大学士-第259章

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么倒不重要，关键是如何回答。
　　格式大于内容。
　　像这种自己同自己辩论的题目，孙淡倒不畏惧。
　　同古代人不同，他毕竟是从小接触辨证唯物主意。凡事都有两面性，需要客观辨证地去看问题。而不是一开始就认同某一观点，并一成不变地全盘认同。那样，就流于形而上学，不客观了。
　　人看能孤立、片面、静止地去看待一个问题，事物都是在变化的。
　　就算是古人，也懂得《塞翁失马》这种朴素的辨证法。
　　一想通这点，孙淡心中就安稳了：这两道题目，考官考的是考生的客观公正和冷静处理事务的能力啊！　
　　这一点也是大明朝官员最应该具备的素质。
　　孙淡无声地笑了笑，抬头看了一下对面的张璁。
　　张璁也在微笑。
　　看样子，这是英雄所见略同，这个家伙肯定也意识到了这一点，也不会上出题官的当。
　　孙淡朝他点了点头，开始慢慢地磨起墨来。
　　张璁则蘸了点墨，手一挥，便在卷子上行云流水地写了下去。
　　孙淡也不急，就那么慢慢地磨墨思考，等一切都考虑妥当了，这才一字一句地写了起来。
　　实际上，这两道题有些像他在大学中参加的辩论会，一边是正方，一道是反方。无论你占在那一个方，都需要使用一定的辩论手段说服对手。
　　论点、论据、论证。
　　来来去去不过是那几种手段。
　　这两题孙淡做得不快，等到中午时，连一道题也没做完。
　　中午的时候，他胡乱吃了点东西，也顾不得休息，继续写下去。等到他做完一题，对面的张璁已经搁笔，这一回他走在了孙淡的前面，便好整以暇地盘膝坐在床上养气，一副得到高人的模样，可表情中却带着一丝得意。
　　孙淡知道张璁这是在炫耀，他却不受其影响，答起题来越发地沉着。
　　两道题实际是一道，一正一反，只要做好一道，另外一道就有固定的模式可套。
　　因此，最后一道题倒也简单。
　　等到最后一个字写完，孙淡放下笔又回过头去读了一遍两张卷子，这才长长地松了一口气：最难的一场总算过去，这第二场的题作得也是规矩，就算不是一流，可在这满场考生中也算是中上水准。加上第一场自己所占据的优势，而最后一场的八股文有是自己的强项。
　　这一会必中无疑了！　
　　他慢慢地从椅子上站起来，活动了一下筋骨，只听到一阵“噼啪”的骨头声，这一场还真是累人啊！　
　　灯又渐渐地亮了，有考官过来收卷子，接着是誊录，封弥。
　　然后是发第三场的卷子，三道八股文。
　　对其他考生来说，最关键的一场来了。
　　八股文章也没有一定的评判标准，要想拿高分，有的时候同审卷官的个人喜好有莫大关系，最是难以把握。
　　因此，很多考生在拿到卷子的那一刻就急冲冲地读起来。
　　孙淡却不去看卷子，对他而言，这才考试已经结束。
　　他随意将卷子朝桌上一扔，一口将瓶中最后一点酒喝光。


第三百七十五章流水作业，酣畅淋漓；最后八股，水到渠成
　　　在昨天晚上，孙淡已经拿到了最后一场的考题。
　　这是最后一场考试，只有三道八股文题目。对他来说，这可是自己的强项，凭借着强大的资料库，孙淡并不认为这能对自己构成任何挑战，即便历史的轨道已经发生偏移，即便这三题同史籍上记载的完全不同，他也毫无畏惧。
　　对孙淡来说，这次会试已经结束了。
　　在拿到题目之后，孙淡甚至连看也不看就扔到了一边，倒在床上就呼呼大睡起来。
　　第二天，他竟然没有睡懒觉，生物钟好象已经改回来了。
　　还有三天两夜所有的考试就将结束，他现在考虑的是自己才不过在墙壁上写了三首诗词，就这点量尚不足以结成一个集子，也不足以留下一段佳话。
　　未来三天，还需要再弄上去十几首才象话。
　　那么，抓紧时间把这三道题做完吧，一篇文章一千来字，三篇不过五千字，以自己以前写《西游记》时的手速，一个上午应该能够搞定。
　　后人一说起八股文，都说这东西禁锢思想，毫无文学价值，已经是臭大街了。当初孙淡也是这么认为，可到明朝之后用了一两年时间细心研究这种东西，这才明白，事实并不如后人想象的那样。
　　八股文虽是千人踩万人踹，但若写的好了，要诗的诗要赋得赋，是一鞭一条痕一掌一掴血，解缙杨延和张居正哪一个不是八股文的高才生。
　　所谓方寸之中有乾坤，带着镣铐跳舞，没有极强的写作功底和学术素养，你根本就入不了门。
　　可惜，孙淡现在已经不是感慨这种事情的时候。对他来说，单纯的八股文已经显示不出他的手段，再说，从古到今，存留于史册的千古文章，好象还真没有八股时文。
　　那么，考完这一科之后，这玩意儿他孙淡是碰也不想碰了。
　　或许这是自己这辈子最后一次写八股文了吧。
　　既然是最后一次，就别浪费时间了，一口气作完。然后该赋诗赋诗，该写词写词，不亦快哉！　
　　真说起来，八股文的格式都一样，每一篇都单纯从形制上讲也没什么区别。
　　孙淡打开三份卷子看了看，这三道题目果然同历史上记载的大不一样。分别是：《非其鬼而祭之，谄也》、《诚者自成也》和《左右皆曰贤未可》。
　　第一题出自《论语，为政》“非其鬼而祭之，谄也”，意思是，祭祀不应该祭祀的先人，有谄媚他人的意思，不合礼仪。
　　其中，第二题出自《中庸》第二十五章“诚者，自成也；而道，自道也。诚者，物之始终，不诚无物。是故君子诚之为贵。”　
　　其中，第三题出自《孟子，梁惠王下》中“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾亲，可不慎诶？左右皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”一句。
　　三道题出得倒不偏，分别属于《论语》、《中庸》和《孟子》中有名的篇章，在场的考生以前都是将这些句子做题做到烂了，就算再笨的考生，也能随手写上几句。
　　孙淡对《中庸》很熟，正打算提笔写做《诚者自成也》那一题，可下笔之前却无意地扫了对面张璁一眼。
　　他感觉张璁第二场应该考得不错，看得出来，前几天老张的表情很放松，常常是一边答题一边面露微笑，显然是已经进入了状态。而且，第二场考试考得是考生的行政能力，考的是他们的见识和基本素质。这…张璁不但补缺，在这么多考生中也是出类拔萃的。他第一场的失分应该能在第二场全补回来。
　　现在是第三场，八股文不但是孙淡的强项，也是他张璁的强项。而且，今科的三道八股文又是这么简单，看样子，老张是不中也难了。
　　孙淡很是无奈，历史既然已经发生了偏移，那么，真实历史上张璁只中了同进士一事或许不会发生。
　　一旦老张高中，进了翰林院，自己可就平添了一个强敌。
　　不成，得想个办法好好骚扰骚扰他，动摇起心志。
　　张璁此人争强好斗，视他孙淡如大敌。
　　或许，这就是他唯一的缺点吧？　
　　虽然孙淡可以通过在墙壁上题诗，引得考官们围观来骚扰张璁。可是，老张现在估计已经习惯了吵闹，学会了闹中取静，这一招对普通人有效。可对历史名人，未必就好用。
　　想当初，毛主席小时候还专门带着书到闹市去读，以培养自己胸中的静气呢？　
　　千万不可小看了儒家思想对一个人意志的培养，但凡多过几年圣贤书的人，谁不是一直坚定，胸怀广阔？　
　　看来，寻常手段对张璁也毫无用处。
　　一想到张璁在历史上的精彩表现，一想到他的手段，若他再考中进士，也不知道要给自己找多少麻烦，孙淡就有些头疼。
　　不行，还是得想个办法给这家伙制造些麻烦。
　　大概是也是意识到了什么，张璁抬头看了孙淡一眼，目光中充满了挑衅。他也是好生了得，一边看着孙淡，手下也不停，依旧一笔一画得在卷子上写着什么，手稳得看到不一丝动静。那味道，还真有些像电脑打字时的盲打。
　　二人都是目光锐利之人，考舍相距又不远，自可清晰地看到彼此脸上的表情。
　　张璁的胡子脏了六天之后，今日好象整齐了许多。因为上面粘了不少肮脏的油脂，竟显出一种锃亮的油光。被胡子一映衬，张璁满面的光彩都可以照人了。
　　看得出来，张璁对他的八股文功力是很有信心的。
　　那么，要想打击他，就得在这上面用力。
　　孙淡想了想，立即有了主意。
　　他将三张卷子同时打开，平铺在桌上，提起笔在这张卷子上写一行字，那张卷子上又些一行字，就这么流水一样写开了。
　　这感觉，倒有些像后世工厂中的流水线作业，有一种说不出的从容、机械、刻板，以及高效。
　　张璁一时没明白孙淡这是在做什么，一呆，手也停了下来，定定地看着孙淡。
　　他也不明白孙淡这是在做什么，哪里有这么做文章的道理。一篇文章自有气气韵和规格，好的文章讲究的是一气呵成，前后贯通。尤其是像八股文这种对格式要求严格的文章，要在一定的规矩中写出文才，写出味道来，就得思路顺畅。
　　这么东一句西一句的凑像什么话，写出来的东西还有味道吗？就好想一个人在写喜剧，正写的欢喜，情绪中正带着一股戏剧因子。马上转去写悲剧，思维和情绪一下子也转换不过来，写出来的东西也毫无悲怆可言。
　　可惜他并不知道孙淡现在根本就不算是原创，抄袭这种事情只要是人就能做，自然没什么气韵、创作情绪一说。
　　孙淡在写笔抄文章之前其实还是大概地考虑一下的，并不是胡乱找一篇同名的文章抄上去即可。
　　从明朝起，到清末，八股文的题目因为局限在四书五经的范围之内，题目都已经出尽。可说是书中每一个句子都有十来篇范文。这一点倒难不倒孙淡，他只需要考虑的是自己抄上去的文章是否符合考官的口味。
　　就孙淡手头的范文而言，这三个题目每一题都是七八篇范文，其中清人的最多。
　　不过，考官是明朝人，明朝人的口味同清朝还是有所区别的。而八股文在考分中占的比例比较重，万万大意不得。
　　因此，孙淡考虑了半天，决定抄三篇距离嘉靖初年不太远的科场高分文。最后是万历或者崇祯年的。
　　筛选范围一定，很快就找到了三篇不错的同名文章。
　　其中，第一篇《非其鬼而祭之，谄也》，他选用的是，万历二年进士赵南星的。
　　万历二年离现在也不过几十年光景，进士的文章自然是非常有水准。此人的在历史上名气虽然不大，可这人却是当时东林党人的著名人物，东林虽然在历史上的评价有不少争议。可不可否认，这群人的学问素养却是极强的，一句“风声雨声读书声，声声入耳；国事家事天下事，事事关心”更是闻名遐迩。他的文章若不合考官的口味，那才是见鬼了。
　　于是，孙淡提起毕就抄下了他这篇文章的破题部份“圣人戒谄而及于妄祀者焉！　
　　夫谄而用于祭，侥幸之极思也。此夫子举之以诗戒诶！”　
　　所谓破题，就是文章开篇先将题意点明，八股文章规定破题只有两句，最多三句。
　　这个题破得好不好，直接关系到这篇文章的最后得分。
　　科举考场中，考卷实在太多，而阅卷的人就那么几个。题目一律，文体一律，阅卷的时间也短促，审卷官每天要看若干本卷子，阅卷人的情绪不问可知，那是十分枯燥，一肚子不耐烦。因此，很多考官只需看一下破题，就可以的得出这张卷子值不值得花费时间读下去的结果。若题目破得好，就跟下去。若不然，直接扔废纸篓中去了。不少考生就是在这一关上被刷了下去，由此可见破题的重要性。
　　破完这道题目，孙淡没接着写下去，而是接着去破第二题《诚者自成也》的题。
　　他在旁边这张卷子上抄道：“〈中庸〉原人之当诚，而推能城之妙焉。
　　甚矣，诚之切于人者也，成已成物于是乎在，而君子可不务哉……”　
　　这一篇文章本为顾宪成所作。
　　顾宪成乃是万历四年解元，万历八年进士，与高攀龙等人创建东林书院，乃是东林党人的首领，天下读书人的领袖，名气可比赵南星大多了。这样的人物，这样的文章，就算放在嘉靖一年，也能秒杀所有考官的眼球。
　　就这篇文章的破题而言，虽然看起来毫无出奇之处，可却言简意赅，根本没办法增删一字。
　　他一开篇就说，〈中庸〉推究