道法虚空-第19章
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薛文瑞刚才清点过，灵液境的丹丸和灵草也有七十六件之多。薛文瑞先吞服丹丸，因为丹丸不用咬，一吞了事。
然后再皱着眉头开始咬那些苦不堪言的药草，大部分药草都是苦味的，而且不少都是非常苦。到后来，薛文瑞吞咬一株灵药都要耗费很长的时间，往往吞下一口就得停歇一会，大口喘上几口气，吐上一会苦水，如此方能接着再吞咬下一口。
修士要将灵药炼丹，一方面是利用多种药物的药性，将主药的药性激发出来，让主药的效果更加明显；另一方面也是为了吞服的方便，毕竟丹丸大小合适，圆润婉转，不似灵药，形状千奇百怪，或带根须或带叶的，很不方便吞服。
七十六件丹药终于被薛文瑞吞下肚里，他马上感到了小腹处的胀痛感，好像有一团火在那里烧着，那火极不乖巧、到处乱窜、不断地涨大。
薛文瑞赶忙凝神定气，引导着这团火行起周天来。这次过程很是缓慢，灵力所到之处，焦灼的疼痛便跟随到哪儿。薛文瑞不得不牙关紧咬、青筋凸起，背后的衣衫不一会儿就湿透了。
一个周天结束，薛文瑞已经很是疲惫，一股浓郁的灵力汇入到灵海当中，顿时令他心神一震。可惜他并不能停下来歇息，因为药物并没有完全化开，那种焦灼的疼痛感虽然已经不那么强烈，但仍然存在。薛文瑞只好开始运起第二个周天，第三个周天……
直到第五日晨晓，薛文瑞才全部化去所有药力。炼化完药物的薛文瑞顿觉浑身一松，一种舒爽轻松之感遍布全身。
他缓缓睁开眼，发现自己那原本就如同叫花子般的衣裳上又多了一层污渍，这让他眉头不禁一皱。不是他不喜整洁，只是公羊奇思没在山洞中留下一个法术的玉简，更没有传授他法术的兴趣，所以尽管他修炼多年，却连最基本的“清身术”都不会。
至于经常洗澡换衣，对他而言也是不可能的。洗澡必须破开禁制走到山下的小溪，他要是洗了澡，那公羊奇思肯定发现他破开禁制了。
而若是换衣服，母亲带的那几套衣服他舍不得穿，而且还得当床睡呢。公羊奇思又没替他考虑这个问题，往往是随便扔一件自己不穿的道袍，然后薛文瑞一穿就是几年，从八岁进山到十三岁，公羊奇思给了他总共两套衣服。
虽然薛文瑞对自己身上的味道很是无奈，但他还是感到了欣喜，因为他突破了，进入灵气境第五层。进入灵气境第五层，就意味着他可以驭器飞行了，尽管薛文瑞现在什么法器都没。法器、灵石、储物袋，薛文瑞要什么没什么，即便是凡间的纹银都没有一两。但他还是很高兴，现在没有不代表以后没有，只要他有了这能力，就会有法器，就可以驭器飞行。
进入灵气境第五层还意味着他可以内视了，内视就是修士将神念探入体内，查看自身灵力在体内的运转，查看看到自己的灵海，查看看到自己体内的骨骼和肌肉。
薛文瑞闭上眼、沉下心境，把自己的神念探入灵海，一股欣喜马上涌上他的心头。他看到了自身的灵海，灵海就像一条丝带，又像一条小溪时而狭窄、时而宽阔，浓绿的灵力就仿佛绿水在小溪里流淌。
“不对！”薛文瑞忽然脸色一变，“典籍当中不是说：所谓灵海就是说灵力储存于修士的丹田，如同一片小海或者湖泊么？难道是我的灵力太弱了，成不了湖？”
“不对！”薛文瑞的脸色继续变化，他的神念往灵海里探去，发现灵海非常“薄”，而灵海下边又发现一条时宽时窄的“溪流”
“这不是溪流，这是……”薛文瑞定下心神，把上下两条“溪流”仔仔细细比较了一番。然后他终于看清楚了：“这是树叶！”上边是两片树叶，中间又是两片树叶，而最底下还有一片。一共是五片树叶，树叶间还有绿色的树枝相连，远远地看，无疑是一株小树苗。
“我的灵海为什么是小树苗？为什么会这样？难道有不少修士都是如此，只是典籍上没有记载？又或者只有自己一个人是这样的？这样到底是好是坏？会不会对自己今后修炼有什么不妥。或者甚至最后让自己变成一个怪物！为整个修仙界所不容？”薛文瑞的思绪如麻。
“还有为什么是五片树叶？针对灵气境五层么？那不是说，六层就是六片叶子，七层七片叶子？”
第一卷 出生南越 第038章 灵海妖树
“还有，难道公羊奇思是因为我的灵气的异样才把我买来么？不对呀！这死老头找到我时我还没开始修炼呢。难道他会未卜先知，我还没修炼他就知道我的灵海是小树状的？这也太可怕了些！”
“公羊奇思真得不知道此事？这也不合理啊！他可是经常探视我的体内！若是他知道，那他肯定知道自己体内这树是什么，有什么作用。要不然他才不会花这么大力气让自己修炼。说不定就是这树对他结丹有非常重要的作用，他才如此的。又或者是他将一种灵药放在我体内，让我修炼助其成长，然后在树长大的那一刻再将树取回去？”
“还有我的修炼为何如此困难，难道就是因为我的灵海与其他修士不一样么？如果一直是这种速度，自己恐怕这辈子都不能修成更高境界，也就没有可能从公羊奇思手中逃脱，自己又该何去何从？”
一个个问题从薛文瑞的脑中跳出来，让他应接不暇，更让他头痛不已。薛文瑞不敢再继续吞食丹药，他需要把这些问题先思考思考，整理出个头绪来。
整整过了一天，薛文瑞思考了公羊奇思与自己认识这么多年的点点滴滴。又过了整整一天，薛文瑞分析了今后的各种可能。最后他得出一些结论：
比如：自己的灵海为什么会这样，这种问题自己目前根本解决不了。反正已经是这样了，自己担忧也不能改变什么，自己能做的也只有不断去收集翻阅各种典籍慢慢查证。至于其他修士是否如此，以后有机会暗地里打听打听也就明白了。
对于灵海中那棵树会不会让自己变成妖怪，这个问题现在没有思考的必要，就自己的修炼速度，公羊奇思满世界为自己寻找丹药，花了五年的时间才让自己有这般境界，按照灵气突破一层才增加一片叶子的进度，一棵大树至少要上千、甚至上万片叶子吧，要达到那个境界不知得多少年以后。
对于公羊奇思教自己修炼的目的，薛文瑞也已知晓，若是说与灵海内的树相关，也在情理之中，至于最后取出树时自己是否会死去，问公羊奇思肯定是白问。对方必定不会跟自己说实话，而且对方更不会在意自己的死活。
对于这个问题，自己能做的也只有不断提升自己实力，特别是阵法和禁制的水平。如若自己能够炼制针对结丹境修士的大阵，自己大可以用大阵把自己保护起来，一个不行就两个，两个不行三个，或者使用大阵进行反击，说不定斩杀公羊奇思都有可能。所以，实力才是一切。
而且，薛文瑞发现，虽然典籍上都说阵法和禁制的研究起来非常困难，可自己并没有感觉有多难。这一方面是可能自己吃过太多的苦，从小的饥饿之苦，从小被公羊奇思打得死去活来的肉体之苦，相比较这些苦难，研习阵法就显得简单多了；另一方面，也说明了自己在这方面的天赋并不差，还是很有希望的。
至于自身修炼速度缓慢的问题，方法也已经找到，就是公羊奇思现在所做的。只要有足够的丹药，自己修为的提升就不是问题，只是自己所需的丹药比平常修士可能要多出百倍、甚至千倍而已。
思考完这些问题，薛文瑞感觉心里安稳一些。
“可笑我薛文瑞，千辛万苦才踏入修道一途，没想到灵海却是棵妖树，不知道自己以后是否也会成为一个妖怪，哎，真是天意弄人啊！”自嘲了一番，薛文瑞整理下心情，开始继续吞食灵晶境的丹药。
灵晶境的丹药只有十枚，薛文瑞仍旧先服食了一枚尝试药力，感觉并无大碍之后，将剩余九枚丹药分两批吞食下去进行炼化。或许是丹药数量不多，也或许是薛文瑞自身境界提升的缘故，四五枚灵晶境药物对薛文瑞的影响比刚才小了很多。
虽然数量只有十枚，可灵海中的灵力却增长了一截，内视之下，薛文瑞发现第六片绿叶已经成型三分之二，看来离灵气境六层不远了。
吞食玩灵晶境的丹药，薛文瑞修整了一天，服用了几粒辟谷丹，虽然这丹药的味道很一般，但闭关当中也无其它办法。
修整完毕，薛文瑞又让灵力在体内运行了一个周天，然后才开始服用筑基丹。筑基丹虽然是帮助修士突破筑基的，可毕竟是灵晶境修士服用的丹药，也是因为这样，公羊奇思才会让薛文瑞服用。
薛文瑞对于筑基丹的名头也早有耳闻。修士修炼，只有进入筑基才算正式入门，才能称得上是真正的修士。因为“筑基筑基，筑就的是道基”，道基稳固，修道一途才能行得更远；也正是因为道基得以稳固，也才让筑基修士有异于凡人寿元。
灵气境、灵液境的寿元与凡人都差异不大，只不过凡人能够达到百岁的万中无一，而灵气境修士一般都能达到百岁，灵液境修士一般能达到一百五十岁。灵晶境的寿元长一些，一般可达近两百岁。而筑基境的修士却有三、四百年的悠长寿元，远超凡人。
筑基丹是灵晶境修士突破筑基的必服之物，能够很好地帮助修士破碎灵晶，筑成道基。但由于修炼之人日渐增多，天材地宝日渐匮乏，炼制筑基丹的原料也日益稀少。所以筑基丹都被掌握在一些大门派中，而修仙家族几乎不可能拥有，散修更是不可能获得。
这也是修仙家族要依附于大门派，要让自家子弟拜入大门派的重要原因。即使在大门派中，筑基丹也不是随意可以获得，也需要深厚背景或莫大功劳，才能被赐予的。
薛文瑞目光沉着、心如止水，他的手里静静地躺着那枚让上万修士疯狂的筑基丹。筑基丹呈棕褐色，面上光滑如镜，道道丹纹自然而隽永，缕缕药香散出，令人心旷神怡，有一种忍不住让人就像吞噬之感。
薛文瑞知道，筑基丹药性霸道，并非自己所能承受。修士能够突破境界，都是因为自身灵力储备已经到达现有境界的极限，不能继续吸纳，而不得不突破现有身体对灵力承载的极限。
第一卷 出生南越 第039章 筑基丹
突破承载极限的原理便是：用一记猛药，在修士原本饱和的灵海中加一把火，形成一股灵力洪流，利用这股洪流去冲击修士对灵力承载的极限。
突破境界的丹药就是那道猛药，就比如筑基丹。如果说筑基境初期修士服用的丹药药性为十成，那么筑基丹的药性就有可能是这十成当中的五成，甚至六成。
简而言之，一枚筑基丹其实就包含半枚筑基境修士服用的丹药，只不过这半枚筑基境修士服用的丹药，现在是让灵晶境的修士提前服用，好突破自身对灵力的承载极限。
当然，药性猛烈只是其中一个方面。筑基丹还有更重要的作用，比如：激发修士潜能、拓展修士灵海、拓宽修士经脉等等多重作用，所用的药材都非常珍贵，所以才会价值不菲，比筑基初期的丹药要贵上数十倍。
所以，突破境界的丹药是良药亦是毒药，能突破境界固然是好，但因突破失败，道基受损，而终身不得寸进的例子也数不胜数。
薛文瑞可不是灵晶境的修士，所以他更应该小心为上。他将筑基丹放置在一块平整的石头之上，然后灵力凝聚在左手指尖，化作一道半尺长、宽宽薄薄的剑芒，这是他自行摸索、在“神念运物”基础上演化出的一个“法术”。最大的作用就是拿来当刀使，比如劈柴砍木，清理杂草，劈碎小石块，等等。运用得多了，自然孰能生巧。
“剑芒”轻轻压向筑基丹，一声清脆的“噼啪”声，筑基丹碎成两半，还散出不少粉末在石块之上。薛文瑞没有停手，“剑芒”继续将两半筑基丹切成四半。
接下来，薛文瑞收起“剑芒”，先将四大块筑基丹丸放在一旁，而把石块之上粉末收拢放进嘴里。看到公羊奇思那么心痛的样子，薛文瑞也不好意思浪费，而且他原本就是节俭之人。薛文瑞将粉末送入嘴中，慢慢吞下，运功打坐，炼化药力。
筑基丹的药性果然明显，薛文瑞感到自己离灵气境六层已经不远了。灵气境六层有一种天赋神通，就是能凝聚一成“灵气纱衣”。
“灵气纱衣”虽然不能抵挡法器的攻击，但是可以降低法器对身体的伤害，可以抵御
