我的母亲是妖怪贤者-第196章
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只是八云寺……却没有感觉到半点的压力。还是一如既往的轻松，没有半点的压迫感。
“她们……？”
八云寺疑惑道，后撤了几步。
‘正好，准备开逃！不过她说的‘她们’指的是什么意思，不是只有八云蓝吗？’
在看见四周的仙人们因为女娲亲自动手而不再对自己抱有戒心之后，八云寺便开始准备起了隙间。
只要女娲一个愣神，八云寺便能逃跑！
不过八云寺也十分疑惑女娲所说的那个词汇‘她们’！女娲应该不会说错话才对啊？！
“就是妲己和我母亲啊！！为什么你会有她们的残影！！”
女娲吼道。
随后，八云寺就好像是被九天雷劫劈中一样，顿时外焦里嫩！深深觉得自己的耳朵怀孕了！
……视频里有女娲的老妈？怎么可能？那就只是家庭录像而已啊！
不仅是八云寺，四周的仙人们也都纷纷瞪大了眼睛，一脸难以置信的样子。
就好像看见了，野兽咬了人一口，而人瞬间跪下叫那只野兽爸爸一样！令人难以置信啊！
刚刚那视频里哪里有女娲的母亲啊！
而最无奈的还是八云寺，这一回，女娲估计要死缠着八云寺不放了！本想利用女娲愣神时逃跑，没想到最先愣神的却是自己啊！
但还好，八云寺急忙镇定住了自己的精神，开口道。
“你把你手上的投影仪还给我，我就说。”
‘准备……’
“这个吗？给！”
女娲二话不说就把投影仪扔给了八云寺，接过投影仪后，八云寺再次开口道。
“我有一句话不知当讲不当讲？”
“但说无妨。”女娲。
“妈卖批！！”
就在八云寺刚刚张开口的那一瞬间，一道隙间猛地在八云寺的背后张开！
待话音完全落下，众人刚刚反应过来，八云寺却早已消失在了众人的眼里。
圣人之下皆蝼蚁，正是这句话迷惑了他们的精神，当女娲亲自和八云寺交谈的时候，他们才会如此放松警惕。
同样，也是因为这么一句话，众人才没有想到八云寺竟然敢在圣人的面前逃跑，而且还成功了！
同样，女娲也没有料想到八云寺竟然会逃跑，正常人在面对圣人的威压时，不都应该像是味做作业的学生遇上老师一样吗？！
竟然有学生敢在老师的面前逃学，此人为何如此之DIO？
…………………………
另一边，在八云寺踏进隙间之后，八云寺并没有立即用隙间将自己传送到别的地方。而是在隙间放起了投影仪里的视频，并中思索起了女娲的那句话。
【就是妲己和我母亲啊！】
八云蓝唱歌的视频自始至终只出现了三个人的身影，一个是八云蓝，一个是八云紫，还有一个则是幽幽子。
若把视频中的亡灵算进去的话倒是有着几十号人，但很明显，女娲应该不可能把亡灵当成人才对。
稍微用一下排除法。
首先，八云蓝可以排除出去。
八云蓝是妲己，是女娲用来迷惑纣王，推到商朝的一个棋子，是九尾天狐。不可能是女娲的母亲。女娲不仅是人族的始祖，还是妖族的圣人，不可能会把妖族当父母辈看待。
除非女娲大麻嗑多了……
其次，可以把八云紫排除出去！
不说别的，单说那张脸就行！八云寺和八云紫压根就是一个模子刻出来的，女娲总不可能把八云紫当成母亲。
没把八云紫当成八云寺就不错了。
最后，幽幽子也可以排除出去。
幽幽子的全名叫什么？西行寺幽幽子！女娲的母亲会有个日文名字啊！
而且西行寺幽幽子还是个亡灵，亡灵公主，死在1000年前……死在八云寺还没穿越之时1000多年前的亡灵！
以现在周朝才刚刚开始来说，压根就不用说什么西行寺幽幽子是不是女娲的母亲了。
现今西行寺家族到底存不存在，西行寺第一代家族倒是个小孩？还是个蝌蚪都不为所知！女娲压根就不可能会把幽幽子当成自己的母亲啊？怎么回事？
疑惑着，八云寺不停的在隙间之中徒步的走着。
随即“沙――”的一声响，像是纸片被踩中的声音响起。
八云寺随即闻声看去，果不其然！自己果然踩中了一张纸。
拿起一看，那不是纸，而是符卡。是自己曾经向幽幽子讨来的一张符卡。
符卡名为【死蝶「华胥的永眠」】（未完待续。）
………………………………
31。风幽幽子，华胥幽幽子，西行寺幽幽子。
【死蝶「华胥的永眠」】
“嗯……幽幽子姐姐的符卡啊。”
哀叹着，八云寺慢慢拿起了符卡。
现在八云寺真的是两眼一抹黑，深深搞不清楚自己该怎么办了。
原本八云寺本不想打乱任何历史进程，就连八云蓝即将被斩首自己都没有出手了。但不曾想……
麻烦亲自早上门啊！就像人倒霉的时候，煮水都粘锅。
女娲和三清亲自来找自己的麻烦，自己的这段视频竟然还让女娲看到了他的母亲！
虽说八云寺自己根本不可能会有女娲母亲的视频，但这一回历史已经彻底混乱了啊！
就像是天津麻花一样，已经彻底乱成一团了啊！
“华胥的亡灵，幽幽子似乎是又这个称号呢。华胥的永眠。等等！等等等等！”
猛然间，八云寺突然两眼放光！抓住了一个十分重要的信号。
‘华胥’。
“华胥……华胥的亡灵，华胥的永眠。华胥这个词……不是个名词吗？如果我没有记错的话……女娲和伏羲应该是兄妹，而生下女娲和伏羲的女人……好像就是叫做‘华胥’来着？”
华胥又称华胥氏，出生于华胥国。在古史文献里，她颇具神话色彩，“蛇身人首，有圣德”。又云其“履巨人之迹，意有所动，虹且绕立，因而始娠，生帝于成纪，以木德王，为风姓”。
华胥是上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领，伏羲和女娲的母亲，即《春秋世谱》所载“华胥生男名伏羲，生女名女娲”。
同时她也是炎帝和黄帝的远祖，中华民族的始祖母，即《国语·晋语四》所注：《世本》原著载“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝，曾祖母华胥氏。”被中华民族尊为‘人祖’‘始祖母’
相传华胥外出，在雷泽湖边无意中看到一个特别大的脚印，好奇的用脚踩了一下，感应受孕，怀胎十二年后，生下伏羲。
（这天残脚……）
《精编廿六史·五帝》云：“其母华胥氏，居于华胥之渚。华胥即今陕西西安府蓝田县是也。一日嬉游入山中，见一巨人足迹，羲母以脚步履之，自觉意有所动，忽然红光罩身，遂因而有娠，怀十六个月，生帝于成纪。”这是为伏羲出生编写的神话祥瑞故事，以示伏羲与其母华胥不是凡人。
华胥怀孕数月后，带亲从去巡察故地族民生活、生产状况，先渡过渭水、泾水到达华亭（今甘肃庆阳市华池县），又到达成纪。由于劳累和临近产期，不能返回华胥渚，便在成纪生了儿子伏羲。这便是华胥为何既居华胥之渚，又生伏羲于成纪的原因。再后华胥怀孕又生女娲，伏羲、女娲氏族东迁，华胥年迈，遂安居于华胥之渚，去世后葬于此，先民埋葬并祭祀。
而后，华胥为了部族生存，带领远古先民们不断游徒，足迹遍布黄河流域，创造了中国的渔猎、农耕文化，开创了中华文明史。
华胥逝世后，卜葬故里孟岩。
死后，华胥的裔族与裔支族有的向东迁徙，分路进入黄河北岸，远至东北！另一路一路进入南方。有的沿长江而上进入蜀地，再与长江上游徙人的华胥族结合，迁入贵州、云南等地。
…………………………
这么一来一切就显得明了许多了。
先不说幽幽子的‘华胥’与华胥氏的‘华胥’有什么关联，单说华胥氏的后裔迁徙这件事情就好。
上面是怎么说道的？华胥后裔支族有一部分向东迁徙了，迁徙到了东北。
那么再考几个地理问题……东北，距离日本有多远？距离朝鲜半岛有多远？而朝鲜半岛又距离日本有多远？
不许要求出多少米，只需要多远与多近就行。
东北离日本很近，但即使再近也隔着一段海呢！
朝鲜半岛离日本更近，而且海的间距也比东北短多了！稍稍遇个海难就有可能直接从朝鲜半岛去往日本！
且古代又没有所谓的国界线封锁！！
华胥一族的分支从东北跑到朝鲜半岛，再从朝鲜半岛跑到日本是完全有可能的！！
至此，再联系幽幽子的华胥与华胥氏族的迁徙这么一思考……一切都十分明了了。
西行寺一族就是华胥一族的后裔了啊！！
而至于女蜗为什么会把幽幽子当成自己的母亲华胥氏……
亲，你听说过返祖现象吗？
………………………………
综上所诉，原因或许就是如此了。
可八云寺要怎么对女蜗交代？！
“女蜗，我们冷静一下，那人只是你们华胥氏族的后裔而已。”
……暴露出了自己从未来而来的秘密，并有可能搅乱历史。驳回！
“女蜗实际上那人已经死了，我们冷静一点。”
……人家好不容易才找到自己亲人的身影，而你却来报丧。四个字，‘大刑伺候’！
这就跟韩剧差不多，找了半天才找到自己的亲人，而她却身患癌症，艾滋，非典，H1N1……等等等等一系列不治之症。
放在芒果台上是赚人眼泪，赚收视率。但放在女娲身上，人家女娲心情能好吗？八云寺不死也得退层皮！
更不用说外面还有上万名仙人，本来八云紫打了他们的脸八云寺就已经够惨的了。现在又在女娲的眼皮子底下逃跑……
这打脸打得可是啪啪响啊！
别说解释了，一出去能活着回来就算万幸了。
“华胥……华胥的亡灵，华胥氏。我他娘的怎么就摊上了这种事了啊？在幽幽子姐姐家住了那么久了，除了筷子外从未看到过半点有关华夏的事物。
本以为西行寺家族跟华夏八竿子打不着……
没想到，事情的真相竟然是如此的令人难以直视！不是跟华夏八竿子打不着，而是人家早就离开了华夏，经过了好几代人的血脉淡化之后，华夏里的所有东西都忘光了啊！”
八云寺哀怨着，心里再次想到。
‘等等吧……就在这隙间中度过一段时间再说吧。等他们再次放松警戒我再走出隙间，这样比较不会出事。也更能有逃跑的几率。’（未完待续。）
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32。又过一个月
（注：50章只内可能解决不了洪荒，还有八云贞没有登场呢！另外，境界妖怪的身份我会在洪荒卷有一个‘模糊式’的交代。注：自己设定的境界妖怪身份，与东方正作无关。）
时间……
时间这玩意儿就像是把你当成备胎的女神一样，一直在耍你。
当你在等车的时候，时间就像是在跑100米冲刺的霍金一样，一个慢字足以诉说一切。
当你在睡觉的时候，时间就像是无声的烟花一样，转瞬即逝！那手机去拍也很难拍出一张完美的烟花照片。
且正如小沈阳的那句‘眼睛一闭一睁，一天过去了，吼~’一样，八云寺眼睛一闭一睁，在隙间里睡了一觉。
一个月过去了……
虽然有妖力作为辅助可以使自己尽量感觉不到饥饿，无限使自己类似处于辟谷期的感觉……
但接连一个月滴水未进也足以让八云寺感觉到头昏眼花，若再不进食八云寺恐怕就要学藤原妹红对自己动手了吧……
开个小玩笑，八云寺可不是蓬莱人，吃了还能长回来。
但现在八云寺真的是饿的没边了，若不是害怕一出去就会被抓住，八云寺才不会用妖力来锁住自己的饥饿感。
“过了一个月了，或许……已经不在了吧。”
疑惑着，八云寺眼冒金星，在隙间之中不停的寻找着外界最能找到食物的地方。
人类的城市是绝对去不了的，先不说八云寺有没有钱，单说女娲现在还是圣人，还被人祖所供奉着的状态，八云寺一到人类世界肯定会被女娲发现。
以无人的荒山为佳，绝美的野味先不说，单树上的水果就能让八云寺吃到撑。
又过了一段时间，八云寺终于是找到了一座无人荒山。
划开隙间，八云寺二话不说�
