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第5章

穿越世家-第5章

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  游艇使用太阳能动力,虽然没有汽油发动机动力强大,但它的自动功能动力仍是古时即使是再好的游船都没法比拟的。看着小游站在船尾对着被甩下的那些游船大呼小叫,郭威苦笑的暗道,接下来怕是低调不了了。
  湖心无船很安静,他们关闭动力,“博雅”号随风飘移,小游在甲板的小几上弄好茶水果品,郭威打开游艇里音响,找到《渔舟唱晚》的古筝曲目,他和小游趟下来慢慢欣赏起来。。。。。。
  古筝是我国最为古老的乐器之一,战国时代先流行于秦国,
  “渔舟唱晚”一词出自唐代诗人王勃《滕王阁序》:“渔舟唱晚,响穹彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”
  《渔舟唱晚》是二十世纪三十年代山东聊城金灼南创作
  乐曲带多段体结构,但总体上可分为两大部分。
  第一部分带有美妙颤音和滑音的律优美典雅、舒缓宁静之旋律,给人一种恬淡而自得的心情,吟唱出夕阳余辉为晴朗天空挂上灿烂的晚霞,万顷碧波在晚霞映照下闪烁粼粼金光,远处几片晚归的渔帆隐隐可见的动人画面
  第二部分旋律由递升和递降构成一个上下起伏的循环反复圈,并且速度逐次加快,加之古琴特有的“花指”演奏,使整个段落充满动感,音乐情绪逐步高涨,刻画了渔人满载晚归,橹声、水声四起,与欢快的渔歌响成一片的喧闹场景。
  高潮过后紧接着的是全曲的尾声,音乐速度突然放慢,旋律递降模进,渐趋平稳而终止,把人们又领回到“两岸青山暮,江心秋月白”的恬静愉悦的意境之中,虽曲尽但意韵未止。
  不知何时,月亮已从云层里钻了出来。皎洁的月光给太湖镀上了一层银SE,湖面如明镜,月亮的倒影清晰可见。这时,一阵微风吹过,湖面便泛起了涟漪,月亮的影子模糊了。正在郭威为此惋惜时,湖面又恢复了平静。
  一条异常的华美,雕窗朱栏,精致小巧画船,悄然停留下来。船上异常安静,完全没有其他歌船画舫文人士子,商贾豪客的身影,船头俏然站立着一位姑娘。
  一袭白SE罗裙如雪般圣洁,翠袖巧裁,轻笼瑞雪,裙摆下金莲微露,素体轻盈,仿佛天外仙子落凡尘。
  姑娘柳眉如画,一双凤眼自然流露着风情妩媚,挺秀琼鼻,温软的双唇透着性感诱惑。有一丝天生尤物的风骚,犹如盛开的玫瑰,娇艳欲滴。但冷峻的近乎冰霜的表情,又有一种女皇般的冷傲气质,又像一朵冰山上盛开的雪莲花,高贵出尘。而这种气质自然而然,天性使然。
  她就是繁星楼的镇楼之宝,当家魁首吴盈盈小姐。
  不但美若天仙,气质出尘,更有一手好琴艺,歌喉,更有一身好舞技。艳压八方窑姐,风靡万千骚客。她就是这一行的榜样所在,东家都要捧着宠着。
  此刻,盈盈小姐扶着船上的栏杆,凝望湖上的游艇,微风吹动着的衣裙,飘起一阵阵清香。
  跟在吴盈盈小姐身边不远的是一名怀抱琵琶的青春少女,十五六岁的年龄,淡红色衣裙,秀丽长随意披散,婀娜迷人的身段,虽然还没到成熟的年纪,但清淡的朱唇和润红的脸蛋散着青春的活力,却好象一朵含苞待放的花蕾,妩媚而又动人。
  盈盈小姐虽然自己本身就是这个时代的音画领军者,但曾几何时听到过如此能使心灵清晰地历经放松、舒展、引导、镇定、欢愉、和谐等过程,把平日里的紧张与压力瞬间化为无形。
  她仰望明灭星辰,彷彿听到,来自天界的空渺音符,努力解读这澄净人心的宁靜乐章。
  吴盈盈年方二十,但她的一生却是中国妓女最典型的写照。
  她从今是南唐离职的吴侍郎太太的贴身侍女,自幼跟随夫人长大。在一个炎热的夜晚,吴侍郎正躺在铺着竹席的上小睡。这时,时值十三岁的吴盈盈,奉夫人之命来送冰镇酸梅汤。
  吴侍郎正在哼着淫词艳曲,眼睛正好落在这为娇小玲珑的侍女身上。她穿一件浅色纱衫儿,灯光映着她的粉红面颊,一朵娇艳含露的花苞。淫靡的目光从她的粉颊、稣胸朝下移动。一时兽性大发,剥光她的衣服,抱上了自己的床,老牛吃嫩草,行起“一枝梨花丫海棠”的风流事来。她不敢呼叫,不敢哀求,只有顺从,只有恐惧,似乎失去了知觉……
  从此她获得了荣耀。主人把她从夫人房里要到身边,宝贝似的抱在膝上,教她识字读书,学会歌舞弹唱,从此也打下了练好的音乐基础。她聪慧无比,娇媚可人,竟使府邸众多妻妾失色,于是引起争宠吃醋的妒火。
  主人身边还有一个面白英俊的的小厮,也十分得宠,她和小厮是主人的一对“金童玉女”,朝夕不离。小厮耳濡目染老爷的好色行为,有一天,书房无人,小厮正抱着她亲嘴抓乳,不妨被个小丫鬟看见,说了出去。众妻妾群起而攻之,吴侍郎盛怒之下,把小厮鞭打致死,再逼她悬梁自尽。幸亏慈善的老夫人出来说情,才保住她的一条命,遂被逐出吴府,卖给当时“繁星楼”名妓燕飞飞作丫鬟。
  吴越妓院是最兴旺发达的产业。从皇帝到市侩,官吏豪绅,文人雅士,无不穷奢极欲,以欢宴放肆为豁达风流。可怜得盈盈从这里开始了歌舞卖笑的生涯。
  天生的薄命人,她唯一的出路似乎就是凭借才情技艺成为第一流的名妓。嫁人不容易,特别她发誓不作妾,就更加困难。这个燕飞飞很有才华,也是个善良女子,自小看到盈盈天资聪颖,天生丽质,有心把她培养成自己的接班人,一个善教,一个勤学,待几年后,吴盈盈出落成一朵含苞待放的花蕾,音画歌赋奇葩。
  《渔舟唱晚》单曲已经循环播放了很多遍,到了该结束的时候了,郭威爬起来准备进舱启动回家,眼前的情况却让我紧张起来。
  游艇四周被无数船只围住,打劫?感觉不像,对方船上的男女老幼都有,神态各异,也没见拿着武器。
  误会了,应该是被怪异游艇吸引追过来观看,然后又被美妙的古筝天籁镇住,尤其是看见船主睡着而演奏者不见身影,声音从哪来?谁弹的?
  五代十国的古人哪里听过这类美妙音乐,一个个如痴如醉,久久沉浸在梦幻天地里不能自拔。
  小游在船头好不容易吆喝前面让开水道,郭威学着古人向四周还在对船舱探头探脑或意犹未尽的人群抱拳行礼告别,启动游艇扬长而去。
  很久以后郭威才知道,今晚离开后,并不是所有的船跟着他离开了。有几条大游船很快连在一起,这都是苏州城最豪华的的青楼花船,里面聚集了全是各楼的当红名家名角,她们抱着各自的古琴集中吴盈盈小姐画舫周围,一起回忆哼唱刚才听到的不知名的曲调,有的当众模仿弹奏起来,经过反复对照复原,都觉得基本掌握了,再由盈盈小姐操琴模仿演奏,这才心满意足地离开。
  由于不知道原曲曲目,大家共同取名叫《太湖之夜》,而郭威因游艇船侧印有“博雅”字样,被大家命名为“博雅先生。”等他本人知道后,已经是苦笑不得,不由自主了。

第六章 碧螺春茶煞人香
更新时间 2013…01…15 16:57:22字数  4613

经过昨晚那场意外邂逅,加上各船人士刻意渲染,第二天,《太湖之夜》在全城唱开,神秘的“博雅先生”名号也不胫而走。美妙的编曲,高超的技巧,新颖的音效,完全颠覆了这时期的简单音乐技艺,一种划时代的演奏,北宋音乐因郭威开始多了一些异彩。
  一只普通的古筝曲就把古人迷恋成这样,看来古代娱乐活动种类不但少,而且能娱乐的项目也非常单调。
  五代十国各有千秋,相互制约,和平发展,大争端没有,小摩擦在所难免,只有中原的赵家兄弟喜欢偷吃越界,却没有影响过百姓的正常生活,所以才造就了吴越国花街酒楼,茶肆青楼业等消费行业的兴旺,郭威完全有机会为丰富古代娱乐生活做点贡献。
  昨晚,“博雅”号算是正式公开亮相了。郭威是第一次使用太阳能,虽然不知道太阳能能量到底有多大,但还是觉得游艇效果不理想。可不可以给游艇减负?这样,不但可以减少机械载重摩擦,延长使用寿命,还能使游艇速度更快捷。
  第二天,他把船上的酒,镇纸,手杖全搬到住处。无法找到汽油,那么汽油发动机和油箱也就没必要装船上了,这两样加起来也好几百斤重,费力的拆下两大件,吩咐郭福找人抬下船来。
  船轻多了,果然游艇吃水线立即下去很多。
  发动机可是好东西,得保护好不能锈坏了,万一有机会,也许还能派大用场。郭威吩咐郭福弄个大水缸,把剩余的汽油全部倒进去,再把发动机放进去浸起来,密封好缸口在我的住处楼下深埋起来,估计几十年坏不了。
  这天,兰萍给他端杯茶来,味道怪怪的让人实在难以下咽,他不由想着制茶来。前几天在后山散步,郭威偶尔发现有十多棵野生茶树,于是叫上两丫鬟上了山。
  中国的茶文化博大精深,源远流长。后世有50多个国家在种茶,160多个国家与地区的人民在饮茶,但各国最早的茶树品种、培植技术、加工工艺及饮用方法却毫无例外地直接或间接从中国传入,因此,中国可以当之无愧地称为“茶的祖国”。中国是茶的发源地,也是世界茶文化发展中的龙头,而太湖“碧螺春”茶在中国茶文化发展历史中也占据了一席之地。
  像后世那样种茶喝茶方法,在五代十国前早就有了,但也仅仅是有,还很局限。
  郭威心道:若能在此时归纳系统化,再辅以茶艺茶道,也许能给后人提供借鉴,这是大有作为的。
  庄园后山坡面南,五月的山坡,树木郁郁葱葱,空气格外清新,山下庄园一目了然,远处湖光粼粼,帆影点点。
  两个丫鬟快活得象两只花蝴蝶穿梭在杂草丛中,兴奋地查找野生茶树。
  后世太湖“碧螺春”是一种驰名中外的高级绿茶,以太湖中的东、西洞庭山出产的为最佳。每年“谷雨”前三、四天是采摘碧螺春的最好时节。
  现在也是在太湖之滨,谷雨过去也不久,退而求其次,也不错。
  郭威把两丫头叫过来,把它通过翻阅电脑掌握的方法教给她们。最好是采茶树的嫩芽刚好伸出第一片嫩叶,茶尖呈螺旋状,边缘上一层均匀的细白绒毛的那种,采下来后放在怀里。
  为啥要放在怀里?嘿嘿,郭威神秘地透露,传说古时有个女孩子在洞庭湖东碧螺峰石壁上发现了一种野茶,便采下带回作饮料。有一次,因产量特多,竹筐装不下,她把多余的放在怀里,不料茶叶沾了热气,透出阵阵异香,姑娘就嚷着:“吓煞人香!”这“吓煞人香”是苏州方言,意思是香气异常浓郁。回家众人争传,“吓煞人香”便成了茶名。郭威现在就想落实这个传说,搞不好还真可能就是他制造的传闻呢。
  但碧螺春还有另一个传说。
  相传,西山有位叫碧螺的姑娘,为了救一个在铲除太湖恶龙时而受伤的小伙子阿祥,用自己的嘴,吐出元气衔茶芽救活了阿祥,自己却精力交瘁死掉。后人为纪念这位姑娘,把当年所产的春茶称为“碧螺春”。
  不多时,两丫头怀里鼓得象怀了十月胎的孕妇,被郭威看得满脸通红,捂着肚子躲着,急急跑回园子。
  叫郭福找来一个叫李傻牛的庄户过来埋锅生火,然后支开所有人,郭威开始指导李傻牛的庄户制茶。
  妙制时:手不离茶,茶不离锅,揉中带炒,炒中有揉,炒揉结合,连续操作。
  要求做到:干而不焦,脆而不碎,青而不腥,细而不断,在经过杀青、揉捻、搓团显毫、烘干等程序后,就算制作完成了。
  叫兰萍弄点新茶泡着试试,白云翻滚,雪花飞舞,香气清高持久,水色浅,味醇而淡,回味无穷。用温开水冲泡,仍能沉于杯底。如先放水后放茶,也照样下沉,基本达到资料提示效果,大告功成。
  新茶无论采摘手法,制作工艺,还是从色泽,形状,味道,已经完全颠覆此时此地古人的饮食概念,由此开创了中国茶文化的先河。
  如果说,龙井茶是高贵典雅、雍容大气、庄重内敛的大家闺秀;那么,碧螺春即是清秀淡雅、轻逸隽永、细腻可亲的小家碧玉。前者可敬可赏,后者却可爱可亲。品味碧螺春,如品邻家女孩的浅语轻笑,如闻身侧丽人的幽幽体香,别有一番风流韵味。
  随即通知郭福,将李傻牛提拔为庄园茶管事,月薪5两,把他家调到山边后门住房,方便管理,把个傻牛乐得连磕几个响头。
  野生茶树少,茶叶出产不多,除自家消费,剩余不会很多,做礼物应该足够。
  用什么做包装

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