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第112章

孤臣孽子-第112章

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考“天蓬”一名,本为星宿神之称。《道法会元》卷一七二说:“北斗九宸,应化分精,而为九神也。九神者,天蓬、天任、天衡、天辅、天英、天内、天柱、天心、天禽也。谓顺支辰,总御阴阳,契合天地,主张造化,乘三明以应四时,随月建以定八节,历九宫也进退。”即是以天蓬为北斗九宸之首辅,主四时八节、阴阳造化之政。

北极四圣天蓬大元帅及十二元神道书中首载天蓬者为《上清大洞真经》卷二,但已演变成为道教存思之身神。文中曰:“次思赤气从兆泥丸中入,兆乃口吸神云,咽津三过,结作三神,一神伏如天蓬大将,二神待立。”并附有存思图,其天蓬大将双手抱于胸前,身披金甲,面容英俊,其形象和善可亲,乃人体脑部泥丸君的化身。《道法会元》卷一七一曰:“北斗七晨,一曰九星。泥丸九宫中有帝席,魂神魄灵,分化列位,隐名曰天蓬,亦曰太微神。事见《上道禁经》、《三匝斗内及《紫庭秘旨大洞天书》也。”凡欲修持天蓬*,“须平旦入室朝修,未出户之时,以净水一钟,安神尺于水钟之上,俱置天蓬元帅真形前。次安九天宝印,在水钟下。然后二手结元帅印,存见五脏分明,六甲五脏分明,六甲六丁待卫。次存九晨自北方玄虚中来罩兆顶,紫气出于泥丸后户。盖于泥丸中有天蓬大元帅,长九尺,存之分明良久。先叩齿九通,念净天地神咒。又叩齿五通,念天蓬安神咒,咽津五过。毕,再叩左齿,撞天钟;后叩右齿,鸣天磬;次叩中间二齿,击天鼓,各七通。然后微咒之,务以数多立限,若至万遍,功德满足,邪鬼魔精凶恶妖怪,闻名即去,万病千殃,传言即愈,能令枯木生花,竭水涌泉,破五鬼疫疠,降六天故气,半天五酉、山魈妖狐,随咒绝其影响矣。用印封锁鬼洞,伐戮蛟螭,通达章词,无截遏之侮,吞佩贴镇,有起死之功。”由此看来,这位天蓬元帅不仅可以养护身心,亦是辟鬼驱邪的猛将,于是从北斗星神、泥丸身神演变成为道教神系中的第一护法,影响随之愈巨,其天蓬咒、天蓬符、天蓬印,天蓬钟、天蓬神尺、天蓬*遂流传千年,威力甚大。

燃犀仙馆按:天蓬神咒又名北帝祝法,酆都大祝,是道教一条非常重要的咒语,羽士善信持诵有制煞,化魔,辟邪之效。南朝陶弘景《真诰》卷十载天蓬咒,谓此咒属北帝煞鬼*,内隐丰都六宫鬼神名讳,“鬼有三被此咒者,眼精自烂而身即死矣,此上神咒,皆斩鬼之司名,北帝秘其道。若世人得此法恒能行之,便不死之道也。男女大小皆可行之,此所谓北帝之神咒,煞鬼之良法,鬼三被此法,皆自死矣。”《天蓬神咒》为有系统的大咒。其咒常常颠倒或回环读之,即一咒变为数咒。如《天蓬神咒》由末句向首句倒读,即成《天蓬馘魔咒》;隔句倒读(如“天蓬天蓬,九元煞童”,读成“天蓬天蓬,童煞元九”即成《斩妖吞孽咒》;从未一字往回读(如末句“神刀一下,万鬼自溃”读成首句“溃自万鬼,下一刀神”则成《元帅横天乱地咒》。天蓬为北极四圣之一,北帝法脉之受持,亦以此咒为基本修持。行之百遍,功效难量!此法引自《云笈七籖》秘要部)

咒文如下:天蓬天蓬,九玄杀童。

五丁都司,高刁北公。

七政八灵,太上皓凶。

长颅巨兽,手把帝钟。

素枭三神,严驾夔(kuí)龙,威剑神王,斩邪灭踪。

紫气乘天,丹霞赫冲,吞魔食鬼,横身饮风,苍舌绿齿,四目老翁。

天丁力士,威南御凶,天驺激戾,威北御锋。

三十万兵,卫我九重,辟尸千里,去却不祥,敢有小鬼,欲来见状?

镢(jué)天大斧,斩鬼五形。

炎帝烈血,北帝燃骨。

四民破骸,天猷(yóu)灭类,神刀一下,万鬼自溃。

急急如律令。

道经中记载:北帝祝法:北帝神祝之法,若非制鬼神,常持者,可微微而誦,自然除穢惡、滅三尸、消故氣,鬼魅邪精永不敢近。久久持之,北帝每差天丁侍衛。若制伏用事,乃可高聲誦,持法面北,叩齒三十六通,存五神,誦持四言一叩齒。

念畢。皆四言一叩齒,以為節也。若冥夜、白日得祝,為常祝也。鬼有三被此祝者,眼睛盲爛而身滅矣。此上神祝,皆斬鬼之司名,北帝秘其道。若世人得此法,常能行之,乃不死之道也。男女大小皆得行之,此所謂北帝神咒殺鬼之法。鬼常畏聞,困病行之,立愈。叩齒,當臨目,存見五臟,五臟具五神,自然在身。酆都中秘此咒法,令密耳不可泄非其人也。此咒出上清部,《登真耄гE》、《真誥》中並有,正一部中及《法事要訣》,皆有其文,《道教臁炗洝芬噤洠瞎偶敖佬蕹钟行д呱醵啵远灾

天蓬神咒的威力大约在唐僖宗皇帝时,成都双流县南笆这个地方,有位王道珂,平时以算命卜卦和符术为生计,无论行走坐定,一有空就念诵《天蓬神咒》。每次入双流县城卖符卜卦,得钱便去喝酒,喝醉了才回家。他回家路上要经过一白马将军庙。这庙香火很旺,一天到晚有人去上供祈求。庙中垂挂一袭帘幕,帘内往往透出亮光,又听到吹口哨的声音;供的酒食,也忽然不见了。

有这般妖异,所以人们都争着相信。无知的人们畏惧得罪神明,过庙门时没有敢正眼往里瞧的。道珂每次喝醉回家时,会跑进庙中朗诵《天蓬神咒》,那庙中却是什么动静也没有。别人见到他这般大胆,无不惊讶。

一天鸡刚叫,道珂跟着挑大蒜赶早市的村人一起进城,途经白马庙,忽然倒地。正在仓皇无计的时候,只见有几只野狐狸,眼睛放出火炬般的光,将他咬住拖进庙中。只听堂上有人责骂他说:“你怎么敢仗着酒性跑到我庙中,念咒惊动我的家属!”道珂心中倒还明白,默默地背诵《天蓬咒》,相持一阵,才苏醒过来。原来当日他跟着挑大蒜的同行,大蒜的秽臭使神兵远远离开,不能应咒卫护身体,所以被妖狐擒去。及蒜担子离去,道珂心中默念神咒,妖狐才无法进—步加害。

道珂想明白其中的道理,回家之后,沐浴清洁,又来到庙内,大声责骂说:“我是太上老君弟子,不光会念《天蓬咒》,也读过《道德经》。里边说:‘天得道所以清明,地得道所以安宁,神得道所以灵验’你如果是正神,只应扶助大道共同化育万物,怎么厌恶我的神咒呢?我知道你不是什么白马将军神,必定是狐狸精占了祠庙迷惑百姓。我今天决定留在这儿念咒为民除害。”于是专心致志朗诵神咒,到夜晚仍不止歇。庙堂之上却是寂无声响,也没有光透帘幕。后来只听见有呻吟声、挣扎声。天亮后,喊来邻近居民查看,只见两只老狐狸、五只小狐狸,都被打破了头,血流满地,早已死透了。从此以后妖异也没了,庙也荒了。《天蓬咒》的威力真是了得。

  屡败屡战  一五一章慈悲入道(完)

一夜过去,慈悲昏昏沉沉睡不醒,天亮了,朱慈悲的脉象却仍旧如睡着的时候,傅青主又沉不住气了,给慈悲针灸打算把慈悲唤醒,可是这次针灸却没有效果急的傅青主一头的汗。

这时宫秀儿起来了,过来探望,见傅青主给朱慈悲在扎针,对傅青主说,师伯,也许是慈悲累坏了,您去休息一下吧,我们守着他。

傅青主一想也是,朱慈悲昨天肯定是太累了,而且出了不少血,也就摇摇头去睡了。

可是傅青主睡到吃午饭起来,发现朱慈悲还在沉睡,宫秀儿也担心起来,这一上午几个孩子来过,叫了半天爸爸也不醒。

傅青主又沉思起来。

晚饭时节,朱慈悲还是不醒,一家人开始着急了。

晚上,马三丫叫两个姐姐休息,自己不脱衣服,在朱慈悲身边躺下。

看着朱慈悲头上包着白纱布,手上,脚上也都包着白纱布,马三丫心中一阵酸楚。

那如神似仙的张天师,今天落到如此地步,真是太令人伤心了,虽然主凶青云子已经被大姑姐除掉了,但是怎么能找回原来生龙活虎的张七。

想到刚结婚时的张七,马三丫脸红了,不知道慈悲中毒得那么厉害,那东西还能不能用?

三丫用手轻轻去触摸慈悲的子孙根,慈悲竟然有了反应,很快就胀大粗壮起来,三丫把头钻进被窝,用嘴轻轻地触动慈悲的子孙根,感到这东西热的烫人,三丫用嘴*它,仔细地品啜,慈悲的手动了,眼睛跟着也睁开了,闪烁着吓人的光芒,马三丫吓坏了,转身想跑,可是慈悲抓住三丫的衣服,两下就把三丫扒得干干净净,三丫也是孩子妈妈了,知道这也是人之常情,但是怕慈悲受伤的身体有妨碍,还是有些抗拒。

慈悲的眼睛透着说墓饷ⅲ纫郧坝旅土思副叮疽彩呛芫妹挥杏涤写缺耍咝说美崃髀妗4缺质瞧粪ㄗ叛劾幔土遗绶⒅螅骄擦讼吕础

三丫疲惫满足地睡着了,可是慈悲却睡不着,他翻来覆去,浑身燥热,又吻了吻三丫脸上挂着的泪花,起身穿上衣服,走到斗母大殿上,对着斗母神像发呆。

斗母神像坐在一个硕大的金猪之上,前面还有一群小猪围绕,斗母面色慈祥,三目四头八臂手持日、月、弓、箭、宝剑、宝杵、印、铃,宝相庄严,不怒而威。

朱慈悲跪在斗母像前,在长明灯下,打开蒲团上的一本书,书上的内容吸引了他:《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》曰:“斗母降以大药垂医治之功,燮理五行升降二炁,解滞去窒,破暗除邪,愆期者应期,失度者得度。安全胎育,治疗病疴,职重大医。生诸无众月之明,为北斗星之母。斗为之魄,水为之精,主生。”“玉池自化现金身,生九苞,放光明,毫光闪闪飞上无庭。左太阳,右太阴,东斗启明星,而斗号长庾,南有萁星注福寿,北斗七元注长生。

紫微主,玉皇尊,二十八宿镇乾坤,十二宫辰安天下,四圣天君把天门,三元三品三官帝,四圣四府四天丁。周无诸斗府,河汉众星真,生天生地生万物,保家保国保皇民,百万雷兵常拥护,五千甲将尽随行,能阳能雨能变化,救灾救难救刀兵,祠嗣就生麒麟子,祈名金榜就题名;商贾者,利加增,祈求父母得长生,子孙得荣盛,夫妇寿康宁,万邪自皈正,诸恶化为尘。

据书上介绍:这位又被尊为“大圆满月光王”、“东华慈救皇君天医大圣”、“九灵太妙白玉龟台夜光金精祖母元精”的“象道之母”实际上是“元始天尊阴阳真气所结”去往天竺国化身为女神,同时拥有多种法相,常见的一种三头八臂,正面是仁慈的皇后形象,侧面为一恶鬼为力士像(忿怒相),一黑色山猪獠牙头为护法像(御士像),八只手臂分别拖着日、月、铃、印、弓、箭。也有一种法相手执天羽扇,端坐宝台显出庄严相。但无论何种法相,均是元君为了度化众生所变化来的,但实际上她是无形无相,隐遁不见的。道经中曾经记载斗母元君隐形驾车于日月二天宫之前,她可见日月但日月不可见她,正是由于这种藏匿隐遁的特性,修持斗母法,不仅可形神具妙、与道合真,还可以令学斗母法的人无人能见、无人能知、无人能害、无人能欺诳、无人能束缚、无人能债其财物、怨家对头无法得此方便。

斗母元君对于刀兵、水火以及众生的沉疴也以大慈悲之心普济,按经中所云“斗姆降以大药,普垂医治之功,燮理五行,升降二炁,解滞去窒,破暗除邪,愆期者应期,失度者得度,安全胎育,治疗病病,润益根荄,阳回气候,生成人物,链度鬼神,散禳百结,资补八阳,辅正全真,召和延祚,濳施药力,职重天医”。所以,斗母元君还是名副其实的“东华慈救皇君天医大圣”,有独立的一套“梵天普救天医秘法”均以梵咒灵文为众生解除疾厄。

慈悲跪拜在地,解开自己手上脚上的纱布又解开头上的纱布,神奇的是,他的伤口竟然已经愈合了。

慈悲起来,打坐在斗母像旁,进入入定状态。

天亮了,众多香客

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