直播之春秋苦旅-第307章
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“是！”张山风答应一声，离开茅草屋，到外面站岗去了。
茅草屋外，有几条狗走来走去，一副看家狗的架式。
张山风来到外面蹲下来，朝着狗招了招手。几条看家狗见他在召唤，一个个摇头摆尾地过来，伸出长长地舌头，准备舐他的脸……
“你们这些畜生！你们还真的把我当成你们狗了？”张山风在心里说着，然后就开始逗着狗狗玩耍起来。
在老子的再次招呼下，方忠这才爬起来，脱了鞋，盘腿坐到床榻之上，坐在老子的对面。
“方忠愿听先生教诲！”
“呵呵呵！”老子笑道：“你先把眼睛闭上！然后放松自己！深呼吸！放松腰部！再放松颈部，再放松思想……”
方忠就按照老子说的，一一做到。以前的时候，他也听过老爹的教导，修炼过。只是！后来进了季府，就没有再继续。季府里面，有自家的武学老师。从此之后，他就开始修炼季府的武学。
见方忠的进步很快，老子特别地满意。一番引导后，方忠基本上领悟了道家心法。不！是他创造发明的修炼心法。
“心静则明！知道么？你已经悟道了，可你却不坚定！为什么呢？因为！你无法应付各种人。是不是？你明明知道自己是对的，没有错。可当别人说你错的时候，你又觉得自己好像是错了。因此！说明你的底气不足，意志不坚定……”
等到方忠进入状态后，老子开始讲道。
他没有讲道家学说思想，只是讲方忠目前面对的现状。一针见血，直陈要害。
“那么？我该怎么做呢？”
听了老子的讲解，方忠不得不承认：老子说的都是事实。可是？当如何改变现状呢？
“做自己！”老子朝着他点点头，肯定地说道。
“做自己？如何做自己？”
“因势利导！”
“何谓因势利导？”
“顺应环境！”
“何谓顺应环境？”
“入乡随俗？”
“何为入乡随俗？”
老子解释道：“何为因势利导？就是看当时处在什么样地环境下？比如说？今天！在这种情况下，你就不能来硬的！你更不应该说什么‘屠村’。你这样做！就不是因势利导！知道么？”
“这？”方忠有些不敢苟同，想解释，但最终没有解释，继续听老子往下讲。
“再比如说！别人说你！你当如何应对？就以今天的事为例子，张山风他说你是狗，你为何承受不了呢？……”
“我？我当如何？”方忠打断道。
“你有两种和多种选择，而不是一种：默认！你今天这样做的结果，是默认！你承认你是季府的一条狗！是不是？”
“我？”
“你可以选择战斗！”
“战斗？”
“谁说你是狗，你当打他！……”
“你是道家？你是道家始祖？”方忠打断道。
老子没有回答，只是用眼睛看着他。
“我听说的道家，好像不是这样地！”
“怎样？”
“顺其自然！忍让、隐居……”
“谁在曲解我的道学？”
“世人！”
“我？”老子顿了顿，说道：“我很生气！但我相信！不是世人！而是某些人，包括你！你也许是这样曲解我的道学的！但是！原因不完全在你！是你从别人那里听说来的，而你也是这么理解的！是不是？”
“是！”
“先不说道学！先说你！张山风那样待你！你可以选择战斗！也可以选择争辩！……”
“那？”方忠又打断道：“如果是我的爹娘也这样理解的呢？”
“呵呵呵！”老子笑道：“问得好！问到点子上面来了！回答这个问题的时候，也一样是有条件、环境因素的，不单单是爹娘问你这么简单。前提是：爹娘是在什么样地环境下，问你呢？
你想过没有？也需多说！在公开场合，你的爹娘的态度已经表明了，是不是？他们的态度是坚决的。但是！在背后呢？当没有外人的时候，爹娘也会这样说你吗？”
“这个？”
“假如的话？”老子继续开导道：“你一个人偷偷地回家了，爹娘会杀你吗？”
“这个？”
“生气肯定是生气的！发一通脾气之后，你娘还不搂着你叫你儿？还不大哭？你爹他会杀你？你自己把刀架在脖子上，你说你对不起他们，你愿意死。然后！看他们是什么反应？”
“这个？”方忠听到这里，眼泪狂飙。
“总之！还是你的意志不坚定！你的意志坚定了，就不怕张山风说你！就不怕爹娘误解你！就不怕世人误解的！你知道么？有人说你是季府的狗，也有人认为你做得对！你为什么不认为自己做得对呢？难道？你当初的做法是错误的？……”
“这个？我？”方忠心里清楚：他当初的做法是对！站在他的立场上，他就应该帮助季平子，与鲁昭公对抗！他没有错！就算有错，那也是季平子的错。他作为季平子的孙女婿，作为季府的人，他就应该那样做。
再则！让鲁昭公得逞了又能怎样呢？鲁昭公有那个能力把鲁国建设好，让鲁国强大起来？
在历史的进程面前，是没有对与错的！历史的车轮就是那样，一直在向前前进。有时！是碾着一个时代人的尸体前进。有时！却专门碾着某些人的尸体前进。这某些人，也许是好人、无辜的人，也许是恶人，罪有应得。
而作为我们个体的人，在历史面前，是无奈地。在面对世事的时候，问心无愧而已，是没有道德标准可言的。如果用道德的标准去评价一个人，角度不同，谁都可以成为历史的罪人……
这就是那句话：胜者为王败者为寇！
又有一句什么话？人不要脸，天下无敌！
第621章 生存是第一位
在老子的劝说下，方忠终于解开了心结。不再为爹娘、兄弟妹妹们断绝关系的事而耿耿于怀，也不再为自己的所作所为承受心理负担。老子告诉他：怎么有利于自己的生存，又不影响他人的生存，你的一切做法都是对的。
生存是第一位！
后世也有这一说法：生存是第一位，然后才是发展。
名誉和金钱等等身外之外，都让它见鬼去吧！
人生短短几十年，大多数人死后几年、十几年，连自己的子‘女’都不记得了。何况！在历史的长河面前，几年、十几年算个‘毛’啊？
自从人类有史以来，历史记住了多少人？是不是？算是君王，也没有多少是青史留名的。
所以！名誉是有时效‘性’的！
老子说的：如何做才为不影响他人的生存？
方忠的行为很明显，他不仅影响了鲁昭公的生存，还断送了鲁昭公的江山，怎么能说他没有影响别人的生存呢？
老子的解释是：鲁昭公的行为，直接影响了你的生存！
站在方忠的角度，他如果当时不帮季平子的话，不拼死抵抗的话？鲁昭公要把季平子给灭了。如果鲁昭公把季平子给灭了，那么！直接影响到方忠的生存。
鲁昭公一旦得手，要铲除三桓，要杀一些人的。而这些要杀的人当，有可能有他方忠，以及他方忠的妻子等季平子的直属亲人。
因为！在那个时代是讲究“株连罪”的，所有直属亲人，都有可能被诛。
方忠的妻子是季平子宠爱的孙‘女’，自然是要杀的。方忠作为入赘季府的‘门’‘女’婿，又得到了季平子的信任。所以！一定也在被诛名单当。
如果真的出现这种情况，鲁昭公是不会看在方忠的爹娘的份，不杀他的。因为！这样做不合理、不合法，必然会引发公愤，以后鲁昭公无法施政。
所以！真的出现那种情况了，方基石夫‘妇’也一样救不了方忠。尽管你是鲁国大神，尽管你曾经是鲁昭公的贴身‘侍’‘女’。除非！你反了鲁昭公。你要是反了鲁昭公，到时候世人又说你方基石夫‘妇’不是人。
所以！老子认为，方忠当时的选择是对的，帮助季平子度过难关，打败了国君鲁昭公。他不是在帮季平子，他是在帮他自己。
那么？爹娘和弟弟妹妹们为什么也选择不理他，与他断绝往来呢？
老子的解释是：假的！做样子的！不是真的！是为了迎合世人，‘迷’‘惑’世人的幌子。还有！他一样是为了保护自己。他们不与你断绝关系，他们一样要受到世人的谴责。
所以说！人‘性’是自‘私’地！为了自己，竟然选择与儿子、与哥断‘交’。
“如果不信的话？你今晚偷偷地回家！你爹娘要是把你杀了，我李耳给你偿命！”
“那么？我爹我娘他们？他们不都是太假了？这是？这不道德啊？”方忠问道。
“假？假怎么了？怎么不道德了？”老子反问道。
“假？假让人不耻！”
“什么意思？”老子反问道：“你能做到真？”
“我？”
“你能告诉别人你的内心？你能让别人知道你做事的目的？”
“这？”
“真！是对自己人真。真！是对自己的心真！真！不是对敌人真。是不是？你要是对敌人真，你还能活下去吗？是不是？……”
所以说！真善美与假丑恶都是相对地，不是绝对地。真善美不是针对所有人的，对敌人以及那些我们不相信的人，我们没有必要对他们真善美。
假丑恶！是站在自己的价值观来评价别人的。我们站在自己的角度和价值观去评价坏人，坏人是：“假丑恶”。而坏人也一样！他们站在他们的价值观看待我们，我们一样是假、丑、恶的。
所以！教科书面宣扬学生要“真善美”，那是在祸害学生，让学生脱离社会。或者！是把学生培养成傻。
记得有一个历史时期，是有这么一句名言的：千万不要忘记**斗争！
在这个人生观、世界观、价值观‘混’‘乱’的时代里，所有人都可能是我们的敌人。因为！他们严重影响着我们的生存和自由。
你要是把社会想象得和谐美好，你只会四处碰壁。最后！体无完肤。
“诚信待人，是做人之本。但是！并不是让你相信任何人！懂么？我来鲁国有些时日了，我研究了一下孔丘的学说思想，觉得他教导的，是基础！是做人的基本。而不是绝对地真谛！他的学说思想，一样会被人误解，也更容易被人利用！所以！我李耳还是不敢苟同……”
开导了一番后，老子才正式讲道，没有讲一会儿，天黑了。张山风准备了酒菜，喊两人吃饭。
吃完饭，老子把方忠和张山风两人打发出去了，他要独自一人修炼。其实！不是他要独自一人修炼，而是！他要通过开天眼的功夫，去鲁国到处跑。晚！能够看到一个人的真实内心，能够看到一个人的真面目。
表面的背后，才是真实的。
表面！往往一个人做作出来的行为、事件，都是为了迎合社会需要、迎合实际需要。而之后表面出来的、平时表现出来的，才是一个人真实的内心。
所以！老子喜欢晚出去“开天眼”。
老子晚出去开天眼，并不是为了去偷窥，看别人夫妻、男‘女’做那种事。老子才没有那么无聊，再则他都是一个七老八十岁的人了，也没有那个方面的兴趣。何况！老子是何人？他是智者，他没有那么无聊。
外面的狗狗见方忠出来了，一个个都很不高兴，朝着他狂吠着。
方忠不理狗狗，站到边缘‘尿’了一泡‘尿’。然后！朝着四下里看着。他还是懒得搭理张山风，不愿望跟他和解。
张山风抱着膀子站在一边，朝着方忠看着。见狗狗们朝着方忠狂吠，他也不管，反而偷笑着。
“畜生！讨厌不？你们？”见这些狗没完没了，方忠骂道。
月亮在云层时隐时现，地面显得忽明忽暗，很神秘地。
此时的他！他想家也回不了，索‘性’留了下来。再则！他还想听老子讲道。这么好的机会，哪里能错过呢？想当年！孔子特意去洛邑请教老子，是不是？
白天的时候，老子大多时间都在劝说他，根本没有详解他的道学。晚！他又要一个人独自修炼，不能给他讲道。老子让张山风给他讲讲道学基础，可他哪里想听这个家伙的？
午的时候，老子那样待他，不管三七二十一先责骂他一顿，他倒是可以接受的。毕竟！人家是智者，名声在外。而张山风那样待他、故意曲解他、羞辱他、鄙视他他受不了。所以！他不想听张山风的讲道。
