神级茶人-第67章
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在陆雨原本的世界里。
就算是华夏故老相传的第一个朝代“夏朝”。
也并没有被世界历史认可。
究其原因。
也正是因为考古学者并没有发掘到任何关于夏朝存在的证据。
……
对于玄悲的想法，陆雨表示理解。
即便雷峰寺的残经并不能作为有力的证据。
但陆雨却依旧十分笃定！
“若是我记得不错，东瀛茶源自一位名叫荣西的禅师。”
玄悲点头：“正是如此。”
“陆居士见闻广博，竟然知晓荣西禅师之名。”
陆雨笑了笑：“我又怎会不知这位东瀛茶的鼻祖？”
“虽然在荣西禅师之前，东瀛亦是有茶。”
“但真正的好茶茶种，却是荣西从我华夏带回去的！”
玄悲低颂佛号：“阿弥陀佛！陆居士可有证据？”
陆雨摇了摇头，道：“并无证据……”
“不过，荣西和尚曾在宋朝之时先后两次来我华夏学佛问道。”
“第二次甚至将菩提树枝移植东瀛！”
“由此可见这位荣西和尚不但精通佛法，更懂得移栽之术。”
玄悲听闻陆雨说得有板有眼，不禁继续听了下去。
陆雨继续道：“而也正是荣西回归东瀛之后。”
“以二月之茶，治愈了东瀛源实朝将军的热病。”
“才借此将茶与茶道推广开来。”
玄悲点头赞道：“陆居士博闻强记，确有此事。”
陆雨喝了一口碧螺春。
淡淡道：“而从那之后，东瀛或者说是荣西和尚便创立了一套完善的禅茶体系！”
“综合方才我说的那两点。”
“难道禅师不觉得有着莫大的联系吗？”
陆雨手中并无证据。
但他却以推理的方式。
将东瀛禅茶鼻祖荣西禅师的事情剖析开来。
以一人之力创建一套近乎完善的禅茶体系，本就已经难以想象。
而且所有与茶相关的时间点。
亦是都是在荣西回归东瀛之后！
再加上荣西擅长草木移栽之术。
真正的答案几乎昭然若揭！
……
玄悲禅师亦非迂腐之人。
片刻沉吟之后，眼睛也同样亮了起来！
“陆居士的意思是？”
陆雨道：“虽然还没有确凿的证据。”
“但这件事几乎是毋庸置疑的。”
“而且我相信，此事终将大白于天下！”
玄悲禅师双手合十低颂佛号。
“如同陆居士之言成真，我华夏茶人的地位必将更高。”
“此乃华夏茶人之福祉，亦是华夏之福祉！”
陆雨也是一笑。
玄悲说的没错。
但这条路同样并不平坦。
想要让已经在世界茶史上占据极高地位的东瀛承认这一点。
尤其更难！
谁愿意将自己已经得到的地位拱手想让？！
不过……
陆雨深吸了一口气。
这亦是我存在的价值吧。
……
沉默片刻。
玄悲说道：“陆居士学究天人，不知可否为老衲解惑禅与茶？”
这也正是玄悲打开寺门，亲自来寻陆雨的原因。
经过这些天的观察。
以及暗中考较。
玄悲已然对陆雨十分认可。
陆雨亦是知道玄悲的心意。
其实早在草棚住下的第一天，他便已经在思索此事了。
如今玄悲问起。
陆雨呵呵一笑，回身看了侯利一眼。
侯利会意，急忙从草棚中取出早已准备好的笔墨纸张。
……
见陆雨在石桌上铺开纸张。
雷峰寺众僧尽皆好奇的看了过来。
玄悲道：“听闻陆居士诗书无双，不曾想今日竟能有幸得见……”
“居士这是要吟诗么？”
陆雨闻言笑着摇了摇头：“今日我只想送禅师四个字。”
“四个字？”
就在玄悲大惑不解的同时。
陆雨已然饱蘸了浓墨，大笔一挥！
第一字……
“正！”
玄悲眉头微微一皱。
正在沉吟间，陆雨第二个字也已然一蹴而就！
“清！”
玄悲深吸一口气！
与此同时。
第三个字也已经出现……
“和！”
此刻玄悲已然双手合十。
陆雨大笑挥毫，将第四字落于纸上！
“雅！”
写完四个字之后。
陆雨将笔一扔。
淡淡道：“禅师，这四字便是陆雨对禅与茶之悟。”
“今日写来，还请禅师雅正。”
雅正？
玄悲心中默念了一声佛号。
面上不禁苦笑不已。
便是他禅悟再如何高妙。
却也不能一时半刻悟出这四字之意。
至于他身后的众僧。
则更是一头雾水。
呆呆的看着这四个笔力雄浑的大字。
一时间。
仿佛雷峰寺前的整座山林都安静了下来。
……
太阳已经转过头顶。
小沈萱打了个哈欠，扯了扯陆雨的衣袖。
“陆雨，我饿了。”
陆雨见玄悲等众僧依旧在看着四个字。
不禁微微一笑。
沉声道：“这四个字本就是送给禅师的。”
“不如禅师拿回寺中观看？”
直到这时，玄悲禅师方才如梦方醒！
他低诵了一声佛号，点头道：“叨扰陆居士了。”
说罢。
玄悲长长的吐出一口气。
珍而又珍的将陆雨这四个字轻轻拿起。
转身便向雷峰寺走去！
其余众僧见状急忙跟上。
隐约之间，听到有僧人向玄悲询问……
“禅师，这寺门？”
玄悲这才脚步一顿，转身看向陆雨。
陆雨淡淡一笑：“陆雨在草棚恭候禅师三天。”
玄悲点了点头转身进入寺中。
因没有主持的吩咐，雷峰寺门便不再关闭。
山门大开，一如往昔。
……
侯利见状，兴奋道：“哥！寺门开了，咱们可以进去了！”
陆雨轻轻摇了摇头：“不急。”
“不急？”
侯利和小沈萱同时诧异的看向陆雨。
陆雨眯起眼睛看了看天空。
“如今我们是否进寺，已无区别。”。。。
第一百一十四章 品茶论禅
侯利不懂。
小沈萱同样不懂。
唯有陆雨知道，他写出的这四个字有多大的分量！
正、清、和、雅！
四个字。
乃原本世界数千年华夏参禅问茶之人所总结的文化精华！
若这四个字无法让雷峰寺开启寺门。
若这四个字无法给玄悲禅师解惑禅与茶。
那陆雨便只能慨叹自己真的与茶无缘了……
所以现在他已经淡然。
距离“白露”还有些时日。
此地草棚虽简陋。
但幕天席地，鸟语花香。
却别有一番情趣。
茶人之路必定荆棘崎岖。
若不融入自然之乐。
又岂能妄求自然给予馈赠？
……
见陆雨如此。
侯利只得无奈点头。
小沈萱也没有任何怨言。
隐约之间。
他们已经习惯了信任陆雨。
……
淘米、生火、做饭。
打水、煮茶、闲谈。
日月更替，朝来夕去。
转瞬便又是三日。
……
第三天一早。
陆雨刚刚吃过早晚。
正准备泡一杯香茗。
雷峰寺内忽然再次响起脚步之声。
玄悲禅师身着袈裟。
犹如迎接最尊贵的客人一般。
率领众僧来到草棚之外。
“阿弥陀佛，陆居士请了。”
与此同时！
山下小路上亦是同样响起脚步之声。
转头看去。
正是圣泉寺玄苦主持率领圣泉寺众僧登上山顶！
想必是两寺早已相互沟通。
参悟不出陆雨这四个字之后，相约来到草棚。
……
陆雨见状一笑：“二位主持来得正好，一起吃杯茶？”
玄悲摇头苦笑道：“陆居士见谅，老衲实来请居士开释，早已无心品茗。”
玄苦与其余众僧亦是同样。
望着陆雨的目光早已充满祈盼。
陆雨闻言哈哈大笑：“禅师亦是着相了！”
“遇茶吃茶，遇饭吃饭！是为平常之心，亦为修行之真谛！”
遇茶吃茶……
玄悲陡然一震！
玄苦亦是双手合十低颂佛号。
又见陆雨谈笑自若，端坐于石凳。
两位主持对视了一眼。
相继落座。
其余众僧则纷纷立于周围，躬身聆听。
陆雨也不再多说。
轻轻品了一口茶之后。
他看向已经展开的四个字。
“正，即正道。”
“也就是佛陀所言之八正道。”
“修行人本持戒、慧、定，体证世间百态。”
“此八正道，便是立身行事之根本。”
“亦是禅茶之根本。”
玄悲闻言深以为然。
“陆居士所言之八正道……”
陆雨点头一笑。
“八正道，便是正见、正思维、正语、正业、正精进、正命、正念、正定。”
“禅修者如是，茶如是，茶人亦应如是。”
“此为禅茶一道之根本。”
见玄悲、玄苦以及周围众僧恍然点头。
陆雨不禁笑道：“看来此八正道诸位已然明了。”
“既如此，陆雨便就不一一赘述了。”
八正道，每一正道皆为大道理。
若是细细说起，未免冗长。
陆雨不愿长篇大论。
而玄悲等僧也是明心见性之人。
仅以只言片语点拨就已足够。
至于侯利与小沈萱若是不懂的话。
陆雨倒是有的是时间来给他们解释。
此话一出。
玄悲等众僧果然欣然点头，已是明了于心了。
陆雨继续道：“正字已解，那便是清字。”
“清，乃清净心。”
“无垢染、无贪嗔、无痴恼、无怨忧、无系缚。”
“空灵自在、湛寂明澈、圆融无住，是为纯净妙心。”
“禅心如是，清茶如是。”
“品茶若无清净心，不能由‘静’入‘净’，便只是在饮水而已。”
“同样，参禅若无清静。”
“不能离烦恼之迷惘。”
“不能般若之明净。”
“不能止暗昧之沉沦。”
“又如何登上菩提之逍遥？”
“清净心，禅茶相通，乃为一道。”
原来如此！
玄悲、玄苦同时眼睛一亮豁然开朗！
而他们身后众僧则有的轻轻点头。
有的却陷入沉思。
显然禅悟修行仍有些差距。
陆雨不去管这些。
他传道，各人领悟多少全靠机缘慧根。
若无慧根，纵是讲到天黑也是枉然。
当然更重要的是。
他说的这些。
本来就是原本世界数千年参禅、问茶之人的精华总结。
若是延伸展开。
怕是数万言都难以详述。
沉吟片刻。
陆雨又将目光落在第三字。
徐徐道：“和。”
说起“和”字。
玄悲、玄苦登时聚拢了精神。
此前三天，他们二人皆对“正”与“清”有所感悟。
真正的关口便在“和”。
陆雨道：“和，便为六和敬。”
“六和敬……”玄悲喃喃轻语，若有所思。
陆雨点头道：“第一和，身和同住。”
“无论品茶修行，皆须身业清静。”
“于茶者相互包容，论道者亦殊途同归。”
“此便为身和同住。”
稍停片刻。
陆雨继续道：“第二和，口和无诤。”
“即为语业清静。”
“不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。”
“说爱语、柔软语、正语、真实语、实义语。”
“品茶、参禅皆应如此。”
……
“第三和，意和同悦。”
“品茶参禅，须意业清静。”
“广大意乐、长时意乐、欢喜意乐、荷恩意乐、大志意乐、纯善意乐。”
“是为意和之道。”
……
“第四和，戒和同修。”
“戒乃无上菩提之本，更是定、慧二学的根本。”
“无规矩不成方圆。”
