慈继阁小说网 > 历史电子书 > 帝国崛起 >

第392章

帝国崛起-第392章

小说: 帝国崛起 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



个决定,马祥麟为云南总兵。镇守边境,以防张献忠杀回头。其余各部,陆续返回京师,自百战精兵中挑选25岁以下精锐,充入新军之中,取代过去的京营。原先带兵的勋贵,必将慢慢的退出军队中,成为大明朝真正意义上混吃等死之辈。
  这个时候,朱由检把朱慈烺送到陈燮身边的目的。才算是图穷匕见。大明官场已经彻底的看清楚了,这不是一代皇帝的意思,而是要把这个意思贯彻到两代甚至更多代皇帝的心中。大明朝的变革,迎来了一个由不得你变还是不变的时代。一个以陈燮为未来大明外朝中坚核心的构图,清晰的摆在每一个人的面前。皇帝或者会短寿,但是陈燮在家伙,现在看上去也就是三十不到的样子,怎么看都是能活很久的货色。
  一边在高度肯定咨议局。一边朱由检又颁布了一道诏令,让内阁重新审议考成法。把咨议局监督作为一个打分标准,结合京查一起,新编出一个考成法来,交给皇帝审议。什意思呢?就是让内阁领衔,把考成法拿出来,京查之外。搞一个咨议局监督打分的机制,作为官员是否能得到升迁的标准。这一招真是太狠了,对于官员来说,真是无法忍受的一件事情。被同类监督就算了,那些咨议局算得什么?就在百官跃跃欲试。摩拳擦掌的准备着,只要有人站出来挑头,就跟着一起上的时候。江南传来了另外一股风暴,立刻把大家的吸引力抓住了,新的考成法这个东西,居然不是主要话题了。
  这顾风暴是怎么回事呢?起因还是《明报》这份媒体引发的,十月底,一篇文章在明报的头版刊发。名曰:格物致知,实践是检验真理的唯一标准。这篇文章,署名为陈燮,也就是说陈燮撸袖子赤膊上阵了。
  文章的内容就一个,什么才是格物致知的正确解释,给出的答案很简单,实践是检验真理的唯一标准。格物致知的最初意思,不是什么后来大儒们解释的那种,而是另外一个意思。通过格物,解释这个世界上看见的一切事情的道理,这才叫格物致知。那么,怎么才能得出这个结论呢?单纯的空想,根本就不解决问题,甚至会发生歪曲圣人言论的现象,并且严重的误导后人。世间万物,表象背后,都有其必然的道理,通过格物,去找这个道理,掌握其中的道理和规律,这才叫格物致知。
  这篇文章出现之后,整个文人阶层出离愤怒了。以前陈燮在其他领域搞风搞雨,大家忍一忍也就算了。这一次,是在他们自以为绝对统治的领域来指手画脚了。居然敢于颠覆圣人,敢于颠覆先贤,这个怎么忍?
  南京国子监、太学,这两个地方数百学生在报纸刊登的当天,就站了出来,堵在陈燮的家门口。一定要陈燮给个说法,他们高呼“为往圣继绝学”“圣人先贤不容亵渎”的口号,浩浩荡荡的在陈家大门外一百多米外带着,死活都不肯走。甚至有人直接在原地竖一块牌子,上书:不道歉,宁饿死。言下之意,就是要用绝食的方式,抗争陈燮这个三省总督的不当言行。他们倒是不敢继续往前走了,因为士兵在路上列队,刺刀对着他们,大有再往前走,就捅过去的意思。
  消息跟长了翅膀似得飞到了京师,这个事情给朱由检带来了不小的震动。看见奏报之后,立刻把自己关在书房里,寻思这个事情,想了大概一个时辰,朱由检得出了一个结论,陈燮是在替他分担火力,但是他新的考成法推行不顺利,所以才这么干。问题是,这个事情虽然吸引了火力,一旦陈燮在这个事情上失败了,被天下的文人集火给灭了,朱由检的新政策,不也要跟着受到牵连么?一旦这些文臣得势,他们是不会放过任何一个曾经的对手。包括皇帝在内,千万不要小看了这些文人的狠毒。
  朱由检不认为陈燮不会看不到这点,但是他为啥还要这么做呢?难道,他有翻盘的妙手?陈燮有翻盘的手段么?朱由检不知道,只知道他必须立刻召见内阁成员,商议这一份奏报的处理方式。尤其是在朝廷之上,绝对不能因此引发一场新的地震。
  实际上这个时候,京师的官员们,都是一个态度,那就是观望。看看皇帝的反应,看看内阁大臣们的反应。聪明人都在官场上呢,明朝考进士难度比尼玛考清华北大都难,庶吉士就更加的难了。这些人智商绝对高,在官场里历练之后,个个都是人精。
  一干内阁成员汇聚在文华殿,朱由检把来自江南的奏报往桌子上一摆道:“大家都说说吧。”结果大家都一个表情,趁着脸不说话。这一下朱由检奇怪了,难道今天太阳没出来?抬头看看外面,阳光灿烂的午后,这不正常啊。
  很正常,一点都不奇怪。很简单的道理,从南京到京师,快马跑死不停飞奔,以明朝的驿站体系,最慢十天能到。也就是说,现在看见的是十天之前发生的事情。那么事情就简单了,陈燮是如何应对的,江南读书人是怎么抗争的,最终结果是什么,早就出来了,甚至已经在路上了。既然如此,那为何不等尘埃落定再说话呢?
  这就是交通不便带来的问题啊,要是有个电报,就是多花点银子的事情嘛。
  那么,在江南到底发生了什么事情呢?陈燮有没有让他的军队,用刺刀来解决这个读书人呢?还是陈燮认错了?这个可能性,大家决定呵呵呵。所以呢,现在说什么都不妥当,等结果好了。朱由检没想到这个,正在纳闷的时候,杨廷麟站出来。
  “陛下,此事暂时先放一放吧,最迟数日,下一步的奏报就会来到京师。”一言点醒梦中人,朱由检明白了,都比鬼都精明的货,在等下一步的奏报呢。这么大的事情,地方官员肯定要连续奏报了。现在奏报没到,说什么都言之过早。
  “既然如此,那就先放一放吧,还是抓紧把新考成法的编写提上日程吧。”朱由检立刻转移话题,既然陈燮创造了这么一个机会,当然要抓住了。别说杨廷麟了,在场的几个内阁大臣,一个一个的心里别提多腻歪了。就这事情,要不是陈燮在江南搞出那么大的动静来,京师没准就得翻天。现在朱由检再次强调这个事情,酝酿多日的爆发,给陈燮焦黄了。
  在场的哪一个不是饱读诗书?哪一个在文化的问题上回服气别人?陈燮要是搞别的就算了,天高皇帝远的,大家可以当看不见。现在是拿先贤的“格物致知”来开刀,就算是杨廷麟也想表示“哥不能忍”啊!
  “陛下,此事还是等一等吧。”周延儒不得不站出来,提出了自己的看法。还是等江南风波平息了再说吧,大家都没这个心思呢。朱由检听到这个话,看看是周延儒出来说的,知道内阁已经达成了一致。既然如此,那就等吧,谁让自己对陈燮有信心呢?这事情吧,对于大明读书人来说太重要了,因为跟真理有关。


第五百六十六章不一样的世界观

  
  第五百六十六章不一样的世界观
  时间到了历史上的明末,读书人的气节暴露无遗。还是在这个时代,我们看见了很多璀璨的人格,卢象升、孙承宗、杨廷麟、孙传庭等等,正所谓大浪淘沙,泥沙俱下。真正体现风骨气节的时候,只能是在这种改朝换代的动荡时期。
  大明朝读书人眼睛里什么最重要?礼法?纲常?不不不,这些东西是皇帝认为最重要的!因为这是统治基础,朱由检决定是改变这些东西时候,说明他对现状是绝望的。大明朝的读书人,最看重是他们的生存基础,就是所谓的圣人、先贤,只要是他们说的话,就不能碰一下。谁碰,就是天下读书人的死敌。这一点,绝对不会动摇。
  但是现在有人就是碰了,这个人叫陈燮,数百读书人堵在通往陈家的道路上,嗓子已经喊哑巴了,不少人默默的静坐。坐在最前面的一个人,叫刘宗周。他也不喊,也不闹,就是在面前摆了一块牌子,上面写着一句话:陈贼!非跪于圣人之前谢罪不能洗汝之罪。
  刘宗周作为一个代表,身后是一片人静坐他们都是来绝食抗议的。这个人在明末是很典型的,抛开他的偏狭,就其个人的归宿而言,可谓不失其风骨气节。就是这样的一个人,在南明弘光朝确立之后,刘宗周一再死咬马士英,而不是把注意力集中在如何重振明室的问题上。甚至上奏弘光:“大铖进退,关江左兴衰。”什么意思?阮大铖是马士英启用的,刘宗周揪着崇祯初年的“阉党”小辫子不放,以此来攻击马士英。都什么时候了,还在干这个事。
  人群中还有一个黄宗羲,气节操守也没太大的问题。但是在弘光之初。他发挥了恶劣的作用,以他和刘宗周为首的东林——复社这一帮人,不思团结同僚,重振明朝,专做党争之事,直接导致了整个弘光朝短暂的历史一片混乱,什么实际的举动都没有。
  现在就是这么一群人,再次站在坐在了陈燮的面前,为他们心目中最为重要的事情。以死抗争。沉默,是因为他们不打算跟陈燮谈了,没什么可谈的。因为陈燮触动的是他们的根本,所以,要么陈燮去圣人先贤的牌位跟前跪拜谢罪,要么他们就死在这里。
  陈燮是一个人来的,近卫们都远远的站在百米之外。不紧不慢的走到众人的跟前,陈燮脸上带着轻松的微笑。面对众人烈火一般的眼神,陈燮极为淡定的开口道:“你们要坐在这里就继续做下去。我不拦着你们。我来这里,只想说一句话,真理,不在你们手中。真理,是实践出来的。如果你们不服气,明天上午请去大校场。我实践给大家看看。什么才叫格物。”
  说完这些,陈燮的目光从六十六岁的刘宗周脸上掠过,微微颔首,拱手致意,慢慢的转身。远去。陈燮就这样走了,留给众人的是一道背影。一直闭目养神的刘宗周,这时候却睁开眼睛,淡淡道:“明日上午,大家都去,老夫留下就是。”黄宗羲在一旁道:“我也留下。”
  刘宗周对于东林自身,也是做了不少反省的,但是只能算一点皮毛。骨子里很多东西,是不会改变的。这样一个人,指望他在陈燮一番话之下,就做出改变,那是做梦。所以,他不打算走,但是也没拦着大家去看陈燮搞什么花样,甚至还希望,明天上午,大家看完陈燮的把戏之后,能够拆穿他的贼子面目。能够堂堂正正的大获全胜,自然是最理想的结果。
  黄昏前,陈燮拎着一个食盒和一个包又来了,这会人都走的差不多了,就剩下刘宗周、黄宗羲还有十几个弟子在场,看见陈燮来,两人都露出厌恶的神态,一副不愿意搭理的样子。陈燮上前来,放下食盒道:“一直想跟各位坐下来好好谈谈,就是没这个机会。我说过,明天上午会证明给你们看,现在绝食完全没必要,如果各位认为真理掌握在自己的手里,又何必用这种手段来抗争?至于我这个人,我想你们也不能不承认,我为大明做了很多实际的事情。甚至可以说,大明朝现在的安定局面,一半是我的功劳。”
  刘宗周久久不语,花白的胡子在风中摇摆,闭眼不言良久,其他人也不说话。陈燮见状,叹息一声,放下手里的包道:“晚秋了,风寒露重,先生不年轻了,铺上一条毯子吧。”
  刘宗周突然睁开眼睛,仔细的看着陈燮一脸的诚恳,似乎在想点什么,陈燮默默的与之对视,丝毫没有回避的意思。目光对视良久,刘宗周突然道:“你的眼睛很干净,你的内心一定也很坦然。刘某不明白,为何你会做出那么多败坏礼法纲常之事,又为何要诋毁圣人先贤?自十五年退隐至今,观汝所为,无不一点一滴的改善大明。老夫,看不懂你。”
  肯开口就好,陈燮笑着一指食盒,刘宗周淡淡道:“好,老夫就听你谈谈。”
  陈燮打开食盒,一干学生都退下,黄宗羲站在一边,看着两人对坐。食盒里就四个凉菜,温了一壶酒。夕阳下,两人就坐在路中间,地上铺了一条毛毡,两人对坐,没有先动酒菜的意思,陈燮倒了两杯酒,举起一杯道:“先敬您的学问和风骨。”
  刘宗周不为所动,微微颔首,颇为自得,却没有动酒杯的意思。陈燮笑着放下杯子,淡然的开口道:“刘先生,你和我之间都希望大明好,区别是,一个是理论派,一个是行动派。先生做学问,并以此为标准,要求别人都来学你的学问,在道德上达到一个标准,人人都如此,大明就安如泰山了。这是一种违心的观点,也是一种脱离实际的观点。只要是个人,就会有七情六欲,就会有自己的想法。你希望人人都接受你的观点的想法,是建立在每个人都有不同的生活条件的基础上。正如当今十五年,陛下问策于先生,先生是怎么回答陛下的?让陛下修

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的