美利坚大帝-第201章
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而我们再看古希腊，不也是如此吗？
古希腊的公民制度就是因为法，而就因为这个法，他们才战胜了强大的波斯帝国，因为有法律保证公民的财产，他们不用带着金银细软上战场，他们不用担心自己的老婆孩儿会成了别人的，反而为了保护这些个财产，他们要奋勇抗敌。
而后来的古希腊，包括古罗马，就这个法还暴露出了好多好多的弊端，而这些个问题，其中有一个最关键的，也是李梦杨最不能照搬古希腊的这个所谓民主制的最大原因！（未完待续。。）
ps： 感谢大家！黑车非常感谢！那啥，今天的日子其实对黑车很不一样……不多说了，真心感谢！
第二百六十六章 李梦杨的解决方案！投票权？精英政治？
古希腊的民主制度，作为西方民主制度的源头，它确实有其先进，出色，优秀的地方，但是这个制度还有一个最为要命的缺陷！
而这个缺陷也是李梦杨没办法照搬过来的最大原因，那就是，这种制度极度的排斥集权！
简单来说，那就是权利的集中，以及独裁者，都是这种制度所不能容许的。
那这么看来不是很好吗？
李梦杨不就是想制约自己的权利吗？不就是不想成为独裁者吗？
这没错呀，但是这种制度它太过分了！
就说这个制度排斥集权能到一个什么地步呢，就说那个萨拉米湾海战，当初李梦杨看那个电影的时候感觉也很不错呀，那个主角叫地米斯托克利的，跟那个大美妞在那里盘肠大战……哦，重点不是这个。
关键在后面，就是地米斯托克利这个将军，战胜了薛西斯的英雄，他后来成为了希腊的执政官，但是再后来发生了什么呢？
差不多十年之后，地米斯托克利被放逐了！
那这是为啥呢？难道说地米斯托克利**了？人品不行了？
不是，真的不是，他被放逐就一个原因，就是希腊的公民担心，这个家伙有可能会成为一个独裁者！
也就说，人家还没成个独裁者呢，可是这帮公民就把人家给放逐了。
这怎么看也是防备的过劲了吧？
另外再说那个温泉关的列奥尼达斯，那家伙说是什么君主，可是他好悲催呀。
就能干两年。两年之后就要重新选。而这一切。都是为了一件事，防备独裁者！
这个初衷是可以理解的，但是防备的手段也太过分了，这种防备被无限的上纲而且放大了。
这衍生了一种什么情况呢？
就是连英雄，连出色的人，这些个古希腊的公民们，他们都在防备，都在排斥。甚至是变着法的弄死他们！
地米斯托克利的遭遇算是不错了，他不过是被放逐了然后屈辱的死去，而还有死的更冤枉的呢，就比如苏格拉底！
苏格拉底那谁都知道，厉害呀，哲学家啊，哲学家都是聪明的呀，高智商啊，可是这个聪明人是怎么死的呢？
被民主投票给弄死的！
就是那些个公民，他们觉得苏格拉底这个老头挺难搞的。别人跟他说话都费劲，苏格拉底聪明嘛。然后就找了几个罪名，说他腐蚀年轻人，说他不敬神……最后大家投票。
这就是民主的另一面，让人害怕的一面，而这一面最可笑的地方就是，它抹杀的是那种优秀的，对社会前进有更大推动作用的人，也可以说是领袖！
这是古希腊，那古罗马干的就更明显了。
西方的**主义这个词儿是怎么拼的呢？
caesarism，而这个词根来自什么呢？
懂英语的都能明白，这个词根来自一个姓名，就是凯撒！
caesar，也就是说，这帮个公民，把一个人，一个领袖，钉在了一个耻辱柱上，数千年的让后代人唾弃他！
狠不狠？
当然了，会有很多的人说，这是好的表现啊，这是为了防止独裁者的出现，可是用的着这么狠吗？
而且独裁者还是出现啊，没防住呀！
当把这些个历史细节，整理在一起，那就很自然的能明白为啥古希腊会完犊子，古罗马会分崩离析，因为这样的制度，就很难产生真正的领袖，没有一个好的带头人，那你怎么可能很好的发展呢？
而且，这其实也是本来有这么高大上的制度的欧洲，还是会进入封建君主社会的根本原因。
很简单啊，因为优秀的，强大的个体，也就是那些个英雄、领袖，他们不可能总是被那些个公民们欺负的嘛，他们总是要保护自己的嘛，就因为这样，所以干脆，我们玩君主制啊，玩封建啊，建立更加森严的等级制度呀！
事实上，就这些个制度，就是不符合历史的发展，那么李梦杨怎么可能直接照搬这些个制度呢？
那如此看来，李梦杨应该怎么办呢？
在熬了一夜之后，李梦杨把自己的这些个思路好好的整理了之后，他宣布要召开一个重要的会议！
只不过在这个会议之前，李梦杨先召见了一下马克吐温先生。
“马克，你看这样搞怎么样？”
“陛下，我洗耳恭听。”
俩人几乎就没废什么话，马上就进入了正题，那么李梦杨的给出了什么办法，也就是建什么党，以及怎么解决这个招兵困难的问题，帝国应该怎么做呢？
“我觉得是这样的，首先我们要加快立法的进程，先一步立法，而这个立法里面最关键的一条，就是保护所有公民的财产安全！当然了，这个原来就有，但是我们现在要强调，因为这个东西关系很大。接着我们会进一步的规定权利跟义务的关系，以及最关键的一步，那就是我们必须要给一个门槛，这个门槛就是公民的权利，投票选举权！”
“投票选举权？”
当李梦杨说到这里的时候，，马克吐温被完全的吸引住了，因为这个投票权简直是太关键了，这是一个民主社会的标志呀，而我们美利坚帝国的投票，就之前选皇帝的时候搞过，可是那个投票，是‘yes’or‘on’！
也就是说，那个投票并不是什么太规范的，甚至在马克吐温的眼中，那完全就是为了让克林特。李窃取革命胜利果实而搞的……好吧，这是明眼人，所以当时他不高兴。
现在我们这个帝国里面要搞真的投票呀。那这岂不是要往真正的民主方向发展了吗？要知道。此时的世界民主国家大都如此。比如英国，那是有君主，还搞投票哦，君主立宪嘛。
那么，克林特。李陛下的这个投票权是怎么搞的呢？
李梦杨的解决方案是这样的。
作为美利坚帝国的公民，那么每一个公民想要拥有投票权，他们就必须要对国家做出一定的贡献！
哎对，这就是所谓的权利跟义务挂钩。你想要享受什么权利，就要尽什么样的义务，那么具体来说，如何的获得投票权呢？
李梦杨给的方案就是，公民需要服兵役！
用兵役来换取投票权利，就这么简单，当然了，这里面还有很多的细节，比如有的人没办法服兵役，可能是有肢体残疾什么的。那就另说，或者有的人在某些方面比较的突出。比如他小小年纪就是个科学家，这也有可能啊，但也要尽义务，比如不服兵役，那可以做志愿者社工这样的公益类的呀……反正细节方面那可以再研究，这方面那都是后话了，工作量肯定不少，李梦杨自然没办法跟马克吐温细说。
但这个办法不错呀！
而且这是一脉相承的，因为在当初选举李梦杨当皇帝，就是军队选的，可没有别人，这样既照顾了军队的感情，还实施了政治改革，绝对是好办法！
马克吐温一听就感觉很好，他马上就能理解这个办法的优点了，这至少可以解决那个帝国招兵难的问题。
而且这里面其实有一个问题，那就是观念的问题。对于公民的理解，其实现在的白人，也就是身处西方社会的人，他们很容易就能接受，但是对于我们华人，特别是那些个从满清来美利坚帝国时间不长的，他们就比较难以理解了。
满清王朝治下的臣民，他们真的没什么公民概念，而这实际上也是东西方为什么差距这么大的一个关键性的因素，这里面的事情很多很多，李梦杨知道一时半刻是说不明白的，所以，现在的要紧问题就是开动宣传机器，好好的给这些个被封建皇权给弄的啥也不知道的老百姓们，好好的洗洗脑。
咱们可是要把脑子给洗的亮堂了啊，可不是干坏事儿，我们是往好的方向洗的，是以，那自然要找这个马克吐温了。
多谢点儿文章，翻译成中文吧……
那么，现在的情况是解决了招兵，这不过是个小问题吧？
对，就是个小问题，而李梦杨他的一个治理国家的原则，那就是我尽量从小的地方入手，我不做太大的调整！
但是还有一个问题呢？就是建什么党呢？
对于这个问题，李梦杨其实已经想好了。
“公民党！你看怎么样？”
“公民党？”
对于这样的一个名字，马克吐温真的是很想吐槽，因为这叫什么党啊？公民的党？
李梦杨很快就表示了，“对，这就是公民的党！所以叫公民党！”
“……”马克吐温此时已经啥话说不出来了，他现在的年纪也不大，所以心里就在合计，克林特。李陛下是不是在开玩笑呢？
不是开玩笑，李梦杨很快就说了一下这个党要怎么整，具体的哦。
“首先想要加入我们公民党那就要有介绍人，但有这个还不行，介绍人不能瞎介绍的，他们必须要对这个要入党的人负责任，这个人必须要非常的优秀，要有突出的表现，然后在让这个人写入党申请书，然后再经过党小组讨论，再经过……”
“……”马克吐温听的云里雾里，但不过他感受到了一点，那就是陛下这是要精英啊！
实际上是啥？
很简单的嘛，李梦杨这个家伙就是在照搬后世某大组织的加入程序，而这一切都是为了一个目的，我就要精英！
我要天下的精英都汇聚在我的周围！而这些个人所组成的阶层，可以分权，可以民主！
那这是不是跟某大组织一样呢？（未完待续。。）
ps： 最近的几章吧，确实不太好懂，但是这个东西躲不过去，多谢大家的支持了，多谢！
第二百六十七章 公民党成立了！
李梦杨跟马克吐温所说的这个建党的方针，他没有讲主义，也没有讲立场，没有阶级斗争，他讲的就是一个程序，一个筛选精英的程序，那么他为什么要这样做呢？
难道真的是要完全的学后世的某大组织？
有一点必须要说明，那就是只要从历史的角度来看，某大组织绝对是成功的组织，这一点，只要不是历史发明家那搞历史的就一定能看的明白。
既然人家是成功的组织，那就自然有其成功之道！
主义什么的，这些我们可以先忽略，而我们只看程序的话，你就会发现，其实某大组织很厉害的，他们所吸收的都是一国之精华呀。
某大组织是全世界第一大党，没有哪个其他党派比她更庞大了，而这样的一个党派，竟然还不像其他的党那样，可以自由的加入跟退出，这本身就是一个奇迹呀。
要知道，其他的党，绝大部分都是很随意的，比如宝岛的炮党，比如美国的两党，共和党民主党简直就是随便换的，甚至有不少的总统候选人，上一届还是民主党的，下一届他就成了共和党的了。
所以你这么看的话，那某大组织不得了呀，这么严格的筛选机制，结果她还是全世界最大的，人数最多的，这很说明问题呀！
我们回到李梦杨现在提出来的东西，那就是他不讲什么主义，而是搞出来这么一个程序，那么这个程序会如何的发展变化呢？
加入的都是精英。那么精英来进行民主治国。给这个国家来制定方针政策。这不就会产生，精益求精的变化吗？
再往深了说，其实在李梦杨看来，所谓的方针政策，无非就可以分成两种，一种是良政，一种是劣政，我现在要的全是精英。那么良政出现的几率大，还是劣政出现的几率大呢？
显而易见的嘛，虽然李梦杨很清楚，走弯路是不可避免的，但我们如果可以少走一些个弯路，那就已经是成功了！
而且，之所以李梦杨现在不讲主义，也是跟这个有关，他只想要良政，至于主义什么的。我们可以放一放。
这么看来，这不就那句话吗？
发展才是硬道理！
不得不说。有这么个意思，李梦杨这研究党史的，他怎么可能不受影响嘛，但既然有前人给咱实践了，咱能学就学啊，多好。
可是，真的能不讲主义吗？
“陛下！我明白了！”那马克吐温在听了李梦杨的解释之后，他整个人都变�
