南宋军神-第402章
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往往在出动铁浮屠的时候，两翼还有另外一种被成为拐子马的中型骑兵拱卫着。
破铁浮屠，就要先破拐子马！
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第560章露爪牙，谁争风（下）
第560章露爪牙，谁争风（下）
在金兵的序列之中，其实并没有“拐子马”这样奇怪的称呼，这只是宋人给金兵那些骑兵部队，根据自己的理解所取的名字，千万不要以为在金军之中会“拐子马”序列的存在。
作为冷兵器时代最为巅峰的时期，每个国家和民族的军队，都有属于其自身的特色，就拿女真一族来说，他们跟后来的蒙古军队，同样是少数民族构成的军队，但其实并不相同。
或许有人会觉得，女真族跟蒙古族应该很相近，但实际上并非如此。蒙古族是生息在纯粹的草原之上，从骨子里就是一个游牧民族。故而，蒙古军队在初期的时候，几乎是没有步兵的，他们所谓的步兵，只是下了马的骑兵而已。
这样的军队配置，决定了蒙古军队来去如风的作战风格，同时也让他们缺乏攻打坚城的硬件条件。
然而，女真金族又有不同。
女真族在自己的历史记载之中，说自己是从“黑山白水”的恶劣环境之中走出来的勇士，单从这句话之中，就能看出，女真人其实并不是完全生活在草原之上的民族，在他们没有崛起之前，“黑山白水”才是他们的家园，试问不管是山还是水，能够策马狂奔么？
故而女真金国的军队之中虽然有很强大的骑兵部队，但是其主力军队仍旧是步兵，曾经有历史学家认为，出现在小说传纪里面的“铁浮屠”，应该是金兵的重装步兵，而不应该是重装骑兵。
应该说，这种认为有一定的依据，但却没有充足的理由，抱有这种说法的人，总是以当时金国的生产力水平来做出判断，认为金人没有能力也没有财力武装这样一支骑兵队伍。
但其实这种说法并不严谨，我们不能用生活在社会主义制度之下的思想去衡量一个封建帝王时代国家的生产力，金国，为了达到其战略目的，自然会发动强大的国家机器，这个道理很好理解，想想二战时期，德国人究竟做了些什么疯狂的事情，就完全可以理解了。
铁浮屠是存在，也是这个时代骑兵的巅峰状态，可以说，这个时候金兵的铁浮屠骑兵，若是放倒欧洲，足以将整个欧洲横扫，三遍都不是问题。
当然，凡事有利有弊，打造铁浮屠耗费的物资无疑是个天文数字，同时铁浮屠纵然强大，也有自身的弱点。事实上，女真人正式成军之后，骑兵部队也是逐步发展起来的，而最先成为骑兵主力的，就是被宋人成为“拐子马”的武装骑兵，身披简单防御铠甲的骑兵。
在正面作战的时候，金兵往往是将步兵部队放在阵型的中间，而将骑兵放在队伍的两翼，开始作战的时候，两翼的骑兵队伍就会视情况，采取骚扰、围剿、追击等行动。
这种作战的模式，金人一直都在沿用，千变万化，却是万变不起其宗，岳飞正是因为善于摸索和总结，针对金兵作战的这种风格，打造出了针对性的队伍，才能在跟金国之间的战斗之中，长期出于上风，打一场，胜一场。
在岳家军之中，归属于骑兵序列的，其中之一就是岳云率领的背嵬军，其二就是游弋马军，这两支骑兵队伍当中，背嵬军是马上马下皆强大的综合性战斗力，而游弋马军则是纯粹的骑兵队伍，就是岳飞针对金国战斗组建起来的。
在这两支队伍身上，岳飞花费了大量的人力、物力和精力，各方面的条件都是最优渥的，同时也就意味着，这两支队伍在作战的时候也是最凶猛，最顽强的。当金兵发动他们的拐子马时，岳飞就会让背嵬军和游弋马军顶上去，不仅要抗住金兵的拐子马，同时还要能够沉重的打击拐子马，从而震荡金兵全军上下的士气，让他们军心浮动！
真正正面战场的决胜，无论是金国还是南宋，仍旧还是放在地面上，也就是步兵对抗之上。在这方面，曾经宋人有种观念，就是南人的身体素质是远远不如北人的，即便抛开骑兵队伍不说，光是步兵的正面对抗，也要两个南人，才能顶的住一个北人。
事实呢，并非如此。南人和北人的强弱，并非如宋人那些纸上谈兵的将领所形容。正所谓狭路相逢勇者胜，要说身材矮小，巴蜀境内的人就远远不如北人，甚至连中原地带的人都不如，可是川军勇猛却是历史上不争的事实。
况且，大军作战，个人的力量在人海之中微不足道，优秀的阵法变化和严谨的走位，严格的纪律，才是战争胜负的决定性因素。
恰好，岳飞擅长练兵，因为他的以身作则，能够让军队同仇敌忾，故而他能够打造出一支常胜之军。
金兀术在岳家军面前套不到好处去，这并不奇怪，经过这些年的摸索，岳飞已经逐渐形成了一套完整的练兵、带兵模式，否则在后世大家的名作之中，也不会有《武穆遗书》这样的宝典出现。
应该说，作为与岳飞同时代的名将，韩世忠也是不输岳飞的。之所以岳飞比韩世忠更加出名，其中一个很大的因素，是岳飞死在了自己人手中。
韩世忠比岳飞成名更早，他在对抗金人南侵之中建立的功勋也不输岳飞，至少可以证明，他有着不输岳飞的练兵带兵能力。本就已经很厉害的韩世忠，麾下的兵马从冷兵器时代猛然之间过渡到了热兵器，最开始，韩世忠还是有些不太适应的。
此番出征应对金兵，刘涚考虑到韩世忠对如何使用热兵器军队还不太数量，加之如今火炮数量有限，故而并没有给韩世忠配备炮兵，全员都是火枪兵，其中有一万骑兵。
一开始的时候，韩世忠这个大帅是很被动的，只因为他这个当大帅的，还没有下面最基层的军官懂的多。好在韩世忠这个人擅长学习，虚心受教，随着队伍的前进，他对使用火器的军队了解就愈加的深刻。
路上碰见的那些零星南宋军队，不论是步兵还是骑兵，都成了韩世忠训练自己的对象，每场战斗他都亲临第一线，说的少，看的多，听的多，按照临走时刘涚提醒他的，每场战斗结束之后都召集中高层将领开总结会，以此判断战斗得失，不断提高自己的指挥水平。
等到真正跟金兵正面相遇的时候，韩世忠已经从一个理论上的指挥将领，成长成为真正熟悉热兵器作战模式的将领。
然而金兵并不知道他们面对的是怎样的一支军队，一上来就摆出惯常的进攻模式，却不知对于他们这一套，韩世忠早已经知根知底。即便是指挥相对落后的冷兵器军队时，韩世忠都不怵金兵，遑论是现在？
战斗一开始，韩世忠就将骑兵队伍一分为二放在队伍两侧，他知道金人也会这般摆布，而他就是要跟金人打一场面对面毫无虚假的硬仗！
当金军步兵开始前突的时候，韩世忠这边的火枪兵已经排出松散的射击阵型，同时负责协助的士兵则是拿出了巨大的盾牌！
盾牌，可以替射击的士兵挡住金兵抛射的羽箭，让士兵们更加专心的瞄准射击，提高杀敌效率。
当金步兵踏入火枪射程之后，战斗，真正的打响了！
枪声，响成一片，对于刘家军这一方，这声音不啻为天籁一般的动听，然而对于金人来说，那就是来自地狱的催命之声！
金兵简陋的盔甲根本无法抵御金属弹丸的侵彻，破碎的弹片在身体里左冲右突，撕裂着肌肉，粉碎骨骼，带给中弹者强烈的痛苦，还有死亡！
一排排的枪声，就意味着一排排金兵的伤亡，当金步兵阵营前方如同割麦子一般倒下一排又一排时，金兵将领们慌神了！
他们喝止步兵继续前进，挥动旗帜，让两翼的拐子马出击，想要将那些或跪或蹲，拿着会喷火的管子的宋人士兵，砍杀在地！
然而韩世忠又岂会让金兵的算盘打响？早已经做好准备的骑兵队伍随着号角声，竟然抢在拐子马之前，出击了！刘涚多年前就开始着手准备的马场，这两年为刘家军培育了无数血统优良的战马，加上使用火枪之后，战马的负重比起使用冷兵器减轻了不知道多少，故而实际上，刘家军的骑兵，无论是速度还是机动性，都远远强过拐子马的！
虽说韩世忠麾下的骑兵不会像杨再兴带的狼骑兵那般跟拐子马硬冲硬撞，但这些骑兵使用的火枪能够保证他们游曳在拐子马弓弩的射程之外开枪，对金兵造成伤害，这种超强的远程攻击能力，带给金兵心理上的冲击，是巨大的。
拐子马追，追不上，拦，拦不住，想要远程对抗，手中的弓弩又不如人家及远，这样的仗还怎么打？
即便是拐子马想放过那些骑兵直扑韩世忠步兵中军，然而那一排排的火枪，同样不是吃素的！
一排枪声之后，冲在最前面的拐子马往往是连人带马一起倒下，结果就是成为阻拦后方同胞的障碍，如此一来，骑兵的速度优势根本无法体现。
应该说，到韩世忠领着这支五万人的军队跟金兵作战，刘涚沉寂多年的爪牙，才算是真正浮现出了水面，不鸣则已，一鸣惊人！
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第561章战狂归，国师回（上）
第561章战狂归，国师回（上）
韩世忠的五万兵马，在湖北一带掀起了巨大的风暴，不管是有没有跟这支军队交战过，都为其战绩而感到恐怖！
尤其是金军，在跟韩世忠的大军发生过两次战斗之后，就干脆高举免战牌，哦，不，准确的说，根本就是在躲在韩世忠的军队，根本不打算再跟刘家军硬碰硬了。
金兵统领快马加鞭的给统帅着中军的金兀术去信息，希望金兀术能找到相应的处理方式，否则的话，这次南下的西路大军，就算是废了。可金兀术又能拿出什么样的主意呢？
当他知道刘家军竟然是如此威猛之后，只是脸上的皱眉越来越多了。火器的犀利，金兀术是早有所闻，让他真正为止震惊的，是韩世忠率领的军队的数量！
五万人啊，这可不是五百人，五千人，这可是真正五万人啊！刘涚的地盘有多大呢？在金兀术看来几乎可以算是弹丸之地了，他是怎么选拔训练出这五万人来的？
想不通，金兀术完全想不通这个问题，为了避免损失，金兀术最终只能下令，让西路大军尽量避开韩世忠的队伍，不要与其发生冲突。只可惜，话好说，事难办，韩世忠在逐渐熟悉了战术之后，尤其是那种坐等战机的人？
五万军队可不是用来养着好玩的，一天没有战斗，在韩世忠这种人看来，都是在浪费中央民国的粮食！找不着金国军队，韩世忠就会用附近的南宋地方队伍来开刀，给人一种感觉，他好像就是一个彻头彻尾的战争狂人。
事实上，韩世忠本身就是个战争狂人，尤其是当他手中有兵的时候，属于是那种根本停不下来的人，在这一点上，他跟吴阶之间可谓是有天壤之别。
如果说吴阶是大宋的一面盾牌，那韩世忠和岳飞就曾经是大宋的双剑，锋利的双剑，只不过如今其中一柄剑归了刘涚。刚开始的时候，韩世忠对刘涚也谈不上忠诚不忠诚，他是被赵构给逼的走投无路才是。
但是随着身在中央民国的时间越来越长，韩世忠发现自己渐渐的开始习惯了这种制度，同时也喜欢上了中央民国的这种氛围。当他从刘涚那里得到越来越多的理念之后，他也开始有了自己的信仰。
信仰未必就是宗教，哪怕王重阳如今是中央民国的御用国师，但也不代表韩世忠就一定要去信奉道教，其实整个中央民国的高层也没几个人去信奉道教的。韩世忠的信仰，归根结底还是有私心的，他有后人，有子孙，他只是很单纯的希望，自己的子孙，自己的后人能够生活的幸福和快乐，仅此而已！
中国人对于家庭和后代的看重，在全世界范围内都是出了名的，而这种看重早在社会制度形成不久之后，就出现了，直到千百年之后，都未曾改变过。为了后代子孙，中国人可以流血牺牲，可以承受无数的苦难，只要想到能够给后人造福，中国人，不论男女，都能无怨无悔！
原本韩世忠是南宋的将领，可是当他有了选择之后，指挥队伍打南宋军队，却是一点都不手软，以至于岳飞那边还在跟金兀术大军纠缠的时候，韩世忠已经将所过之处清剿的干干净净，除了中央民国的势力之外，任何其他势力都不能存在！
这并不是刘涚给韩世忠的命令，而是韩世忠在发挥自己的主观能动性，当然，他的这种行为，在已经决定采取主动态势的刘涚那里，是绝对不会被反对的。有刘涚的许可或者说支持，韩世忠自然就没有后顾之忧，想怎么打就怎么打，一时间，整个湖北都被韩世忠给搅的风起云涌，照这样的趋势下去，用不了多久，湖北
