重生欧美当大师-第118章
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维特根斯坦在生前，由于他活的还没有他的老师们时间长，所以是属于被忽视的学者。但是在他去世以后，从事哲学研究的人，越来越发现，维特根斯坦是被忽视的大师。
因为在他之后，各种哲学研究，似乎都不能摆脱他的影子。
他的主要著作和分别代表了横贯其一生的哲学道路的两个互为对比的阶段。
前者主要是解构，让哲学成为语言学问题，哲学必须直面语言。凡是能够说的事情，都能够说清楚，而凡是不能说的事情，就应该沉默。
哲学无非是把普通人不能理解的问题讲清楚。
后者又把哲学回归哲学，是在解构之后再建构，创造一套严格的可以表述哲学的语言是不可能的，因为日常生活的语言是生生不息的，这是哲学的基础和源泉。
所以哲学的本质应该在日常生活中解决。
维特根斯坦的思想在原创性方面无与伦比，他所主张的哲学革命非常彻底。以至于人们不敢相信，许多人会觉得这个很夸张。
这样超乎人们长期思维的论断让许多人望而却步，但无论如何，无论是追随者或者是批评者，却都不能超越他的革命思想。
有人说，人们从罗素，弗莱格那里接受来的东西要比维特根斯坦那里接受的多得多，但是像他这样一个极富创造性，思想极其前卫的人往往会使人敬而远之。
维特根斯坦似乎不像海德格尔一样那么的有名气，在活着的时候，他被忽视。但是在他死了，许多人却将他列为是最伟大的哲学家之一。
就连他的老师罗素后来也承认，自己受到了维特根斯坦的思想影响。
在后世，就连时代周刊等的大众传媒也都发现了他的伟大，都将其评价为二十世纪最重要的世纪人物。
周南对哲学的研究并不深，因为哲学研究是非常枯燥的，并且需要高深的学术基础。
没有高深的学术基础，人们研究哲学，只会把自己逼疯。
因为大部分人研究到最后，会发现，人类的存在，几乎都是毫无意义的，根本没有出路。
所以研究哲学的学者，也是自杀最多的。
维特根斯坦就一直有这方面的倾向。他兄弟五人，包括他本人，有三个同性恋，并且有三个自杀。
据传，他在一战中上战场，目的就是为了体面地“自杀”。
听到了周南的话，他的反应要比别人慢半拍，才用德语说道：“我看了你已经出版的两册，也看了你在法国和意大利的演讲内容。你对哲学的认识，主要还是在应用方面，而不是理论研究方面。而且你从来没有表现出你在数学方面的研究，想要学习我的哲学，缺少数学的研究，只会让你自己陷入逻辑的混乱。”
话虽然是实话，但是这么直白地说出来，似乎不太好吧。如果周南是一个普通的学者，恐怕会受不了这种“歧视”。
但是周南不是。
他对真正的学者，一直是非常推崇的，远远要高于一般的政治家。何况，对方还是自己真正尊敬的对象。
周南并没有半点羞恼，反而更真诚地说道：“这的确是我自己的缺陷，但是我也没有想要成为一个全才。何况，我对哲学一直也有敬而远之的想法，因为太难，所以我才选择了更容易的应用理论，让这些知识为我的历史研究服务。”
维特根斯坦点了点头说道：“你走的这条路是明智的，也是正确的，我们属于是不同的方向，而我的这条路，却是无比曲折的。只是我自己已经走上了这条路，却没有想再回头。”
罗素从卫生间回来，坐在了沙发上用手绢擦着手，听到了维特根斯坦的话，笑着说道：“道路无所谓正确与错误，因为在知识的海洋里，每一条路的未来都是艰险的，模糊的。在我看来，适合自己的道路，就是正确的道路。”
汤因比和罗宾逊一群人参观完了别墅回来，他的未婚妻维罗妮卡留在了二楼跟奥黛丽和赫姆斯特拉夫人聊天，晚上也将留宿在这里。
他接着话说道：“所有的研究都是为了人类的存在服务，罗宾逊他们的化学研究，我们的历史研究，你们的哲学研究，最终的方向都是建立以人为本的服务体系。只是有些偏向理论，有些偏向应用，有些人走的快一点，有些人走的慢一点。我虽然已经五十七岁了，但是在历史应用研究方面，我自认还不如二十四岁的约纳斯……”
这种自嘲让大家都笑了起来。因为汤因比一直是学术界受攻击的对象，他的历史研究，实在是太“专业”了，“专业”的让许多专家都说他是故弄玄虚。
周南跟他刚好相反，周南的是一本普通人看起来都不枯燥的历史研究书籍，这也是周南的书影响比较大的主要原因。
当然，这并不是说周南的水平就比汤因比的高。因为他跟汤因比两个人，汤因比还是比较偏重于理论研究，而他却是偏向于应用研究，属于是方法派。
周南并没有站起身来，依旧坐在地板上，靠在沙发上。这不是因为不懂礼貌，而是特意为之，因为维特根斯坦就没有起身。
除了跟汤因比相处了十天，其他人周南都是第一次见，或许他们会欣赏周南的才华，但是在他们的眼里，周南只是一个陌生人。
在晚宴之前包括以后的时间里，周南已经展现了自己的才华，也表现出了自己对他们这些人的尊敬，但是这些远远不能拉近相互的关系。
且不说年龄的差距，他们这些人里面，年纪最小的也都五十多岁了，是周南的两倍多。更重要的是，周南需要表现出属于自己的特质，这样才能交到“朋友”。
他因为跟汤因比相同的爱好，相同的研究，对学术上面相同的见解，所以勉强算是朋友。
但是其他人要么研究哲学，要么研究化学，甚至还有社会活动家。在没有一个相同的爱好或者是事业之际，想要拉近关系，就要看相互之间的契合度。
这个契合度或许是性格，或许是相互之间的感觉，但是总要有一些化学反应才行。
如果相互之间一直带着面具，那么过了今天，他们最多只能说是相识。
罗宾逊今天看在汤因比的面子上会为周南撑腰，过了今天，在没有建立起更亲近的关系之前，恐怕相互之间也完全不会再有交集。
周南展现自我个性，也是一个挑选朋友的过程。他不能跟其他人的几十年的交情相比，只是想跟他们建立一种比现在略亲近的关系而已。
这也是因为他们都是学术界的人，学术界的人是周南愿意真诚相交的，要是政客，周南不会奢望跟他们建立私人交情。
而且，学术界也是一个等级森严的封闭圈子。得到他们的承认，是周南立身的基础，相比政客，他们也要可靠多了。
其他人并没有在意周南的“失礼”，各自找了一个舒适的位置坐了下来。酒水，饮料，点心，他们也都是自己动手。
只有让诺德一个人坐在角落里，看着众人呵呵直乐。
而埃廷尼则是在大客厅里，招呼他们的那些助理，声势不比小客厅这边小，甚至更热闹。
罗素问了一番周南的的销售情况，忍不住赞叹不已，羡慕的眼珠子都要掉下来了。
他因为性格的原因，人生充满了波折。
他虽然出身贵族，爷爷曾经是首相。但是父母在他四岁就去世了，生活并不算富裕。青年时期，他很早就出名，成了剑桥的教授，颇为意气风发。在家人的反对下，娶了一个比自己大五岁的美国姑娘。
一战时期，因为反战传单，他被判入狱，丢了老婆，丢了公职，最后只能靠撰写文章生活。这也是他比一般的哲学家著作都多的最重要原因，因为没有公职，他要靠写稿子生活啊。
到了三十年代，他又一次结婚，并且要负担两个家庭的生活费用，这个时候有些吃不消了，就想谋取一个公职，最后却只能到美国任教。
因为风流和离经叛道，他在欧洲遭遇了大范围的抵制，一直到了44年，他都已经七十二岁了，才又被母校剑桥三一学院聘请为教授。
当然这个时候他因为著作的版税已经不穷了，但是娶了四个老婆，生了一堆孩子，他的日子也富裕不到哪里去。
他最出名的也不能算是一本畅销书，最起码，跟周南的比起来，要差的远了。
因为周南的书除了专业人士，许多普通人也会买了当小说看，他的那些书，只有少数人才会购买，顾客群体最大的是那些教育机构。
如今，他跟第三任的妻子关系已经冷淡了下来，又想娶第四个老婆，正在为钱发愁。
周南看他羡慕的样子只觉得好笑。
他可是很清楚，罗素在以后会越来越出名，书籍的销售越来越好。只是可惜的是，他那个时候已经老的花不了钱了，要是年轻五十年，周南丝毫不怀疑他会再多娶几个老婆。
在学术上，他是一代大师。在私生活上，他也堪称风流宗师。
第一零七章 分歧
客厅里的座钟整整响了十二下，午夜的钟声响起，罗素才算是又想起了今天谈话的主要目的，问道：“约纳斯，你是如何看待原子弹这种新式武器的？”
听到他的问话，众人的注意力也都集中了过来。
自从去年的两颗原子弹先后爆炸，世界就一下子进入了极度恐惧的氛围。
以前的战争，再严重，再厉害，也都只能算是局部战争，伤害不到人类生存的地球。
可是，当核武器出现的时候，人们才发现，原来科技的发展不一定代表进步，也可能是代表着毁灭。
周南有着后世的经验，自然比现在的人看的更远。在人类还在为自己生存的家园担忧的时候，他看到的却是核威慑背后的和平。
“这要看我们是从什么角度来分析这件事，核武器的出现，代表着人类已经拥有了毁灭地球的能力，但是这也同样给世界上的战争，带来了限制的力量。”
他有些惊讶地问道：“难道你认为这还有积极意义吗？我们生活的世界再也不安全了啊！”
他的思想也代表现在的主流思想，没有人不担心这件事。
周南不想表现的自己过于脱俗，笑道：“我刚才也说了，要看从什么角度来分析。唯心主义者或许会从此担心无比，但是我们用唯物主义辩证法来分析，会发现，战争的终极武器，也有可能带来的是和平。”
论学术研究水平，在座的没有一个比周南的低，周南的话他们自然轻松就能理解。只有让诺德和汤因比的二儿子西奥多，有些没有明白，但是他们也没有打扰周南他们之间的谈话。
维特根斯坦有些懒洋洋地问道：“你似乎不在乎这种武器会毁灭地球，大部分人担心的却是万一出现这种情况，以数学概论来说，再小的几率也是可怕的。”
周南伸直了双腿，看着自己的脚尖，因为左腿的神经牵扯，左脚尖不自觉地颤抖着。“我也很怕，却也不怕。因为核裂变和核聚变，其实并不复杂。我看好在未来，会有更多的国家掌握这种技术。”
罗素有些激动地站起身来叫道：“我们应该行动起来，阻止世界各国的研究，这种武器是不应该存在这个世界上的。”
“但是已经创造出来了。”
“那就销毁它！”
好吧，这句话虽然很天真，但是却也是这个时代的人们最真实的想法。
周南仰望着他有些激动的眼睛问道：“你能让美国政府听你的吗？你能阻止苏联政府不去研究吗？不要说他们，就是英国，法国，现在也都在研究，谁能真正阻止呢？”
罗素一下子被僵住了，楞了几秒，才底气不足地嘟囔着说道：“虽然我们没有阻止的力量，却不代表我们就不去做，有些时候，过程比结果更重要。”
这也是理想主义的说法，虽然这种理想主义显得可笑，显得幼稚，但是却是真正让人感动的。
只因为应该去做，就去做，不在乎结果如何。
相比之下，周南就有些惭愧了。因为他虽然得到了未来的记忆，但是却拿这些当作了趋利避害的优势，做什么事都非常现实，非常功利。
不过即使不是因为这些，周南也不是一个真正的理想主义者。他从始至终在乎的，只有自己和自己在乎的人，缺少那种真正的博爱和同情。
这或许是因为，他从来没有把自己看作一个大人物。
也或者是因为，他已经知道了结果，对于过程已经没有了兴趣。
通过他们的交谈，周南才知道，原来自己孤陋寡闻了，英国�
