北宋士大夫的非人生活-第390章
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两人于天都山，坐在哪里象呆子一样。
七万多军马，不但是七万多人，为了此战，西夏几乎榨干最后一份潜力，这才筹备了大量粮草。取得的是这个结果。可想而知，一旦陛下占领府麟路，率军回来会是什么表情。
还在做梦呢，占领府麟路。元昊那边好不到哪里去！
恶梦还没有结束，大批的宋军过来，再次扫荡百姓，将百姓往宋境转移。
这就是郑朗的民族政策。
以前宋朝杀俘，李元昊用汉人做撞令郎，这种政策皆是错误的。
西夏人是可恨，但百姓只是百姓，民族政策得当，他们同样也能忠于宋朝。中原人只要李元昊出得起重金，照样有张元这些残渣。这个政策必须恩威得当，该杀时不能手软，该抚时也要仁爱。
包括上一战被抓获的战俘，不会将他们释放回去，全部安置在后方，陆续打散，变兵为民，甚至给了他们一些农具，一些牛羊，与过冬的衣服衣被，让他们来年种植养牧。
又让他们选出一些代表，潜回西夏境内，对他们家人带口信，让他们家人或者族人亲戚转移过来。至少在宋朝生活不会象在西夏那么苦。
因此有的部族不但不排斥，反而主动配合。
效果以后还会放大，甚至不亚于一场大捷。
反正马上出来许多屯田，需要百姓耕种。仅是泾原路自己屯田，就有四五千顷，还有三白渠一旦施工，又会多出三万余顷耕地。足以安顿五万户百姓！无论郑朗用什么手段，也掳不来五万户百姓。
看着天都山就要真正变成无人区，野利遇乞坐不住，出动军队挑战，可数战皆不利。
但恶梦远没有结束。
……
石川寨留下一两千宋军，打扫战场，抓获战俘，还有马匹。
这是此战最大的收获。
第二天押着战俘，郑朗来到三营川，到了傍晚，战事还没有结束，但主要的战斗全部结束。
下面到了全面反攻时刻。
郑朗先写了一封奏折给朝廷，报告此战经过。
前后击毙两万五千余人，抓获近一万八千名战俘。结果不止这些，还有逃向山林被冻死的，或者陆续抓获的，会将这一战绩陆续放大。
然后说诸将功劳。
再写其他人功劳，赵祯有功，没有伟大皇帝的淳厚仁爱与英明，将士不会如此浴血奋战，就不会取得这场大捷。陛下，你乃是汉高祖也。
刘邦就是一个小混混，不能文不能武，不懂书不精乐，可是会用人，为人仁爱平和，这才是他取得天下的关健。赵祯除了一手飞白体外，好象也是一无是处，文不成，武不就，那个诗写得同样惨不忍睹。但不得不承认他只会一样东西，做皇帝，皇帝做得好。
虽遭西夏人羞侮，也不能全部怪他，他不是败给元昊的，而是败给他的大伯、爷爷与父亲，宋朝的祖宗家法！
与刘邦相比，赵祯仁爱多了一份，亲情多了一份，温馨多了一份，可缺少刘邦的那种挥宏。一个好皇帝，不是一个雄主。
然后说吕夷简、章得象等人的功劳，诸位大佬，你们就是萧何，没有你们在后方的筹备，战了三年，那来这么多物资。
再夸诸将，老种是张良，没有老种的谋划，不会取得这场大捷。狄青是韩信，没有狄青的谋划，亲自上阵杀敌，也不会取得这场大捷。
还有其他各位大臣的功劳，后方张方平、滕宗谅等人的筹备，韩琦与范仲淹的协助，都有功。至于郑朗自己，俺们顶多只能算是一个陈平吧。
韩琦看着他写奏折，看到这里，满额头是黑线。
但郑朗的做法很英明。
两战立的功劳很大，没有到功高震主地步，但会让许多人眼红。马上富弼出使契丹，立下一些功劳，还有人打小报告，幸好赵祯袒护下来，否则富弼将会很悲催。
赵祯不是那种推磨杀驴的主，自己又是一个文臣，没有那么多忌讳，可也没必要招人眼红。
花花轿子大家抬，何乐而不为？
自己说自己功劳小，别人会当真？二十四岁的枢密副使，难道想做二十五岁的宰相？做完后又做什么？赵祯，你屁股下的椅子让给我吧！
事实说的这些人，或多或少的都有些功劳，自己仅是夸张了那么一点点儿。
还有马。
剿获的战马，以及强行迁来各部族里的战马，这一战过后，将会使泾原路增加四万匹以上的战马，一大半没有受伤，可以拉上战场。泾原路有能力组织这么多骑兵么？就是有能力，上哪里找那么多牧场饲养。
仅是这一战的，上一次战役马匹就足够泾原路消化。但其他三路皆缺少战马，因此赵祯去年下诏，陕西各地必须将所有马匹交出来，以备国家需用。不仅耽搁民用，也耽搁了耕地。
于是郑朗请求，将这些战马根据情况调向其他三路。民间的战马发回，包括此战中受伤的马匹，老弱的马匹，一些母马，全部充入内陆，当作耕马使用。
郑朗也不知道什么原因，汉朝时缺少牲畜，唐朝时还是缺少牲畜，到了宋朝更缺少牲畜。从江南到关中，一路走来，依然看到许多人在拉犁，而不是马与牛拉犁耕地。
最后又说了一件事，虽然后面还有安排，但战事快结束了，一旦大军到达韦州与鸣沙城下，元昊必然从府麟路撤军回来。
太子如何处理，请诸位大佬发发好心，给我一个回话。
郑朗真的不能急。
非要等元昊征集西夏国内所有军队，象梁氏那样，疯狂的讨伐宋朝一路，这些大佬才肯给回话！
奏折写好，用快马送向京城，郑朗又调动军队，派了一部分人去天都山堵野利遇乞去，大部徐徐向萧关驶去。这将是宋军真正意义上出兵西夏境内，狄青上次不算，那就象土匪一样，悄悄潜入天都山，放了一把火，杀了一些人，再匆匆忙忙跑回来。这次才是正规军队。
天真的冷下来，风声似妇人的号哭，呜咽凄厉，然而宋军一路北上，旌旗招展，笑语喧哗。
这一上，元昊最大的危机也随之到来，或者郑朗与泾原路最大的危机到来。
第三百八十三章 帅才
赵祯与群臣等到傍晚，正准备散朝，郑朗急奏送到京城。
大捷啊，群臣欢喜似狂，这一战打得有多辛苦，不仅在前线，实际牺牲的将士并不多，刘平不到一万人，任福一万几千人，其他的零碎有一万几千人牺牲。
对于一个人口近亿，一百多万军队的国度来说，这点牺牲是在可以忍受范围之内。
苦是的后方，郑朗说萧何之功，那是让功，夸大，但为了筹备西北物资粮饷，几乎所有大臣绞尽脑汁。
然而没有一点儿亮色，让人如何不灰心丧气？
奏折里还说了山遇的事，但字里行间也看出郑朗用意，前事已往，当为后鉴。郑朗奏折里的八个字。前事过去就算啦，但后面要引以为警戒。商榷是利器，也不能再一昧苟且偷安求和。若不是上下都抱着这种心态，郭劝又怎么做下这种呆得不再呆的操蛋事？
郑朗还是感到很可惜的，说山遇的冤枉，对我朝赤胆忠心，韩周枷押千里，一路呼号，愁云惨结，其冤令天地阴晦。
赵祯读到此，不能言。
郑朗说得很公平，郭劝李渭是罪盔祸首，自己与诸相心态也不好，否则不会发生这种事。于是下诏追封山遇惟亮为褒国公，宋朝制度封死不封活。死人可以封王，但活人想封却是很难。
一家都死了，封什么国公也没有作用。
不过郑朗提及此事，使赵祯又想到一个人，韩周。怎么两次事件中，皆有这个人物出现？什么来历，这小子。不管了，下诏将韩周贬放到琼州，不但下了岭南，还下了海南。
郑朗主要说的是商榷与苟和，这可以慢慢来，打到现在，花了那么大人力物力，却被一个小小的西夏玩得滴溜溜的转，终于听到大捷的消息，赵祯又下诏：“传诏天下。”
让老百姓也听听，咱们宋朝打了胜仗。最后问：“诸卿，西夏太子如何安排？”
还是没有人答话。
赵祯无奈，看着晏殊。你是西府的大佬，西府主管军务，你得发一下话。
晏殊很苦逼，让他对着月亮，坐在水榭凉台上，看着小花，喝着小酒，吟几首悠雅散淡隽永的小令，天下无几人能及。但军事方面，晏殊懂什么？问他，还不如问葛怀敏。正因为不懂，所以一个个以为葛怀敏是宋朝的战神，第二个曹玮。
扫了一下诸人，迟疑地说：“要么等郑朗这一战结束，看战果如何再议？”
赵祯也没有什么好主意，于是准议。
只过了两天，郑朗第一封奏折终于慢悠悠地来到京城。
这份奏折说了军事安排，来龙去脉。
原来自从听到斥候禀报说有可能元昊会侵犯府麟路，泾原路诸臣就开始在商议此战。
几位宰相看了奏折的日期很无语，这么大的事情，为什么用慢奏入京？难道是故意的？但郑朗能用急奏么，一是会影响府麟路战役，二让这些宰相商议，还不知道等到那一天自己才能得到回话，说不定吵吵闹闹，自己未等到结果，情报却送到元昊的案头。
再说，不是有一个内侍李征元在自己身侧。
这是郑朗主动给自己找挡箭牌。至于太监，现在四路的几个大佬，无论庞籍，或者是范仲淹、韩琦与郑朗，谁个将太监放在眼中。就是有王侁那样的人物来到缘边四路，也会活活让这四个人虐死。
但也知道前面奏折上为什么郑朗说捉住太子是意外，计划做了更动由来。
看到这里，几位大佬皆是啼笑皆非。
往下看去，脸色都变了。
说了市易的事，不但说市易的种种弊益，还说了桑弘羊的均输法，不要将它当成老虎，那是汉武帝见到国家财政困乏，暂时使用的救急敛财之法。是救急之策，实际这次改革为什么史上不说它是变法与革新，正是因为性质是救急之故。与现在宋朝为了支持财政，加重商税，强征大户性质一样，救急的。一旦危机渡过，这些法令将会全部罢废。何来猛如虎之言？
缘边的市易一样，一旦和平，商路重新通达，市易必须废除。
屯田也是一理，屯田不能抱着敛财思想，它的宗旨应当是为陕西出产粮食，陕西有了足够的粮食，比敛一些地租还值得。所以屯上几年，当地蕃户熟悉耕种后，全部交给蕃户，再教他们读汉家的书，写汉家的字，十几年下来，会全部同化，成为宋朝的真正子民。此乃一箭双雕之策。
写得很详细，几个大佬看后皆无话可说。
这是要辨的，不然在杨偕蛊惑下，朝堂里一直有人对市易与经费的去向有异议，直到大捷传来，所有声音才压了下去。但不能保证以后不会有人不翻出来秋后算账。
又是契股与三白渠，契股有人也在动心思，可不知道卖了值不值得。郑朗在这里再次清楚写了必须要卖，对国营的郑朗很怀疑，也不相信。必须让私人保持一半契股，平安监才能有活力。要卖，但要卖一个好价钱，不能黄金当作大白菜卖掉。三白渠也必须上，这一战会持续很长时间，便是和，以后陕西也要留下大量军队，粮食问题必须要解决，否则国家财政吃不消。
到这里很正常，谈的是国事，郑朗也有资格谈论这些国家大事。
下面便不对了，对杨偕发起猛烈的进攻。
没有郑朗提议，朝堂上也开始有人对杨偕产生怀疑，府麟路打到这份上，为什么太原一直不发兵。高继宣回到太原后，朝廷立即用高继宣替换了杨偕。
第二年高继宣病死，朝廷无人可用，再次让杨偕为河东路经略安抚招讨使，依然无人识破。杨偕又提出六件事，一、不准中人干预军事；二、迁麟州；三、以便宜从事；四、精减多余的军兵；五、招募武士；六、专捕援。并且说能用臣言则受命，否则就不领命。还要放弃府麟路，朝廷不同意，杨偕不停上书，于是罢知邢州。但他又说当面禀报军事，用这个借口留在京城。元昊看到西夏国力吃不消，乞和但不愿称臣，杨偕又说朝廷连年征战，国力日衰，应暂时答应元昊的请求。
西夏可以独立，元昊可以背叛宋朝自称陛下。
这次使君子党们也识破他的真面目，包括王素、欧阳修、蔡襄等人纷纷上书弹劾，杨偕职为从官，不思为国讨贼，而助元昊不臣之请，罪当诛，陛下不忍加戳，请将他调出，不宜留在京城。赵祯将他调出，杨偕继续哼哼唧唧，不愿意离开。赵祯无奈，只好将欧阳修等人的奏折拿出来给他看，你自己解释。
然而赵祯有一种严重的自虐心态，大臣越是胡说八道，他认为这人果敢能言，杨偕也属于这一类型，对杨偕始终不恶。
郑朗对此不是很排斥，上有所爱，下有所投，这也能证明一个君王的贤明，朝堂上喜欢胡说八道的人绝不是杨偕一个。但不能将整个国家玩弄于股掌之中，奏折上不说国家，而是皇帝。于是有了一句，君子，君王乃子也。不�
