穿越一八五三-第230章
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不料，这些人竟胆大妄为至此，打着佛门的招牌肆意敛财，这都是老衲管教不严之祸，惭愧，惭愧啊，我云灵寺名声被败坏，老衲愧对佛祖，愧对历代祖师啊，阿弥陀佛！”
‘嗯？临时工？和尚临时工？’王枫一怔，不禁现出了玩味之色。
慧明见王枫没有责怪，稍稍舒了口气，随即就猛的一指：“你们还站着作甚，还不快走？老衲不想见到你们！”
“啊？是，是，是！”那几个和尚也回过味来，忙不迭的就要向外跑，他们也意识到今天闯了大祸，这种时候，三十六计走为上计，要知道，民盟军可是把杭州杀的人头滚滚，再不走，谁知道自己会不会也后脑壳开花？
王枫却伸手一拦：“站住！”
几个和尚立时停住了脚步，慧明还装模作样的问道：“王司令，您这是。。。。”
王枫冷冷一笑：“你们几个究竟是什么人？是受谁的指使？现在如实交待，无非是欺行霸市而已，算不上什么大罪，我劝你们，不要为别人挡了灾却把自己给弄了进去！”
“这。。。。”几个和尚陷入了犹豫当中。
见这架式，慧明哪能不明白，王枫就是冲着自己来的。当即心念电转，他清楚今日没法善了。倒不如搏一把，凭着云林寺主持的德高望重地位。说不定能让王枫投鼠忌器。
猛一咬牙，慧明大叫道：“王司令，老衲愿领不察之罪，您又何必另行捏造罪名？不错，我云林寺是通过卖香攒了不少功德钱，可咱们满院的出家人，要钱财又有何用？还不是用于赈济贫民或是给佛祖修缮金身？况且那天王如来香也是您自愿捐的，没有人逼迫您，不大了。老衲把功德还给您便是！”
王枫并不说话，冷眼以对，那几个和尚也是满脸挣扎之色，香客们都渐渐聚了过来，远远围着指指点点，有嘀咕王枫小题大作的，也有惋惜慧明晚节不保的，总之，话里行间透出了一股同情的意味。
慧明有了底气。他知道前一通话太过于凌厉，正待说些软话给王枫个台阶下，可就在这时，外面突然响起了密集的脚步声。上百名士兵一涌而入！
与王枫等人空着手不同，这些士兵都是带枪的，随着闯入。寺内瞬间安静下来。
王枫这才道：“我再给你们最后一次机会，若是不老实交待。那对不住了，只有把你们请去军营。自然会有人让你们说实话。”
顿时，那几名和尚面色大变，军营在一般人的印象中是个黑暗而又暴力的去处，基本上是竖着进去横着出来，甚至再也出不来，他们只是普通的和尚，无权无势，谁会费神去捞他们？最起码慧明不会，说不定还会买通有关人员把自己做了呢，来个死无对证！
“扑通！”给王枫卖香的那名和尚立时跪下，磕着头大声道：“大人饶命，大人饶命啊，小僧全部交待，我们都是慧明禅师的弟子，几年前受师傅师伯的指派，轮流卖香，每卖出一支，我们都有五厘回扣，就拿卖给您的那枝天王如来香来说，可以落到五百两银子，数年来，我们平均每个人的收入都有上千两了，其实不瞒大人，小的们都是附近的山民，来云林寺挣点钱，过个几年还俗，回家娶房媳妇过日子，我们真的不是坏人，请大人开恩哪。”
又一个和尚跪下，揭发道：“大人，卖香只是头道菜，进殿即要捐钱，虽然不强迫，可是那硕大的功德箱放在那儿，又有师兄弟有意无意的暗示，不放点银子，好意思给佛祖磕头吗？一般少则五两，多则数十上百两，云林寺虽然香火不旺，但来了就得给钱，每日的收入也不在少数。”
“大人，后院有师叔师伯给人算命，那才叫狠呢。。。。”一时之间，人人争相揭发。
慧明的脸青一阵白一阵，舆论风向也发生了转变。
“一个小沙弥，都有千两白银的收入，这让我们情何以堪啊，堂堂佛门圣地，竟然挖空心思诈取钱财，若非王司令点破，我们还被蒙在鼓里呢！”
“去年我带着娘子去拜求子观音，活生生被骗取了五百两啊，到如今都没怀上，这些秃驴信口开河，真是可恨！”
“你这算什么？前年我带着孩子来算算能否高中乡试，那个慧远老和尚说的是天花乱坠啊，简直就是包中，我头脑发热捐了一千两，结果却是落榜了，当时我只以为是心不诚，现在看来，这根本就是骗钱的玩意儿嘛！”
“慧明老和尚看着慈眉善目，实则腹奸如鬼，不杀之，不足以泄民愤！”
“扑通！”一声，慧明也撑住了，跪下来哀求道：“王司令，饶命啊，老衲利令智昏，一时糊涂，求王司令开恩哪，而且老衲敢对着佛祖保证，除了弄些钱财，并无作奸犯科，请王司令开恩哪！”
慧明老泪纵横，满脸的悔愧之色，杨水娇不由扯了扯王枫：“这些秃驴虽然可恶，但只是诈取钱财，罪不至死，给个教训算了，我想他们下次应该不敢了。”
“是啊，是啊，王司令开恩哪，我们再也不敢了。”一听有人听自己求情，和尚们连声哀求。
王枫并不吱声，只是望向门口，被支走的那名女兵已快步奔回，敬了个礼：“报告总司令，经查实，灵隐寺在杭州与嘉兴合计有田两万一千亩！”
“好！”王枫点了点头：“你一个和尚庙，要田作什么？慧明，把地契交出来！”
“这。。。。”慧明嘴角猛一抽搐，田产是一个寺庙的根基，天下寺庙千千万，除了没被朝庭认可的山间野庙，基本上每间寺庙都有或多或少的田产。
灵隐寺坐落在经济发达地区，敛财手段多多，却不是每座寺庙都有这样的条件，大多数情况下，全寺僧众依然是指着田地过日子，进行赈济等慈善活动也要依靠田地的产出，灵隐寺尽管富的流油，但被没收了田产，就相当于无根之浮萍，是要动摇根本的！
说句难听话，宁可把钱财交出，慧明都不愿交出田产！
猛一咬牙，慧明不死心道：“王司令莫要欺人太堪啊，我云林寺的田产始自于宋，天圣八年（1030年），仁宗皇帝因我寺斋僧施粥的需要，将位于杭州嘉兴两地良田一万三千佘亩，赐下作为庙产，后历元明清，历代皇帝均未收回，反而另有赏赐，代代累积至今，才有了两万一千亩的土地。
老衲利令智昏，愧对佛祖与历代祖师，愿承担一切责罚，但庙产并非老衲所有，全寺近千僧众靠着庙产过活，另请王司令打听一下，我云林寺每年都不定时施粥赈济贫民，已经成了杭州的一项传统，也颇得民间好评，若是没了庙产，还如何赈济？请王司令三思啊。”
“闭嘴！”王枫冷冷一笑：“说的倒好听，赈济贫民？你们云林寺一年才施几次粥？如果靠你们施的粥过活，贫民早就饿死千遍百遍，所谓赈济贫民，无非是你们沽名钓誉的手段！
我们民盟军执政，目标之一便是消灭贫困，你们佛门，不应该通过小恩小惠来搏取美名，而是应该配合政府，想民众之所想，急民众之所急，所谓授人以鱼不如授人以渔，与其隔三差五的施一趟粥，倒不如把土地分出去，实现耕者有其田，来人，进去搜，把地契搜出来分给所属佃农！”
“遵命！”十余名士兵快步而去。
“王司令，手下留情啊！”慧明伸出双手绝望的大叫，但士兵们根本不理会，转眼就跑的无影无踪。
王枫又转头道：“你们几个，把所有和尚全部带来，今日我给天下佛门立下规矩！”
“是！”又有百名士兵奔入深处。
香客越聚越多，陆陆续续有了上百人，人人都知道事情闹大了，却没人对灵隐寺报以同情，都觉得活该，兴高彩烈的猜测着王枫将会给佛门立哪些规律，以慧明为首的十几名和尚则是瘫软在地，脸面煞白，大汗淋漓，心里充满着无尽悔恨。
约摸十五分钟左右，在全副武装的士兵押解下，大大小小的和尚带了出来，共有八百多人，每个人的脸面都布满了惊惶不安。
王枫大略一扫，心里很是失望，佛门虽然以圆滑著称，但其实还是有风骨的，他小时候看过的诸如《少林寺》、《木棉袈裟》等讴歌佛门的电影，里面和尚为大义献身的精神令他记忆深刻，也对佛门充满了敬仰，只是随着年岁渐长，目睹了佛门的诸多丑恶现象，这份敬仰才渐渐的消散淡去。
本来王枫以为一百多年的和尚，没受市场经济影响总要好点吧，却还是一副蔫蔫的样子，其中肥头大耳者也有不少，这样的佛门如何走向世界？（未完待续。。）
第三八八章 八项规定
一个人面对社会时，首先要有卖相，所谓的卖相并不是指颜值，容貌是父母给的，强求不得，但气质、精神面貌则可以通过后天努力逐步培养。
比如女人，很多女人并没有倾国倾城的姿容，却依然可以引来追求者无数，靠的便是气质，芳华易逝，但气质会随着岁月日渐沉淀，气质对于一个人的重要性，无论男女，都远远超过了颜值。
尤其是宗教界人士，更要讲究气质，因为传教者事实上可以当作推销员一类的职业，如果第一眼不能给人留下良好的印象，还如何推销你的产品呢？
一般来说，佛门的气质是慈悲为怀、悲悯苍生，道门的气质是仙风道骨、超凡脱俗，神父的气质则是深邃睿智、无比虔诚，而眼前的这些和尚，王枫只从他们身上看出了庸碌无为与满身铜臭，深合做一天和尚撞一天钟的宗旨。
说句难听话，如果把灵隐寺的和尚跟外国的神父站一起，不用开口就已经高下立判！
要知道，基督教对神父的形象从来都不含糊，每一个神父都是着装合体，身材高大健康，眼里充满着对主的虔诚！
王枫把目光缓缓收回，朗声道：“各位，想必对我们民盟军的来意已经清楚了，不错，我们正是要没收你们赖以为生的庙产，我知道，有人会骂我，会恨我，恨不能请出佛祖菩萨放道天雷把我劈死，但我不在乎！
我只知道，佛祖修行之初。是一名王子，可是他为了寻求佛法。放弃了尊贵的身份，也放弃了娇美的妻子。更是放弃了世间的一切功名利禄，孤身行走民间，遍尝人间疾苦，最终证得大道！
再看看你们，又有哪一点能比得上你们的祖师爷？你们身为佛门弟子，佛祖能放弃功名利禄，你们为何不能？佛门三毒贪嗔痴，你们戒掉了哪一条？我看有很多人都是三毒俱全，这是个佛门弟子的样子吗？三毒不戒。何以修成大道？嗯？”
王枫锐目再次一扫，虽然众僧的目光仍是躲躲闪闪，却已经有一小部分人现出了愧疚之色，目中隐含思索。
王枫不禁点了点头，又道：“其实我清楚，当今的佛门弟子，有相当一部分剃度的目地并非为了钻研佛法，而是混口饭吃，把出家当成了谋生的职业。那我现在告诉你们，你想谋生，想挣钱，尽可回到社会上或打工。或种田，或做生意，或搞科学研究。佛门乃清净地，佛门弟子须诚心事佛。以弘扬佛法、普渡众生、建立人间佛国为己任，我们民盟军不允许有滥竽充数者与心思不纯者混迹于佛门！
今天。我王枫以中国民主同盟军总司令的名义，给天下佛门定八条规矩，首先，持不捉金钱戒，僧人不得储备使用金钱，全体僧众不蓄金钱，不接受金钱供养，寺院不设功德箱，禁止放钱，一应修缮屋舍及塑金身事物，全凭居士与信众自行筹措资金，僧人只能监督施工并提出参考意见。
第二，日中两食，不别众食，过午不食，但不包括茶水、水果与药品，这同样适用于在道场内发心出家或护持的居士。
第三，行脚！第一名剃度过的僧人须远离乡里，脚行天下，淡泊人生，脱情捐累，每年秋季各寺庙须组成僧团，依照《梵网菩萨戒》中规定，外出游化经行，随缘教化度众。
第四，乞食！经云：比丘者，是乞士，上乞佛法以资慧命，下乞饮食以养身命，僧众外出托钵乞食时只乞饮食不乞金钱，乞得食物混在一起，平等分配，行脚乞食乃僧人本色。
第五，不接客僧礼，常住僧众不接受外来挂单僧人的礼物，若有供养须上交常住，客堂执事对客僧的礼拜要给予回礼，平等对待。
第六，一切供养归常住，由常住根据需要统一分配。
第七，三衣钵不离身，十八种物齐备，三衣除参加外事活动，一律要求为坏色，十八种物为《梵网菩萨戒》中规定，如果你不明白什么是十八种物，那么你可以去翻翻典籍。
第八，不化缘，不求人，所谓有求皆苦，无所求，亦无所苦，恪遵修行原则，不向外化缘，不求人，心不攀缘，方能人心死，道心生，这八条规定，自即日起实行！”
轰的一下，僧众们�
