太古中天-第56章
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举阎浮所有龙宫,恶风暴起吹其宫内失宝饰衣,龙身自现,以为苦恼,唯阿耨达龙王无如是患。三者举阎浮提所有龙王各在宫中娱乐时,金翅大鸟入宫搏撮,或始生方便欲取龙食,诸龙怖惧,常怀热恼,唯阿耨达龙无如是患。若金翅鸟生念欲往即便命终,故名阿耨达。’大楼炭经一曰:‘天下余诸龙以三热见烧,阿耨达龙王不以三热见烧。’】
我们一般人的常识认知中,龙的神通广大,具有威德福报,能够操人生死,与人财宝,手中有如意珠,行云布雨,并且高贵,是至尊的代表。所以,古代以龙为尊。皇帝也都自称为真龙天子。尤其是上古时代,尤以龙师龙帝最为尊崇。这主要是因为尧舜时代的洪水泛滥所致。当然各家解释不同。
一四天下中,有八大龙王为首,有说是五大龙王,统领百千眷属,安住此界。八位龙王,列名于法华会座上之护法善神。又作八龙王。即:1。难陀龙王,意译欢喜龙王,乃护法龙神之上首。2。跋难陀龙王,意译贤喜龙王,又称优波难陀龙王,与难陀龙王是兄弟。3。沙伽罗龙王,意译海龙王,又称娑竭罗龙王,系古来请雨法之本尊,亦是观音二十八部众之一。4。和修吉龙王,意译宝有龙王、宝称龙王、多头龙王、九头龙王,又称婆修竖龙王、筏苏枳龙王。能绕妙高山,并以小龙为食。5。德叉伽龙王,意译多舌龙王、两舌龙王、视毒龙王、现毒龙王、能损害者龙王。即以怒视可使人畜即时命终。6。阿那婆达多龙王,意译无热恼龙王,又称阿耨达龙王。住于雪山顶之阿耨达池。7。摩那斯龙王,意译大意龙王、高意龙王、慈心龙王、大力龙王、大身龙王,又称摩那苏婆帝龙王。8。优婆罗龙王,意译青莲龙王,因住青莲华池而此名。[法华经卷一序品、陀罗尼杂集卷三、法华经文句卷二下]
我国从古代的小说中一般人了解的只是所谓的东南西北四海的龙王。龙王分大龙王和小龙王,大龙王中以阿耨达龙王为最尊,小龙王根据地域之不同,各有无数。古人还将龙分作金木水火土五种属性。就算是如西游记的小说中,还是有井龙的描述。在中华文化的属性中,属于龙及具有龙属性的有很多:蛟、鲤、龟、泥鳅、蛇、蟒、龙鱼等等。比如龙生九子中就有一个像是乌龟的龙子,当然不叫乌龟,叫赑屃(bixi),一般在寺庙的功德碑下都雕刻赑屃形象。鲤鱼也具有龙的属性,修炼到一定程度即可化身成龙,所以,自古就有鲤鱼跃龙门的一说,鲤鱼只要跳过这道门,就可以化身成龙。是祥瑞事情的代表。所以,民间的年画常常画鲤鱼跃龙门,表示飞黄腾达之意。飞龙在天,即是最大的权势等代表象征。
龙的由来在各种传说中都说的含糊。只有佛教经典中记载最为清楚。龙在八部鬼神中排在天之后,其他六部之上。主要是因为,龙具足福德和悟性及广大的神通力。是由人间的修道之人,修福修德持戒,但是贪嗔未断,发心不够,但又能刻苦修炼,修善法等,死后堕在畜生道,但是因为具足福德之故,所以,虽为畜生道,但却为世人所尊崇。不过,龙还是很苦,当年有龙王向释迦牟尼佛求教希望脱得龙身,释迦牟尼佛说要等到弥勒佛降世方能解脱龙身。龙即大哭,霎时间河流水涨,佛即制止,才免去洪水灾害。等到龙走后,阿难问佛,为什么此龙能够见到佛并发心求解脱。佛说,此龙乃是上一佛法中修行的比丘(出家人),因为听佛讲法心生欢喜,遂发心勇猛修行,因为对树上落下的果实生诸烦恼,死后为龙,头生两颗大树,日夜侵蚀脑汁,苦不堪言。所以,我们知道,龙并不像我们想象的那么逍遥自在。所有的龙都有三种苦痛。一,被热风热沙着身烧其皮肉,及烧骨髓,痛苦难当,苦恼不已。二,恶风暴起吹其宫内,失掉宝饰衣服等,龙身恢复原来样貌,苦恼无法解脱此苦。三,为大鹏金翅鸟的食物。唯独阿耨达龙王无此三种苦恼忧患。又依据《大唐西域记》中记载,阿耨达龙王为大地菩萨化现。
以上!
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(正文)
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在大海中有一座小孤岛,名困仙岛。困仙岛中间林木翠翠,环境优雅非常,奇花异草,各色野果数不胜数。中间有一小山,山前有空地千平米,四周竹林行列,靠近小山竹林有一茅棚,在茅棚前,有两人相对而立,相距约十丈左右。
“阿耨达,你所来何事?”一位老者模样的人问道,这老者不是别人正是东海五仙人的师父莫山莫道人。
“哼,莫山,你若是一再违背当年向伽那驼尊者许下的诺言,休怪本王无情。”阿耨达龙王冷冷的道。
“阿耨达,我的徒弟不能白死。所以,你明白!何况伽那驼尊者已经入灭八千多万年了,对我的禁制早该解了。”莫山面无表情的回道。
“你那几个徒弟罪孽深重。千万年来,夺人仙体,毁人神魄,早该被天雷灭尽,魂飞魄散,如今不过是应劫而已。难道你还想要多生事端?”
“就算他们几个作恶多端,其罪当诛,其情可悯,难道不是么?如今连轮回都不能入,我如何能够罢休?”
“灰飞烟灭应有此报,本是天经地义,自招罪孽,姑且悯念,送入轮回,难道你要他们生生世世作畜生蝼蚁等么?魂飞魄散不是正该解脱酬尝?况且八万大劫后,神识再聚,也算是有个期头,但是你却在这次大战中暗用法术,推波助澜,造成枉死众生以十万计,天鉴上显示的清清楚楚,你以为你瞒的过去么?你所造杀业,将来必受业报,还不觉悟?”
莫山凝视着阿耨达龙王,沉默片刻后,咬牙狠狠地道:
“阿耨达,我当年从塔下出被迫隐居于此,已经亿年,这亿年当中我何曾毁过誓愿?只是此次不同以往,不得已而为之。若不为之,我心难安。”
阿耨达龙王听罢摇头道:
“这就是你枉杀的理由?”
莫山道:“不错。若不报仇,何以为人师?我心何安?”
“为人师?心安?哈哈哈哈。。。。。。”阿耨达龙王听到莫山这样说不禁哈哈大笑,“为人师,且先不论,你以为你枉杀的众生怨债,你心安在什么处?”
莫山闻言一愣,道:“你在吓唬我?”
“是不是吓唬,难道你自己没有感应么?你的天眼通看到的将来越来越少,越来越模糊?而且五神通越来越不如以前?”阿耨达龙王道。
莫山闻言心中大惊,这却是这万年来自己明显的感受,无论经过如何苦参静虑,都无法解开此结,却不想阿耨达龙王一语道破,难道真的跟这些事有关系?想到这里,便问道:“是又如何?”
“是便对了。非但如此,你将来将会被魔所乘,退失一切禅定,沦为魔眷,不能自主。如果还想具足神通,只能够借助外力,而这外力就是你最悲哀的结果。”
莫山终于不能克制,脸上露出凄然之色。良久,道:“就算是这样,仇也必报。”
“难道你就不想找到解决的办法?”
“让我和你一样去行善么?”莫山深吸一口气,“我对自己的心无法做主。”
阿耨达龙王怜悯的看了一眼莫山,转身离开。
莫山看着阿耨达龙王消失的背影,心中如惊涛骇浪,久久不能平静。修道之人,哪个不想得成正果,无后顾之忧。但是,人们常常是最初的期望是好的,一路行来,很多事早已背离了初衷,当你发现想要回头时,却已经不再可能。苦果只有自作自受,半点也怨不得别人。
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富豪大酒店套房中。
“元哥,你说飞机场什么时候能够恢复航行?”徐飞懒洋洋的躺在沙发上问道。
“谁知道。”元子瞥了徐飞一眼,“这次海啸弄得这么严重,可能机场的设置损毁比较大吧。等吧。”
徐飞也就是无聊的这么一问,看着天花板,喃喃道:“还以为这个花园般的国家很好玩呢?唉。。。。。。”
元子不理徐飞,自顾的打开电脑,翻看资料。
徐飞没听到元子回话,转头看去,只见元子正在聚精会神的看着什么,便好奇的凑过去。
电脑屏幕上是一些关于魔眼之泪的介绍。看到这些,徐飞一摸自己的额头,仰天叹道:“天呐,救救我吧,闷死了。这东西你看了多少遍了?还看。”
因为灾难的原因所有的旅游景点和娱乐场所全部暂时关闭。同时为了防止灾后骚乱,有人趁火打劫,所以也实行了宵禁。这本也没什么。只是如此,徐飞这个好动的家伙实在就憋得慌。
元子听到徐飞的唠叨,道:“不知道,我有种不好的预感,但是又说不上来。对了,别以为就没事干了。既然你这么无聊,这几天咱俩继续修炼直到机场重新恢复航班为止。”
徐飞一听,腾地从沙发上蹦起来,道:“我不憋得慌,不憋得慌,啊,元哥,你看今天天气真好,白云朵朵飘。。。。。。”
元子一阵无语。这么经典的台词,不过,今天天气还真得不错,天上还真是白云朵朵飘。还别说挺应景的。
元子给叶紫萱发了条短信说明了暂时回不去的原因。
“天气好,正是修炼好时光。莫等闲,白了少年头!”元子一边合上电脑,关上手机,一边老神在在的说道,起身拉着徐飞便消失在房间之内。
还是上次的小岛上,岛上依旧宁静,仿佛海啸并没有留下什么创伤一般。海鸥鸟儿飞翔。热带独有的树木,郁郁葱葱。海滩的波浪轻轻拍打着沙滩,一望无际的碧蓝海水,直接到蔚蓝的天空,海天交接处,若隐若现的白线,仿佛大自然缝合的印痕。
这里还真是一个不错的练功场所。于是徐飞只好再次被元子虐待,不停地被虐待。从上午到晚上,没有半刻停歇。四周优美的环境勾不起徐飞半点流连之心。
晚上回到房间,徐飞一顿狂吃,然后倒头就睡。元子却是悠然的凝神思索。在不停的修炼之下,元子不停地增加自己的功力,每增加一分,徐飞就感觉到如泰山般的压力,每次到最后身体自是被锤炼的仙力空空。就这样如此地狱般的狂炼持续了五天。徐飞的功行却是增加的令元子都有些瞠目结舌。在之前的只能抵挡元子的攻击,到现在的能够反抗,虽然只有几招甚至十几招,但是已经可以反攻几招到十几招,这已经是奇迹了。毕竟元子的仙体远远不是徐飞的仙体所能够比的,而且元子是在不停地增加仙力的强度,元子自然不会一上来就用出全力,一方面自己摸索着仙体的奥妙,一方面也是为了锤炼徐飞,便一分一分的增加仙力攻击,控制在徐飞能够承受的极限。当然元子自然不忘把两人的仙力影响的使用结界的方式控制在两人的小范围之间。毕竟这不是你死我活的争斗,所以也就没有了惊涛骇浪和感应天地的肃杀之气。而且随着徐飞的功力的增长,元子的功力也达到了一个崭新的瓶颈。不得不说,有了徐飞这样一个小强似的的顽强对手,给元子施展和实践的战斗的经验和过程,掌握仙体奥妙创造了最合适的机遇。虽然这还远远不能和真实的你死我活的战斗相比,但是已经足够了。并且是稀有难得。
战斗是增长实力的最快也是最佳的途径。但是相反的,实力的过快增长,悟境便会停滞不前。而悟境是关乎神通的根本。悟境高,仙力自然增长,但是仙力增长,悟境却未必越高。而悟境越高,神通越大,同样的一个神通,悟境高的人所展现的神通就越强。这却是元子和徐飞没有料到的。元子自然是以为仙力的掌握就会完全掌握神通。有仙力会有神通是一定的,但是神通也有大小,神通的大小不是根据仙力判定,而是根据悟境的深浅。悟境决定仙力的真正大小,仙力永远在悟境的框架内,为悟境所用。如果是初悟到一定的境,还是需要修炼来稳固境界。随着悟境的加深,所能够调用的自然仙力就越大。而实际上,仙力是什么?仙力就是自然之力。所以,仙力能够随着自身的大小控制响应范围内的自然现象,就是这个道理。而悟境就是找到如何使用自然之力。这种悟境不是凭借什么东西可以达到的,只有通过悟。所以,古德有言:何者为悟?行至行不到处,名之为悟。不是人力物力努力一切相上可以作为的可以到达的地方,那样的一个地方怎么到达那里?悟就是到达的唯一途径。我们把这种到达了知就叫做悟。这却是元子还没有完全了知的。徐飞更是糊里糊涂。现在的元子和徐飞只是得到了一点点神通的皮毛。不过,两个人的战斗实力经验已经达到了相当强悍的地步。这可能就是有一得必有一失吧。
五天后的凌晨,元子和徐飞得到了预订机票公司的通知,机场设施已经