指责关羽：“国家区区本以土地借卿家者，卿家军败远来，无以为资故也。今已得益州，既无奉还之意，但求三郡，又不从命。”
鲁肃话音未落，荆州方面的一将说：“夫土地者，惟德所在耳，何常之有！”鲁肃当即大声喝叱，辞sè严厉。关羽此时也cāo刀而起，对那人说道：“此自国家事，是人何知”！用眼光示意那人离去。
单刀会没有结果，双方僵持不下，战争一触即发。时曹cāo进攻汉中，刘备害怕失去益州，派人跟孙权讲和。双方议定，以湘水为界，平分荆州。江夏、长沙、桂阳三郡属孙权，南郡、武陵、零陵三郡属刘备。孙、刘休兵罢战。同盟继续保持，让曹魏没有可乘之机。
鲁肃在世时，孙刘同盟继续保持，让曹魏没有可趁之机，这是鲁肃的远见卓识。
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第795章刘璋不杀刘备
吕布为了补偿孙策和周瑜，特意从吕氏宗族选了两个美貌的侄女，让夫人严琳收为义女，嫁给孙策和周瑜，并且让左慈和于吉为这两女测命，两女皆有旺夫命，才把她们两个接到洛阳，让孙策和周瑜到洛阳完婚，因孙策、周瑜原本都有嫡妻，吕布这两个义女为孙策、周瑜的平妻。
周瑜经过这一些事，暗地里对孙策说道：“奉先公乃真龙，伯符你乃猛虎，虎为龙驱使，却不可与龙争天下！”孙策明悟。
吕布再次郑重承诺了封孙策为王、封周瑜为公的打算，两人尽皆归心。
孙策对吕布说：“我弟孙权素怀野心，恐不下于人，诚恐rì后为患！”
吕布让人展示了孙权这些年偷偷写给孙坚旧部的书信，说孙策屈服吕布，已忘却先父大志，希望各位叔叔能拥我为主，联合袁绍共抗吕布。
孙策看罢，勃然大怒，亲手斩了孙权。。。
吕布将程普等人交由孙策发落，孙策把他们尽皆斩首示众，以示自己对吕布的忠诚，江东纵然再有蠢蠢yù动之人，也不敢再打拉拢孙策的主意。
数月后，吕布确定了孙策、周瑜的忠心，火速把他们提拔到适合他们的位置。
吕布任命孙策为交州将军，让他统领四万人马，吕常、李严为副将，鲁肃参赞军机，前去交州南海诸郡，从那里开始攻击袁绍的背部。
吕布任命周瑜为长江水师都督，甘宁为副将，刘晔为参军，统领四万水师，在长江上抵抗袁绍来自上游的攻击，并乘隙进攻。
吕范、吕岱则在扬州一带。继续稳定局势，清除那些跟吕布作对、阳奉yīn违的世家，吴郡张家等十余个跟吕布不睦的家族，全被吕布以雷霆手段清除，他们的财产被吕布分成三份，一份拿来分给徐州其他友善、中立世家以取得他们的支持。一份拿来犒赏此次作战的有功之臣，一份拿来分给扬州的中下层百姓，当然这一份主要是田地和小规模商铺，一时之间，皆大欢喜，扬州秩序为之大好，宛如一年前的徐州。
徐庶的中情司在这次世家大清剿中发挥了巨大的作用，他们安插在世家内部多年的奴仆获得了世家人物的信赖，传递了许多最机密的情报。包括几个世家人物预谋跟袁绍一起起兵对付吕布的消息，在这些世家人物的家兵还没有完全发动起来的时候，zhōngyāng军已经包围了他们的庄园。
这些世家人物自然会说吕布这样做，是不得民心的，他们口中的民自然是他们这些世家人物，如同人民二字代指的也不是普通民众，连民都不能代表真正的民众时，所谓的得民心得天下就纯粹是笑话。纯粹是胜利者书写外加粉饰一下用来忽悠小白的。
何为民心，得到利益者这群人就是民心。一部分人得到利益了。他们就会支持你。他们会帮你打倒没得利益的那群反抗者，这就是民心。如果你没给人利益，那就没人支持你，这就是所谓民心。为什么秦的变法能成功，就是因为扶持了一群因变法而得利益者，到最后把商鞅死了。变法也没废除，就因为扶持了一群因变法而得利益者，以对抗因变法而失败者。再看看张居正变法，到�
