帝国崛起-第407章
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这些奏折都被朱由检压下来了，迟迟没有答复。也没去处置那些御史和李遇知，御史风闻奏事，皇帝一般不会处置，但是针对陈燮的弹劾，往往没有好结果。朱由检的不动声色，难道说另有原因不成？这些事情，两位都知道，但是没有在这里说，只能绕圈子提醒，并且用行动来证明，他们跟陈燮共进退，不然怎么会上陈燮的马车？
你要是这俩的政治立场跟陈燮一致吧，那又不对，这俩的举动源自他们内心最清楚，大明朝现在的局面，离不开陈燮这些年的功劳。今后发展的良好局势，更离不开陈燮的谋划。大明离开那些御史，一点问题都没有，照样正常运转。一旦陈燮出了问题，整个大明的财政状况，直接就会朝恶化的方向急转直下。为啥？很简单，两个字“吏治”。
陈燮一倒下，围绕他运转的船舶司和商业税系统，必然会发生重大的人员变化和制度混乱，换上一批官员上去，那还不大贪特贪？真以为这些御史是为了大明你就错了，他们是为了银子。陈燮过手的地方，哪里不是富的流油？辽东那个地方，现在都是一块肥地。
陈燮，太肥了，谁看着不眼红啊？换成一般的武将，早就扣帽子打滚子，先弄翻你Y的再分赃。可惜陈燮不是一般的武将，手里十万雄兵，手里还有强大的海军。就算是朱由检对陈燮心怀不良之心，照样会有所忌惮。这也是陈燮为何不断地把山东的力量调走的原因，山东距离京师太近了，随时可以威胁京师的安全。真正让朱由检放心的，不是陈燮的忠心，而是他这些实际上的举动，还有进军南洋的作战。这些事情，都证明了陈燮说的话。
如果真要想谋反，谁会这么做呢？那不是脑子烧坏了么？一个志不在天下的武将，一门心思想着什么星辰大海的家伙，朱由检再不放心，那就是真的脑子烧坏了。陈燮就算在海外立国，朱由检也不会有半点忌惮他。反正不在大明搞事就行了，至于那些奏折被朱由检压住的原因，陈燮的猜测，无非就是想见了他之后，当面给自己看，然后表示皇帝的信任，这是帝王心术罢了，别的臣子肯定会感恩戴德，陈燮只会装着感恩戴德。
车到京师门口的时候，天色黄昏，雪花落下在地面上，覆盖了旧的残雪，来年春暖之时，积雪化了，才能看见下面的脏物。京师其他地方的变化不大，最大的变化就是路好了许多。天子脚下，首善之地，自然是要有些面子的。
沿途见一些乞丐在屋檐下蜷缩**，期盼这一夜的雪快点过去，明日起早还有命在的时候，一些大户人家的妇人们，也许会施粥，顺便给些旧衣服来穿。要是挨不过这一夜，那就什么都不要想了。陈燮不过是看了一眼，便皱眉道：“京师的乞丐很多么？”
“好吃懒做之辈，哪里都有。”杨廷麟很不屑的来了一句，卢象升似乎深以为然。陈燮轻轻的吐出一口浊气，还是不一样啊。不过他没打算做圣母，可怜之人必有可恨之处。如今的大明，至少在北直隶的境内，荒芜的田地很多，缺人的地方也多。找一个事情做，谋一口吃的，应该不算很难。这已经不去年那么艰难的时候了，北直隶一直在赈济，劝百姓回乡种地，这些乞丐留在城里，就算有别的原因，也轮不到陈燮来管。陈燮和这两位的区别是，他们的的语气里听不到半点的同情，似乎百姓就该老老实实干活才是正确的选择。
首先你要做一个顺民，其次，你要做一个勤劳的顺民，最后，就算是饿死，也不能造反。大概明朝官员的逻辑，就是这样了。车厢内陷入了沉默，车近陈府，卢象升叫了一声停车，拱手下车闪人，杨廷麟稍稍沉吟，也跟着下车走了。
这一趟，他们的目的已经达到，希望得到陈燮的承诺之类的东西，真那么想就不会这么做了。那只能是私下交易，这俩都不屑这么干。
先回来一步朱慈烺，此刻正在皇宫之内，连续十日，每天下午都被朱由检叫来，询问他在江南的事情。朱慈烺倒是老实孩子一枚，陈燮教育他的细节，基本上都交代了清楚。
看看天色不早了，朱慈烺起身要告辞，朱由检又道：“陈思华进京了，没让你去迎接，是因为你的身份是储君。晚上你可以去拜访，还是明天一早去吧。记住朕的话，姜逢源那些人的教育，对你来说也很重要，他们更多的是教你怎么做一个皇帝。陈思华教给的东西，更多的是教你怎么做一个人。两人不要混为一谈，首先你是个人，其次才是个皇帝。不要因为朕让你在江南呆这么就，就认为姜逢源等人不值得学习，他们教你的，陈燮教不了。”
朱由检没有明说，朱慈烺也没听明白，不过他心里打定主意，明天问问陈燮。不，连夜就去问。这好奇宝宝，现在对姜逢源等人的教育，显得极为不耐烦了。哪有在陈燮身边那么轻松自在，还有很多好玩的事情可以做。
朱慈烺刚出来，就被宫女拦住了，请他去周皇后处。朱慈烺跟着过来，拜见母后，周皇后笑道：“叫你来是想告诉你，你也该大婚了。本来去年就定下来的事情，因为国内的事情太多，你父皇给耽搁了。上个月本宫旧事重提，皇上已经答应了，就在年前给你定一门亲事，明年完婚。”朱慈烺已经不是处男了，自然晓得这里头的事情。
周皇后这边对付了一阵，一心要去找陈燮的朱慈烺，迫不及待的离开皇宫，趁落宫门之前出来，奔着陈府就去了。朱慈烺根本就没理解朱由检的意思，什么意思呢？一个是教什么，一个是学什么？姜逢源等人教的帝王心术，陈燮肯定教不了。陈燮教的如何识人知事，姜逢源他们也教不了。朱由检自诩帝皇心术不是问题，但是识人知事上面，就不行了。这是自己的短板，所以才要让朱慈烺跟着陈燮学习，补上这一块短板。书呆子是教不了朱慈烺这个方面的知识的，实际上这个方面也不是读书就能学到的，还得到社会上去打滚。
英明神武，天纵奇才，无师自通，这一类皇帝有没有？纵观历史，这类皇帝真没有。明朝出色的皇帝，基本都在早期，这些皇帝都经历过内乱和外患的考验。根本就不是后来这种在皇宫里长大，在皇宫里生活的皇帝能比的。英宗被王振忽悠，未必没有这方面的原因。出去一趟回来，吃了很多的苦头，一个夺门之变就回到了位子上，难道这里没有历练的原因？
明朝中后期那些扯淡的皇帝，基本上都是在深宫大院里长大的孩子，你指望他们做个英明神武的皇帝，那也太不现实了。更扯淡的是，像万历那种皇帝，无视太子也不重视太子的教育，结果出了一个木匠皇帝，接手他留下的烂摊子。
其实也不能全怪万历，谁摊上张居正、冯宝、李太后这样的组合，是个皇帝都得尼玛要崩溃。万历中后期的怠政，何尝没有跟文官怄气的意思？君臣关系的撕裂，这里还有朱元璋留下的祸根——廷杖！这玩意是元朝的恶政，朱元璋这个土鳖出身的皇帝给留下来了，觉得这玩意好使，不听话就打屁股。相比之下，宋朝就没有这样的问题。相比之下，军事孱弱的宋朝，在南宋偏安的情况下，能坚持一百多年，何尝没有坚持善待士大夫的因素呢？
反观到了明末，朱由检吊死煤山后，长江以北的明朝地方政府，有几次像样的反抗？
第五百八十二章态度决定感受
第五百八十二章态度决定感受
历史之所以会不断的重复悲剧，不在后人是愚蠢和聪明，而在于人的私利。是个人就会有私心，皇帝也是人，不是神。你说万历、天启这样的皇帝，他们不希望国家好么？那是扯淡，他是皇帝，当然希望天下太平海晏河清。关键这个问题不是以个人意志为转移的，一个国家的问题那么多，太复杂了。嘉靖万历这种皇帝能寿终正寝，朱由检这种皇帝能落个吊死煤山的结果，这里头的原因太多了。
举一个很简单的例子，土地兼并的危害，哪个朝代没有，哪个后来的朝代没有看见这个问题，哪个朝代又解决了这个问题？没有，一个都没有。为啥啊？两个字，“利益”。
皇帝和文臣，本身就是一伙的。就是一个合作伙伴的关系，大家的利益本该是一致的，最初因为利益矛盾不大，很多弊端被掩盖了。后来利益矛盾大了，皇帝想改都改不了。
就算是朱由检这么一个皇帝，他的岳父周奎，李自成都快打到北京了，让他出点银子都不肯，要死要活的闹。等李自成进了北京，“籍其家，得银六十万两，缎以车载之，相属于道。”朱由检的岳父都因为私心搞出这么蠢的事情，让后来人笑话他。等到清朝呢？看看晚清，都到了什么时候了，搞出一个皇族内阁来。这些人蠢么？真不蠢，个个都是人精。
只能这么说，是个人在牵扯到个人利益的时候，而且这个利益过于巨大的时候，绝大多数的人，都会把国家放在一边，先顾着自己的私利再说。而且是顾一阵算一阵，管他明天如何。于是，明朝出了一个洛阳的福王被煮了分吃掉的故事，又出了个李自成进京之后，皇亲国戚加上大臣们，全都抓起来严刑拷打，叫他们出银子充军饷。
当然了，某些历史研究学家，说什么朱由检死后，上千万两黄金的内库便宜清军的说法，纯属扯鸡、巴蛋，也不看看崇祯朝是个什么德性，有那么多黄金，还要去发动百官勋贵助饷？
先到一步的朱媺娖，带着下人在门口迎接陈燮，看见马车上先下来的柳如是，脸上微微的僵硬了一下，很快就恢复了常态。柳如是倒是很恭敬的行礼，叫一声姐姐。实际上柳如是大不少，谁让人家是大妇呢？（这个希望没记错，有错大家就纠正）
雪有点大了，看着站立在雪中相迎的夫人，陈燮立刻上前道：“这样的天气，你出来作甚？迎不迎接，算的什么？”朱媺娖笑道：“老爷，这是礼，礼不可废。”陈燮抬手抢过身边丫鬟手里的伞，撑起来遮住朱媺娖道：“走吧，别站外头太久。”
柳如是的住处早有安排，再怎么不满陈燮带着她来，朱媺娖也只能忍着，还不能吃醋。陈燮不是传统意义上得到那种驸马，朱媺娖是嫁给陈燮，不是招驸马。这个不能搞错了，明朝有点志气的文人，其实没几个愿意当驸马的，因为当驸马意味着政治生命的终结。陈燮固然是个例外，朱媺娖也不敢以公主自居。
大雪落的甚急，朱慈烺催促马车快走，赶到之时，陈燮正在沐浴，洗去一身的风尘。朱慈烺来的很突然，外头人只好给带进来，谁敢拦他不是？正在指挥人伺候陈燮的朱媺娖闻讯，不悦的出来，瞪他一眼道：“你姐夫才回来的，你就急急忙忙的赶来，有什么要紧事不能明天说呢？非要挑今天。”朱慈烺挠挠头道：“我也知道这样不好，可是这个问题不问清楚，晚上睡不着觉，姐姐就不要怪罪我了。你放心，得了答案我就走。”
朱媺娖拿他还真的没法子，只好怒道：“那就呆着等。”说完转身进去，朱慈烺倒也不介意被怠慢了，在书房里喝茶等候，半个时辰不到，陈燮一身便装进来，看见他在里头，便搓手笑道：“殿下，有什么事情来的如此之急？”
朱慈烺赶紧把朱由检的原话说了一遍，问陈燮是什么意思？这个问题，陈燮稍加沉吟便道：“陛下说的对，跟姜大人他们学，跟我学，这两边其实不矛盾。在姜大人他们那里，殿下能学到书本上的知识，在我这里，陛下能学到世事。所谓世事洞明皆学问，就是指这个了。在江南的期间，殿下学习和历练，都是处在一个第一层的位置上。在京师，殿下学习，则是比较封闭的环境，接触的人也不多。陛下是希望殿下能做一个圣明有为的君主，要做到这点，首先最重要的是兼听，各种意见都要听。衡量一个事情的标准，其实很简单，那就是是不是对国家有利。说的复杂一点，就是将来殿下登基后，执行的政策要做到让国家可以持续性的发展。衡量标准，就是国家经济的发展速度。经济发展了，百姓才可能衣食无忧，军队才有钱武装起来保卫国家。而一个国家要想保持一个长期的发展势头，就必须有一个长远的政策规划。这个政策规划，必须是随时可以进行改良的规划，并且要有一个制度来保证延续性。”
陈燮开始忽悠，朱慈烺听的很仔细，觉得很有道理。陈燮讲的都是白话，不像那些先生们，动不动之乎者也，听的都头疼。一个道理，很简单的一句话就能说明白，非要兜圈子绕弯子，最后才回到道理上，这个过程除了显摆自己的学问，还有什么好处呢？
反正朱慈烺是看不出什么好处来就是了，更愿意接受陈燮这种�
