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第533章

惊门-第533章

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    罐中的茶叶被均匀的烤热,发出轻微的啪啪响声,一股特有的茶香气息弥漫在会议室里。成天乐从没见过谁家泡茶先烤茶叶的,云冲漠悄然以神念道:“我们这里是白族自治乡,这敬茶之法是白族的习俗,在武陵乡则更有意趣,也是传承至今的神通妙法,一般人是不可能尝到的。”

    这茶成天乐喝过,就是大前天小学兼中学校长程玄同请他品的茶,一样的茶叶,但现在却换了一种烹茗的手法。待茶香弥漫开来,壶中的水也开了。水清灵纤纤素手持壶,将热水冲入砂罐,然后就在小炉上以砂罐煮茶,发出的声音竟似滚雷。

    少顷,茶已煮好,水清灵又拿出十六个杯子,在座每人一杯,以托盘献茶于成天乐面前。成天乐伸手接过,水清灵自己也端起了一杯道:“成总,请用这头道茶。”

    此茶未斟满,只有半杯,色如琥珀带着浓郁的香息,闻之沁人心脾。这可能确实是白族的风俗,但水清灵煮茶时又加了炼药的手法。此茶本就是一种灵药,能清心明目,此刻已将饵药灵性完全融入茶睡中,成天乐从未见过这么好闻的茶,当即就舌下生津。

    举杯饮下,感觉却与闻上去不同,此茶的滋味极其苦涩!世间有各种苦茶,而这道茶之苦,根本就不是普通人能入口的,不仅会让舌头麻了,只要沾了舌尖会一直麻到后脑勺,连全身都会觉得发涩。成天乐神情未变,抿于口中细细品之,将这半杯极苦之茶缓缓饮尽。

    众人皆饮,云冲漠笑着问道:“成总,此茶如何?”

    成天乐答道:“闻之香息宜人,不禁心生向往;品之苦涩至极,顿感难以饮受。”

    既然在这样的场合品这样一道茶,自然不会是简单一问一答。此茶亦是修行饵药,饮下后需运转法力化转其灵效,那么对其药性如何分辨、品饮有何感悟,就是化转吸收药力的过程。成天乐清楚云冲漠在问这道茶的寓意,所以答话中也带着神念。

    成天乐并不是一个演说家、喜欢巧舌如簧的谈种种理论,若是论这些,那些搞传销的“讲师”恐怕比他更擅长。成天乐此时在谈自己所见证的和所经历的,此茶就如修行之道,世人闻种种神通法术及修行之妙,每每心生向往,却不知入此门径之艰辛。就像成天乐走入武陵乡,这条路也颇为艰险啊,有的人就是进不来。

    梅兰德曾经对成天乐转述他的一位导师所讲解的“一命二运三风水”,成天乐此刻便引用了。禽兽生于时间,原身是何中族类,这就是命,并非本人此世所能选择;就像世上之人,此世并不能自择出身于何地何家何门。但妖物得天地造化,有大福缘开启灵智、修炼成妖,这便是运。

    在武陵乡中所见众妖,已化形为人,如寻常乡民。得此成就看似逍遥,可那色()欲、身受、丹火、魔境等重重考验,皆非常人能消受。有多少人终身不得度过,甚至因此而陨落。这无论是对于人间修士还是山野妖修,都是一样的。

    所以这头道茶闻之清香宜人,品之却苦涩至极。然而它仅仅是苦吗?却有灵效在其中!其清心明目之效并不是普通的调养治病的概念,而是真的能使元神清明、原身目力更强,其效用是永久性的。虽然对于成天乐来说其灵效已微乎其微,但对于一般的妖物或修士却是非常明显的,就看能化转吸收多少药力了。

    成天乐出身寻常,少时懵懂,误交损友被骗至苏州山塘,却因此得到了妖修正传法诀,误打误撞竟修炼成功。但他在妄境中羁绊多年才得以堪破,却无法以人身而玄牝大成,这番艰辛历程不落痕迹,外人根本就无法体会。后因高人指点,退藏重修,成天乐付出三倍的努力才得以凝结玄牝珠成功。

    命与运如此,而人之境也在自择,人之自择便是与己、与他人、与世间相处之道,这也是次第之修行。成天乐本人有妖修成就,又创立万变宗指引妖物于世间修行,并立门规庇护天下妖修不因其出身而受胁迫,这便是他选择的立足之道,也就是所择所创之风水。

    而观诸武陵乡众妖,成妖是他们的福缘,化为人形于此地相聚,率真相处共守这一方世外福地,这是他们的选择。指引妖物安身立命、于世间相安修行,其实这就是万变宗想做到的事情,而武陵乡以这种方式已经传承了上千年。妖修如何于世间立足修行,并非只有一种方式,武陵乡这样便是其中之一。

    若不谈道法修行,亦不谈妖物如何出现于世间,放眼天下世事推而广之亦如是。——最后这句话是大道理了,成天乐却没有多说什么,他主要是介绍自己的修炼经历以及万变宗的创派缘起,还有对世间有妖物存在的看法,其中最重要的是通过这道茶对武陵乡的观感。

    云冲漠点了点头道:“成总品的很仔细、很用心、很实在啊!您不仅品出了第一道茶,我们这第二道茶还没煮好呢,成总就好像已经品出了接下来的滋味。”(未完待续……)

 756、一苦二清甜,三杯五味全

    云冲漠的声音中也带着神念,介绍了武陵乡更多的情况。这里的妖修,绝大多数都不是在本地出生。他们都是武陵乡的居民外出行游时发现的各种妖兽,将之带回此世代妖物聚居修炼之地加以指点,有些妖兽因度劫而殒落,而有的妖兽则就在此地化为人形。

    武陵乡现有的居民,其实来自不同的年代,不断有妖修殒落、又不断有新的妖兽在此地化形成妖。成天乐在武陵乡看见的居民很多,但是村中尚未化形的妖兽却很少,因为本来就没那么多妖兽会同时被带来。而妖修寿元长久、聚集成众,比如云冲漠本人,已经来到此地三百多年了。

    这个村落里的居民并非与世隔绝,妖兽化形后就像村民一样相处,学习人世中的种种事情,这样将来再进入人世间才不至于祸人伤己。武陵乡并不限制居民外出行游或者迁居他乡,但必须要化为人形之后,除了遵守散行戒及共诛戒,还要保守此地共同的秘密。

    在过去的纷乱、落后的岁月中,这个世外之地的事情自己人很好处理,但到了如今的太平盛世,随着现代文明发展,尤其是各种信息联网之后,有些事情就显得麻烦了。这里的妖修毕竟要与外界产生各种联系,才能熟知世事修行,所以他们才会申请成立一个民族自治乡,这样出生证、身份证、介绍信之类的东西都可以自己弄。

    武陵乡居民平时带回来的,主要是十万大山一带的尚未化形的妖兽,偶尔也会在行游中带回别处的妖兽。但世间之大、山野妖兽之多,他们也不可能尽然理会。只是随缘而已。诸位长老外出行游之时若遇妖修作乱,也会出手镇压。对于那些已经化为人形潜藏红尘的妖修。只要相安无事的话,他们也不会特意打扰或去招揽,就当做没看见。

    如此说来,成天乐在武陵乡所见众妖,全是在尚未化为人形之前被带到此地的,也在此化形成人、熟悉人烟红尘中诸事。他们先熟悉的武陵乡、学习妖物与妖物是怎样在此地相处的;然后再去熟悉人世间,学习如何行走人烟红尘。

    他们是可以离开的,但大部分妖修仍然选择长居此地。有的小妖不出去,是因为自觉还没搞清楚人间状况。在外面恐怕尚且混不开或者混不明白。而更多妖修常住此地,就是因为喜欢这里、武陵乡就是他们的家。这里确实是适合妖物清修的一方福地,至少在武陵乡中不必掩饰身份,大家都很清楚彼此是妖怪、原身来历是什么,诸事方便而自在。

    说话间,水清灵仍在煮茶。第一道茶之后,她又用小匙在砂罐中加入了几味灵药,再度冲水而煮。砂罐中发出的响雷之声更加明显,而屋中飘散的茶香也更加宜人。竟然带着洗炼形神之效。此刻她已经不是为了把水煮开,而是借炉火施法、炼制饵药灵效。

    待炼药已毕,水清灵提砂罐又给众人斟上了茶。这一杯比刚才稍多,约有八分满。然后她举杯道:“成总,请用二道茶。”

    成天乐此刻已清楚,这位水清灵长老应该是此地的炼药高手。借白族风俗如此煮待客。他说了声谢谢举杯饮下,方才看得清楚。水清灵在砂罐中又加入的都是当地山野中出产的灵药,不知经过了一番怎样的炼制。方才已苦涩至极的茶,竟变得清甜无比。

    这种甜是真正的清甜,甜而不腻,在砂罐中发出响雷声的茶水倒入杯中竟一点都不烫,饮之微温,全身上下每一个毛孔都说不出的舒坦,刚才口中残余的苦涩感也全然消去。此茶亦有灵丹饵药之效,若运功化转吸收药力,可强壮筋髓、洗炼形神。

    云冲漠又笑眯眯的问道:“成总,这二道茶如何?”

    成天乐答道:“闻之超凡脱俗,品之清甜可人。”此答话中亦带着神念。

    难怪云冲漠方才说他还没有饮二道茶,便已经品出了接下来第二道茶的滋味。若是谈修行,那种种劫难考验,代表的也是种种超脱成就,在世间所追求的大自在境界。人们选择了什么样一条道路,便早就如今所处的环境,比如这个逍遥于世外的福地武陵乡。

    一命二运三风水之外,还有四修功德五读书之说。众妖兽在这里化形成人,了解他们来到了一个什么样的世界,该如何立足修行,然后去享受种种修炼的成就。他们都经历过常人难以想象的考验,相对世间普通的禽兽而言,也有极大的收获与享受。

    这些妖修如此,世间修士何尝不也是如此,成天乐本人亦如此。回想起自第一次踏上苏州山塘街行走至今的道路,是他想要的吗?真真切切就是他所愿所求!他甚至难以想象,假如没有走上这条道路,会是怎样的遗憾?那么就好好去品味这清甜吧。

    第二道茶斟完,水清灵又往砂罐里下了几味灵药,冲水继续煮之。砂罐中发出的响雷之声渐渐的竟带着一种奇异的韵律,仿佛能与身心神气共鸣,茶香竟已不仅是茶香,而是融入了天地灵息之间。这位水长老好深厚的修为,虽没有脱胎换骨的妖王成就,但至少也应该突破了真空妙有之境。

    待茶煮好,众人皆端起杯,水清灵又说道:“成总,请品这第三道茶。”

    这回杯子里倒了约六、七分满,成天乐缓缓饮入口中,并没有着急咽下去。茶水萦舌,滋味太特别了!不仅仅是苦或者甜,酸甜苦辣咸诸般滋味皆现,竟然还有神念随之。这神念的含义很抽象,就是天地之间的自然气息,宛如人们走过市井山河那种种复杂的感受。

    云冲漠也在缓缓的品,过了一会才放下茶杯沉吟着问道:“成总,这第三道茶如何?”

    成天乐答道:“如证世间山河万类、众生百态。”

    这句话不带任何神念,仿佛解释已是多余。成天乐心中却很感慨,这是一杯世外之妙茶,也是世间之灵茶。茶中寓意不仅仅是指武陵乡,也包括武陵乡众妖所面对的人世间,成天乐这一路走来,所求证的不就是这种意境吗?

    这位水清灵长老本人并未脱胎换骨,却能煮出这样一道茶,这说明了两件事。其一,她的修行所追求境界也是如此。其二,成天乐之所以能在人烟山河中勘透脱胎换骨的心境,因为这种意境就存在于人间,并不因他而生、更不因他而灭。

    世间众生百态,皆是修行所证,他们就在那里。每个人都有可能看到的,却不一定能够求证,或者心境未至、或者功夫未足。

    三道茶已毕,水清灵收起茶炉归座。云冲漠终于问起了正经事,咳嗽一声道:“成总,这待客之茶已经喝了,您到武陵乡来,究竟有何贵干?”

    神念中带着种种设问——成天乐跑到这里来究竟想干什么?此地千年与世相安,但如今世事巨变,成天乐在市井中创立前所未有的妖修传承宗门,然后又有大批妖物涌入人世,接着有人乘势聚集妖物自成势力。以成天乐的身份在这种时候来到武陵乡,当然非常敏感,难免会引起各种猜想。

    成天乐苦笑道:“大长老,诸位道友,我若说此番拜访对武陵乡没有任何企图,只是一场修行求证,你们会信吗?”

    长老凌水芝:“我等信或者不信,须成言明缘起。如今昆仑仙境蛮荒中大量妖物涌入人世,武陵乡的存在,恐怕迟早不再是隐秘,我们已经想到这一天了,但没想到第一个来的成总您。”

    成天乐解释道:“我是偶然得知此地的存在,心中甚感好奇,世间妖物如何聚于一地千年相处,且不为外人所知。说实话,我是来参观学习的,此行受益良多。因际遇造就,我成立了万变宗、指引妖物于世间修行,但无太多经验,一切都在摸

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