带只天使去修仙-第424章

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　　　　“我和三清道友相识时，都是差不多刚修行不久，也就百多元会吧……那时道不显，道祖尚未紫霄宫开讲，我等皆已得长生……”

　　　　说着说着，镇元子就说到了三清分家之事，这也是周舟比较关心的。

　　　　那是，第一批远古大能差不多都刚修到大罗金仙，天地间还是龙凤争霸之时。

　　　　三清老子早已经拜在道祖鸿钧门下，因为道祖警示，三清他们刚从不周山搬去了昆仑山上居住，和许多大能都是邻居。

　　　　一起化三清，三清同气连枝，感情之深厚，在洪荒中那也是十分出名。

　　　　老子清静无为，一门心思闭关，要参悟玄奥之大道；

　　　　通天教主‘生性好动’，十分重情义，在远古大能中人缘很不，交友很广泛。

　　　　元始天尊做事中规中矩，对修道生活品质很考究。

　　　　那时候的不周山当然还在，和昆仑山算是两大‘远古大能聚集地’；后来不周山成为了龙凤争夺的前期战场，大能们大多选择远远退避，就都迁移去了昆仑山。

　　　　随着昆仑山上聚集的修道者越来越多，这清净之地也变得热闹了起来。

　　　　元始天尊看着别家院子里，许多门徒、精灵、童子很是热闹，三清虽然在洪荒已经名声斐然，却因为老子的清静无为，只有他们师兄弟三个。

　　　　有一日，元始就动了收徒的念头，就和三弟通天商量。

　　　　两兄弟一拍即合，还说要帮老子也物色弟子，就各自下了昆仑山，寻找有缘的徒弟去了。

　　　　镇元子口中，似乎对元始天尊颇有微词，觉得元始天尊太过‘讲究’了。元始走遍洪荒，也没找到满意的弟子，觉得这个品相不行、那个福源太浅。

　　　　元始排行第二，他还没开始收徒，通天教主就带了一只鼠到了昆仑山上。

　　　　元始天尊估计是有洁癖，当时就怒了，不让一只寻宝鼠进三清的家门。

　　　　其实那是鸿钧道祖第一次讲道刚结束之后的事，那次讲道，鸿钧道祖讲了气运和福源的重要性。

　　　　镇元子笑道：“元始天尊向来中规中矩、做事分寸有度，对老师言听计从。”

　　　　说起这些往事，这位大仙也是带着些笑意，估计当年看了一场好戏。

　　　　通天教主在外游玩时，和这只寻宝鼠也算是有了深厚的感情，还是已经收徒之后才带上去的。

　　　　哥俩吵起来，差点就大打出手，从天地诞生开始、盘古元神一起化三清开始就积累的深厚感情，渐渐的出现了裂缝。

　　　　自那之后，元始天尊收徒都是挑跟脚正、福源深厚者。

　　　　也自那开始，通天教主收徒奉行有教无类，凡是能够听他讲道者，皆可入他门墙。

　　　　这就有了阐教十二金仙的精英路线，和截教的数量优势。

　　　　后来，女娲造人得了无量功德，凭功德成圣，抢了三清的风头。一心想要凭借自己修行成圣的老子站了出来，立人教成圣，通天和元始纷纷效仿，立了截教和阐教。

　　　　人教清静无为，只是老子算定了人族为今后的天地主角，故而借了人族的东风。

　　　　截教和阐教那都和人族没有太大关系了，不过是凭借立教的功德，让本来就有鸿蒙紫气的三清，踏出了成圣这一步。

　　　　西方教二圣脱离道门立教成圣、还有诸多大能比如冥河效仿却只是东施效颦这些，镇元子也都笑着说了。

　　　　周舟含笑问：“前辈为何不立教赚取功德？”

　　　　“我自逍遥，要功德何用？”

　　　　周舟哑口无言，只能低头一拜。

　　　　

　414章　地书·英灵册！

　　　　逍遥，其实应该算是一个很模糊的概念，没有准确的判断标准。

　　　　真要说的话，心无拘束而身可遨游，那就是逍遥吧。

　　　　圣人且不去谈，周舟隐隐感觉圣人已经跳出了他能理解的常理范畴，不用去说逍遥与否。

　　　　像师父玄都、大仙镇元子这种洪荒顶尖的大能，才是真正的逍遥吧。

　　　　不去在乎什么功名利禄，不去追逐什么享受和名望。

　　　　也很可能，有真正的逍遥之修士，亘古而来不显山不露水，只是三五个好友陪伴，一路走到了今天。

　　　　每次劫难中都会冒出一些这种‘奇人异士’吧。

　　　　周舟对镇元大仙有些钦佩，不只是因为对方出手救下了自己和米凯尔的性命，也不仅仅是因为对方的胸襟、气度，更多的，还是这种洒脱不羁的心性。

　　　　因为心中向往，所以有了钦佩之感。

　　　　镇元子继续笑着说洪荒历史、太古见闻，话题还是围绕着三清分家展开。

　　　　镇元子如此做，肯定也是有深意。

　　　　就如同周舟曾在石猴的顽石旁种下了一株仙草、埋入了一枚媚符，这小小的算计不知道会有什么影响。

　　　　镇元子在和周舟讲述三清没有分家、道门｜无｜｜　。＇＇＇＇。