明扬天下-第267章

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　　倒时顾含烟惊愕的样子着实可爱，恍若秋水晚烟的眸子带着丝丝的迷离。

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第401章　同室操戈


　　经夜不收一番追查，终于发现工部郎中邓中南有强占民田的违法行为，证据确凿。证据交到了都察院，由御史赵樘上表弹劾。
　　秦牧来了个快刀斩乱麻，立即下旨籍没其家，邓中南本人发配充军。
　　大臣们都觉得他有点小题大作，刑罚过度。
　　等秦牧随后又让夜不收直接抄了三江银铺，大家才隐隐猜到事情的内因。
　　这次秦牧无论是抄邓中南的家还是抄三江银铺，都是让夜不收执行，这是从未有的事。
　　一直以来，夜不收执行的多是对外的行动，很少用来对付大臣。加上“夜不收”这个名字本身有一定的迷惑性，很容易让人误以为它只是军方的一个情报机构。
　　这次秦牧用它来抄家，故意让它稍稍露出獠牙来，就是要震慑一些人，别以为你私下的勾当做得神不知鬼不觉，就奈何不了你，实在不行，还有夜不收的诏狱呢。
　　此事对朝中确实造成了很大的震动，许多大臣再次想到了明朝的锦衣卫，纷纷上表进谏秦牧，对这样的奏章，秦牧一律留中不发。还下旨申饬，让大臣们把精力用在筹备殿试及江北防御战上。
　　就在金陵城里忙着备战淮南的时候，在两广发生了一系列的变化。
　　黄道周起兵清君侧失败被囚，隆武生死不知。包括大学士苏观生、礼部尚书朱继祚等不少大臣逃到广东，此事在两广引起了巨大的震荡。
　　从张献忠南下湖广时。受封于衡阳的桂王朱常瀛携家带口逃到梧州，并于弘光元年十一月初四日病死于梧州。第三子安仁王朱由爱承嗣。隆武称帝后，朱由爱病重，不久去世，隆武便册封朱由榔为桂王。
　　现在隆武生死不知，并有传言郑芝龙已经投清，一些忠于朱明的大臣奔走呼嚎，决定另立新君。
　　先是广西巡抚瞿式耜赶到梧州拜谒朱由榔，认为其仪表丰姿气度非凡，便倡议拥立之：“拥立桂王。真是时会适逢。机缘巧凑，名正言顺，可以服天下之心。”
　　瞿式耜好话倒是说了一大堆，但此事一开始并不顺利。他的倡议遭到了朱由榔嫡母王氏的坚决反对。
　　王氏认为朱由榔太年轻。关键是没有理政经验。且性格软弱，担当不起这乱世的重任，而现在两广又没有多少有名望的大臣。无法组成一个强有力的中枢来辅佐朱由榔。
　　知子莫若母，自己儿子是哪根葱王氏太清楚了，而且她对天下局势看得也很清楚，这样的危局，绝不是自己这软弱无能，毫无主见的儿子能应付得了的，一但被扶上皇位，反而会害死他。
　　王氏让人将瞿式耜赶出府来，瞿式耜见说理说不通，干脆带人冲入府中，将朱由榔抢出带往肇庆，至此，王氏也只能徒呼奈何。
　　随后，瞿式耜与两广总督丁魁楚，及方以智、马吉翔等地方实力派和明朝官史，在肇庆拥立朱由榔监国。
　　而与此同时，逃到广州的隆武朝大臣苏观生、朱继祚、何吾驹，以及广东布政使顾元镜、广东按察使林佳鼎等人，却在广州拥立隆武的弟弟朱聿鐭，并率先称帝，改元绍武。
　　绍武政权最重要的一些官职，几乎全由广州本地人担任，又招海上郑、马、石、徐四姓海盗，授以总兵官。
　　广州这一闹腾，让肇庆的瞿式耜等人很不快，他们不甘示弱，也让朱由榔随后称帝，改元永历。并派彭耀前往广州向绍武朝宣诏。
　　苏观生怒杀彭耀，并立即发兵进攻肇庆，不管天下大势如何，绍武与永历这两个老朱家的子孙竟先玩起了狗咬狗，双方首战于三山，绍武兵败，永历朝兵部侍郎轻易获胜，三天后复战于海口，轮到绍武军大胜，永历兵败退往梧州。
　　朱家子孙同室操戈的消息传到秦国统治的地区，让所有人为之大跌眼镜。
　　田一亩趁永历兵败撤退之时，派人游说永历朝的首席大学士兼兵部尚书丁魁楚，并让韩秀率二千人马，自韶州南下，攻取了英德城。
　　苏观生匆匆派海盗徐隆率水师沿北江来阻击，将韩秀挡在了英德。
　　整个广东省其实除了珠三角地区外，其它的基本是崇山峻岭，从英德要想到达珠江三角洲北端的清远，还要翻越近两百里的崇山峻岭。
　　一般而言，说韶关是广东北通江西的门户，主要原因是韶关有一条北江直通珠三角地区，在广州西面的佛山一带汇入珠江。
　　江西的军队一但突破韶关后，就可以放舟沿北江直下广州。当然，这指的是走水路，如果是走陆路就没那么容易了，从韶关到珠三角北端的清远，还有几百里山区要走，守军只要派少量兵力，就可以层层阻击。
　　这次韩秀的两千人马也是乘船自韶州南下，但他两千人马陆战还行，水战不是徐隆这股海盗的对手，失去水道的便利后，被阻在英德一时难以突破。
　　在英德东北两千里的浙江台州，一场激烈的争论也在鲁监国的内部上演。
　　鲁监国朱以海主要依靠张名振、钱肃乐、张煌言、沈宸荃等人。五日前，钱肃乐的二弟钱肃范在奉化与秦军袁宗第部激战，兵败被俘虏。三弟钱肃遴，四弟钱肃典率残兵退守天门山。
　　袁宗第派部将乔大伟围天门山钱肃遴、钱肃典残部，自己率大军直逼宁海。
　　在南面，秦军参将李昌邑部也逼到了黄岩，朱以海所控制的区域只剩下台州、海门、宁海几处地方。
　　路振飞派佥事韦中良成功招降马士英后，继续让他来招降朱以海。
　　张煌言当着韦中良的面大骂秦牧是曹操，是不忠不义的逆臣，毫不留情。
　　韦中良冷笑道：“若不是我秦王起兵抗清，不说江南仍陷在北虏铁蹄之下，便是张大人，恐怕也还惶惶如丧家犬漂于海上苟且偷生吧；
　　想当初，北虏来势汹汹，南北两京皆陷，尔等不思抗敌，反而与福建唐王互起龌龊，同室操戈。我王能指望你们去驱除北虏？
　　现如今，旧事重演，广州的朱聿鐭和肇庆的的朱由榔又相互攻伐，天下人无不为之齿冷，若不是秦王顶在前面，他们会是什么下场？
　　我王受命于天，举义旗，灭北虏数十万兵，恢复东南，救民于倒悬，秦军到处，百姓提壶相迎，自古以来，得民心者得天下，尔等若再以卵击石，那是自取灭亡；
　　识时务者为俊杰，北虏数十万大军都被我王灭了，诸位如今困于台州一隅之地，兵微将寡，岂能挡我大秦雄师？
　　我王不为己甚，只要鲁王肯自去监国称号，我王愿授国公爵，与国同戚。诸位起兵抗清，虽未能驱逐北虏，但节义可嘉，我王也会一并重用；是接受我王官爵，还是兵戎相见，各位仔细斟酌吧。”
　　韦中良说完，张煌言等人还没来得及答话，朱以海却抢先问道：“秦王真愿授我国公爵位？”
　　“监国！”张煌言大吼一声，一脸羞怒。
　　韦中良不管张煌言等人作何感想，谆谆诱引道：“鲁王，我王乃真龙天子，常言道君无戏言，岂会失信于天下？太后如今已为我王奉养于金陵，只要鲁王愿自去帝号，我王必授国公之爵，世袭罔替，与国同戚。”
　　朱以海早就不想玩什么监国了，一天被人追得满地跑，现在被困在台州这屁大的地方，草木皆兵，一日三惊，还监个屁国。
　　他唯一担心的是秦牧的信用，但眼看袁宗第大兵压境，海上又是郑家的天下，逃无可逃，在这个时候，秦牧还派人来招降，说明还是有点诚意的。
　　如韦中良所言，识时务者为俊杰，在他看来，与其等着做俘虏，还不如赌一下秦牧的信用，或许真能安享一世富贵也不一定。

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第402章　殿试


　　秦元年十一月二十一日。
　　红日初升，光芒万道，秦牧一身黑色王袍，腰配宝剑站在高阶上，内阁辅及六部尚书等大臣列于两侧。
　　衣着鲜明的殿前武士撑旗执铖，雄壮而威武，让场面显得更加庄严肃穆。
　　三百六十二名贡士由礼部官员引领，鱼贯而入，向着高阶上的秦牧大礼参拜，高呼：“吾王受命于天，既寿永昌。”
　　秦牧抬抬手让大家起身后，朗声说道：“尔等都是万里挑一的英才，是大秦的希望所在，今日殿试，本王期待你们能以一身所学，作出更精彩的论述，为国献计献策，开始吧！”
　　殿试只考一场策论，是以有秦牧有“论述”一说，几百名贡士再拜，然后不分名次，各据一几，就坐在庭院明明的冬阳下开考。
　　这次殿试的题目是秦牧亲自出的，题目为：贾谊五饵三表之说，班固讥其疏。然秦穆尝用之以霸西戎，中行说亦以戒单于，其说未尝不效论；诸葛亮无申商之心而用其术，王安石用申商之实而讳其名论；西洋人往往借保全土地之名而收利益之实，中国往往求天朝上国之名而失利益之实论。
　　这道题目其实是三合一，要贡士们就三个方面的问题进行论述。
　　第一个方面是平戎方面的学问：“贾谊五饵三表之说，班固讥其疏。然秦穆尝用之以霸西戎，中行说亦以戒单于。其说未尝不效。”
　　贾谊是汉代名士，写过《过秦论》，还给汉文帝上过奏表提出防御匈奴的策略。他的策略中的“五饵三表”大致意思是：
　　是给匈奴点美食、美女、高堂华屋、财物、奴婢，用些先进的东西为诱饵，诱匈奴来投降，等他们来投降后，皇帝本人再跟他们打成一片，亲自酌酒给他们喝，让他们感动得稀里哗啦的，然后就就会纳头会拜了。三表是要求汉文帝应为天下表率。以德服人。
　　《汉书》的作者班固讥笑贾谊这些策略是书生意气。不切实际，空谈误国。
　　但事实是，秦穆公确实靠财物美女诱得西戎归附过；越王勾践也曾凭借美女西施让吴国亡国过；中行说投靠匈奴后，也劝诫匈奴单于不要喜欢汉人丝绸和华屋美女。那只会让匈奴人变得软弱。说明中行说也认为贾谊那一套对匈奴有很大的威胁。
　　秦牧的题目中的第一条就是让贡士们论术。到底是贾谊说得对，还是班固说得对。
　　第二个方面是有关变法治国方面的问题：“诸葛亮无申商之心而用其术，王安石用申商之实而讳其名”
　　申商指的是战国时期的申不害和商鞅。以变法著名，是法家的代表人物。意思是诸葛亮不是法家，但使用了法家的治国方略，王安石也是使用法家的理论来实行变法，但他只做不说，讳莫如深。
　　秦牧要让贡士们论述诸葛亮和王安石为什么这么样，并纵论各家学说在治国方面的长短。
　　第三个方面可归为外交策略方面的问题：“西洋人往往借保全土地之名而收利益之实，中国往往求天朝上国之名而失利益之实。”
　　大意是西洋人对外注重实利，而中国对外重名轻利，两者之间属优属劣，让贡士们在这方面也展开论述。
　　这三合一的问题涉及到了军事、政治、经济、外交等方方面面的问题，是秦牧挖空了心思才想出来的；
　　尤其是最后一道题看似很简单，但相信自古以来的科举都没考过这样的题目，秦牧希望通过这道题目，让读书人睁眼看世界，把中国的文化与西方的文化对比一下，不要总是盯着自己的脚尖看。
　　贡士们有一天时间来写策论，秦牧很期待从中得到一些真知酌见来。
　　包括会试主考傅山、内阁辅臣、六部尚书，以及翰林学士顾炎武等人见了秦牧出的这道题目，也都不禁对他刮目相看。
　　这题目出得有分量啊，古今中外、军事政治经济变法都囊括在其中了，应试者若是只会背些八股范文的家伙，见了这样的题目肯定是两眼一摸黑。
　　开考之后，秦牧负着手，在各个考生之间慢步徐行，希望能看到一些独到的见解，一般而言，殿试通常只是走个过场，大多数皇帝出场只是做做样子，让贡生们归为“天子门生”而已。
　　但秦牧不但出题出经过深思熟虑，而且打算认真看完每一位考生的答卷，他经过会试第一的韩靖桌边时，见他正在埋头疾书。
　　秦牧停下来看了看，见他的答卷上有言：
　　“夫天子主中夏控制百夷、自有强国芘民之道。善治国者、不能必敌之可胜而能为必不可胜、使强邻黠敌闻风夺气、凛然而不敢犯、则天下安矣。若导人於之事、以乘其敝而取之、此所谓穿窬之智也、岂王者自强之大计乎。及吾读汉书贾谊传、则於五饵三表之说削而不书、犹复深讥其疏、