大宋说书人-第163章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
陈进才一口气将孝道成神之子孙祀秘密公诸于眼前所有学生，他知道，通过眼前学生之口，自己的话必将公诸于天下！
“先生，你是说只要是自己的子孙没有断绝的话，那么死去的祖先就有可能成神灵，就算是不能成神灵，也能一直存在是吗？”
问这话的是朴白，这一刻他想起了自己的父亲，自己的父亲刚死，他有万分不舍，如果能让自己的父亲永远存在，那将是一件多么美妙之事！
于是便问了出口。
陈进才笑着回答道：“当然，只要香火不断，你的祖先灵位只要还在祠堂之内，有香火维护，自会永在祠堂所在之阴世活下去！”
第129章 社稷的社
不过，当谈话中出现不过这个词的时候，大多数都是为人所不喜的。
现在就是，陈进才本来笑着说得好好的，所有人也都听得很开心，但他又一开口说出了一句不过，却让人心里突然“咯噔”一下。
“不过，并不是灵位进了祠堂就定定地万无一失的，这人世间最不少的便是意外。”
陈进才笑吟吟地说道：“其实人生而为人，死而聪明者为鬼，鬼受供奉而神明！
其实并不是什么人都能死后为鬼，更别说受那香火供奉而成神明！”
朴白心提了起来，他还想着怎么样把自己的父亲供奉起来，以期有天父亲回来看看自己。
可没想到，并不是所有人死后都变成鬼，所以他急了，想知道什么样的人才能变成鬼。
万一自己的父亲鬼都没做成，那可就……所以他就开口问了出来。
“先生，那什么样的人死后能成鬼？”
其实这句话并不只是朴白想问，在座的所有人都想问，不过也许并不是为了自己的亲人问，有可能他们是为了自己问的。
有谁会甘心自己有天就像那没了油的灯，灯一灭人就黄土一堆了无痕迹。
（这个时候佛家的地狱一说六道轮回还没创造出来，还没有轮回一说）
这个问题以前没有人想过，可是今天突然有人勾起这个话题，心思便活跃起来。
有道是庙算胜无算，现在开始为那成神之法谋划也不算太晚，所以对朴白问出来的这个问题他们很是关心。
要成神必先为鬼，当然这是普通人的路，在场所有人都没有认为自己有多了不起，当算得是普通人，关心这普通人成神之路理所应当。
“死而为鬼者，唯聪明耳，死而为神者，聪明正直者也！”陈进才笑着说出答案，然后又反问在场所有人：“你们知道何为聪明？何又为正直聪明？”
当场所有人，不管是赵睿这个最小的小胖子，还是一个黑衣的二十几岁青年人，都没有一人敢站起来回话。
聪明？所有人当然知道什么是聪明，当然也知道什么叫正直，可是知道了聪明正直之后，又怎么敢把自己的理解往那成鬼成神那上面去靠去。
聪明人总是想着事情不会是那么简单，所以他们都是一言不发，直直地看着讲台上的陈进才，等着他公布答案。
“好吧！你们都没人回答我就干脆给你们答案！”
“死面聪明者为鬼，其实也就是在告诉我们，死后为鬼的人并不是全部人都行的，而是需要聪明人！
什么是聪明人？不一定是那种机变百出的智计绝天下的天才，也不需要是那种东华门唱名的状元之才。
死而为鬼之人，只需心中有一执念，脑中并非混沌，也就是有灵智者，心中有坚持便能死而为鬼！”
“当然，心中没有坚持没有不舍之人还是少数，所以天下万民大多死后都可为鬼入祠堂！”
“在这里我说一下鬼的去处，如何才能保证成鬼之人的安全，怎么样才能受人香火。”
陈进才的话音一落，在场所有人同时“嗡”地一声议论开来，正如那千百只苍蝇在同时扇翅。
“先生，这人死后为鬼，这鬼还能死吗？那鬼死后又会变为甚么？”
问这句话的是一个坐在角落里的青年书生，眼神炙炙地看向陈进才，看起来求知欲很强啊！
不过这才是陈进才喜欢的学生，一个人说书，若是没有人专门给自己捧哏的，那乐趣就少了许多。
“人死而为鬼，人都会死，鬼当然也会，初死之鬼如那初生婴儿一般，脆弱而无自卫之力，惧阳光，惧风雷火雨等天地之威，惧豺狼虎豹等猛兽凶煞，更惧猫狗等天生通灵克制之生灵。
所以当然会死，相传在那远古之时，当时无有国家之念，只有部落聚居世人间。
古人死时，葬于荒丘，夜里居然以魂魄之身回到部落当中，托梦众人道，死去族人灵魂被猛兽吞食大半，雷雨夜被雷霆打死大半，剩者无几！”
“当时人族部落苦思很久才想出一个法子，他们在自己的聚居地中立下一根柱子，上刻祖先人面，谓之图腾！”
“这便是古人庇护自己先辈灵魂之手段之一，图腾柱立起，先人灵魂鬼便不用再回那荒丘之中猛兽环侍的坟茔之中，这些图腾曰社！”
“社，江山社稷之社，便是如此由来，这也是现在任何一个族群去到任何一个地方聚居，必先立起一个社的原因。”
“社，本来是庇护自己祖先灵魂之所，本无甚么大用，可是有一次在聚居地遇到了可堪称灭族之祸之时，一直躲在社里的祖先灵魂们突然出手，竟灭了来敌！”
“从那一次开始，人族才知道，祭拜与想念自己的祖先，竟然可以让祖先强大，强大到可以返回来庇护自己的族群！
从那一次开始，他们才知道，在那些或者木，或者石头的图腾里面，有一片广大的世界，那叫阴世，人死后可在此间活，可以香火惦念为力建立自己的神国！
社里神国主宰名为社公，又名土地神，主宰他属下势力所掌控的那一片大地！这便是社公的由来，所以往后到现在的社稷里的社，又称之为土地神！”
“社的大小，在于所祭祀人群所居之大小，如果与别的社无战事，那便没有消耗，但社里所居鬼魂却有定数，所以后来，在社间有一不成文之规矩，那便是非是对族群有大贡献者不得入社受万人香火！”
陈进才说到这里的时候停了下，端起茶杯喝口水，话不能一下子说得太多，得让他们消化消化。
“原来社竟然是这么来的！还有庇护灵魂之能，但无有大贡献者不得入社鬼魂不得入社了怎么办？
难道就这样让他们游荡于大地上，上演那东边岛国那百鬼夜行吗？又或者让那豺狼虎豹，猫狗牛马祸害他们？”
又一个学生提问道，看到讲台上先生那慢吞吞喝水的样子，学生们都急了。
（最近工作太忙，有时候晚上还得突然出任务，休息不好，少更些，过段时间会好起来，会加更的）
第130章 祠堂与孝道还有斩仙的冲动
“在中土大地，百鬼夜行之事是很难出现的，除了古战场与那邙山之地，很难有地方可以孕育出如此多的鬼神。；： 。6，。□。≠o
怕是他们还不曾变成鬼神，便已经被那大地上无数的猛兽吞食或者驱散，不复存在。
在这里回答一下刚刚那位同学，你问鬼死后会成为什么，答案就是，鬼死后什么也不会再剩下，烟消云散于天地间重归‘混’沌！”
陈进才喝了杯水后，看到那个刚刚问出那些进不了社怎么办问题的那位学生，刚想回答他，却不料又让小胖子给抢了个先。
小胖子赵睿不屑地对那学生说道：“一看你就不是个聪明人，刚刚先生不是说了，节头节尾香火供奉于祠堂之中，那些入不得社中安身的鬼魂当然是入了自己的家庙或者祠堂了，不信你问先生我说的可对！”
现在学生们都知道这个小胖子跟先生好像很熟，甚至还有可能有亲，所以在听到他说的话以后，将信将疑地向陈进才看去。
陈进才见那目光投向自己求证，便笑着说道：“没错！小胖子没想到脑子还‘挺’有记‘性’，很好！”
“其实，社里不再大量接收那些鬼魂进去，不过是不想这些日益增多的鬼魂去抢夺那些有定数的香火，毕竟先前进去的鬼魂若想修成鬼神还需要香火，多了分薄的，他们要修行就慢了许多！
便是那些已经当上社公，以及社公麾下的那些已经修成了鬼神的神将们，也需要香火来积累与修炼，这也是后来的鬼魂进不得社中‘阴’世的原因！”
“不过……”陈进才笑看众人，又说出大转折的话来：“不过还有另一个原因，就是后来人得到社里祖先的告知后，便对将来自己这些人死后的去处有了想法！”
“于是，他们就想盖一个类似于社的东西，可是却不再是一个村或者几个村一起盖了。
因为村与村之间，家族与家族之间，人数都不同，人‘性’本‘私’，没人愿意让自己供奉上的香火给不是自己祖先的人享用。
于是，再建一座类似于社的东西这种事，便变成了一家一姓建起来的家庙，也就是祠堂！
而祠堂里祖先的香火，全在那子孙们的供奉，若子孙兴旺发达，香火充足，祖先们成为鬼神的速度就会快。
若是子孙不肖，血脉单薄，那香火也就淡了，祖先们成为鬼神的速度就会慢得可以，甚至遥遥无期。”
这是子孙祀的优点，也是缺点。
子孙祀可以让所有人都有可能会成为一个小小的鬼神，当然，如果自己的子孙开枝散叶的速度与能力惊人，也许能成为一个举足轻重的神也说不定。
就算是子孙不肖，血脉单薄了，也能在祠堂里维持一块‘阴’世国度让祖先的灵魂安息于此处。
这是优点，但也是缺点，而且这些缺点还很致命！
你要是子孙不肖血脉单薄还算好的，最怕是那些血脉断绝，再无子孙传承于世的人，再无供奉之后，祠堂里的先祖‘阴’世只好烟消云散，再也不复存在！
这也是为什么后世大多家族都会有一个规定，无婚无子的老人死后不得入祠堂，在很多家族里这是铁律！
其实后世人虽然还在遵守这个规矩，却不知道这个规矩是怎么来的。
其实很简单啊！首先，孝经里说，不孝有三，无后为大，无婚无子之人，首先就是大不孝，既然是不孝子孙，还有何面目进得祠堂去见列祖列宗？
见到了怎么跟他们说话？怎么解释自己为什么不给家族留下血脉以便供奉香火血食？
而且，你本身没有后人给你供奉香火血食，可是如果你进得祠堂，只要是后世子孙供奉上那香火血食，又必须要分上你一分，这是在扯后‘腿’，扯整个家族所有人变成鬼神的后‘腿’。
也正因为如此，无婚无子之人，不得入祠堂享受血食，不得入祖坟享受保护，驱逐于天地之间自生自灭。
所以最担心家族后世子孙是否昌盛的，甚至都不是尚在阳间的人，而是生活在‘阴’世里的祖先变成的鬼。
只有子孙昌盛他们才有好日子过，于是大多祖先都会拼命在天地约束之下，托梦的托梦，亲自现身提点的现身提点。
也正是因为如此，世人对孝道十分的看重，你道是为何？
人家说，最惨的事是无子送终香火不继，其实这并不是最惨的，最惨提却是那有子孙在世，却无人对祖先惦念，供奉香火愿力。
这便是不孝，不孝之人死后进入那‘阴’世，必然带出来个更不孝的子孙，既然乃父都不孝顺，那其子又为何要孝顺。
长此以往，有子孙存于世与无子孙存于世又有何区别？反正都没人对祖先供奉香火。
陈进才今天说书，这第一段说祠堂，其实就是说个孝字！
“当然，这也是这个世界里独有的规矩，因为这里是盘古祖地，在这里，没有仙，只有神！”
陈进才笑着说道，这是他看过道佛两家的典籍后得出的一个结论，所谓的仙人都是一些无稽之谈。
从古到今，可有见过那长生之仙人，便是长寿者，过得二三百年苟延残喘时光还不是化作那一杯黄土。
就算是以前跟自己有过节的罗真人，都能修出分身来了，可到头来，也没活到后世去啊！
还不是死得很干净去了！
寿若彭祖，还不是几百年就灰灰了，若是能有仙人存世，那葛洪天师，左慈神仙又何在？
汉朝的钟离权也不过是仗着养生有术活了几百年罢了，除了这几人，便是那现在还没有出现的张三丰据说可活二百余年。
可不管能活几百年，能长生千年的所谓仙人却是一个也无，倒是那天地崇拜出来�
