直播之春秋苦旅-第159章
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喘气之声呼啦呼啦地。
孔子这才抬起头，朝着河莲看着，问道：“你不是灶神吗？你？你变回去啊？”
“我？”河莲气愤地骂道：“我变你个头哇！变！”
说完！往门口快步走去。
站在窗户下朝着里面看的子念，见河莲出来了，心里很高兴。就是！这大冷天地，你在屋内暖和着，把我一个人撂在外面挨冷。
“你这是往哪里去啊？你？”见河莲真的要走，孔子不得不认真起来。
“要你管？”
“不是？这？”孔子解释道：“我这不是忙着？我？我又没有时间送你回去。这大晚上的！外面有狼！你？你一个人回去会被狼吃的！你？怕不怕？你？”
“要你管？”
河莲嘴上说着，但她的脚步却停了下来。
心里：他什么意思？
他这是挽留我？用狼来吓唬我？
嘿嘿！圣人就是圣人啊！不动声色！就这么把一个女人给吓唬住了，不敢走了，就这么冠冕堂皇地把人家留在家里过夜了？
这是高智商犯罪！
“你不是灶神吗？你变啊？你？”孔子笑道。
“哼！”
“我就知道！我孔丘哪里有那么幸运呢？能遇见灶神？得到灶神垂怜？嘿嘿！说吧？你是哪家姑娘？姓字名谁？是何人让你来的？说！”
“原来你知道我是假灶神啊？”河莲转身过来，面对着孔子，收起怒气，装出一副笑容，嘻嘻地问道。
“你也不怕冒犯灶神，冒犯神灵！你？”
“我夫说：没！没有神灵的！这个世界上是没有神灵的！”
河莲差点说漏了嘴，说成“我夫君说”了。还好！反应够快的，改口过来了。
“我也很怀疑？有没有神灵的存在？所以！我们还是不去说神灵的好？假如有呢？我们还是先说生吧！生是可见的！你说？你是哪个村的？哪里人氏？谁介绍你来我家的？你？你？说话的声音我？我怎么这么熟习？你？”
孔子有些怀疑起来：面前的这个美女，绝对在哪里见过？她的声音怎么这么熟习？
可他就是一时想不起来！
他是个儒生，是一个给别人办理丧事吹喇叭的人。都多少年了，给了无数人家办理过丧事，他接触的人无数，认识他的人也很多，面前的这位姑娘到底在哪里见过呢？
虽然与上次河莲打架才三个多月，可河莲去了军营磨练后，完全变了一个人。他是想象不出来的，这个人就是曾经的河莲。
“男大当婚，女大当嫁。难道你还不成亲啊？”河莲嬉笑着走了回来。
“我有婚约了！”
“你？你有婚约了？”
不仅河莲惊讶，就连直播间内的粉丝们都觉得惊讶：孔子是个有婚约的人？
“有！只是我记不清了！不！是我娘记不清了！”孔子眉头皱了皱，说道。
“你娘给你定的婚约你娘怎么可能记不清呢？”
“不是我娘定的！”
“那是？”
“是我爹定的！”
“你爹？”
“我爹曾经对我娘说过，我娘说？也许那只是一个玩笑吧？”孔子思索着说道。
“玩笑？”河莲说道：“婚约也能玩笑？”
孔子想了想，说道：“那是在很久以前的事，在我爹还没有娶我娘之前。说来话长！那时！我爹生养了兄长，发现兄长是个有腿疾的人，很失望。
我爹就对一个宋国的朋友说，他很想要一个健康的男孩，来承继事业。我爹的那个宋国朋友就说：我支持你！再续个妾室吧！我虽然没有女儿嫁给你家了，如果有孙女的话，就嫁个孙女给你儿子吧？我娘说？这算不算婚约？”
“这也算婚约啊？”河莲惊叫道。
“我娘说！应该算！言而有信才为人！做人要讲究信用！人无信不立！……”
河莲打断道：“还不知道人家家里有没有孙女呢？”
孔子苦笑道：“关键是！我娘也记不清了？我爹的那个宋国朋友是谁？”
“这还婚约个毛啊？”
“可是？这不？我？”孔子又苦笑了起来。然后说道：“我娘说！反正有这么回事！我应该也算是个有婚约的人！”
“你该不会是想女人想疯了？想讹诈谁家的闺女吧？”
“我？”孔子辩解道：“我是那种人吗？”
“你不是那种人？谁信？”
“我自己相信自己！天地良心！”
“哈哈哈！”河莲狂野地笑道：“你还自己相信自己！自己相信自己有什么用？别人不相信！”
“清者自清，浊者自浊！”
“你这是狡辩！”
“姑娘你也不能一口咬定我是狡辩！说话要有事实根据！是不是？诬陷是不行的！栽脏除害也是不可的！”
“你刚才用狼吓唬我！是不是想留我下来，占我便宜？是不是？”河莲质问道。
“我？”
“没有话说了吧？是不是？”
“我？”孔子辩解道：“我这不是担心你？晚上外面狼多！你一个人回去路上有危险！”
“那你送我啊？”
“我们两人走路也一样危险！是不是？要是遇上狼群呢？是不是？”
“你这是高科技、高智商犯罪！你？”
孔子见河莲一定要这样说，也无话可说了，只得眼巴巴地看着河莲，希望对方不要误解他。
“说得你没有话说了吧？是不是？嘿嘿！嘿嘿！原形毕露！嘿嘿！嘿嘿嘿……”河莲见孔子吃瘪，不由地得意起来。
“非礼勿言！非礼勿动！姑娘你就算睡在我的床榻之上！就算与我孔丘同床共被，又有何妨呢？”
“你？你这是得寸进尺！你？”
“丘只是比方说的！你要是真的留下！丘今晚就不睡了！丘正好要读书学习！你一个人睡床上，还不可以吗？”
“你这叫步步为营！你！”
“我？丘说的是实话！”
“难道我能眼睁睁地看着你大晚上的冻着你了？我占着你的被窝？还不？喊你上床来睡？你？你还不是想趁机占我便宜？”
“非礼勿动！孔丘不会乱来！这不？大冷天的？为了姑娘不冻着，才挽留姑娘？为了姑娘安全，才挽留姑娘？……”
“得得得！你都有理！孔丘！我就实话告诉你吧！你？我不相信你！你还未来的圣人呢？你不配！你摸过我的胸……”
“你？你是谁？”
“河莲！”
第305章 关于孔子婚姻内幕的争论
“揭秘了！揭秘了！大揭秘！孔圣人的婚姻内幕！”
直播间内，有人刷屏着这一条信息，提示所有粉丝。
其他粉丝见状，很是厌恶。可有不少孔子粉仔细想了想，也觉得是那么回事！
历史上对我们的儒家和儒家创始人孔子大加宣扬，却很少宣扬他的夫人和他的儿子孔鲤，这到底是什么回事呢？
在这个人的“大揭秘”下，立马有不少人注意了起来。
是啊！据说司马迁写写孔子安葬的时候，笔墨很重，可就是没有写孔子与夫人合葬的事？
早期！就有人抹黑孔子，说孔子“出妻”。
出妻！就是后来的休妻、离婚的意思。说孔子发达了，不要结发之妻了。还说什么：孔子的婚姻是包办婚姻什么地。
又说，孔子的夫人我们的师娘嫌弃孔老师穷，不会挣钱。人家办学都挣钱，你办学却赔钱。为什么呢？你收的学费低啊？三条干Ｒ就行了？这学费收的也太少了吧？
还有还有！你收学生也不通过政审，“有教无类”，什么学生你都收。结果！给自己惹麻烦，天天给学生擦Ｐ股。
正是因为师娘太烦了，孔老师发达后，就跟后来的“鲁先生”一样，不喜欢这个妻子了。
说到孔子的婚姻内幕，有不少粉丝联想到了“鲁先生”，猜测孔子的婚姻情况可能跟鲁先生相似，有名无实。不！鲁先生是孔老师的翻版。
也有人抹黑孔老师，干脆猜测孔老师有外遇。最直接的证据就是：孔子在卫国的时候，与南子可能有一腿。要不然？子路为什么生气呢？
子路是知道内幕的，可迫于老师和同学们的舆论压力，不敢再继续生气，不敢说出来。
后世的人为了圣人的名声，就把圣人的婚姻内幕给隐瞒了。不光彩的事给隐瞒了，专挑好的说。
所以！孔子的婚姻内幕到底如何，就成为历史之谜了。
以上是黑孔子孔圣人的，以下是力挺孔圣人的。
有人说：孔子是有婚约的，在孔父生前就定下的。孔父去世后，孔母告诉了孔子这个婚约。因此！十九岁的孔子才去了宋国，履行婚约。
说孔子不是去宋国寻找祖上的荣耀和失落的灵魂，而是！特意去履行婚约。
刚才直播正好直播了孔子说起这件事，看来！孔子去宋国履行婚约，应该是真实可信的。只是！直播上说！孔子自己都不知道，他去宋国将与谁履行婚约？
因为！孔父去世的早，与孔母相处的时间不是很长，没有具体地说到婚约的事。再则！根据孔母讲，那是孔父在还没有娶孔母之前，与朋友之间的说话内容。
当时的宋国朋友，也许是世交，鼓励孔父再娶一房，生养一个健康的男孩，才作出这样地许诺。
因为当时谁也没有想到后来孔父还真的娶了颜氏，并生下了孔子。大概是后来孔父感叹的时候，才向孔母说起。因为只是随口而说，所以！孔母就没有具体记下宋国的那个朋友的名字。
孔母与孔父毕竟在一起生活没有多少年，所以！没有认真对待这件事，才造成孔母没有记住具体是谁。
还有一个原因：孔子的祖籍在宋国，虽然搬来了鲁国，可一直与宋国那边保持着联系。祖籍嘛！老家的人嘛！是不是？所以！认识祖籍那边的人很多，孔母没有记住具体是谁，也是可以理解的。
到此为止，孔子有婚约的事，就算定下来了。孔子应该是有婚约的，正是这个原因，孔子才决定去宋国寻祖。
寻祖是孔子去宋国的主要原因，寻找祖上的荣耀，寻找失落的灵魂。而他去宋国的另外一个原因，就是去履行婚约。
虽然不知道去与谁履行婚约，可这毕竟是孔父定下的婚约。
做人！要言而有信！
人无信不立！
因此！孔子十九岁去往宋国，是有两个原因。
也有粉丝猜测？有可能是兄长孟皮让孔子去往宋国的。孟皮比孔子大，与孔父相处的机会相对来讲也多。也许？他隐约地知道孔子有婚约的事，才鼓励、支持孔子去往宋国寻祖。
粉丝们说完孔子有没有婚约的事后，又开始说起孔子的婚姻幸福与否？
自然！大多数人说，孔子的婚姻是不幸福的。
因为！孔子是个事业狂，为了事业，他不顾家。或者说！他把家全部交给夫人了！
要是夫妻感情好的话，孔老师与师娘两人就不会只生养了一对儿女。在那个没有计划生育的年代，只要你能生育，都可以生养无数个儿女。
男人与女人在一起睡觉，就会生育小孩的。
为什么呢？孔子只有一对儿女呢？
所以！大多数人猜测，孔子的婚姻是不幸福的。
也有不少粉丝认为，一定是师娘不好！不然？怎么没有学生提及她呢？
孔子弟子三千，孔门有十大哲人，七十二贤人，怎么？没有人提及师娘呢？
还有一条证据：师娘死后，孔鲤哭母，却遭遇到了孔子的喝斥。由此！有人认为：圣人的夫妻感情不好。
由此猜测！师娘这人不行，学生们不愿意提及。
当有人抹黑师娘的时候，又有人站出来了，说历史上有不少皇帝都分封了师娘。
比如说：公元1008年，被宋真宗赵恒追封为“郓国夫人”。元至顺三年，即公元1332年又被加封为“大成至圣文宣王夫人”。明嘉靖八年孔子改称“至圣先师”，她也被称为“至圣先师夫人”。孔子逝后，“即孔子所居之堂为庙”，亓官氏即同孔子一起被祭祀，唐代始有寝殿专祠，早期曾有塑像，清雍正火后重修时已为神主牌位，上罩木刻神龛，龛前置供桌。
当看见那些人抹黑孔子之后又抹黑师娘的时候，引发了不少学者粉丝的强烈不满。
这些学者认为：历史上对儒家以及儒家进行研究，而不是给孔子以及师娘来写传记的。所以！对孔子的婚姻内幕，记录就少了。
所以！不能因此而抹黑圣人！
更不能无中生有抹黑古人、故人！
人家都死去两千多年了，你还以猜测为根据进行抹黑，
