金鳞开-第409章
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若说父母的看法，朱慈烺还是有些顾忌的，但儿子……那个还在成天流口水，连一句话都说不全的小肉团，还是算了吧。
朱慈烺笑了笑，不以为然。
崇祯长叹一声，道：“朕决定禅位给你，明年改元。”
朱慈烺头大如斗。一旦登极为帝，各种事都要接踵而至。首先就是册立皇太子，自己现在就一个儿子，不能不立。其次便是各种需要皇帝亲临的祭祀，有些甚至延绵数日，严重影响处理政务。
而登极的好处却全然看不见，无非就是个虚荣罢了，现在自己跟皇帝难道有什么区别么？
沉溺于虚荣的人，终究一事无成。
朱慈烺不置可否。
“就这么定了。”
“父皇，这事等南幸之后再议吧。”朱慈烺折衷道。
崇祯帝这回却是下定了决心，又拿出了自己性格中的执拗，道：“此事就在你动手北伐前定下来。”他顿了顿道：“朕的本心是想当个的太平天子，不愿从登极至禅位都在兵戈之中度过。总算这几年国家升平，你就给朕留些好名声吧。”
话已至此，除非自己放弃北伐，否则还能说什么呢？
而放弃北伐却是万万不能的。
朱慈烺还期待着更多参加过阵仗的老兵退伍回家，带着荣誉和军中的习惯，进行移风易俗的大业，重新唤醒华夏民族的尚武精神。这也是朱慈烺坚持先行北伐的原因，真要在南洋和日本开战，动员的兵力充其量不过十万，这种局部战争根本不足以刺激整个大明。
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六三五山豗谷汹豺虎嗥（6）
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而且很多人都知道，这只是一个闪光弹。
结果就造成了皇帝和许多不知内情人士的错觉，以为大家都不反对皇帝禅位。既然别人不反对，自己也没必要去得罪权柄在握的皇太子，反正他当皇帝只是时间早晚的问题，难道还能落到别人头上去？
这种情形之下，当皇帝本人真的召集内阁和九卿重臣讨论禅位之事，朝野上竟然出奇地安静。
等这诡异的静谧结束之后，腾起的则是各界支持皇太子殿下登极的进表。
顺天府府丞李邦发组织地方上六十岁以上的老人数十位，上表劝进。
有百姓耆老开路，朝中东宫官与女官纷纷打破沉默上表劝进。
不数日，各布政司下属府县州纷纷组织年迈百姓劝进，有的甚至将人都送到了京师，在正阳门前行跪拜礼，劝皇太子进皇帝位，同时还歌颂皇帝不逊上古圣君的功德，让他不好意思改变主意。
官民劝进之后便是军队。
大明的旧有军队体系已经被彻底扫空，现在是大明军势最弱，但军力最强的时代。
辽东的萧东楼、海西的王翊、宣府的周遇吉、陕西的林涛、甘肃的李过、四川的忠贞营、东南、福建的萧陌、京师直隶的单宁等统兵大将，纷纷上表劝进。
一时间军民齐上表，朱慈烺拒绝的通告一则比一则诚恳凄婉，一连七通。从最开始指责众人陷他于不忠不孝，扬言要严惩这些无父无君之辈，到最后娇嗔撒泼，声称若是再逼他，他就去死……恐怕能够问鼎史上拒绝劝进最坚定的储君。
一般来说，只要拒绝三次就可以了。
段氏在春天发现自己再次有了身孕。因为是第二胎。感觉上轻松不少，也没有第一胎那么小心呵护，颇有些轻车熟路的感觉。
因为皇帝要禅位的问题，宫中也是物议汹汹，以至于这个次子在母亲肚中就少了许多关照，周后也是隔三差五才想起来送些筵席或者甜品到钟粹宫，哪像怀小秋官的时候，一天三次地过问。
这一日，皇帝在南苑召集妻子儿女看柳。就连正在讲武堂进学的永王都召了回来。坤兴也与驸马都尉傅眉一同入宫。参与此会。
朱慈炤见了皇长兄，第一句话就是：“皇兄看了京师讲武堂的劝进表么？”
朱慈烺哪有时间和心情去看这种毫无意义的文章？当即反问道：“是你主笔的？”
慈炤有些腼腆，笑道：“那倒不是，不过小弟我可是血书落款的！”
军中的劝进最为激烈，不光有血书，还有咬破手指按出来的血手印，朱慈烺粗粗扫了一眼就命陆素瑶拿走了。
“凑什么热闹，不懂事。”朱慈烺板起脸训道。
朱慈炤嘿嘿一笑。见侄子走过来，张开粉嫩的小手要抓他的佩剑。连忙解下来，用剑穗逗这小侄子，引得众人纷纷开怀而笑。
坤兴与丈夫对视一眼，见丈夫略略点头，也起身上前，到了朱慈烺身侧。亲昵道：“皇兄，既然父皇执意要卸下重担，我等身为人子，焉能推脱？”
朱慈烺仍旧微微摇头，不置可否。
周后这才出声道：“尔父执国二十有三年。夙夜忧劳，生怕有误祖宗基业。如今你既然已经长成，身有余力，正该是撑起整个家业的时候，焉能久庇于父母之荫？”
朱慈烺听母后这么说，知道自己这回是真的被推到了“孤家寡人”的位置上。他道：“父皇，儿臣年纪尚轻，阅历不广……”
“别妄自菲薄了，”崇祯打断朱慈烺表白，“吾儿当为尧舜。”
许多人听到这句话都只以为是皇帝勉励，只有周后知道这是丈夫决心传位的肺腑之言。当年先帝天启有心传位崇祯的时候，便是说“吾弟当为尧舜”。现在崇祯改了一个字送给朱慈烺，正是表达了同样的心情。
里里外外皆是如此，朱慈烺也只能答应下来。
崇祯在将皇位送出去之后，轻松了许多，总算可以下旨让太常寺准备禅让大礼了。大明还从未有过父子之间的皇位禅让，缺乏礼法依据，不过还是有北宋可以参考，并不算费事。
与此同时，崇祯也赚到了添头，那就是在崇祯年号之内，朱慈烺绝不可以发起新的战争，最多只能进行战争准备。
朱慈烺也只得应承下来。
崇祯二十三年三月间，皇太子朱慈烺终于接受了军民劝进，宣布愿意服从皇父陛下的安排，登极为帝。在禅位大典举行之后，朱慈烺举行了登极大典，正式成为明朝第十七代皇帝。
大典结束之后，朱慈烺下了作为皇帝的第一道旨意，着礼部与太常寺共议太上皇帝和皇太后尊号，同时让太常寺准备宝册，立段氏为皇后，朱和圭为皇太子。
朱慈烺又从太常寺礼臣提供的三个年号之中，选择了“隆景”作为年号，于次年改元。
京师这边尘埃落定，宣府、大同、榆林、宁夏诸镇的驻兵也开始调动起来。新兵开始有计划地补充进入这些边镇军队，扩骑兵师为骑兵第一军，周遇吉为军长，担任对蒙古作战的第一主力。
驻留陕西的步兵第四师扩建为步兵第四军，由林涛任军长，赵良栋为副军长，是从榆林攻打蒙古鄂尔多斯部的主力军。
原李过、高一功的第五师扩建为第五军，仍旧驻留宁夏，主攻蒙古乌拉特部。恢复汉时五原、朔方之地，策应主攻方面的进军。
党守素的第六师也一样扩建成军，从兰州调往嘉峪关，为准备收复哈密等西北卫所做准备工作。
朱慈烺自己分析的北伐作战共分为四个阶段，这也影响了总参谋部的计划定制，同样采用了四阶段论。
第一个阶段是收复河套地区。第四、第五两个军分别从榆林和宁夏出发，攻打乌拉特、土默特等蒙古部落，彻底收复黄河河套。
其中第五军的作战任务是直达乌梁素海，打通宁夏到乌梁素海的通道，并且在水草要津处建军堡固守。
林涛和赵良栋的第四军将以归化城（呼和浩特）为目的地，最终要攻克这座青色之城，并驻兵巩固，前线兵锋越过归化城北部的大青山，设立前沿军堡。
在第一阶段结束之时。大明应该控制了整个河套地区，确保河套马的供应，为第二阶段作战打下基础。
在第二阶段的作战中，周遇吉将从张家口出兵，寻找较大且反抗大明的蒙古部落进行决战，彻底平复漠南蒙古的反抗，成为继续北伐的物资囤积之地和兵员补充地。
在完成了这两个阶段之后，大明的国力应该有条件进行蒙古地区的道路修建和军堡布点。继而将兵锋送达乌尔格——后世蒙古国首都乌兰巴托。
在占据乌尔格之后，整个蒙古高原都将在大明的统治之下。然而这并不是结束。在北伐之战中的最后一阶段，大明的军队将抵达北海——贝加尔湖，这也是当年苏武牧羊的地方，大唐鼎盛时的疆域北端。
整个北伐作战中，大明动用的军队将在五十万上下，准备耗时二十年。而大明的敌人是谁呢？
草原，青山，严寒，为数不多的蒙古牧民……
因为真正的蒙古帝国已经在十数年前彻底覆灭了。
许多人都会搞混元朝和蒙古帝国的关系，仔细分析下来却也不算太复杂。
在国朝太祖定鼎中原之后。元惠宗妥欢帖睦尔率领着蒙古王族和元朝所剩的军队撤退到了自己祖地——蒙古高原。
因为成吉思汗近似于疯狂的扩张，使得蒙古人的土地幅员辽阔，汗国、部落林立，而占据华夏故土的元朝版图只能算是蒙古帝国的一部分。
因为元朝皇帝又是蒙古帝国名义上的大汗，对于蒙古各大汗国和部落享有一定程度的宗主权。元朝的灭亡只能算是蒙古帝国失去了华夏数省，而帝国依然存在。
元惠宗于洪武三年在沙拉木伦河畔的应昌去世。
其长子爱猷识里达腊获悉父亲去世的消息后，便在哈拉和林继位，他将元朝政权又维持了八年，并厉兵秣马盼望着有朝一日收复失地。然而，他非但没有机会实现这一愿望，还面临着深入蒙古腹地的明军征伐。
洪武五年，大明战神徐达率军攻向哈拉和林，这黄金家族的大本营，是权力和荣耀的象征，战争十分激烈。只是因为战线过长，后援不继，明军受阻于土拉河畔。
洪武十一年，爱猷识里达腊去世，其子脱古思帖木儿继位，这位第三任残元皇帝所能控制的领土已经缩小到蒙古帝国最初兴起时的规模。
十年之后，大明凉国公蓝玉率领十万大军，在合勒卡河和克鲁伦河之间，贝尔湖南岸大败元朝大将脱古思的军队，所谓捕鱼儿海大捷。此役中，元朝诸王、平章以下官员三千多人及军士七万余人被俘，脱木思帖木儿逃走后被其部将缢杀。
这次的战败使黄金家族——忽必烈系的大元政权丧失了在蒙古人中至高无上的地位，以至于大多数蒙古部落宣布脱离它而自立。
蒙古各部又回到了争夺蒙古帝国大汗宝座的纷争当中。
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六三六山豗谷汹豺虎嗥（7）
在永乐年间，大明与蒙古之间的关系错综复杂。本着打压黄金家族的原则，大明支持乞儿吉思（吉尔吉斯）人鬼力赤杀死了脱古思帖木儿的次子额勒伯克汗，承认他对蒙古各部的宗主权。
“鬼力赤对蒙古的篡权，类似于王莽篡汉。结果却不同，他是被阿苏特部的阿鲁台和卫特拉部的马哈木杀死的。阿苏特部是波斯人，即汉时的安息，如今我们能够吃到的蚕豆、苜蓿、葡萄、胡桃、石榴都是从那儿传来的。”先生在课堂上屈指数着西域传来的物产，在他背后是一副十分抽象的坤舆图。
化名朱勇的朱慈炤坐在下面百余人之中，神采熠熠，手持炭笔飞速在纸上做着记录，恨不得将先生的每个字都装进脑子里。一些蒙学毕业学生显然对这种教学方式已经很熟悉了，只是游刃有余地在纸上写下几个名字，画出一些提醒用的符号，注意力仍旧在讲台前的先生身上。
“蒙古帝国兴盛时，波斯也是其属地，而且风俗一如蒙古。这就是阿苏特人。”先生端起如今正在流行的茶缸，饮了一口茶。虽然这种茶缸在流传之初被人嘲讽为“饮马缸”，但是不可否认其粗犷的外形可以制造出一种反差美，以至于书斋里的老夫子也都接受了这种茶具，尤其是在外面野炊踏青、授课讲学，比其他茶具方便得多。
仔细品味，还有一股不羁的名士风流呢！
“我们再说卫特拉人，这是蒙古语音译，在蒙语中是林木中百姓的意思。以前我们大明是叫做瓦剌的，也是音译，带上口音读快了其实是一样的。你们谁把这个字读‘刺’的？那个是‘拉’啊，‘拉’。说瓦剌你们就该知道了，土木堡之变就是瓦剌人干的。土木堡的瓦剌酋长名为也先，就是这个马哈木的孙子。”
先生又喝了一口水，长吁一口气，指了指坐在第一排的一个学生：“去给我倒缸水来。”
那学生连忙站起来。上前行礼，双手捧着先生的茶缸出去了
