家园-第2章
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能达到这种骑术水平的;酒徒在牧区认识的人中;百里挑一。所以;酒徒以为;不靠马镫而作战的难度相当大;特别是双手挥舞兵器冲杀;对普通人来说简直就是找死。因而;酒徒相对赞成一些欧洲学者的结论;马镫是导致大规模骑兵部队出现的重要一环。
二、马镫的发明时间
在马镫没发明之前;谈步骑对抗就有些怪异。因为那时候的骑兵发挥不出最大战斗力。他们一边要掌握身体平衡;防止自己掉下来被后面的战友踩死;一边还要挥舞兵器对付敌人;实在要求过高。
所以;在马镫未出现的时代;手持冷兵器的步兵和骑兵相遇;骑在马背上的人站的优势并不大。以纯步兵来打击骑兵;应该不是空谈。
主流史学界认为;西方的马镫是从东方流传过去的。也有少数人不支持这种观点。但从出土文物上来看;东方马镫出现时间远远早于西方;这是不争的事实。从目前出土文物上来看;中国马镫出现的时间不晚于晋代;八十年代;西安甚至出土过西汉时代马镫雏形。但早期马镫通常是供上马使用;而不是辅助骑马。
辅助骑兵马上作战的双侧马镫出现的比较确切时间是两晋时期;公元四百年后;朝鲜;日本也出现了双侧马镫。所以;中国的实战马镫最晚发明时间不会低于南北朝。
顺便提一句;如果你不幸穿越了的话;去汉代发明马镫;也许祖先们不会揍你。到唐朝还想弄个发明马镫的专利来混;中国人的祖先们可能不会答应。
三、关于骑马和马速、耐力
马镫发明后;骑马就变得相对容易。很多没骑过马的人去旅游区;也可以跳上马背遛一圈。但能爬上马背和会骑马是两个截然不同的概念;千万不要混为一谈。
在旅游业没大力发展之前;内蒙人的马鞍之前是没有把手的;那东西是为了旅游者专门加的发明;出自谁手无可考证。
正常情况下;骑马者要靠双腿保持身体平衡;一只手拉缰绳控制方向;如果有胆子把另一手腾出来的话;拿皮鞭和拿马刀随便。
好的骑手;要求骑马时可以〃颠〃起来。这又是当地一句土话;也就是人的动作和马的动作保持协调;这样;马不会很累;人也不会很累。双手离开马鞍;必要时缰绳也放下;身体坐直随马背颠簸而自由起伏。(注:酒徒天生胆子小;达不到这种水平)
说实话;不经过一段时间训练;一般人做不到这种水平。如果想当骑兵的话;这恐怕是最基本要求。否则;光用手抓马鞍就忙不过来了;更甭提马上挥槊。
草原民族自幼开始接受训练;在骑术方面比中原人有得天独厚的优势。所以草原军队以多以骑兵为主;也不足为怪。
内蒙的旅游区可以骑马;养马出租也是当地百姓一大收入来源。夏天的时候;租一匹马的价格是每小时15到25不等;个别地区可能更便宜;或者更贵。通常牧人喜欢一次租给客户两小时以上;为了多赚一些钱;他们会鼓动你跑长距离。据酒徒的经验;这个距离一般是十五到二十公里往返。无论跑出十五公里;还是二十公里;往返一趟总距离已经是三十公里以上;通常不需要两个小时。
也就是说;马匹在两小时跑三十公里是很轻松的事情。据酒徒观察;如果骑手和马配合得好;这个速度跑动;马几乎不会出汗。
内蒙的夏天短;为了多赚钱;出租用马匹几乎每天都要跑三十公里以上;持续三个月;天天不休;据酒徒经验;除了事故淘汰外;从没看到谁家的马被活活累死。
所以;骑兵部队每天移动三十公里是非常轻松的事。网络上推论的骑兵不能持续一个月以每天三十公里速度机动行军;实在有瞎掰的嫌疑。至于为什么历史上很少记载骑兵持续一个月每天三十公里突进;酒徒以为;第一;除了逃命外;没有必要。第二;不可能在敌境内突进三百公里以上还遇不到阻拦。一边突破敌军防御一边前进;速度肯定比战略撤退来得慢。
四、关于养马的造价、军马的品种
网络上经常看到大伙争论;养一支骑兵的造价多少的问题。很多结论其实参考的是西方贵族老爷的坐骑饲养成本;或者是赛马饲养成本;与古代中国的战马相去甚远。
还是以内蒙的旅游区;蒙古马为例;牧民们很穷;所以很吝啬。每个月在马身上的投入;据酒徒了解;绝对不会超过五十元人民币。如果有人告诉你某个月他花了一千元养马;基本上这人就是牛皮大王或者败家子。当然;这里边没有算草料的代价;因为马吃的草对牧民来说不算成本;夏天散养;冬天靠天气暖和时割下来的草;庄稼秸秆和少许精料喂食。电影里那种给马吃鸡蛋的镜头基本不会出现;因为人都没足够的鸡蛋吃;怎舍得拿来喂马。
宋代之后在中国出现的骑兵;通常都以蒙古马为主力。这其中最简单的一个原因就是蒙古马养着便宜。实际上;直到1949年后;我国军队大力提倡骡马化时(当时没机械化条件);军马也是以伊犁马和蒙古马的杂交品种为主。军马不是赛马;不追求绝对速度。酒徒幼年时曾在灯笼河牧场生活过一段时间;很少;或从来没听说过拿西洋马来做军马的传闻。
伊犁马又叫二串子马;成年人骑在马背上一个白天可以跑二百多里(100公里以上)。往往是骑马的人先坚持不住;马反而很精神。这种马亦适合散养;喂粗料和干草即可生存。为当时解放军骑兵的最爱。相反;现在的汗血宝马以及世界各地的名种赛马;如果负重在七十公斤以上;长距离奔跑的话;都达不到如此速度。如果这些名种和伊犁马吃一样草料;肯定死得更快。
五、关于冷兵器时代的骑兵、步兵对抗
写了这么多;酒徒只想表达一个观点;以蒙古马为主体的骑兵;在长途行军速度和短途突击速度方面;绝对比同时期的步兵占优势。这是普遍成立的结论;当然;您如果非用工农红军和晚清八旗骑兵比行军速度;酒徒也没话可说。
并且;在长距离行军情况下;不存在;或很少出现网上某些高人所说的战马大规模累死的情况。倒是士兵因为训练度不够大规模调队情况很多。事实上;导致蒙古马大规模死亡或者病倒的情况往往不是因为行军;而是天气。蒙古马适应的是干燥少雨的草原环境;过了长江;基本上就要打蔫;战斗力和耐力都会大大下降。
冷兵器时代;骑兵打得步兵满地找牙;和步兵打破骑兵的战例都能找出许多。到底步兵对骑兵有战斗优势;还是骑兵对步兵有战斗优势;网络上争论非常激烈。早些时候;流行的观点是骑射无敌;最近受灰熊猫的小说影响;很多人认定了步兵一定能克制骑兵。
其实;这两种观点都有失偏颇。酒徒记得灰熊猫的书中;步兵破骑的条件是;现代化手段训练过的步兵对付中世纪的骑兵。这是一种不穿越很难出现的情况;偏偏很多读者断章取义;把步兵破骑兵当作了真理。
在宋代;研究以步破骑的人很多。因为宋代失去了战马来源;北方几个游牧民族国家同时对宋进行战马禁运;所以当时人研究以步破骑;实在有不得不为之嫌。到了明代;朱家王朝一项被人诟病的苛政就是命令北方百姓必须为官府养马。如果光凭步兵就能打得北方游牧民族满地找牙;估计中原的皇帝没必要干这种费力不讨好的买卖。
酒徒的观点是;在冷兵器时代;到底骑兵胜过步兵;还是步兵胜过骑兵;要看双方的训练程度和指挥者是谁。如果让酒徒带五千骑兵去挑岳飞所带的两万步兵;输的肯定是酒徒。如果让酒徒带两万步兵挑岳飞带的五千骑兵;输的肯定还是酒徒。
酒徒以为;在训练程度相差不大;人数相差不到五倍;双方指挥者能力旗鼓相当的情况下野战;骑兵的胜算还是大于步兵。第一;战斗时;人和马冲击力;远远大于一个人;并且看到高速冲过来的战马;普通人最想的是逃命;而不是迎战。第二;战术上;骑兵可以凭借机动速度;抄步兵的后路;断其粮道。而步兵绕道抄骑兵的后路;就难得多。
因此;有战斗经验的骑兵对上无战斗经验;军械也很差的农民军;通常能摧枯拉朽般将其击跨。遇到训练有素;装备精良的正规军;取胜的难度就会增大许多。如果地形;人数;训练程度和指挥者能力都不战优势;被击败了也很正常。
即便在热兵器出现的前期;骑兵依旧在战场上能发挥巨大作用。有些西方国家利用战马运送士卒到指定地点;然后士兵们下马用火枪作战;还曾一度成为风气。
即便是1949年后;中国军队很长一段时间提倡骡马化;而不是发扬长征精神两条腿赶路;看重的也是骑兵机动性。
事实上;真正淘汰掉骑兵的;是机枪和坦克。而不是步兵。即便到了二战时期;骑兵偶尔还能重现光彩。
在1942年洪泽湖地区沙山集一战中;彭雪枫的骑兵团仅用9分钟即将300余名日军砍倒大半;80余名日军因恐惧而投降。大大长了中国人的志气。如果套用步兵一定克制骑兵的言论;雪枫刀也就不会成为日军的恶梦了。
结论:
冷兵器时代;骑兵并非无敌;步兵也不是骑兵的克星。事情就怕绝对;一边倒的看问题;往往走向极端。
事实上;冷兵器时代国与国之间战斗;不可能只用单纯的步兵和骑兵。混和作战是最常见的方式。拿隋代府兵为例;每十个人要带六匹马(或驴、骡子);到底称之为骑兵还是步兵;很难讲。
李世民在虎牢关外击溃窦建德;骑兵迂回;骑兵突击;步兵包抄战术都用过;你到底说他是骑兵取胜;还是步兵克敌呢;恐怕李世民自己都说不清楚。
所以;请争论双方消消火;还是慢慢看酒徒的小说;给你演绎一个新的李世民;一个徐茂功;顺便每天来交出一张贵宾票;而已。
作品相关 写在第七卷《逍遥游》之前
不要着急,休息,休息。
这本书原大纲只有六卷,除了李旭这个人未被历史所记载外,其他故事基本都参照《资治通鉴》,所以到目前为止,《家园》是一本历史小说,而不是历史架空。
就如亮剑中的李云龙,在共和国历史上,肯定找不到一个与其同名,人生轨迹与其类似的将军。但几个真实人物的升平结合起来,便塑造了一个难以磨灭的形象。当然,本书达不到《亮剑》的水平,酒徒的笔力照着都梁先生也差得很远。
在真正的历史中,像李旭这样的人是不适合做霸主的。他的老师杨夫子早评价过,其性子耿直,心地淳厚,但吃亏也吃亏在淳厚上。这样人适合做朋友,交往起来轻松愉快,但放在隋末唐初的历史风云中,可能只有被碾碎的份儿,所以《广陵散》也算是个比较贴近现实的结局。
但在网络小说中,悲剧显然是不受欢迎。以家园的书评区突然火爆起来可见一斑。虽然留言的人大部分是看盗贴的,但至少表达了期待完美的意向。
大伙敬请放心,第七卷 《逍遥游》马上要登场。经历了一次人生波折的旭子,会变得更成熟,更适应当时的游戏规则。当然,依旧不会走争霸天下的路线。如果每本网络小说的主角最后都做了皇帝或天下第一高手、世间第一神仙,那反倒太千篇一律。酒徒想尽力写一点不同的东西,写那些不是帝王却依旧活得很精彩的人。毕竟,帝制已经过去了近一百年。无论是千古一帝,还是千古一吹,都距离我们很遥远了。
记得写第五卷的时候,恰逢某个事件的发生。为了抵制西方世界的污蔑,旅澳的华人们将墨尔本、悉尼两市变成了红色的海洋。游行队伍中,还有很多来自香港甚至个别来自海峡对面的同胞,他们这些人未必支持北京,但在那几天,大伙却深深感觉到了作为一个族群所受到的威胁。
对国家发展道路,由于各自的经历不同,每个人所持观点或多或少都和其他人有些差异。但外敌入侵时,却不会因为你持何种政见,或出生在中国的哪个省份而区别对待。日本人在南京,可没在乎过刀下的人姓国还是姓共。由此上溯到千年前,突厥人入侵时,也不会刻意区分哪个姓杨,哪个姓李。
所以,第七卷的主旨依旧是守护,而不是破坏。
守护我们共同的家园。
顺便提一句,其实,留言中已经有人猜到了李旭的大致脱身办法。呵呵,他毕竟不是神仙,同时对抗三路大军的本事肯定没有,也不会傻到便宜了旁观者。所以么,所以么,请看第七卷,《逍遥游》。
第一卷 塞下曲 第一章 盛世 (一)
已经入了秋;天气却依然像盛夏般炎热。掌柜的张宝生搬了个马扎儿;坐在自家的小饭馆儿门前边一看夕阳一边伸着舌头吹凉风。
这狗娘养的天气;就像狗娘养的日子一样难过。暑热一直穿到骨子里不说;连喘息的气儿都粘湿湿的;仿佛灶台边上的污渍般油腻。官道上;往来行人带起的灰土飘在空中;不知不觉间就把饭馆墙面上那只倒扣着的〃罩拎〃 (注1)给糊成了一个泥巴团儿。黑黑的;散发着丝丝缕缕馊臭味