位面旅行之神的玩具-第3章
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个普通人一样，能自如活动，却使不出太大的力气来。
等所有人都走了，李响来到洞口看了看，就见两个戒律堂的弟子手持棍棒守在洞口。他只能无奈的回到洞里坐在一块石头上发呆，才没一会儿就坐不住了，他仰天哀叹道：“这日子，什么时候是个头儿啊！”
一般的穴道被点，即使没人解穴，时间长了，随着血脉的流动，也会自动解开。李响就盼着看守的人哪天懈怠了，忘记补上的时候，他就有可乘之机了。可是他想错了，看守他的人虽然只是戒律堂的弟子，可戒律堂首座居然每两三天就来看他一遍。这样的情况下，哪个弟子敢懈怠？李响自然也一点机会也没有。
除此之外，达摩堂首座无相大师也经常来，像个私家教师似的，单独给李响讲解佛经。他哪能听得进去？可不听不行，不论他是吵是闹，还是破口大骂，无相都置之不理。可如果敢睡觉或者动手反抗，肯定被修理一顿。李响别说被封住了穴道，就是没被封住，也未必是无相的对手，自然被打的服服帖帖，只能乖乖的听无相讲经。
第004章折磨培养
转眼间三个月过去了，李响依然没能逃出去，但他的佛学水平确实大涨了。
其实他本就继承了觉远的记忆，各种佛家经典都背的滚瓜烂熟了，对佛家思想也有了很深的认识，只是因为他的现代思维让他对佛学不屑一顾，才让他坐拥宝山而不知利用。但是在无相大师三个月的谆谆教诲之后，他被逼着不得不重新将这些东西再捡起来。有个相当于国家级教授的私人教师，又早有雄厚的基础，重新捡起来当然快，之所以花了三个月之久，还包括了他消极怠学的两个多月。
真正领悟了佛家思想之后，李响发现佛教能够屹立两千年不倒，还遍及世界各个角落，不是没有原因的，绝不是教科书上说的，只有教人万事忍耐，期盼来生，利于统治者管理老百姓之类的那么简单。其中有很多哲学思想还是很有道理的，对个人修养有极大的好处。
受到佛家思想的影响后，李响的气质在不知不觉中有了很大的变化，初来时的浮躁、浅薄、无知等毛病都改了不少。其实这也不完全是受佛学思想影响的结果，也是李响融合了觉远的记忆，两人合为一人，性情自然是互相影响了。所以乍一看，原来的猥琐宅男，还真有点得道高僧的意思了。这让无相很是欣慰，深感这三个月的工夫没有白费。在禀报了方丈之后，天鸣禅师也是大喜，终于下令，李响可以结束闭关了。
若是三个月前听到这个消息，李响定然是欣喜若狂，可现在他只是淡淡一笑。走出山洞时，深吸了一口气，随即就习惯性的念了句“阿弥陀佛”，之后愣了愣，忍不住摇头苦笑。
要问李响现在信佛吗？他还是会回答你，不信！但也不能否认，他现在受佛教影响真的很深。以至于他对小龙女、黄蓉等人的念想都淡了很多，见或不见都不那么重要的了。
不过在无相带他到了方丈室见了天鸣禅师后，天鸣禅师居然主动要他出去走一走。这让李响吃了一惊，看着天鸣禅师不知说什么才好。天鸣禅师见他这个样子，不禁笑道：“你不必惊讶，三个月前我不许你出寺，和现在我要求你出寺，理由都是一样的，你现在已经是真正的僧人了。”
李响淡淡的微笑了一下，他不知道这样变化是好还是坏，但他自我感觉还是不错的。就算回到现代，以他现在的气度，即使依然没有钱，在人前一站，也能让人高看他一眼。
至于出寺去走走，他不再那么执着，可也不是非常抗拒，在少林寺里继续当宅男也可，出去看看这个时代的风土人情也可。既然天鸣禅师赶他出去，那就去看看呗。于是李响合十一礼道：“是。”
天鸣禅师又道：“你出寺去，我对你有几个要求你要记得。首先是不能说自己是少林弟子；其次，非到生死关头不能使用少林绝学；其三，不得与官府交接，更不得参与抗蒙事宜。你可记住了？”
李响不解地道：“敢问方丈，这是为何？”
天鸣禅师沉默片刻，才说道：“我少林寺所处之地已经是蒙古人治下，若是主动与蒙古人作对，必然会招致大军围剿。我们虽是出家人，视身外之物如粪土，可是这座寺院自北魏孝文帝敕建以来，到如今已有七百四十多年，我们身为少林寺后代弟子，有责任保住这座禅宗祖庭。当然，我们也不会投靠外族，做投敌卖国之事。所以，从这片土地被金国占据以来，少林寺就宣布封寺百年，门下弟子无故不得出寺，即使少数几个得到允许行走江湖，也都必须遵守这三条，以免给寺院招祸。”
李响听的直点头，非常赞同天鸣的话。与少林寺行事风格截然相反的全真教，不就是因为积极抗蒙而遭到围剿了吗？结果逼得全真教不得不让弟子们带着教中典籍分散突围。虽说只是损失了一座重阳宫，典籍、弟子都损失不大，可从此全真教没了根基，渐渐衰落了。要不是有个金庸，写了两部小说，有几个人知道历史上还有个全真教？而少林寺就不同了，流传千年不败，到了现代依然是威名赫赫。
或许有人说少林寺这是没骨气，被外族侵略了不敢反抗，反而低头顺目的做顺民，甚至有汉奸的嫌疑，枉费了他们上千年的武林魁首身份。可是在李响看来，抵抗侵略本来就是国家朝廷的事，江湖人没有保家卫国的义务。像郭靖那样肯为国家民族付出一切，确实值得敬佩，但那些不愿意为那个腐败的朝廷卖命的江湖人，谁也没资格指责。就像在现代看到抢劫的，不在现场的人可以在事后大义凛然的指责在场的人没有血性，眼睁睁看着劫匪犯罪却没人阻止。可如果他们当时在场，他们也不会上。劫匪手里有刀有枪，谁傻逼了明知道不是对手还往上冲？反正李响是不干的。因此，现在身为少林寺弟子的他，也很认同天鸣的做法。
但是李响还有个疑问，当即说道：“方丈，您的要求我都理解，但是若不能用少林武功，我遇到不平之事，虽然没危及到自身，难道就只能眼睁睁看着、视如不见吗？”
天鸣呵呵笑道：“当然不会，一些常用的武功还是可以使用的。比如《蜻蜓点水提纵术》，和江湖上很多轻功类似，可以放心使用。还有流传甚广的《罗汉拳》，许多江湖人都会，你用了也不能证明你就是少林寺弟子。只是因为你一上手学的就是最高深的武功，这些基础的武功反倒没学过。另外，我还给你准备了一部《撞钟手》的秘籍。这门武功出自姑苏寒山寺，算得上是一门绝学，和我少林的《大力金刚掌》颇有相似之处。你的《大力金刚掌》已经颇有火候，再练《撞钟手》有事半功倍之效。而寒山寺远在姑苏，蒙古人对他们无可奈何。”
李响听的笑了，这老和尚，果然狡猾狡猾滴，不过他喜欢。
接过《撞钟手》的秘籍后，李响并没有马上翻看，而是犹豫了一下后，还是问道：“我还想请问方丈，先前我想出寺您不许，现在我已经理解了。可是现在我不是很想出寺了，您为什么一定要让我出去走一遭？”
天鸣叹息道：“说来惭愧，我少林寺宣布封寺百年，虽说最大可能的避免了灭门之祸，可也与外界隔绝了，不少弟子只知道少林在封寺之前的数百年中一直是江湖第一大派，要不是封寺也不可能让建立才区区几十年的全真教夺去了这个名号。因此自高自大，目中无人。却不知外界变化之快，是窝在小小寺院中的人难以想象的。而我少林寺再有四十多年就会解封，如果到时候我少林弟子还抱着这样的想法，那将会让少林寺数百年的威名一朝丧尽。而你，是我少林寺上千弟子中，潜力最大的一个，又有过匪夷所思的经历，而且才刚刚三十多岁。等百年封寺之期结束时，你才七十多岁。有你坐镇，少林寺的复出就能更加稳妥。所以，现在我就要尽力培养你，不但武功要好，佛学要精湛，更要懂得人情世故，了解江湖的形势。你，能担起这个重任吗？”
李响被天鸣说的陡然升起一股使命感，才知道什么叫“知遇之恩”，什么叫“士为知己者死”。先前天鸣那么折腾他，不是为了毁了他，而是为了培养他。先前的怨恨，如今都变成了感激。如果可以，他倒是真的愿意帮扶少林一把，至少不会在《倚天屠龙记》中成为丑角。可他是穿越来的，不知什么时候就会穿回去了，所以天鸣这个请求他还真不好做出承诺，只能郑重的说道：“方丈的对弟子的青眼，弟子感喟不已。但弟子只能保证，一定竭尽所能。”
天鸣对这样的回答就已经很满意了，难得的笑出声来，说道：“这我就放心了，去吧，去吧！”
李响离开方丈室回到离开了三个月的自己的小屋，摸了摸桌椅，发现一点灰尘都没有。他挑挑眉，心道自己如今也是少林寺的高层了呢！这让他稍稍有些自得，但很快就消散了，坐在床上翻开了《撞钟手》的秘籍。
这门功夫据说是寒山寺的僧人在撞钟时修炼出来的，用手拍在大铜钟上，让铜钟发出洪亮的声音，功夫全在一双手上。和《大力金刚掌》相比，招数要简单很多，但掌力丝毫不差。
正因为招式简单，所以李响很快就将这套掌法学会了。走出屋子，在小院里施展出来，掌风呼啸中，枯枝败叶随之乱舞，威力确实不凡。
不过还是和以前一样，学会是学会了，可是要实战起来，依然有招式应用不当，招式与招式衔接时破绽太大等问题。这都需要长时间的磨练，才能渐渐精熟。还有就是，李响的外家功夫都是以内力催动的，毕竟他没有那么多的时间去慢慢锤炼肉身。因此他的外家功夫使出来都有些别扭，《撞钟手》和《大力金刚掌》都是如此。和普通人交手还好，若是遇到高手，只怕支撑不了几招。
李响对这种情况早有预料，所以也不着急，而是去找人又学了《罗汉拳》，之后就收拾行李准备下山。第二天一早，他没和任何人打招呼，就背着一个简单的小包裹走出了寺门，沿着宽敞的青石台阶向山下而去。
第005章初入江湖
下了山之后，李响一时间有些茫然，去哪才好呢？老方丈不许他跟蒙古人作对，那就很多地方不能去了，比如襄阳。可本位面的故事大多发生在襄阳附近，大多数主角也都在襄阳附近出没，不能去襄阳的话，还有什么地方可去？
思来想去，算了，走到哪算哪吧。对了，既然不能用少林弟子的身份，那就干脆换一套装束，省的别人看到他是个和尚，很多事都不方便做。比如，吃肉。
没错，李响下山来最大的愿望就是吃肉。他一向都是个肉食动物，突然穿越到少林寺里，连着吃了将近一年半的素食，早就馋坏了。所以他第一件事就是去成衣铺换了一身普通人的衣服，还买了顶假发，然后就迫不及待的找了家酒楼，叫上一桌全是荤菜的酒席，大吃大喝起来。
这一顿饭可把他吃撑了，吃完之后坐在椅子上都站不起来了。好不容易站起来结了账，数算着剩下的银子，他有点牙疼了。老方丈给他的盘缠，让他一顿乱花，已经剩不多少了，连再吃一顿大餐都不够了。
怎么办？李响可不是秦琼，被一点钱难为的只能去卖马。他现在是江湖人了，江湖人没钱了怎么办的？当然是劫富济贫！劫那些有钱人的富，济自己的贫。
不过这事可不能在嵩山脚下就干，那不是挑衅少林寺吗？得先走远点。于是李响随便选了个方向，就大步跑了下去。在他雄厚内力的支撑下，足足不减速的跑了一天，直到累的不行，才在一个小镇停了下来。
看这个小镇的模样，就不像有豪门大户的样子，李响也就熄了马上劫富济贫的念头，找了家便宜的客栈休息，随便吃了点大饼羊汤就算了。第二天一早，又是随便糊弄了一下早餐，等上路了，才向路人打听最近的大城市是哪里。结果才发现，他居然距离长安不远了。
怪不得昨天把他累坏了，竟然一天的时间跑出这么远！八百里还是一千里？都赶得上千里马了。
既然快到西安了，那就去看看吧。那里肯定有不少富户，到时候干一票就能吃上好久。
……嗯，怎么刚下山，僧人的思维就变成强盗了？这也变的太快了！是寺庙的关系，还是衣服的关系？
李响自己对自己的转变都感到惊诧，但也只是想想就算了，他又不是心理学家，没工夫研究这些。
说是快到西安了，而实际上还有很远，李响用正常人走路的速度，又走了两天才到。远远的望见西安城墙的时候，一种古朴厚重的感觉扑面而来，让李响神色都庄重了许多。这是历史的古朴，这是文化的厚重，让自认为是个小资的李响不得不敬重。现
