东唐再续-第98章
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安置，十分合理。
李曜知道李嗣昭和李嗣源二人都不是那种爱财之人，也不知道该如何感谢，只好亲自在军械监督办，为他二人重新打造了兵器，各有一把以苏钢法制造的精良横刀和长兵，又送了一套李曜最近试制的复合弓。
横刀长兵不必去说，以李曜手中掌握的技术，他敢说这两样兵器足可以冠绝当世。至于复合弓，则还不好断言，虽然当初李曜闲来无事也会去“中国弓会”的论坛潜水，但也只能说是半吊子水准。主要是在材料方面的选用以及制造工艺的配合上，有些东西还需要事件验证其可行性，而李曜最近这段时间又太忙，对于复合弓所需要搭配的材料选取，他没多少精力照顾得到，只能委托了军械监利器署的大匠们，进行联合开发。
联合开发，自然是李曜提出的一种新模式。他改变了以往大匠们技艺传承的那些什么诸如“传子不传女”、“授徒不授子”之类的弊病，拿出大笔经费作为奖励，挑选其中在某些方面具有很强实力的大匠对他所指定的“利器”进行研究、试制，然后推出成品，交给李曜安排。李曜会把这些新品交给黑鸦军和飞腾军进行“试列装”，用以检验其性能和可靠性。如果检验合格，军方反应良好，则参与研制的大匠们，按照其贡献大小、重要性，给予相当高的奖赏激励。
毫无疑问，李曜给的奖赏绝对是令人震惊的高！
以李曜自己为例，他的“月收入”是多少？他如今身兼飞腾指挥使与掌军械监两职，每月俸禄十七贯钱，禄米十五石，羊七头，另外有永业田、职分田以及李克用所赏上等水田，共计五顷。大概算下来，收入大约每月三十多贯，算得上生活不错，大体相当于后世月薪一万五，比上固然大有不足，比下倒也小康有余。
而李耀给出的赏赐有多高？譬如上次制造冷锻甲，对于技术攻关贡献最大的一位大匠，李耀一次性给予赏钱五百贯，并表示今后军中但凡采购冷锻甲，该大匠可以拿百分之五的额外所得。一具冷锻甲的价格高达五百贯，李克用在见过之后，却大手笔的要了足足五十具，花了五万贯钱，而那位大匠就因此平白得了一千两百五十贯，相当于后世625万元，可谓一夜暴富！
重赏之下，必有勇夫。如今的军械监被李曜这般重赏早已激发了干劲，更关键的是激发了活力，每个工匠，不分大匠或者学徒，整日里都在琢磨着如何改进、创新，以求有朝一日也能搏个暴富发家。
不过李曜自然不会一味放纵，为了避免有些工匠在大发一笔之后“转行”不干，李曜利用李克用的权势，让这些工匠签下了一个很长很长的契约。该契约极其严谨慎密，譬如里头有规定，但凡工匠所获奖赏超过两百贯的，每月只能支取最多两百贯，余额由军械监新设立的“赏罚基金”代管，但如果工匠拿了钱是用于在太原当地购置田地、房产，又或者家中有人嫁娶、出生、去世、大病等，则可以申请在“赏罚基金”管理人员陪同考察后进行等额支取。如此种种，不一而足。
原先，“赏罚基金”设置之时，许多人心存疑虑，猜测李曜或许是要从中上下其手，克扣赏钱。但是很快他们就发现根本没有这回事，那位领取奖赏接近两千贯的大匠，第一个月没敢多拿，只拿了两百贯，第二个月忍不住想买一处田产，战战兢兢地去申请，结果李曜立刻派人去跟他一起查看田产所在，又验看过原田主的地契，确认无误之后，足足八百贯钱立刻支给那位大匠，并帮他谈价，还多拿了两亩地。从此，“赏罚基金”的公正性和李曜本人的信誉，再也无人怀疑。
因为这一条条的规章制度确立并运行，军械监方面李曜其实只需要三不五时地前去督查一番便可，其余诸事，他已经逐渐交给了赵钢。赵钢本来只是个打铁汉子，只是运气极好，取了庞勋的一位妹妹，也就是赵颖儿的娘亲，因而在其影响下，这些年来跟着女儿一起读书习字，居然也学得一身书文，虽然大才没有，但几个帐，做些调度，却也绰绰有余了。
军械监之前的那位主簿汪东池，原本还去李存信处告过李曜的刁状，可惜没奈何，李存信自己一时也拿李曜没有办法，又何况他？然而李曜背后有王家帮衬，很快便知道了汪东池去李存信府上之事，甚至其言行都被记下，李曜得知消息，再不留手，趁这次出征回来深受李克用信任，毫不客气地将其换掉，不仅是他，甲坊署署令孙翊礼和利器署署令周宗平也双双去职。
如今李曜提拔原利器署署丞顾艋为军械监主簿，赵钢为利器署署令，周大锤子也做了利器署署丞。甲坊署方面，李曜采取的是新老交替的办法，署令叫做张之谦，是原先就在甲坊署，但因无法跟那些人搞好关系而郁郁不得志的一个“技术干部”。新式冷锻甲的制造，他也有不少功劳，还得了两百贯钱的奖赏，赏他领导有方。而甲坊署的署丞，也是熟人：王大头。那个当初在李存信陷害李家之时，说请李曜放他们回家，他给李家父子供长生牌的那位王大头。
此人十分顾家，打铁技术也可说甚好，正是做署丞的好人选。至于李曜挑选的这些官吏大多没读过什么书，也不是没有人非议，不过李曜如今在掌军械监这个位置上做得实在太过于出色，以至于这种反对声根本没有什么效果。
李曜知道，这个世界就是这样，不管你做什么，也不管你多么努力，反对的声音始终是会有的。有些人反对，也许有他的理由，可还有些人反对，甚至连理由都不需要！
他知道自己要做的，就是有则改之，无则加勉，做好自己的事情，随他们去说！当他们发现，军械监只有在他李曜手里才有这般能量，那些可笑的议论、嘲弄，还会有谁当回事？连他们自己，到时候也定然再不提起，仿佛从来没有说过一般。
这一日，李曜依然未去军械监，而是大清早就来了飞腾山。如今“征兵”工作已经完成，装备问题不必担心，唯一需要花费力气的，便是训练。
李曜其实很郁闷一件事，那就是飞腾军为何一开始就被定义为骑兵了。虽然李克用麾下最善战的军队就是骑兵，可是要他来对骑兵进行训练，就太考验他了。如果是步兵，李曜有大把的方法操练他们，有大把的阵法、队列、小范围配合来教导他们。可是如今是骑兵，李曜就不得不先详细请教了李嗣昭和李嗣源二人。
李嗣昭一直在义儿黑鸦军，李嗣源带的是突骑军，这两支都是李克用麾下骑兵强军，他们二人也都是马战悍将，李曜觉得一定能跟他们学到不少东西。但是，最终结果却很意外。
两人倒是教了李曜不少骑兵该注意的事情，包括行军、驻军中的马匹养护、装备养护，作战时对战机的把握，对兵力的应用等等。可是偏偏就是在训练上，他们二人居然都表示没有什么可以教的！
李曜大惊之下，仔细询问，才知道他们两个带的都是沙陀精骑，人家天生就是极为出色的骑手，怎么打仗几乎是与生俱来的能力，他们做将领的，只需要告诉他们如何令行禁止，跟着指挥来动，就已然足够。
这让李曜又是放心，又是忧心。放心的是，自己麾下也是从各军抽调的老兵，看来战斗力方面应该是不至于有什么大问题的；忧心的是，这沙陀精骑不必进行什么训练，可沙陀和五院部落总人口摆在那里，今后如果要扩军，势必要加入不少汉军，到时候这些汉军骑兵如何能跟生来就在马背上摸爬滚打的沙陀汉子们相比？到那时节，汉军骑兵的个人能力跟沙陀骑兵的个人能力相差太大，偏偏又要编在一起，这仗就没法打了。试想一下，同一支军队进行围抄或者袭扰之时，其中一批跑得又快，位置又准，骑射功夫更是了得；而另一批跑得乱七八糟，马上作战能力又差，这叫做主将的怎么安排？只怕那种扩编还不如不扩编来的有意义。
不过好在，李嗣昭和李嗣源表示，虽然没有很正式如李曜表述的那种训练，但是却有其他活动，算起来，也似乎可以当做训练。
李曜忙问其详，李嗣源习惯性的很少说话，而是等李嗣昭说，他只是在很少的情况下略作补充。
于是李嗣昭便告诉李曜一些军中活动。李曜这才知道，骑兵也需要像步兵那样通过某些项日进行综合性圳练即基础训练。如角抵，亦称角力，相当于今天的摔跤，手搏，亦称拳击，犹如今天的散打，负重走跑跳；使用器械的套路等。这些训练项目均有悠久的历史，不仅是包括骑兵在内的军人之经常性活动，其实也是古代老百姓的体育活动。骑兵战士通过这些训练能够增强体力、耐力、灵敏程度和使用武器的技能。这是起码的要求，实在勿需详论。
然而各兵种的训练方式方法有许多不同。骑兵训练与步兵、车兵训练相比，有其明显的特点，甚至做了重大改革。骑兵和车兵对马匹都要进行许多项目的训练。表面看似乎相同，实质上却有很大差别。按照马的功能，战车使用的马，属于挽用类型，圳练它的驾车能力，致使它的挽用技能尽量发挥。对于骑兵，不是任何马部可以骑到战场上，该兵种所使用的系乘用型的马，其四肢、体型与挽用型马育明显的差别。乘用马通过训练，使其在战场上能够更好地发挥乘用潜力。从整体言，训练战车的马，比较简单容易；训练骑兵的马，就比较复杂困难了。
要用马，就必须先驯马。虽然马通人性，但毕竟是兽类。要想使它更好地接受骑士的意图，使马的力量成为有效益的消耗，应当以人为主，尽量沟通人马之间的关系，致使人马—体化。对此，并非轻而易举，颇需要对战马进行细致、耐心的调教，使其建立“后效行为”。
正常情况下，驯马者对战马必须保持亲近、和平的关系。即使烈性马，也要爱抚，为其解痒，提供洁净饮水，加草添料，并时常洗刷，从而解除其恐惧心理，增加人马间情感。驯化过程带有很大的感化因素。
驯练战马的高难度动作，离不开马具，持别是衔、镳、辔（络头）三者互相联系，组成一个灵敏的传导体系。
李嗣昭说到这里的时候，特别举例为李曜进行说明。他是以训练战马卧倒为例进行说明的。依李嗣昭所言，牵动一侧缓绳，传导给马镳、马衔、对马的齿龈、口角产生难以忍受约压迫感，强制战马卧倒，卧倒后，立即缓和缰绳，解除镳衔对口角、齿龈的压迫，同时对马给于表扬或酬赏，包括食物酬赏。假如战马本想就范，可适当惩处。于是几人亲自来到马场，李嗣昭亲自动手示范给李曜看。
他的动作是这样的：牵动一侧缰绳——马头偏斜——压迫齿龈口角——卧倒——缓和——侧缰绳——解除对齿龈口角的压迫——表扬或酬赏。整个过程依次相连，反复进行。
李曜顿时理解过来，这等于是在马的中枢神经建立起巩固的信息贮存即记忆。马的信息贮存，虽不如人那样容易，但比其它家畜方便得多。如此耐心调教，久而久之，骑士一旦牵动一侧缰绳，马就立刻卧倒。左转、右拐、前进、后退、加速、减慢等，通过马具或战士的特殊动作，甚至语言等来实现，但比训练卧倒容易得多。
教完李曜，李嗣昭洗洗手，笑道：“战马是骑兵的命…根…子，训练战马，乃是骑兵首要之能。如何训练？无非戢其耳目，无令惊骇。习其弛逐，闭其进止，人马相亲，然后可使。”
李嗣昭这般待他，李曜自然诚恳谢过。
然后李嗣昭就讲解起其他的项目来。譬如除对战士综台性即基础训练和对战马调教外，还得对战士进行上下马和稳固地骑在马背上等项目的训练。按照李嗣昭的说法，好的骑士，上马不踩镫，一跃而骑上；下马不踏磴，—跃而下；由甲马换乘乙马，无须先下甲马再上乙马，只要跳跃—下就可完成换乘。
尽人皆知，战士在马上、远不如在地上稳重。马一旦走动或狂奔，特别是在“越天堑，登丘陵，冒险阻，绝大泽，驰强敌，乱大众”之际，仍能稳坐在马上，才算得上好骑士。为此，在马上颇需要掌握平衡的锻炼，否则就有落马的危险。
李嗣昭本是汉人，因此特地提醒李曜注意了一点，大意无非是说中原农耕民族某些不经严格训练的骑兵，临战前因紧张、害伯而落马者，有之；战马急速前进中由于平衡不当而落马者，亦非罕见；战斗中仅几个回台，因抵挡不住猛烈打击而落马者，更多。种种现象均说明其骑术之不精。
所以骑兵不仅需要稳固地骑在狂奔于坎坷之途的马上，而且在马身上还得活动自如，练就—套复杂的�
