飘在大唐-第110章
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而武眉儿这个名字，与“武媚娘”这个名字似乎比武照更加接近。因为武则天是在当了女皇之后，才给自己取名武曌。而武媚娘一入宫，便被李世民取名“媚娘”。另外，历史上记载武媚娘入宫之时只有十四岁，而武眉儿正好一十四岁。这一切都让杨悦相信，或许武眉儿才是真正的武媚娘。
一切契机凑到一起时，杨悦这个“偷梁换柱”的大胆计划开始上演了。
……
听到李愔四处找长安公子，李世民心中生出一丝歉意。
“难道愔儿知道她是女子，喜欢她？”李世民怔了片刻，心中苦笑，如果早知如此，自己不至于要夺子之爱。
但是真的会不夺么？李世民想到第一次听到长安公子是女子时，又惊又喜的心情，摇了摇头。叹口气，挥手说道：“对蜀王的禁令取消吧，他想要做什么随他。”
对于“长安公子”的去向，估计没有人比李世民更加清楚。曲江流饮，长安公子才惊四座，令天下士林再次轰动。听了杨师道绘声绘色的汇报，李世民难忍心痒。
见中书令杨师道不住口地夸赞，请求李世民立时征召长安公子入朝。李世民当即下旨，让“武二娘”当晚入宫，距离曲江宴饮之夜，刚刚一日。
“这个时辰她大概正在掖庭宫学习礼仪吧。”李世民沉吟着自言自语，大约半个时辰前，内侍回报，武二娘已被接入宫中。
李世民坐在书案前，手中拿着新出的《天下新闻》，新闻头版便是详细的记录了曲江盛宴的具体情况。对长安公子的溢美之词，满篇皆是。
“真是人间少有的才女。”李世民笑着摇一摇头，想象着刘洎被长安公子逼得头上直冒汗的场境，有点坐不住了。决定立时到掖庭宫去看一看，这个有名的才女到低是何许样的人儿。
“摆架掖庭宫。”李世民向身边的宫女说道，站起身来走出了甘露殿。
穿过嘉猷门，便是掖庭宫。
掖庭宫其实很大，大致分有三个部分。最南面是内侍省，也就是太监们居住的地方。但在唐代，他们还不叫太监。叫做宦官或者内侍。唐代虽然有宦官之乱，但在唐初，这些内侍门，品极能低，一般不超过五品，“内侍无三品”是规定。而且他们的职责大多只用来看看内门。
中部是宫女居住区，以及犯罪家属被没入宫中的劳动之处。
北部是太仓以及众艺台。众艺台是内供奉居所，也就是宫妓居住的地方。
武二娘因为刚刚入宫，尚未定品，先要到掖庭宫学习宫中礼仪，因而先入住掖庭宫。
武眉儿一向情性活泼，自跟了杨悦，杨悦对她十分纵容，不加拘束，性格越来越大胆。强将手下无弱兵。杨悦在武府的地位十分超然。武眉儿一向伶牙俐齿，又有杨悦撑腰，武府的下人向来对这个小姑奶奶十分头痛，无人敢惹。
十四岁的少女刚刚发育成熟，出落的正如含苞待放的花骨朵一般，新鲜饱满。杨悦特意让武眉儿穿了一身男装，足蹬乌皮靴，身着男式圆领袍，头上不裹巾子，只戴了抹额，显得十分俏皮。在裙带罗裾的众宫女中更是十分地显眼。
李世民到时，武眉儿正因为婉侍（教习宫规的宫中女官）让她换女装，不服气地交涉。
“偏不换。”武眉儿早得了杨悦的教导，一味放出大胆来，十分的张狂。
教武眉儿的婉待见武眉儿如此刁蛮，无可奈何。只好向“上级”汇报。来了个贞容女官却是个不开眼的家伙。虽然武眉儿必定是圣上的嫔妃，但贞容女官却是个正四品。一般刚入宫的嫔妃顶多不过是个五品的才人。见武眉儿但如此不听管教，心中大怒，吩咐宫女去抓住武眉儿，强行换装。
武眉儿掉头便跑，众女官追在后面。武眉儿男装比起众宫女的长裙要灵便得多，绕着大殿的柱子东躲西藏，众宫女竟然一时奈何不得。
恰在此时，李世民从外面进来，远远看到，微微一笑，摆手示意守门的内侍不必通传，悄声向里面走去。
杨悦站在一旁早已看到。悄悄地向武眉儿使个眼色，武眉儿会意，一边跑一边回头向众宫女大做鬼脸。不小心一下撞到刚好走进殿来的李世民的怀中。
李世民笑吟吟地扶住她，见武眉儿面娇如花，香汗微微，顽皮可人，心情大畅。哈哈大笑，向众女官言道：“不用换装，这样很好，朕喜欢。”将武眉儿揽在怀中，举手亲自去给武眉儿拭汗。
见到武眉儿第一步成功，杨悦心头松了一口气。武眉儿喜得满脸通红，十分得意地望向杨悦。
李世民转头看到杨悦，十分诧异。
杨悦忙上前行礼，解释道：“臣是陪武二娘一起来的。”
李世民想起杨悦先前曾说过，她与武二娘是十分要好的朋友，点了点头，笑道：“看来，你们两个关系很好。”不由自主的将武眉儿放开。
“岂直很好，便如亲姊妹一般。”杨悦微微一笑，将早已想好对策从容说出，“圣上，臣有个不请之请。”
“哦？”
“武二娘新入宫中，臣怕她会被人欺负，想在宫中多陪她些时日，还请圣上准许。”
李世民看了看武眉儿，呵呵笑道：“她会被人欺负？只怕她不欺负人便是好的。”
“便是没人欺负，一个人也定然十分寂寞，臣陪她些时日，圣上不会不许吧。”杨悦笑道。
“怎会不许，只怕朕是求之不得。”李世民看着杨悦大笑，双眼不自主的露出迷恋之色。这一句话实在是大有深意。
杨悦一呆，忙低头，装作不解其意，说道：“多谢圣上。”心中却不由暗骂李世民真是个老色鬼，刚娶了一个妙龄女子，便又得陇望蜀。不过她到是有点冤枉李世民，李世民从见到她第一天起，对她便十分迷恋。
知道能够名正言顺地住在宫中，杨悦放下心来。想了想，又向李世民请求道：“师父不知道臣在宫中，这些时日陪二娘，大概没时间去看她，圣上千万莫在师父面前提起臣。”
“哦？”李世民稍稍有些诧异，开玩笑地问道，“怎么你跟师父闹别扭了？”
“那道不是。师父性子最绵软不过，怎会与人闹别扭。是师父的生辰快到了，臣想过几天再去拜见她，好给她个惊喜。否则成天泡在一起，师父只怕会烦。”
李世民听了她的小女儿理由，笑了笑也不以为意，点头答应。
杨悦这样说，却是出于保护杨贵妃的想法。她偷梁换柱，用武眉儿换了自己，万一李世民哪天发现，杨悦不曾见过杨贵妃，杨贵妃自然能撇清干系。另一方面，却也是不想让李愔得到她的消息。
……
果然如历史记载，武眉儿得到李世民宠爱，封为才人，取名“媚娘”。
杨悦在宫中的日子过得到也平静。她随武眉儿住进了才人住的凝云阁。除了晚上武眉儿到甘露殿侍寝外，杨悦每日与武眉儿在一起，李世民问起长安公子的事儿，一来武眉儿原本便十分熟悉，二来有杨悦在一边提醒。李世民到也没有起疑。
杨悦为武眉儿的人生做了一个大致规划。
第一步，成为李世民的才人；
第二步，让李世民认识到武媚娘的才能，将她带在身边，到两仪殿值班；第三步，到两仪殿学习政务；第四步，与太子结识；
第五步，走上女皇之路……
当然这个规划现在不能完全告诉武眉儿，否则武眉儿定会吓的脸色煞白，不逃跑才怪。
第一步已经顺利完成。现在最麻烦的却是第二步。武眉儿虽然一向机灵，但却是大字不识一个，杨悦最担心的是李世民一时心血来潮，会让武眉儿做诗。
做诗还好，杨悦这些时日，逼着武眉儿背了许多诗，特别是把李清照的所有诗词都背了下来。杨悦现在也顾不上对不起李清照了，让武眉儿实在不行，拿李清照的诗词来对付。
最担心的还是让武眉儿写字。武眉儿不识字，当然不会写字，好在这个一时还发现不了。杨悦便找来《千字文》，逼着武眉儿每日认字写字。
武眉儿到也很乖，知道性命攸关，不敢怠慢。每日除了到掖庭宫学习宫中礼仪外，便是跟着杨悦学字。
杨悦这个师父到是十分聪明，先让武眉儿死记硬背背下《千字文》，再规定她每日必须学会写二十个字，边学写边练字。
武眉儿被她逼得大是辛苦，她自己反到优哉游哉。只是偶尔想到李愔，杨悦心头还是不由一暗。
第一百一十一章 天地玄皇
“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张，寒来署往，秋收冬藏……”
“三百千”，《三字经》、《百家姓》、《千字文》，古人蒙学“三座大山”，可谓中华民族国学之精典。只是唐代只有《千字文》，《百家姓》与《三字经》，到宋代才有。
《千字》其实只用了九百九十九个字，因为其有一个字重复了。是南朝梁武帝命周兴嗣从王羲之的书法中取一千个字，编纂成文。
这个周兴嗣真是个奇才，杨悦心中感叹道。千字文不仅不重字，而且文理通畅，脉络清晰，文采极佳，还把做人的道理贯穿其中。并且取用大书法家王羲之的字刊印，又是临摩学字的绝妙好帖，甚至是再好不过的蒙学用书。难怪《千字文》一出，便代替了秦汉以来《三苍》等传统的童蒙读物，成为蒙学恒用之书。
“……知过必改，得能莫忘，罔谈彼短，靡恃己长，信使可复，器欲难量，墨悲丝染，诗羔羊，景行维贤，克念作圣，德建名立，形端表正……”
听着武眉儿边背边写，杨悦一时陷入深思。这些做人的道理，古代在蒙学之时便言传身教给孩子。这种是淳淳教导，如同一个老人在教你如何做人，把什么该做，什么不该做，怎么对长辈、怎样对朋友、怎样对兄弟，娓娓道来。
杨悦想想自己似乎从未在教课书中学过这些，那怕是“孝敬父母”这样最起码的做人道理也从未有过。杨悦暗暗摇头反思，自己读了十几年书，德育课一直在上，学的是“五讲四美三热爱”，爱祖国、爱人民、热爱中国共产党。只是这种“爱”是大爱，泛泛地空谈。与做人做事不相关联。小事儿也有，便是学习雷峰叔叔做好事儿，而那些好事大多是扶老奶奶过马路，或给老奶奶让座位。然而便是这些事情，她们这一代人，实际上有那么一个阶段，在做好事儿的时候，往往要做半天思想斗争，看一看周边是否有认识的人，是否会被笑话，因为那似乎是十分SB的行为。
“孔怀兄弟，同气连枝，交友投分，切磨箴规，仁慈隐恻，造次弗离……”
不过十来天的功夫，武眉儿比杨悦想象地还要聪明些，已经学会了三百六十多个字。让杨悦十分欣慰。
只是看到她写出来的字，又让杨悦十分地气馁。杨悦自己虽然没有练习过多少毛笔字，但钢笔字写得十分潇洒，字体的结构美感在，信笔写来也是龙飞凤舞。而武眉儿的字歪歪扭扭，实在不忍细睹。杨悦看着看着，不由摇了摇头叹息一声。
“姊姊，怎么我念的不对？”武眉儿听到，有点惊慌地抬头向杨悦问道。
杨悦知道自己太过于心急，而武眉儿刚刚起步，最需要的却是鼓励，拍拍她的头，笑道：“没有不对，很好，你学得很快，继续努力。我出去转转。”
说完，杨悦便转身走了出去，只怕自己再看一会武眉儿写的字，便要郁闷死。
杨悦一面走一面想要不要把《三字经》、《百字姓》提早面世。据说《三字经》的英文译本被联合国教科文组织选为“儿童道德丛书”。然而杨悦仔细想了一下，又有点哭笑不得。别说是《百家姓》这种没有逻辑性的文章，便是《三字经》，她这个后世所谓的中文高才，竟然背不出来。
突然想起有一次与同学一起去旅游，在一座寺庙里，便是在长安城里的法门寺，当然是后世的长安城。寺里的导游是个老年人，一面导一面考较大家。问到了三字经，他说“人之初”，停了下来，众人接口道“性本善”。老人再说“性相近”，却只有一两个人接口道：“习相远”。老人竟然很欣慰的点了点头说：“嗯，不错……”想来是如此“有学问”的人他见得不多吧。
读了十几年的书，甚至读了中文系，连一个蒙学的水平都没有。实在令人好笑。或者蒙学其实算不了什么。但杨悦回想一下，自己学了十几年的语文，实际上从来没有正儿八经学过一本完整的书，所学的不过全部是节选。顶多是自己爱好，课外读一读。而且从来没有学过做诗对句，无论古诗还是现代诗，都不曾学做过。顶多不过是自己揣摩。学习做的作文也以议论文为主，论证论据论点之类，比
