直播当皇帝-第237章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


　　　　“你来干什么？”郑经一脸戒备，手已经紧紧抓住大板斧的斧柄了，随时准备出手。

　　　　陈光手里是拿着剑的，那出鞘的宝剑散发着璀璨夺目的光芒，听郑经问起，陈光无比轻松地耸耸肩，道：“你这不是明知故问吗？我来这里当然是来杀你的啊，你以为我无聊到跑这里跟你聊天来了？你又不会泡茶招待我，

　　　　聊什么天。”

　　　　他说得轻松，但是在郑经听来不亚于滚滚惊雷，他从来都没有想过剧本会像现在这样演出。

　　　　“你就这么自信能杀得了我？”郑经也不是省油的灯，能够被全国人民都信奉为战神，怎么可能会没有一点儿过人的本事？除了超凡的战术之外，他个人的实力也是不容小觑的，看他手里的大板斧就知道了，如果不是实战派，他又怎么可能会使用这样的重型武器呢？

　　　　陈光并不回答，只是反问道：“你觉得你有自信打赢我？我都在上面坐着快睡着了你都没有发现，我要是那时候就杀你我保证你一点儿脾气都没有。（　　）”

　　　　可不是吗？那时候杀了人都死了，死人怎么可能会有脾气？

　　　　但是陈光的这话也不是全然没有道理，郑经连发现他都做不到，谁强谁弱其实已经是高下立判的事情了。

　　　　“不试试怎么知道？来吧。”关系到自己的生死，郑经哪儿还会说什么，他双手抓着大板斧，一下子举起来。

　　　　面对这样的大家伙，陈光自然也不会掉以轻心，虽然他有的时候看起来对什么都漠不关心的样子，但是对于自己的小命他还是十分珍惜的。

　　　　手里的剑提起来，陈光说道：“我还以为你要叫人呢，现在看来你是想试试自己的武力咯？”

　　　　郑经并不说话，毕竟是纵横沙场几十年的人物，并不会那么容易就被吓到，他手里的斧头抓着，左脚向前，然后朝陈光刺了过来。在斧头上，还有一个枪头，可以在往前突刺的时候获得巨大的杀伤力。

　　　　陈光不进反退，整个人如同魅影一样，身子一缩就躲过了郑经的斧头。要论灵活，就算同样是玩轻武器的人，都不是陈光的对手，就更不要说郑经这样玩重型武器的了，连普通人的速度都达不到呢。

　　　　“你何必呢？”陈光的剑已经架在了郑经的脖子上，而此时此刻郑经刺出去的斧头都还没有收回来。

　　　　“这……”郑经其实想过自己有可能会输这件事情，但是他却没有想过自己会输得这么干脆。

　　　　随后，他叹了一口气，丢掉了手里的斧头，就好像丢掉了一个大包袱一样。

　　　　“好了，你杀了我吧。”

　　　　而在这个时候，陈光却把剑从郑经的脖子上挪开了。

　《隋书·炀帝纪》白话文版（上）

　　　
　炀皇帝名广，一名英，小名阿。。，是隋高祖的第二个儿子。

　　　　母亲是文献独狐皇后。

　　　　皇上的容貌仪表很美，从小机敏聪慧，在诸王子中他特别得到高祖及皇后的宠爱。

　　　　在北周，凭借高祖的功勋，他被封为雁门郡公。

　　　　开皇元年（581），他被立为晋王，授予柱国、并州总管职务，时年十三岁。

　　　　不久他被授予武卫大将军，又晋升为上柱国、河北道行台尚书令，大将军头衔依旧。

　　　　高祖令项城公王韶、安道公李彻二人辅导他。

　　　　炀帝爱学习，善于写文章，性格深沉隐晦，严肃庄重，引起朝野注目。

　　　　高祖秘密安排擅长相术的来和普遍地审视各个王子，来和说：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”不久，高祖到炀帝的府宅，看到乐器的丝弦大多断绝，又沾满尘埃，好像是好久不用的，就以为炀帝不喜好歌舞声色，觉得他很好。

　　　　炀帝特别爱故意做作，掩盖真象，当时被称为仁爱孝顺。

　　　　有一次他去观看狩猎活动，碰上下雨，左右送上雨衣，炀帝说：“士兵们都浸湿了衣衫，只我一个人穿雨衣吗？”于是命令把雨衣拿走。

　　　　开皇六年（586），炀帝改任淮南道行台尚书令。

　　　　这一年，又征召任命他为雍州牧、内史令。

　　　　开皇八年冬，高祖大举进军攻打陈国，委任炀帝做行军元帅。

　　　　平定陈国后，拘捕了陈国湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令陽慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧。

　　　　因为他们奸邪谄佞、祸害人民，在陈皇宫门前右边望楼下面将他们斩决，借此向三吴人民谢罪。

　　　　于是封官库，资财无所取，天下称贤。

　　　　晋升为太尉，高祖赐给他大车，四匹马，绣龙的礼服和礼帽，黑玉、白玉各一块。

　　　　又任命他为并州总管。

　　　　不久江南高智慧等人聚众叛乱，高祖调炀帝任扬州总管，坐镇江都，每年进京朝见天子一次。

　　　　高祖祭祀泰山的时候，炀帝兼任武侯大将军。

　　　　次年回到江都。

　　　　其后数年，突厥侵犯边境，炀帝再次出任行军元帅，率兵出灵武，没有遇到敌兵而回师。

　　　　等到太子杨勇被废黜后，高祖立炀帝为皇太子。

　　　　这月，应当接受封立太子的策命。

　　　　高祖说：“我凭借大兴公的爵位成就帝业。”于是令炀帝出宫在大兴县居住。

　　　　那天晚上，狂风大雪，地动山塌，居民房屋大多损坏，压死一百多人。

　　　　仁寿初年（601～605），奉高祖命令巡抚东南地区。

　　　　此后高祖每逢在仁寿宫避暑时，就令炀帝留守，代行处理国政。

　　　　仁寿四年（604）七月，高祖逝世，炀帝于仁寿宫即皇帝位。

　　　　八月，护送高祖的灵柩回京城。

　　　　并州总管汉王杨琼起兵谋反，诏令尚书左仆射杨素率兵讨伐平定了叛乱。

　　　　九月十二日，任用备身将军崔彭为左领军大将军。

　　　　十一月初三，驾临洛陽。

　　　　初四，征调成年男子数十万人挖掘壕沟，从龙门向东连接长平、汲郡，抵达临清关，渡过黄河后，再延伸到浚仪、襄城，最后到达上洛，用以设置关卡加强防卫。

　　　　二十一日，下诏令营建东都。

　　　　十二月初三，任命右武卫将军来护儿为右骁卫大将军。

　　　　初六，任命柱国李景为右武卫大将军，任命右卫率周罗睢为右武侯大将军。

　　　　大业元年（605）正月初一，实行大赦，更改年号，立妃子萧氏为皇后，改豫州为溱州，洛州为豫州，废除各州的总管府。

　　　　初五，立晋王杨昭为皇太子。

　　　　初六，任命上柱国宇文述为左卫大将军，上柱国郭衍为左武卫大将军，延寿公于仲文为右卫大将军。

　　　　初八，任命豫章王杨日柬为豫州牧。

　　　　十七日，派遣八位使臣巡回视察各地风俗。

　　　　下诏书说：从前贤明的君王治理国家，关键是在于爱护百姓吧？既使人民富裕又进而施行礼教，家家丰裕、人人富足，所以能使风尚淳朴，习俗敦厚，远方的人前来归顺，近处的人安定。

　　　　凡政治稳定、事业成功的，大都经由这条道路。

　　　　朕恭敬地承继了帝王之位，安抚培育黎民百姓，日夜恐惧戎慎，好像面临大河深谷。

　　　　虽然努力遵奉前辈的功业，不敢出现差错，从长远来看，处理政事的策略、手段还有许多缺欠。

　　　　况且国家幅员辽远，人口众多，朕未得亲临各地，询问民间的疾苦。

　　　　常常忧虑那些隐居不仕的人尚未被举荐，受冤的人还不曾申冤，一物失所，就会损害谐和的气氛，四方有作恶犯法的事，责任在朕身上，所以日夜增多叹息，戎慎恐惧充满胸怀。

　　　　现在刚刚开始施行政教，应实行宽大政策。

　　　　可以分头派遣使臣，巡视各地风俗民情，宣扬风俗教化，举荐选拔那些沉抑下层、不得升进的人才，为无辜被囚的人申冤。

　　　　孝顺父母、敬爱兄长、努力耕田的人，要给予优抚。

　　　　对难以生存的鳏夫、寡妇、孤老、孤儿，要适当加以帮助救济。

　　　　对信守节义的男人，气节高尚的妇女，要在其家族乡里中予以表彰。

　　　　对高年的老人，要授给官衔，并且依据另外的条款，赐给他们粮食和布帛。

　　　　患重病的人，供给侍候他的人，虽有侍养之名，而无救济供养之实，要查核清楚，使他们得到真正的抚恤侍养。

　　　　如果有声名显著，操行美好纯洁，以及在学业才能上有一技可取的，都应访询选择，引领他们入朝任职。

　　　　所在州县的官员，要按一定的礼仪送遣他们。

　　　　对那些败坏政事、危害人民、不利于时世的，使臣还朝的时候，应全部记录在案，奏报朕知。

　　　　一月十八日，任命吴州总管宇文弼为刑部尚书。

　　　　二月十八日，任命尚书左仆射杨素为尚书令。

　　　　三月十七日，命令尚书令杨素、纳言杨达、将作大匠宇文恺营建东京，迁徙豫州城下的居民来充实那里。

　　　　十八日，下诏令说：“倾听收集众人的议论，与平民百姓商量，所以能审辨政治、刑罚的得失。

　　　　由此可知早晚思考治理天下大事，是想使无辜被囚的冤情得以昭雪，**道德有章可循，而各地官员称职。

　　　　如为邀功请赏而请求考查，搞个假优秀，并无真实的政绩，纲纪就乱了，冤屈就无法伸了。

　　　　关河阻隔，真实情况无法传到京师，所以朕建立东京，以便亲自处理。

　　　　现在我将要巡视淮海地区，观察了解那里的风俗，着重访求正直的言论。

　　　　但徒然有许多词章，在乡校之内，根本听不到这种言论。

　　　　我感到恐惧，因而忽视了饮食起居。

　　　　如果老百姓知道州县官员行政措施苛刻，侵扰危害百姓，违背公义徇私枉法，不利于百姓的，应当听任他们密封呈文奏进，广开四方视听，使上下沟通，天下就没有冤情了。”又在卑涧营建显仁宫，采集全国各地珍奇的禽兽和花草树木，来充实皇家园林。

　　　　把各地几万富商迁徙到东京。

　　　　二十一日，征调黄河以南各郡县的男女民工一百余万人，开挖通济渠，从西苑引谷水、洛水通向黄河，从板渚引黄河水通向淮河。

　　　　三十日，派黄门侍朗王弘、上仪同于士澄往江南采集树木，建造龙舟、凤舟冒、黄龙、赤舰、楼船等大船数万艘。

　　　　四月初三，大将军刘方攻打林邑，攻占了它。

　　　　五月二十一日，民部尚书义丰侯韦冲去世。

　　　　六月初五，荧惑星进入太微星的位置。

　　　　七月初九，下令免除阵亡将士的家庭十年徭役。

　　　　十八日，滕王杨纶、卫王杨集被一起剥夺爵位，流放到边境。

　　　　闰七月初六，任命尚书令杨素为太子太师，安德王杨雄为太子太傅，河间王杨弘为太子太保。

　　　　十八日，下诏书说：统治人民，建设国家，教育和学习应当先抓，要改变风尚习俗，也必须从这里开始。

　　　　然而正确的言论断绝，适宜的做法被背离，已经历了许多年代。

　　　　增进道德，修治功业，其道已日渐衰微。

　　　　汉代收录了焚书坑儒后的剩残典籍和人才，文化传承尚不绝如缕。

　　　　晋代承受着政局变乱的命运，文教事业被扫除殆尽。

　　　　自这以后，军队国家颇多忧患，虽然也时常修建学舍，不过表示人们共同的爱重之意而已。

　　　　老师的手杖有的虽还摆在学舍里，但几乎都成为虚设的器物。

　　　　于是造成了佩带青紫印绶的贵官，并非学习优秀；当县令的人，大多是不学无术之徒。

　　　　朝廷上下衰落，纲纪法度未能确立，文明缺废正道消失，实由于教育不力所致。

　　　　朕继承了盛大事业，想弘扬先王的教令，准备尊师重道，以开创治国之路，讲究信用，谋求亲善，督促奖励礼教兴立。

　　　　当今天下太平统一，文字、车轨相同，十步之内，必有芳草，四海之中，岂无奇才！众多在家及现在校学习的人，如有专心致志好尚古道，沉浸在古代文籍中，学业品行优秀勤勉，能够承受时务的，所在地的官吏就要加以上报，并根据他们各自的才能，加以破格提拔任用。

　　　　如有精深地研究经学，不愿入朝作官的，可以根据他才艺学业的深浅，凭借祖先功勋应得官职的高低，即使他们并未入朝，也都就地酌情给予薪俸。

　　　　希望经过有步骤的好好引导，不久就能使这些人成为有用之材，众多的人才充盈朝廷，这天还会是遥远的吗！国子监等学校，也应郑重申明原先的制度，教授学生，完备考查的方法，以充分达到磨练人才之目的。

　　　　八月十五日，炀帝乘龙舟，驾临江都。

　　　　任命左武卫大将军郭衍为前军统领，右武卫大将军李景为后军统领。

　　　　随行的文武官员，五品以上的供给楼船，九