大宋说书人-第64章

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　　　　道门是中原本土教派，却放着大宋这个汉人为主的国家不去展，在看到大宋气运有些不稳时也不想着去相帮补救，不补救也行，你隐世也可以，可道门却做了什么？

　　　　谋划了几十年，放出这一百零八个妖魔，却只是为了让大宋耗的元气快一些，然后让有可能的未来君临整个中原的族群看到自己的实力，算得上是一种投名状。

　　　　却从来没想过，从五胡乱华那一刻起，当石勒叫道：“我乃胡人，当信胡教”之后，所有胡人都把除了自己萨满教之外的佛教当成国教，而你本主的道教，信你做甚，你是胡教么？

　　　　所以道门与佛门辩经当然是要输的，不输也要输，如你不输，烧的就不是经典，而是道人。

　　　　所以不管是道门三山弄出来的天庭，还是放出来这一百零八妖魔祸乱世间，都做错了。

　　　　没有对自己民族有归属感的教派不是好教派，没有了民众基础，这也是道门展不起来的原因。

　　　　陈进才想着后世那许多灵山大川上面遍布的和尚庙，却很少见道观，再想着后世人总结的，信佛的越多，中国国运越弱的论调，不由得瞪了眼前的公孙胜一眼。

　　　　都是这些不成器的东西！

　　　　公孙胜吃陈进才这么一瞪，愣了，这恨铁不成钢的意思应该是一个少年对一个中年人的眼神么？这不会是倒过来了吧！

　　　　不过他只是念头一闪就过去了，自己的意图是啥他很清楚：“陈道友，同是道门一脉……”

　　　　“住了！谁是你道门一脉？有事说事！一个没出息的教派谁乐意呆谁呆，反正别往我身上扯！”

　　　　陈进才被这个教派给弄得伤心了，特别是他昨晚看资料看到居然还是道士让被金兵围困下的东京城门大开，要不然这东京城还没有那么快被攻进去。

　　　　都说北宋灭亡是赵桓荒唐，派了几十个道士就想去败几万又或者几十万金兵，到最后却被道士坑了一把，才城门大开。

　　　　谁曾想过，这不荒唐行吗？不答应可能出城的就是被绑的自己又或者是驾崩了的皇帝了。

　　　　公孙胜眼中恼怒之色闪过，心头火起之下也不讲究甚么礼数，当下把拂尘收起，拔出背上的松纹剑。

　　　　非常干脆地一指陈进才道：“本以为白牛先生是道门一脉，大家有些误会，说开了也便罢了，却不料小先生并非我道门中人，却处处坏我等大事，既如此，那公孙胜只有向先生讨教讨教！”

　　　　听到居然有人想跟陈进才单挑，林冲几人乐了，特别是武松，更是差点笑疼了肚子。

　　　　“那道人，武松不知道你有多少本事，但想挑战大郎，却是有些不自量，不如，让武松陪你活动下筋骨如何？”

　　　　武松就是个打架狂，看到有人想打架，刚刚听了西门庆之事后憋了一肚子的火，就想找个人出出气，却不想现在公孙胜找上门来了。

　　　　他这里拿了双刀就要冲上去，却不料身后抢出一人，手执长刀直向道士面门劈去。

　　　　却是青面兽杨志，他边冲去边叫道：“二郎且歇，你等打山寨时捞了仗打，我却好久没开荤腥，这道人便让了我过过手瘾，晚上请你吃酒！”

　　　　杨志手中拿着的便是那长把子朴刀，身形扑上之时便是一刀直劈开山势威凌而下，似是有那神挡杀神，佛挡诛佛之意。

　　　　公孙胜何等人物，初到晁盖庄中之时，便瞬间放翻了庄中十几个庄客。

　　　　晁盖的庄客啊！可不是一般人物，都是些三山五岳的好汉子，能被晁盖留在庄中的怕是手上都有些本事，可还是让公孙胜一瞬间就放翻了十几个。

　　　　由此可以看出公孙胜是何等人物。

　　　　杨志虽然是名门之后，这刀势威猛，却感觉自己劈到那水中，无一处劈到那实处，一一被那道人避将开去，更是拿着手里的剑往自己破绽处刺去，连忙避开！

　　　　却不料那道人更似得理不让人一般，杨志那大开大合的武艺竟一下被道人抢入怀中，一脚蹬来，便把杨志给蹬了个马趴。

　　　　一合！

　　　　只有一合杨志便败在道人手上，公孙胜武艺竟厉害如厮！

　第43章　再战公孙

　　　　大意了！

　　　　谁都看得出杨志本事如何，再说，后世讨论的杨志本事可是梁山八骠骑之一，武艺端的厉害。