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第56章

不容青史尽成灰-第56章

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  但这样的“郡县制”,无疑是非常松散的。此时的南越大地,中原王朝是鞭长莫及。强秦高压之下,尚能做到归附,一旦中原王朝出现变乱,摆脱中原王朝自立也就不可避免。秦朝时期,虽然在南越当地进行了大量开发工作,包括修筑水渠运河,推广华夏农业文明,但对于整个南越的治理还是松散的。而中原王朝的“变故”,也很快发生了。大泽乡起义后,中原大地顿时打成了一锅粥,各路豪强纷纷群起,大一统的秦王朝内院起火,地处偏远的南越三郡,也就“殃及池鱼”了。

  这时期南越三郡的角色,是既尴尬又凶险:说尴尬,秦王朝治下,南越三郡是名正言顺的中国郡县,可秦王朝眼看着不在了,三郡何去何从?说凶险,南越大地,本身就是秦王朝以武力征服的,秦王朝强盛时,可凭借中央政府的威名,维系表面上的平静稳定,而今这棵“大树”倒了,当地被征服的百越各族,很有可能发生叛乱。偏偏屋漏又遭连夜雨,就在这关键时刻,南海郡的都尉任嚣病倒了,而且病得特别重,没多长时间,就只剩一口气了。

  这里要说说任嚣,此人在历史上不出名,但对于中国南方的历史变迁,却是一个极其关键的人物。秦始皇平定百越地区初期,开始的主将是屠睢,但因屠睢残暴,遭到了当地百姓的反抗,不得已只能以副将任嚣替代。任嚣到任后,对南越地区采取怀柔政策,招抚当地的越族部落,发展生产,很快安定了地方。后来,他被任命为南越三郡之一的南海郡都尉,以广东番禺为首府。在任期间不断招抚北方汉民南下,在当地屯垦定居,建立汉族村落。汉族与南方越族的大规模融合,就是从此开始。

  但好景不长,就在秦王朝的生命即将结束的时候,任嚣的人生也走到尽头。公元前208年,任嚣已经病入膏肓,一旦他去世,群龙无首的南越三郡必然会乱:当地的越族部落,已有蠢蠢欲动者,留驻的秦军兵将,也会有人趁机抢班夺权。当务之急,就是要在自己离开之前,选择一个可靠的继承人,保障南越大地的平安。幸运的是,任嚣已经找到了这个人:龙川县令赵佗。

  在此之前,赵佗一直都是任嚣最好的助手,南海郡治下四县中,赵佗是龙川县的县令。比起怀柔的任嚣来,赵佗是一个恩威并施的人,一是能打仗,多年以来陆续派兵平定当地越族的叛乱,从无败绩,是个出了名的狠角色。治理地方也政绩卓著,他在龙川县开辟村落,推广汉族的农耕技术,迁移汉民与当地越族杂居,政绩颇多。在这个南越命运的关键时刻,他是能够带领南越走出命运十字路口的首要人物。

  公元前208年,弥留之际的任嚣把赵佗叫到身边,正式把南海都尉的职位传给了他,留遗言说“秦为无道,番禺可以立国”。也就是要赵佗依托南越地区险要的地形,割据南越自立,保境安民。不久后任嚣去世,赵佗随即果断行事,派人诛杀了不肯依附于自己的各地秦帝国官吏,安插亲信,并派人将北方入岭南的四大关口全部封锁,设立了三道防线,防止北方战火蔓延到岭南。守住了外围之后,赵佗开始了对南越三郡的吞并,他相继派兵兼并了原本的象郡、桂林郡,将广西大地也划入了自己的治下。经过3年时间,赵佗已经完全占有了原秦朝“南越三郡”的故地,包括今天福建、广东、广西、海南的大部分地区,拥有人口60多万,在当时的局势里,南越与匈奴,并称为中原王朝外围的“北强南劲”,俨然一方枭雄。

  赵佗能够迅速在南越站住脚,一是因为南海郡本身强劲的实力,南海郡是南海三郡中的最强者,无论是驻军数目还是经济实力,都远非桂林、象郡等地可比。二是因为赵佗本身的政策,虽身处南方边地,但赵佗所建立的政治制度,却与北方的刘邦不谋而合。他同样采取了郡县制和诸侯国并行的政治体制,一面册封亲信为王,一面在南越修筑城池、设立郡县,建立自己的集权统治。尤其是在军事上,他设立了将军、左将军、校尉等级别,设立了独揽军权的军事指挥体系。在南越最鼎盛时期,南越号称“带甲百万”,已是西汉帝国不可小觑的力量。公元前203年,赵佗正式宣布南越建国,自号为武帝。就这样,秦朝起开始并入中华版图的南越大地,在西汉帝国建立早期,成为脱离于中国版图之外的政治力量。

  【二】

  赵佗的所作所为,表面看似乎是“分裂祖国”,但观其政策,却是完全的“中国化”。

  经济方面,赵佗延续了任嚣时期的政策,持续推广农耕文明。百越地区的部落,大部分以渔猎为生,赵佗主动在南越当地建立村落、修造房屋、给予奖励政策,鼓励越族部落转变为农耕生活,且提供汉族先进的农业工具。尤其是他多次派私商北入汉地,购买大量的耕牛到南越,并在南越地区繁殖推广。另一个值得一提的,是他建立了遍及南越大地的教育体系,推广汉族语言文字的传播,南越本国的官方语言是汉语,官方文字是汉字。如此种种,都是南越民族与汉民族走向融合的重要环节。南越,这个从秦朝起进入中华版图的“新生儿”,不但未因赵佗的立国而被赶出家门,相反,被更紧地拉进了中华的怀抱。

  对志在一统天下的刘邦来说,对南越地区的割据状态自然不能坐视。此时汉帝国虽然一统中原,经济却已近崩溃,更面临北方匈奴的严重威胁。对“卧榻之侧”的南越王国,也只得采取敬而远之的政策。刘邦登基初期,就曾命长沙王在双方边界设立集市,允许双方贸易。中原的铁器、丝绸、瓷器大量进入南越,就是从此开始。对汉帝国,赵佗也并未轻视,在西汉成立早期,南越号称拥兵百万,实际兵力也不下20万,其国内三分之二的兵力,都部署在岭南与湖南、江西的交界地区,依托险要的地势构筑堡垒防御。这样的对手,自然是立国早期的西汉不能引以为敌的。南越问题怎么处理,西汉帝国内部也是看法不一,以樊哙为首的武将曾主张顺势而下,彻底收复南越三郡,而早期的丞相萧何曾主张遣使招抚。但这时候的汉朝,动武没有实力,招抚没有本钱,所以只能听之任之。刘邦之所以设楚、吴两大诸侯国,以其宗室镇守,甚至赐予其节制军队开铜山铸钱的特权,为的也正是南越国的威胁。

  随着南越国实力的膨胀,赵佗也一度生出野心,南越的军队,是以当年留守南越的秦帝国军队为骨血组建的,之后又不断地吸引当地渔猎出身的越族人参军,到了汉高祖刘邦在位的晚期,南越军已是一支有相当战斗力的军队。尽管平原作战难与汉军匹敌,但是在丛林战与山地战的作战素质上,却是当时的翘楚。公元前200年,公元前197年,公元前196年,赵佗曾经几次向汉帝国南部屏障——长沙国发动试探性进攻,双方互有胜负,更被他掳掠走了大量人口财物。日益增大的威胁,让晚年的刘邦终于不能坐视。南越方面日甚一日的挑衅,也激起了西汉朝廷武将们的怒火。但面对天下凋敝的局面,刘邦还是硬生生地压下了火,决定先礼后兵。公元前195年,西汉帝国终于向南越派出了第一位使节——陆贾。

  陆贾的这次出使,在当时看来,不过是一次无关紧要的“走过场”。此时汉帝国已经诏令长沙国整军备战,并欲调动大批汉军南下,尤其是此时汉朝已经与匈奴“和亲”,可动用的机动兵力也非常多。周勃、樊哙、陈平等勋将们更是喊杀声一片,南方的吴王、楚王也纷纷上奏表忠心,愿主动请缨扫平南越。对于此时的刘邦来说,南越是一个不得不解决的问题。此时的汉帝国,北方面临匈奴的严重威胁,和亲换来的和平是极其脆弱的,一旦南越也向西汉发难,那么立国不久的汉帝国,很可能长久面对南北两线作战的困局。所以无论是战是和,南越,是刘邦决心在有生之年解决的最后一个问题。南越方面,横扫岭南无敌手的赵佗,正是志得意满之时,小小的岭南三郡,仿佛也装不下他的雄心,想凭着一次“外交行动”就令其屈服,何其难矣!

  从当时的形势看,汉帝国与南越的冲突,似乎不可避免。对于这次出使,刘邦本人也未抱太大希望,使团的规格和携带的礼物都非常有限,而出使的名义,也是“申斥”而不是通好,在双方已近剑拔弩张的情形下,这个使团是摆明了上门吵架的。

  可就是这次“上门吵架”,不但改变了南越命运,更成了西汉帝国版图扩张历史上的一个重要转折点。因为担负这个看似平常的“走过场”任务的陆贾,是一个极其不平常的人。

  陆贾,西汉早期杰出儒家政治家、文学家。在出使南越之前,他的名字虽曾多次出现在西汉建国的各类大事件里,但多是跑龙套的角色。他没有韩信横扫天下的武功,也没有萧何运筹帷幄的智慧,自然做不得主角。

  可这人却一直是个“最佳龙套”,说他“最佳”,是因为他经常在西汉王朝立国的关键时刻,说出关键的话,搞定关键的事情。比如早年崇尚武力、蔑视文士的刘邦,被他一句“马背上得天下,马背下治天下”醍醐灌顶,从此开始优礼文士,注重文治,汉帝国建国后儒家文化的发展壮大正从此开始。又比如后来吕后专权时期,也是他两边奔走,调解西汉开国两大功臣陈平与周勃之间的矛盾,才有了后来周勃安刘,吕后覆灭。他虽然是一个小人物,却是一个屡屡在关键时刻挺身而出,搞定大事,具有无比智慧和勇气的小人物。

  而这一次,这位小人物再次挺身而出,他要搞定这个让汉帝国战和两难的麻烦,未来汉帝国南部潜在的威胁——南越。

  陆贾的出使,如意料之中一样是相当不顺利的。赵佗的态度极其傲慢,从陆贾进入南越境内开始,汉朝使团所过之处,都部署了重兵,名义上说“护送”,向陆贾炫耀武力不说,更以刀枪剑戟包围使团,大有随时就把他们宰了的架势。可陆贾不惧,一路上好吃好喝好睡,还经常和护送的南越兵将拉家常,天南海北地神侃,等到了南越国首府番禺的时候,这些本来杀气腾腾的兵将们,竟全和陆贾混了个脸熟,好些人还成了他的铁哥们。

  这些事情自然也传到了赵佗的耳朵里,他一生征战无数,虽然战功累累,但像陆贾这样的所作所为,确实把他“雷”了一下。但被雷的赵佗还是不甘心。等到陆贾觐见的时候,赵佗又摆谱,穿着越族本民族的朝服,大摇大摆地端坐在正堂,见陆贾进来,也就懒洋洋地打个招呼,陆贾说的话,赵佗就左耳朵进右耳朵出地听,边听还边和旁边的大臣唠嗑,直把陆贾给“晒”在了那里。言下之意很明白:来这啥事?没事滚蛋。

  这可就过分了,别说普通人际交往里,这都极其不礼貌,放到两国交往,这态度更算是极其嚣张,何况是和汉帝国交往。就算是北方成天舞刀弄枪的匈奴,和汉帝国的外交往来,这时期都是极其重视礼仪规范的。而南方的各个部落民族,部落酋长见到汉使,磕头下拜的都有,偏偏这个赵佗,先拿着大兵吓唬人,又摆谱晒人,可谓狂妄到了极点。

  但陆贾既然不怕吓,当然也就不怕晒。事实上,面对赵佗的嚣张,他只用了一句话,就摧毁了赵佗的心理防线。

  “足下父母兄弟的坟墓,可都还在中原呢!”

  就这一句话,让赵佗登时就“改容易色”,原先的嚣张,一股脑都不见了,开始的大大咧咧全收了回去。赵佗立刻先跑到后堂换衣服,改换成庄重的汉服,然后彬彬有礼地请陆贾入座,口称“得罪得罪”。

  这就是陆贾的聪明之处,他知道,像赵佗这样的人,军将出身,扯君君臣臣的大道理没有用,诗书礼仪他也听不懂。饶是他嚣张如此,归根结底还是汉人,是汉人就要敬祖宗,更不能忘本。以汉人身份立国南越的赵佗尤其看重这个:你早先就是以中原王朝官吏的身份驻守南越的,要是独立建国,那就是背弃祖宗,汉人不会容你,当地的越族更不会容你。

  当然,要凭着民族关系就让骄横的赵佗俯首称臣,这显然不可能。打中要害的陆贾开始侃侃而谈,先说汉朝军力强大,凭你南越这几万人,根本不够汉军打的。跟刘邦对抗,项羽的前车之鉴就摆在那里。外带一点人身威胁——万一惹恼了刘邦,他先掘了你的祖坟,九泉之下你有什么脸面去见先人?吓唬完了,陆贾也不忘了吹捧赵佗几句,说赵佗英明神武,若论才能,不论说当年横扫天下的韩信,还是运筹帷幄的萧何,跟你都是没法比……

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