三国王者-第146章
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刘备松了口气，再问道：“张飞此人如何？”
关羽叹道：“犹如霸王在世，神勇非常。据说赵云、许褚二人都不在张飞之下，张辽、徐晃也是万中无一的好手，在加上数万骁勇善战之兵……胜负难以预料。”
第八部 入主中原 第二十五章 反客为主
就在孙灿跟随刘华研习兵书之即，也正是天下大乱之时。
孝灵皇帝中平元年。
大汉的形势更加的恶劣了，饥饿的农民忍无可忍，终于爆发了全面反抗，其中规模最大的队伍便是由张角三兄弟所领导的黄巾起义了。
张角本是冀州钜鹿县人，他有两个兄弟，老二张宝，及老三张梁。
那张角本是个不第秀才，因入山采药之时，偶遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，此人正是南华老仙，因感悟天下苍生，特地在此传授有缘人《太平要术》希望他造福世人，而张角这次就幸运的成为了这个有缘之人。
张角本来就对民间医术很有研究，得到《太平要术》后，相当于虎生双翼，不久便习得了一身高明的医术。
只是这兄弟几人却意欲图谋不轨，借以给人治病为由，以“太平道”的宗教形式，愚弄群众。大约十年左右的光景，太平道教便几乎是传遍了整个天下，其中尤以青州、徐州、幽州、冀州、荆州、扬州、兖州，豫州等八个州为最，教徒更是多达几十万人之多。
随后张角弟兄三人又在大汉范围内设置了三十六方，大方一万多人，小方六七千人，每方各设渠帅负责。
为了方便起誓，他们还传出了四句口诀，作为内部的暗号。这四句口诀就是：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”
甲子就是汉灵帝中和元年，即公元一八四年。
在二月的月初，各方首领及信徒便已着手准备。他们用石灰在洛阳的城门及州郡官府墙上书写“甲子”等标语口号。
这其中一大方的渠帅马元义首先通知了荆州和扬州的信徒大约数万人，邀其到邺城集中，准备起义。于是，其分管的信徒们便已开始向邺城集中。
可是，就在这个紧急关头，张角的弟子、太平道中的的一个信徒、济南人唐周由于害怕失败被抓就向当地的官府告发了起义之事。
消息一经传开，朝野振荡，灵帝当庭大怒。于是，朝廷众臣紧急下令抓捕马元义，车裂于洛阳；并紧急招集各方力量，追拿诛杀了张角的信徒一千余人；又通知冀州捕捉张角兄弟及其家人。
张角等人发现事情已经败露了，便即用各种方法星夜通知各方，立即起义。起义前，义军首先将抓获的贪官杀了祭天。起义时，张角军皆头裹黄巾？（？黄天的象征？），时人称之“黄巾军”。起义后，张角依据《太平经》中关于“有天治、有地治、有人治，三气极，然后歧行万物治也”的理论，自称“天公将军”，其弟张宝自称地公将军，其弟张梁自称“人公将军”。
不出几天功夫，三十六方的黄巾军便开始了一系列攻打郡县，火烧官府，释放囚犯，没收官家的财物，开放粮仓，惩办赃官、土豪等的举动。不到十天的功夫，天下响应。青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八个州的郡守、刺史纷纷向京师告急，汉灵帝亦急的如同热锅上的蚂蚁。
经过协商，在临近洛阳的八个紧要的关口都设置了都尉，增加了洛阳的防御。朝廷也分派出两路军队去镇压起义的农民。
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而这一切都和孙灿无关，虽然孙灿很想随军出战，但孙哲、刘华并没有同意。理由有二：孙哲是以孙灿的年龄还小为由；而刘华则是以学业并未精通来劝说的。
在刘华看来，“黄巾之乱”只是一个契机，是属于可有可无的，而真正的发家时刻却是在十八路诸侯讨董的时候。
孙灿面对父亲和恩师的劝说，也只能压下蠢蠢欲动的心情。除了陪伴太子刘辩学习以外，剩下的时间就只是学习兵法和武艺了。
在这期间，他也曾经多次寻找那位女子的下落，最后都是一无所获。为了减少对那位女子的思念，孙灿惟有将心全都放在了学习兵法上。
另一边，大汉军的首战并未得利，于同年四月，朱隽所统领的军队就被黄巾军波才的队伍所败而撤退，皇甫嵩唯有与他一起进驻长社防守，被波才所率领的大军围困在城中，汉军人数较少，士气比较低落。
而汝南的黄巾军又在邵陵打败邵陵太守赵谦，广阳的黄巾军亦杀死了幽州刺史郭勋及太守刘卫，黄巾军并未因汉室所采取的动作而有败退的迹象，反而大有一统天下的气势。
同年五月，京师见皇甫嵩被围，便指派曹操率军救援，不过援军未到时，皇甫嵩便已心生一计，在傍晚时份吹起大风，皇甫嵩命士兵手持火把暗暗出城，利用黄巾军营寨周围所生长的杂草，用火攻大破敌人，城上的军队亦举出火把响应，皇甫嵩以鼓助战，冲入敌阵，黄巾军大乱，四处奔走。又遇上曹操的援军，被皇甫嵩、朱隽和曹操三面夹击，斩杀数万人，汉军终获大胜。
六月，南阳太守秦颉与张曼成战斗，斩杀了张曼成。
喜讯传至洛阳，洛阳上下一片欢腾。
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洛阳皇城潜心殿中
时年八岁的刘辩，正在庭院里玩弄着孙灿带给他是新鲜玩具――弹弓。这玩意要想练成可不容易，刘辩打来打去也没有一次打的中目标，顿时觉得有些扫兴。他见孙灿正在院里看着书，就不由自主的倔起了嘴巴。
要是以往，孙灿会在第一时间内和他玩耍。可是自从他迷上兵法后，就不怎么理会他了。虽然还是跟以前一样，每次入宫的时候，都会带些宫外的美食和小巧的玩具，但却很少在和他一起玩了，就算是玩的时候也是心不在焉。
有一次，刘辩死缠着孙灿要玩躲猫猫。孙灿被缠的无奈就点头同意了。刘辩高兴的躲在一个隐蔽的地方，这一躲就是半个时辰。
原先，刘辩以为是自己藏的地方太妙了，孙灿找不到。
这个家伙玩游戏，从来没有赢过孙灿，这回的小小胜利实在是让他非常高兴。
可是，当他自己走出来的时候，顿时就傻眼了。孙灿哪里也没有去找，就一直在庭院里看着兵书，一动也没有动过。
原来，孙灿在等刘辩躲的时候，无聊就拿起了刘华的《孙子兵法》看了起来，这一看就忘记了一切，白白的放了刘辩半个时辰的鸽子，气的刘辩几乎发狂。
他来到孙灿的身旁，不满的说道：“孙大哥，先别看了，你先教教我嘛，我怎么打也打不准啊。”
孙灿只得放下兵书，从刘辩手中接过弹弓和胚土做成的泥丸，道：“弹弓是没有准星的，但可以估量出，左手握紧弹弓架平举，右手平拉，眼睛盯住皮筋的中心和弹弓架的中心，把中心点对准你要打的地方松开右手就行了，注意拉紧皮筋的时候皮筋要成一个长度相等的的三角图形。接着就，放！”放字出口，一颗泥丸正中三米开外的，卧在池塘中芦苇上的一只小蜻蜓。
孙灿将弹弓还给了刘辩，道：“玩这个主要是依靠经验的，只要练习的时间长了你就自然能百发百中了。”说完后，又拿起了兵书，认真的看了起来。
刘辩不满道：“孙大哥，你也一起来玩嘛！这些兵书有什么好看的啊，又没有什么用处。”
孙灿笑道：“怎么没有什么用处，兵书上所写的字字都是前辈先人所总结的精华篇章，若能通晓兵法，便可上阵杀敌，保卫国家。日后我也要向卫青、霍去病一样，振兴大汉，扬我国威。”
“呵呵，说得好！”
第八部 入主中原 第二十六章 完美的和谈
“夫君，甄妹妹好可怜哦！真的没商量吗？”貂蝉泪眼汪汪的看着孙灿，眼中满是期盼之色。
孙灿沉思了一会儿，问道：“甄姑娘，若救出你的家人，那么甄家的家财可以带几成至淮南。”
甄宓见孙灿有相救的意愿，不敢怠慢，略想了片刻，就道：“差不多七成。在袁绍没有发觉之前，我们已经着手撤退一事，事先将甄家的地产，实物尽量出售，所得的金银细软，大量财物大多数都已转移，藏匿在一处极为隐蔽的可靠之地。只要风声一消，可分批将钱财珠宝带至淮南，其他未能出售，和较笨重的物事必要时可一把火烧掉。另外，妾身在赶来的时候，已经让甄家各处可靠的商行由明转暗。综合以上所说，即便最后袁绍将甄家所余店铺一切都予以充公，他们至多也只能得到我们甄家资产的两成。”
孙灿问道：“如果我救出甄氏一家，甄家是否会为我效力。”
甄宓当即指天起誓道：“若孙大人能救出甄氏一家，甄家势必侵尽财力，协助孙大人成就大业。皇天后土，实鉴此心，若为此誓，天人共戮。”
“好！”孙灿道：“我就帮你这个忙，但灿麾下诸位重臣是否同意出力相救，那就听天由命了。万一他们不同意，我也没有办法。此种大事，灿也不能擅自做主。毕竟袁绍是当世最强大的诸侯，与之交恶，必须想清其中随之而来的后果，以及所付出的代价是否值得。
今日淮南非我一人的淮南，这片土地的我军所有将士用生命换来的。我不可能为一己之私，让淮南一地陷入危机之中。”
甄宓彻底明白孙灿的顾虑，以及想法，原先她以为孙灿是要谋取她的家财，却没有想到对方是为了说服麾下谋士要的筹码，感激之余急忙拜谢，称道：“只要大人能救得甄宓双亲，甄宓愿献上一半家财，赠于大人，以充军备。”
孙灿见甄宓已经恢复了原来的镇定，放心的笑了一笑，就召集了刘华、荀？、鲁肃三人商议。
将事情的前因后果对三人说了一遍。
“属下觉得不妥！”荀？第一个出色反对，身于世族，又受到大汉社会风气的影响，他对商人，没有任何的好感。为了一个商族和当世第一诸侯交恶，在他的眼中显然不是一件明智的举动。
他没有任何犹豫的说道：“自古农业为‘本业’，商业为末业。古人云：‘一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。’生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至纤至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救，生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶。”
这句话是说：“自古发展以农为主，商为末。一人不耕种，则一家挨饿。一女不织步，则一家受寒。生产东西需要时间，而使用起来却挥霍无度，如此一来，财物和人力都必然用尽。古治天下，需极其细致周密，因此，要积蓄足够钱粮，以防不时之需。如果背本业而尊末业，末业一多，便是大汉经济最大的伤害。奢侈习俗，将会一天天地增长，不久即可生成最可怕的祸害。群祸盛行，没有人制止它。那么国的命运将要覆灭，没有谁能可以拯救。生产出来的东西很少，而商家奢侈浪费的却很多，国家的财物怎么能不陷于困境呢？”
这一套长篇大论，将商家的危害述说的淋漓尽致。
鲁肃也是世家，自幼对商人就有一种歧视，非常认同荀？的意见，说道：“商人不劳而获，只知从百姓的血汗中，谋取暴利。非正道也。不值得为甄家而跟袁绍结仇。”
孙灿虽然他觉得荀？说的有道理，但是心里却有些别扭，暗想：“商人真的那么不堪吗？如果是，为什么商人依旧存在这个世上？……希望亚父能给一个真正让我信服的理由。”于是，就将目光看想了刘华。
刘华不象荀？、鲁肃那么守旧，他是后世人，没有受到数百年来重农抑商的影响，略微思索了片刻，问道：“文若、子敬都觉得商人是不劳而获，把东边的东西，双倍卖到西边，从中谋取暴利，就一种小人行径，并非正途？”
荀？、鲁肃相继点头。
“但是，你们想过没有，如果没有商人，那么这个世界，将会如何？”刘华的嘴角露出一丝神秘的微笑。
荀？、鲁肃两人眼光何等长远，闻刘华之言就犹如当头棒喝，细细思量刘华刚刚的只言片语，不觉恍然大悟，豆大的汗珠纷纷落下，面色有些难堪。
刘华说道：“商人乃是当今世上最大的促进力量。他们人们制造所需要的各种产品，将北没的必要东西，以一个良好的流通渠道送入北地，他们通过缴纳税款为大汉提供了钱财的支撑……如果没有商人，我们可能一天也没法存活。打个比方说，文若，你喜欢看书，我就常常见你在商贾开的书店转悠。
不久前，大儒管宁所著的一本《氏性论》问世，记得当时文若也买了一本。如果没有商人，试问文若这本《氏性论》你如何得来？难不成你要赶上数个月的路程，去北地寻�
