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第264章

三国演业-第264章

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    “要进入下土,必须灵魂进步至鬼躯境界,若不然,灵魂离体,便将烟消云散。而普通人之魂,若要达鬼躯之境,必在消散之前,获得足够念力,以凝聚鬼躯,方可维持。灵魂在肉身之内,便达鬼躯之境,实在是闻所未闻。”

    杨锡明白了,那身体磁场能量,便是精神体的境界了。

    “多谢春申君解惑,对了,我想知道,若是要肉身与灵魂同时进入下土,却该如何?”

    春申君哑然失笑道:“辰河,你却想多了,肉体凡胎,怎可能入得下土。我只听说,天仙之躯,乃天仙以大法力,用天地奇物凝聚,方可自由出入于两界之间。若是凡胎,下土自会拒之门外。”

    杨锡点头,知道了原因,自己身体机能连1oo都不到,除了有dna变异的热血和骨骼,肉体却还是普通人类。

    “对了,你说那烈士陵园在下土形成烈士宫?”

    “是的。”

    “那我便给你讲讲我所知的下土形势。下土与人间其实一样,各地皆有管理,比如我这春申宫,则属于天仙楚庄王治下。庄王天仙府,统御万里,其下有地仙宫上百,我春申宫,只算地位极低之地。不过有些地仙宫,因人道变数,无人祭祀,便渐渐没落,甚至掉落境界沦为孤魂野鬼者都有。”

    春申君给杨锡讲的这段,简直让其瞠目结舌。

    “楚庄王成下土天仙?那,那楚霸王项羽,该不会也在吧?”杨锡觉得太好玩了。

    “霸王天仙!他可不得了!本来庄王天仙府,只一位天仙,自这霸王入下土之后,竟以灵躯之身,百年成就半步天仙业位,可见其在凡间,应有众多敬仰者。若霸王天仙成就真正天仙之躯后,庄王天仙府在下土,便拥有了更多话语权吧,至于到底有多厉害,却不是我一小小地仙所能知晓。”

    (本章完)

 


………………………………

第四百七十五章 提升

    杨锡笑了。

    他可是知道,项羽虽大败被杀,但其在人间不知留下多少传说。

    此刻的乌江镇凤凰山,也就是霸王自刎之地,其尸体被刘邦几员大将分尸抢走后,便有人将其衣物残血,集合一起建了衣冠冢,膜拜者众多。

    甚至唐后,在此地建立了霸王祠,专门祭祀。

    华夏是也是一个崇尚武力的民族,想想这些都让杨锡有些沸腾。

    当时项羽一路逃到乌江,遇见乌江亭长,亭长劝项羽可以回到江东以图东山再起,但项羽以无颜见江东父老为由拒绝,并将自己坐下马赐予亭长。项羽于是下马步战,一口气杀了汉兵几百人,自己也受了十几处的伤,而后挥刀自刎。

    项羽本纪记载的很清楚,因刘邦下令杀项羽者万户侯,所以项羽自杀后尸体被争抢,分为五块,最后刘邦将他尸体合并以公礼葬了。

    “王翳取其头,馀骑相蹂践争项王,相杀者数十人。最其后,郎中骑杨喜,骑司马吕马童,郎中吕胜、杨武各得其一体。”

    后刘邦以鲁公礼葬项王于谷城,墓地位于后世山东省泰安市东平县旧县乡旧县三村。

    墓地在泰山郡,此时蜀曹操,但其自刎之地,却在杨锡治下,杨锡在考虑,要不要与其合作,自己将其衣冠冢建一建,搞得豪华点。若是可以,自己可以领群臣祭拜,那可不得了,要上报纸的!

    想到这里,杨锡便与春申君提出了自己想法。

    春申君笑道:“辰河,你想法奇特,也不是不可能,但霸王天仙何等人物,虽目前尚只有半步天仙,但其本身性格眼高于顶,定不会与你商谈。况且,据说其如今也面临压力,你于人间,又无帝气加身,其定不会理你。”

    杨锡知道自己是平民之身,这个不消说,但说霸王也面临压力,就有些不解了。

    “你以为下土太平?这里聚集了上下不知几万年恩怨,上土之争,下土继续。这些连我这种低阶地仙,都无资格参与。据说上土汉朝鼎盛时,下土刘家崛起,刘家实实在在的便有两位天仙。还有秦朝赢氏,亦为楚国死敌。”

    “刘家?”

    “刘邦、刘彻,这二人皆数十年内,成就真正天仙之躯!”

    杨锡差点没靠一句。

    果真是上土恩怨。

    既然春申君如此说,杨锡也就不想搭着其关系,让其去找霸王了,等回去,这事还得慢慢计划。

    “春申君大人,那,我还想问个问题。那就是以我这情况,如何凝炼鬼躯?”

    杨锡一问,春申君黄歇神躯一震。

    “上土之人凝炼鬼躯?这,这乃是道门之法,我却不知。不过我却有一法,可让你获取念力,你只需在上土建一神像,若有人心怀敬畏,效果与拜祭虽差一些,却也可收集不少。若是平时,你这却是浪费,但若能每日去往下土,亦设一坛一像,便可传导吸收。”

    杨锡心头一跳,这可得回去试试,于是辞了春申君,又回往辰河城。

    一路上,杨锡便在思考西楚霸王项羽的问题。

    “这项羽先肯定是暴虐、多疑的,这在其有部将背叛,便可看出。刚愎自用,这也是确定的一点,从这两点上看,应该不宜合作。”

    “但他又多情善感、铁骨柔情,心高气傲却又单纯,能与虞姬做到如此,一般男人怎可能如此?”

    “这样吧,我就先给他修一下衣冠冢。不,干脆在衣冠冢处修霸王祠,亲自祭拜一番,便当结个善缘。他日在下土,他碰到我的人,至少要考虑留一手吧!”

    杨锡判断,项羽虽多疑,但以其清高,绝对不是那种欠人情之人,欠了,总会还的。既然如此,那不如便多投资点,如果在自己宣传之下,他能成就真正天仙,不知道会多感激自己。

    想到便做,回到辰河城,杨锡便打电话给九江总督罗兰,让其在历阳县找到项羽的衣冠冢,在其上修筑霸王祠,要稍微气派一些。

    至于花多少钱,辰河国已然可以忽略不计。

    回到辰河城,杨锡马不停蹄又去了烈士陵园。

    这回他学乖了,选半夜下去,且让田函将烈士陵园暂时封锁。

    至烈士宫,杨锡自然看见了那一尊雕像,顿时有些莫名其妙,便找御靖等来问。

    御靖将事情经过说了,杨锡大感恼火。

    “竟还有此等事情,这商君天仙,又是哪路货色?”

    “属下不知,只知那谕令使实力强大,便是我等所有人加起来,怕是也无反抗之力。”

    “这事不怪你们,你们应对得很好,实力不济,便只有任人宰割。对了,御靖,你领一营人马,去宫外采些石料,在主殿中为我塑造一尊雕像,便刻辰河国海6空兵马大元帅字样。”

    “是!属下马上去办!”杨锡要做雕像,御靖等人自然没有任何疑问。

    临走,杨锡看了那商君像一眼,但却不敢靠近。

    精神也好、灵魂也罢,怎么称呼,皆是一种物质,但这种物质的研究,后世所获不多,科技还没达到解析程度,杨锡也不敢过于造次。万一这商君像能有什么特殊功能,自己被现反而不美。

    三日后,杨锡迫不及待的又进入下土,只见一座高七八米的雕像已然成型,按照春申君的说法,是自己先要祭炼雕像。

    杨锡按部就班,将自己一缕意识忍痛摘下,打入雕像,下一刻,杨锡便感觉自己这一缕心神,似乎被禁锢于某处,极不舒服。

    不过神奇的是,在这缕意识眼中,杨锡却以一个奇异视角,看到空中丝丝缕缕各色细线向自己涌来。

    这些细丝融入雕像,杨锡果然感觉心灵清明了些,但却不如何明显。

    “可能在外界,就只有合肥城一处地方有我的雕像,那里能收集到的念力,还是太少了。不过蚊子少也是肉,先慢慢提升着吧。”

    如果说杨锡这灵魂体,相当于鬼躯境界的话,那鬼躯就太让杨锡失望了。这鬼躯只能负重几公斤,别说攻击别人了,唯一能值得说道的便是,能搞几个幻术,影响他人心神,让别人信以为真。

    杨锡想到了记载的左慈忽悠曹操,说自己能变出鱼来,估计便是道门幻术,影响了曹操等人感官,哪里真变出了什么鱼。

    回到辰河堡,杨锡很是欣喜,下土雕像,竟隐隐有些联系,他能清晰感觉到,那面正不停的吸收着丝丝缕缕能量。

    如此下去,便等于二十四小时不停壮大了。

    才回到辰河堡,没座几分钟,田函送来一张请帖,却是黄祖搞的辣椒酱正式上市销售了,名字便称老义父,商标注册的,便是黄三老的黑白照。请帖为老义父辣椒酱上市半月大受欢迎,第一批脱销,新成立老义父食品公司请杨锡剪彩。

    杨锡摇头笑道:“黄祖这家伙会耍滑头了,想请我去做噱头,给他做广告?行吧,便给你这个面子,再走一趟安6,顺便问问春申君,这鬼躯灵躯这些什么鬼境界,有什么区别。”

    (本章完)

 


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第四百七十六章 魅惑迷心

    汉中,又是倾盆大雨。

    最近雨下了三四日,风吹得田里禾苗一面倒,形成似海潮般的波浪,诸葛亮透过玻璃窗,看着几只燕子在风雨里穿梭,觉得很是奇异。

    最近所生的事情,让诸葛亮很是无奈,辰河国实在过于强大,自己本有满腹智计,却无用武之地。

    自逃回汉中后,也曾努力展生产,但人口实在过少,不足五十万人口的汉中,诸葛亮实在不知如何抵御北方的曹操和南方的杨锡。

    这段时间来了个有名的道士左慈,带来了几个人才,有文能佐世,武能定邦的,但毕竟太晚了。

    若在十年前,还有用处,但如今,怕是最后一搏都不可能。

    余少阿倒是有些能力,但此人是白眼狼,说不定汉中日后,还要毁于此人之手,但迫于形势,又不得不收留。

    诸葛亮叹口气,打了雨伞,便出门去汉中王府。

    诸葛亮到王府时,又见到左慈与刘备在长谈。见诸葛亮进来,左慈起身行礼,诸葛亮先拜了汉中王,再回礼左慈。

    刘备道:“军师,明日备要启程,与左道长往他地一行,汉中之事,便要拜托军师一段时间了。”

    “主公真要去?此行可是有不小风险。”诸葛亮知道刘备会随左慈去,自从上次左慈当着二人表演了幻术之后,刘备便觉得自己抓到了最后一根稻草。

    “还是要去,既是老君召见,备总要敬先贤的。”

    诸葛亮不再多说,向刘备保证了汉中稳定之事。

    第二日,天竟放晴,刘备大喜,这是吉兆。于是只带了陈到和秦玲二人,随左慈上路。

    ……

    淮阳国,苦县,这里本来有着一座庙,名老子庙。老子姓李名耳,字聃、苦县人,自汉桓帝在苦县建老子庙后,原本流传于各地的道家之人,则以此为圣地。

    汉桓帝两次派大臣到涡阳朝拜老子建老子祠,并立老子祠碑。

    涡水之北,老子庙东,庙前各有一碑,碑北有双石阙,甚是齐整肃穆。

    但这一切,皆毁于黄巾之乱,此时老子庙没有了,只留古柏树数棵,矗立于此。

    这日,小道上行来几人,为者,为一道人,这道人,便是左慈。

    左慈来此,并不奇怪,因左慈既为道士,这老子又被道家称为创始人,来祭拜也不为怪,但其身后,除了两个道童之外,竟还有另三人。

    这三人大有来头,一人正是乔装之后的刘备,另一人,是刘备的大将陈到,最后一男子装扮女子,正是当代天师道道主张卫之徒秦玲。

    左慈领三人至那几棵柏树处,驻足望了四方,见无动静,便对陈到道:“便麻烦陈将军守卫,不可让生人打扰。”

    陈到应是,刘备实有些紧张,便在此时,其感觉空间转换,又感觉有人似有人刺了自己一针,正要大喊时,空间清晰了。

    刘备打量周身,竟现自己在一座古庙中,那原本摆放老子雕像之处,分明端坐着一位鹤老者。

    左慈拜道:“弟子左慈,拜见老君!”

    老君点头颔,左慈起身,老君却没和他说什么,而是转而对刘备道:“你便是汉室后裔刘备?”

    “中山靖王之后刘备见过老君!”其实刘备知道这老者知道自己身份,只是让自己确认顺便行礼。

    老君点头认了。

    “你可能有些迷茫,我之身份,在上土却不可说。我乃太上老君所化元气一道,以法力拘你等三人来至这下土。今日与你等所说之事,切勿与他人于上土详说。上土自灵帝以来,按照神道、道门之约,乃三分帝气,一归北方,二归南方,三归西方。而后帝气在聚拢之时,又分数道,最后德

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