阴山道士笔记-第129章

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多年来，刘国忠的日子也并不好过。
　　因此，青松叔的内心就原谅了刘国忠。
　　其实，你若说刘国忠和王家没关系，这也是不对的。即便是十多年后，活下来的刘国忠仍旧执拗着要给王姑姑一个名分。
　　生时两人不能在一起，即便是死后，刘国忠仍旧固执的要和王姑姑举行一场冥婚。他想给王姑姑一个名分，把两人当年未做完的事儿给完成了，这让王姑姑下到下面也有个名分，不会随意的被孤魂野鬼欺负。
　　青松叔不允，刘国忠就请别人代办，总而言之，刘国忠真的和王姑姑举行了一场冥婚的仪式，并且还在王姑姑的墓前发誓，这一生都不会再娶别的女人。
　　之后，刘国忠离开了王家，开始重操本行，做一个走江湖的杂耍。可是随着年代的发展，杂耍早就不流行了。机缘巧合之下，刘国忠凭着过人的唱功和武术功底，成立了一个戏班儿，经常走南闯北的替别人演戏。
　　而我和胖子这一次的湖北之行，受的就是这位刘班主的嘱托。本来，青松叔是准备亲自动身领着我们两个去的。但这时候，内地和港澳两地的法教交流会却要开始了，而且这一次邀请青松叔的是一个老朋友。为了给内地的民间法脉争一口气，改善自古以来内港民间法脉相争的问题。青松叔只好先动身去香港，派了我们两个前往湖北。
　　除此之外，我们处理完了湖北的事后还得去宜昌和青松叔回合。因为在即将离开澳门的时候，青松叔同样接到了第三个嘱托，前往宜昌为一位老朋友堪舆一处阴宅。
　　所以，我和胖子的日程都排的满满的。估摸着短时间内想回广东轻松一下是不可能的了。唯有等所有的事情处理完了之后，我俩才能游山玩水，舒舒服服得放松一阵子。
　　火车缓缓的前行，随着乘务员的一句：“尊敬的各位旅客，湖北红安站到了”我和胖子，终于到了目的地。

第九章　　终到红安

　　从火车上下来，我和胖子在县城里逗留了片刻。醒酒之后的王大胖也不含糊，在县城的商店里买了几坛上好的老酒和茶叶，这才雇了一辆三轮车，前往相约的地点。
　　红安，不是什么国家著名的景点，也不是什么繁华的城市，但若是在改革开放那个年代走过来的老人，没有人不知道红安。
　　这里，是红流最多的地方之一，在抗战时期，整个县城10万多的人口，6万人血染沙场。
　　这里，是全国最著名的红军县，成千上万的人为了抗日付出了生命。无数的家庭惨遭屠杀，因为丈夫参加了八路的关系，惨遭灭门。
　　在首都，你摔一跤可能会碰着两个首长，但是在红安，你打一个喷嚏可能伤着三个红军。
　　太行山战役，红安战役，孟岗战役……无数的战役，无数的尸山血骨堆积，即使过了几十年，红安的一草一木，仍旧透着使人心膛惆怅的悲凉。
　　这个县城并不发达，至少连广东深圳的三级城市都比不上。是的，坐在三轮车上的我是有这种感觉。从火车站下来，三轮车载着我们一路前行，时间越长，走的地方越远，路便越坑坑洼洼，三轮车上下左右的磕磕碰碰，有好几次都差点将我和胖子颠下车去。
　　经过一个下午的颠簸，我和胖子终于到了许家村的村口。
　　在村口那儿，站着一个黝黑壮实的汉子，远远看见了三轮车，他便欢笑着招手朝着我们迎了上来。胖子同样挥手致意，然后压低了声音和我说，这是刘叔叔的徒弟，叫宋林。
　　胖子虽然不是青松叔那个年代的人，但幼小的时候也见过刘国忠，对这刘国忠不陌生，对这个戏班更谈不上陌生，甚至乎，刘国忠都给青松叔和胖子传授过功夫。
　　宋林这人很热情，来到车前立即就帮我们付了车费，憨笑着来提给我们提行李。对于这么一个看起来都让人觉得舒心的汉子，一看就是那些没有心机的，所以聊着没多久，大家都自来熟了。
　　“宋林哥，我姑丈他还好吧！”胖子和宋林闲聊着，脸上浮现出了急切和怀念的神情情。
　　宋林裂开嘴，露出一口洁白的牙齿朝我们笑了笑。只是这笑容多是有着强颜欢笑的意味在。
　　他叹了口气，苦涩着摇头说：“老掌柜的不好，除了身体不好，精神也不好。班里的几个丑角净角要么就是昏迷，要么就是伤了。兄弟们出事，老掌柜的心在这些日子一直斗悬着悠着，吃饭的时候常常唉声叹气。经常吃一两口就放下筷子，然后抽着旱烟叹着气，我这徒弟看着都觉得揪心。”
　　“你知道的，老掌柜的身体本来就不好！再这么下去，我只怕他的身体吃不消呀！”宋林搂着胖子的肩膀，担忧道
　　胖子也同样搂着他的肩膀安慰着说：“我和海生这一次来，主要就是为了解决这茬子事，你放心吧，有我们两个在，这问题很快就会解决的。”
　　这时候，我在一旁插嘴问宋林
　　“宋林哥，你能不能跟我们说说，这到底是怎么一回事。听说那几个戏……兄弟是在演戏的时候受伤的，之后有的一直昏迷，还出现了一些奇怪的现象。”
　　我本来想说戏子的，可是话到嘴边觉得这称呼不对，就立即改了过来。自古以来，人们都说婊子无情，戏子无义。这句谚语虽然绝对有编造的成分，但流传到现在，也被某些人用来骂人。所以我立即改口，将戏子的称呼改成了班里的兄弟。
　　宋林也没有多大的拘束，三两下的就跟我说出了事情的始末。但说实话，宋林对这件事也是知一半不知一半。虽然看到了过程，但所了解到的，也很有局限性。
　　宋林说，事情就在一个礼拜前的晚上发生的。那时候，兄弟们正在排演着《赵家镇》，谁知道演到一半的时候，却出现了谁也没有想到的岔子。
　　赵家镇是一部抗日的京剧，讲的是抗日时期，八路军战士伪装成妇女，将鬼子引进了村里的包围圈里，并且大家合力将这些鬼子消灭的故事。
　　事情就在妇女将鬼子引进了包围圈里，然后埋伏的八路军战士一涌而上时发生了转折。
　　毕竟是戏剧，就算是死人，那也只是将刀在脖子上随意的抹两下，啪的一声倒一倒，就算死了。
　　可是就在排练之中，其中一个演着八路军战士的戏班角儿忽然像发疯的狮子似的，逮着四周那些演员使劲的砍。而且更令人不可思议的是，那明明是道具的砍刀，居然真的砍伤了在场的演员。
　　刘国忠发现了异常，立即同戏班里的人合力控制了事态的发展。直到这时，刘国忠才发现这些演员的伤口上，真的流出了鲜血，而且那伤口还不是一般的大。
　　大家捡起那把砍刀一看，发现这砍刀仍旧是道具，只要是大力一些，随便的弄两下都可以折断他。可是，刚才这把刀就好像真刀一样，砍伤了在场的所有演员，尤其是演鬼子的丑角，伤的最严重，被砍刀砍的奄奄一息，至今还在昏迷中。
　　大家虽然觉得这事儿处处透着诡异，可人受伤了，总得送去治疗，将人给救回来才行。于是乎，大伙儿先不管其他，先合力将这些受伤的演员送到镇上的诊所治疗再说。
　　这时候，刘国忠却发现了一件更加诡异的事儿。被砍伤的几个演员，那伤口虽然随着时间的流逝愈合了，可伤员们到了晚上就喊痛，一个个流着冷汗，捂着全身撕心裂肺的叫着。有两个尚且在昏迷的，也一样撕心裂肺的叫。叫过之后，又奄奄一息的昏了过去。
　　觉得诧异的刘国忠，第一时间就将此事告诉了青松叔。由于青松叔要去香港的缘故，这才将我们派遣了过来。
　　“海生，你觉得这是怎么一回事？”听完了宋林说的之后，胖子转过身朝我问道。
　　我暗付半响，随后摇了摇头说：“这事儿定然和鬼神有关，但具体是冲撞了谁，或者其他原因引起的，我们还是去看看才能下结论。”
　　虽然我这话说了像没说的废话似的，但事实却真的就这个理。我猜想，那些演员在演戏的时候会发疯的原因和鬼神离不开关系。但具体的，我不知道是不是戏班里头是不是有东西冲撞了鬼神，又或者是其他的什么原因引起的。而且，我似乎没见过有被伤的这么诡异的。
　　即使灵体身上的阴气伤人，可照道理想，一些药法和猛烈的阳光都可也将体内的阴气驱除才对。况且，阴气伤人引起的是虚寒和不适之症，怎么又会痛的这么怪异呢？
　　所以，这一切，还得看过戏班的布局，还有那些受伤的演员才可下结论。不排除是戏班的选局上出现了问题，可能是风水刑煞的冲撞，也可能是戏班的房子底下有什么东西，而大家在演戏的时候无意冲撞了他。
　　当然，更不排除这是鬼神刻意而为之的。
　　三人聊着家常，慢慢的走进了村里面。宋林领着我们到了戏棚之后，朝我和胖子道
　　“师傅他现在在明堂那，那几个受伤的兄弟在村里的诊所，我先领你们到戏棚后台拜过华光大帝，然后见了师傅再说吧！柚子叶我都已经叫人准备好了”
　　胖子虽然很急切的想见到刘国忠，但到了目的地之后，心情反倒是平稳下来了。于是乎，他点头对宋林说：“那好，你就先领着我们去拜过华光师祖再说吧。”

第十章　青梅竹马

　　宋林将我们领到戏台都搭起的戏棚里，在戏棚的正中位置那儿，供奉着一个三眼神像。此神像正是郝郝有名的灵宫马元帅，也是胖子的祖师爷，三十三天五显华光大帝。
　　做戏班这行的，我们称之为吃八方饭的人，东南西北上下左右到处跑。人常说，走的夜路多了，就怕遇着鬼，所以戏班里也会供奉着神像护身。
　　至于说为什么要供奉华光师祖，当然，绝不是因为民间流传的那样，说华光师祖是戏剧的祖师爷。戏班之所以会供奉华光大帝，一来是演戏剧的演员中多有客家人，潮汕人。客家的文化对华光师祖尤为崇敬。可以说，戏班里供奉华光师祖，是客家人起的头。
　　二来，其他的神灵即使有灵，却也太过慈悲。若是有饿着的孤魂野鬼来吸取香火，多部分都是闭着眼睛。而在诸多神灵之中，华光大帝和关二爷则油然不同，否管你善鬼恶鬼都好，只要是鬼，就靠不近他们的身。吃八方饭的人，求的是一个百分百的保障，最好的选择莫过于华光师祖。
　　至于说关二爷这位神灵，适合吃十方饭的人，所谓十方，便是在八方的基础上，加上天地两方，指的就是那些随时踏进阴阳两界的亡命之徒。
　　只不过华光师祖法身笼罩的范围却十分有限，除了后台之外，却也笼罩不到戏台的范围。神像安好了位置之后，又不能随意的移动。戏台上出现了那茬子诡事，开光的华光神像也无能为力
　　用柚子叶水洗过手和眼睛之后，我和胖子恭恭敬敬的朝着华光祖师爷上了一炷香，之后在宋林的带领下，来到了刘国忠休息的明堂。
　　“刘家棍的马步，讲的是一个四平八稳，老树扎根。用静马配合腰力转马，回身的时候马要稳，腰要灵活，气要随着马步的转动来运行，这样才能使出回头俏锁喉枪，”宽敞的明堂内，一个老人神采奕奕的给一众年轻人讲解着刘家拳的要领。
　　“拿棍子来，我给你示范一次”老人一把夺过旁边一个年轻人手中的棍子，双腿扎了个稳扎根的四平马。
　　忽然之间，在老人的背后，一个年轻人随手扔出了一个装菜用的碟子。我正纳闷着他们这是要干什么时。耳旁却忽然传来了老人的一声暴喝。
　　说时迟那时快，就在我听到暴喝声时，老人竟以极快的速度转马，马步保持着转马平川的姿势，腰马不动间，手中的棍子竟是以闪电似的速度朝着空中的碟子直刺了过去。
　　不是砰的一声巨响，也没有碗碟掉落在地的哐当声，只见在这极速的瞬间，老人的长棍稳稳的洞穿了碟子，那白色的瓦碟就这样串在棍子上，随着老人家一马平川的姿势，稳稳的挂在半空之中。
　　“好”情绪到了高亢时，我情不自禁的暴喝出声。别看老人家这手耍的极其简单，里面蕴含着技巧，即使是苦练个十年八年武功的人都表演不出来。
　　其讲究的不仅是腰力和马力，还有耳力，眼力，和内家寸劲。在碟子抛上半空的瞬间，老人凭着过人的耳力转身回刺，其眼力准确无误的捕捉到了碟子中间的那个原点。穿透的刹那间，表面上看来是一往无前的刺了过去。实际上，老人的手是伸到一半时才猛的一下冲出去的。
　　这就是内家拳劲，讲的就是一个爆发力，一个震字。和咏春的日子冲拳一个道理，拳缓缓的出到一半，在猛的一下打出去。
　　一个人的拳头，如果一往无前的盲打出去，那即使他再有力气，打出的也只不过是盲力而已。