世间自在仙-第43章
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一眼看去，很是萧条。
杨晨站了起来，看了一眼这荷花池，苦笑一声，“马老，你这可是难为人了，别的大才都做不到的事情，我一介白身，又如何能够做到？”
马老沉稳如初，哈哈一笑，“这可不一定，许多人一辈子都难以写出来一首可以名动千古的诗篇，可是你却是字字珠玑，满满的都是锦绣文章，就算是神灵，都为之赞叹不已，降下神音念诵，使之传遍四方。”
“你可千万不要推辞，务必写出来一篇好的文章，诗词就算了，毕竟大考之时，诗词虽然重要，可是经义文章才是重中之重，只有从文章中，才能够看出来一个人的才华到底如何？”
“要是你能够写出来一篇莲花文章，必然能够名垂天下，受世人万敬仰，纵使身死，也可以死后封神。”
“岂不知，人的死亡有两种死亡，第一种死亡是呼吸的停止，第二种死亡是这世间再也没有人念你的名，只要你的名声还在流转，你就会一直永生在世人的心中，成为不朽的神灵。”
听了马老的话，杨晨心中一动。
大约明白这马老说这一番话的意思了。
看这样子，马老是要看看自己的真实才华到底如何，才会决定帮不帮自己。
毕竟，想要对付天下第一楼这样的杀手组织，需要付出极大的代价。
作为一个商人，在付出的代价的时候，自然会想到，付出这样的代价到底值不值？
也罢！
有些事情是注定躲不过去的。
杨晨如今修行生天得道全真了身经，脑浮元始，胸怀万象，早已经把一切看透。
他掌握着世间最多的知识，也注定会把这许多知识，慢慢的传播在这个世界。
与其说他是文抄公，倒不如说他是文化的传播者。
传播文化，理清天地，对这个世界只有好处，杨晨自然也可以得到冥冥中的大气运加持。
有气运加身的人，天地护佑，时来天地同借力，自然是做什么成什么。
想到这里，杨晨围着荷花池转了起来。
轻轻迈步，深深苦思。
脑海之中，不断地翻腾。
许许多多有关于写荷花的诗词文章，在杨晨的脑海中，不断的浮现。
有江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西…。。
有青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲…。。
有毕竟西湖六月中，风光不与四时同；接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红……
也有东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸……
古往今来，写荷花的诗词文章，多不胜数。
懂得太多，也不好啊。
到底写那一篇呢，杨晨也有些头疼。
………………………………
第七十八章：一片池塘荷花开
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莲花亭中。
杨晨来回踱着步子。
为选择写出那一篇传世文章而头痛不已。
文章太多了，多到眼花缭乱。
而在马老看来，杨晨正在构思，便没有出声打扰。
一篇好的文章，并不是说有就有的，往往是厚积薄发，又妙手偶得之。
马文才站在一旁，看着皱着眉头的杨晨，心中也是忐忑不安，蹑手蹑脚的走到马老的身前，压低了声音，“爷爷，你让师父临场发挥，写出一篇经典的文章，也太难为人了吧。”
马老笑了笑，说着。“你要相信你师父的实力，天降神道种子，这是从来没有发生过的事情，别人做不到的事情，并不代表你师父也做不到。”
“曾有修行望气篇的高手，跟随杨晨身后，远远望去，就见杨晨的头顶直冲出一道数十丈的灵光，灵光浩瀚，斗破苍穹，垂落下来，便如七彩华盖笼罩当头。”
“这样的人，创造出来什么奇迹，都有可能。”
“数十丈的灵光？”
太恐怖了。
马文才深深地震撼了，一时之间竟然哑口无言。
许久，这才道，“我听人说，渭城中最有才华的陈夫子，也不过是七八尺高的灵光，难道师父他一个人就比陈夫子猛这么多？”
“数十丈高的灵光，不要说渭城，纵使是整个大周朝，也不见得有这么高的灵光的读书人吧？”
马老点了点头，不再说话。
他比别人更明白，这数十丈高的灵光，代表着杨晨有着无限的潜力，能否把这潜力激发出来，还需要后天的点点滴滴的积累。
不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。
山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深。
马老就想借此机会，看一看杨晨的潜力到底如何？
凭着杨晨的诗词天赋，纵使写不出来锦绣文章，也一样能够名动天下，可是其含金量就会低了许多。
诗词写的好的话，顶多称为诗仙、诗圣、诗佛等等，而文章写得好，则可以称为一代大家，一代宗师。
杨晨依然踱步。
经过激烈的思想斗争。
终于选择好了想要写出的这篇文章。
停下步子，来到莲花亭的石桌前。
“马老，这笔墨纸砚借我一用？”
马老微微一笑，“这就是给你准备好的，尽管用吧，我也想见识一下渭城才子的才华文章，能否如你写的诗词一般，光彩夺目。”
杨晨嘴角微微上扬，带出一丝邪意的笑容，都是满满的自信。
别的还好说。
写诗词文章，杨晨怕过谁？
只希望这样的文章一出，你们不要太震撼了才好？
提笔而写。
心中默默念动柳公书法的技巧。
每一次拿起毛笔写字。
杨晨都会按照柳公书法的技巧、精髓，去调整自己的写出来的字。
柳公权是楷书书体的总结者和创新家，他在研究和继承钟繇、王羲之等人楷书风格的基础上，遍阅近代书法，学习颜真卿，溶汇自己新意，自创独树一帜的“柳体”楷书＇，为后世百代楷模，成为“唐书尚法”的突出代表之一。
他的字取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧。
“书贵瘦硬方通神”他的楷书，较之颜体，则稍均匀瘦硬，故有“颜筋柳骨”之称。
如今杨晨的书法，也略有小成。
写出来的毛笔字，笔力透体，有斩钉截铁之势。
不同于当今大周朝的任何一个书法名家的作品。
“好字，这是独具一格，要开宗立派的字体啊，这样的字，练至大成，完全可以超越许多大书法家，成为一代书法大家。”
马老看到杨晨落笔的字，就眼睛一亮，心中暗暗赞叹而已。
“有着这样自成一格的书法，有着诗词上的傲人天赋，这样的存在，百年不出，千载难寻，真是一个妖孽啊，天纵奇才。”
欣赏了一下杨晨还没有练成的柳公书法。
马老便把眼睛，移动到了杨晨所写的文章中。
他曾经，找过许多名声颇大的大家，前来写过有关于莲花的文章，自认为那一篇篇的文章，几乎把荷花都写绝了。
如今，只怕是写无可写。
真写出来，也是拾人牙慧的可能性大。
爱莲说！
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
马老看到杨晨写的第一行字。
知道，这是这篇文章的题目，写的是爱莲者说。
自己就是爱莲者，就看看杨晨会写自己怎样说了？
轻轻一笑，朝着下面继续看去。
“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自大周来，世人盛爱牡丹……”
这一句写的一般，就是不知道那晋陶渊明是谁？莫非是大周之外的一个小国家的人物。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
第二句写出，便有着层层文气荡漾。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖！
好好好！
看到这样的句子，马老都忍不住要击掌赞叹。
从来没有人写出过这样的句子。
写的太好了。
此句一出，再想起以前看的写的莲花的文章，便觉得如同嚼蜡。
但凭这一句，足以传世。
马老看得出来，杨晨写的是一篇散文。
到了这里，明显还没有写完。
“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”
一篇爱莲说终于完成。
完成之后，周遭的天地元气流转，剧烈的波动起来，丝丝缕缕的文气从天而降，宛如莲花亭中起了一阵文气卷风。
一朵朵有文气组成的莲花虚影，当空盛开，万紫千红，绿意盎然。
随后，这朵朵的莲花虚影，朝着莲花亭前的池塘落了下去。
随着文气降临。
原本枯败的荷叶莲藕，都以一种肉眼可见的速度，重新抽枝发芽。
一片池塘荷花开。
“好好好！”
“真是妙笔生花，写出来的莲花文章，让人不服就不行。”
“杨先生，尽管在府中教导我孙，有我马府在，谁也不能在渭城肆意妄为。”
最后一句，马老说的十分霸气。
一股强大的气场，也随之蔓延，有着一种不容反驳的意蕴。
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第七十九章：窍门无他，唯勤奋尔。
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马府。
是渭城的首富之家，马老爷子是马府的决策者，他的身份地位在整个渭城都是举足轻重的，任何举动，都会引起四方风云。
此时这话一出，霸气四溢，纵使那天下第一楼实力底蕴天下少有，但是面对着马府这样的地头蛇，也不得不潜伏爪牙忍受。
杨晨知道马老这是看重自己的潜力，这才回护自己。
除此之外，自己毕竟也是马府的先生。
要是府中先生被人杀了，马府若是无所作为的话，那马府的面子上也不好看，对马府的声望，也是一种很大的打击。
可是！
杨晨并不想接受来自马府的回护。
淡淡一笑，“我十年寒窗无人问，一朝成名天下知，如今我读了许多圣贤文章，书读的多了，也逐渐明白了一些道理。”
“知道尽信书不如无书，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，我想用天下第一楼的杀手作磨刀石，来磨砺我的文气神剑，来验证我所学的东西。”
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，只有经过努力，经过刻苦，才能有所成就，我不想做温室里的花朵，让人呵护一辈子。”
杨晨几句话一出，彻底的让马老风中凌乱了。
十年寒窗无人问，一朝成名天下知，这话说的太好了，“一举成名”必然要经历“十年寒窗”。所谓厚积而薄发，不然怎么能“一举成名”呢？
不过这是以前的逻辑，现在不一样了，“一夜暴富”、“一夜成名”的人太多了。
“暴富”不一定要苦心经营，只要瞅准了机会，“成名”也不一定要“台下十年功”，只要抓住了幸运。也就是说，只要瞅准机会、再走了好运，就能“一举成名”。
这些例子反映出“机会”和“运气”的重要性，但我们绝大部分人是没这种机会跟运气的，所以要“一举成名”，你就得“十年寒窗”，你就得勤学苦练、你就得厚积薄发，这是无庸置疑的。
尽信书不如无书，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
这样的一句话，表明了读书的方法，读书要有怀疑的精神，怀疑是进步的阶梯。
古之圣贤的言行道理，都是一脉相承的，留到今天的有的依然是传统美德，而有的已经跟不上时代的发展，没有做到与时俱进。
专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
所以读书还要有实践的精神，读万卷书，不如行万里路，用实践去证明�
