无限之开荒者-第722章
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当下也不犹豫，只对准提行礼道：“如此燃灯便见过二教主了。”
又想自己若就此投奔西方教，说不定会被那接引圣人看轻，便接着道：“燃灯却是发现东土许多修行之人甚是适合西方大法，燃灯当前往渡之。”
准提只觉得此次东土之行顺利异常，收获比自己的预期要高了不知多少，哪里还舍不得一件后天灵宝？
当下将那金钵盂递给燃灯，微笑道：“如此，贫道就等道友的好消息了，不过眼下乃非常时期，你我此次却是并未相见。”
燃灯等的也是这句，只会意的跟着笑起来……
……
首阳山，圣贤宫。
神农进入宫中，与红云鲲鹏见礼过后，开口禀道：“老师，近有阐教广成子于我人族各部落四处辗转，打听什么有熊部落，却不知为何，还请老师指点。”
鲲鹏红云齐齐眉头一皱，略一掐算，便明晰了缘由，红云淡淡开口道：“此事我已明晰，阐教与人教联合，将主意打到我人族下一任人王头上来了。”
神农闻言心下一惊，旋即心生怒意，这老子与原始自立人教阐教以来，未给人族做出任何贡献，却总想着掠夺人族气运，简直是可忍孰不可忍。
不过那广成子为大罗金仙后期，而他修行不久，初入大罗，虽说浩然正气相比法力稍强，但这差距太大，却不是质量能弥补的，当下略感棘手。
圣贤宫中此时亦有二十多门下在列，皆为大儒，儒教大儒便等同道教大罗之境，另有两名为鸿儒立于鲲鹏红云左右，鸿儒等同玄仙。
只听鲲鹏对左侧那人道：“仓颉，此事便交由你去办理，无论广成子意欲何为，你皆可相机行事，总之，人王必须是我儒教门下。”
“那阐教只知修法力，却不通教化之法，人王被他们收归门下，并非人族之福。”
左首那人迈步走到台下，回身对鲲鹏红云一拜，道：“谨遵老师之命。”
……
却说那广成子在人族各部落辗转数十年，却一无所获，人族之中似乎根本就没有一个名为有熊的部落，这让他心累万分。
这一日，他来到了溱水洧水交汇之地，此处名唤轩辕丘，聚居着一个轩辕部落，一听不是自己要找的有熊部落，广成子失望之下便欲离开。
谁知正要离开之际，只听得一阵喧闹之声自山林间传出，广成子回头看去，却见一五六岁的小孩，小小的肩上竟然扛着一头大熊，那种感觉，便如一只蚂蚁扛着一只蟑螂走动一般。
周围有许多持着斧矛的壮年男子围着他欢呼，口中发出“欧欧欧”的嚎叫声，最后所有人一起呼喊起了这小孩的名字，“公孙轩辕，公孙轩辕……”
广成子顿时大异，于是便掐指推算一番，竟然一无所得，不由心下大惊，心道此子自己也推算不出，那以后成就定是远在自己之上，但此部落名却不是有熊，这……
广成子拿不定主意，便找人打听了一番此子来历，原来此子乃是这轩辕部落首领少典之子，名唤公孙轩辕，轩辕自小聪慧，三月能走，半岁能言，且天生神力，今年刚刚五岁，却已能独自猎熊。
打听到这些信息，广成子越加觉得此子不凡，便留了个心眼，盘桓下来，先行暗中观察。
☆、第十二卷 第四十一章 浩然正气败广成 神农尝百草 轩辕当接位
也得亏广成子多留了个心眼，因为就在少典听说自己五岁的儿子，独自去林中猎了一头熊，当即高兴的宣布道：“我儿轩辕聪颖敏慧，骁勇神武，五岁即可猎熊，当为我轩辕全族之幸事。”
“从今日起，我轩辕部落改名为有熊部落，全族同贺。”
当广成子听到少典此言，顿时欣喜若狂，辗转人族数十年，终于找到了，原来轩辕部落便是有熊部落，那毫无疑问，这位五岁能猎熊的公孙轩辕当是下一任人王无疑。
思及此，广成子便要现身向少典提出收轩辕为徒之事，却突然神色一凝，因为就在那一刻，他感觉到自己被一股强大的气机锁定，当下不敢轻举妄动。
广成子身形闪动间，已到了天上，待飞离有熊部落一定距离后，落至一山头，回身喝道：“何方神圣？既然来了，何必藏头露尾？”
“呵呵，我儒教之人向来光明正大，何曾藏头露尾？倒是道友你，行事不甚光明呐！”
广成子闻言心下一惊，抬头望去，却见一相貌奇古，一身凛然不可侵犯之气的男子，不知何时已立于自己斜上方，那男子最稀奇的地方，便在于他一双眼睛竟生有四瞳。
“你是儒教门人？”广成子感受着对方身上的气势，暗暗心惊，心下不由提起了几分警惕。
那人凌空踏步，便如脚下有无形阶梯一般，一步一阶向下走来，片刻后便与广成子平齐，淡淡开口道：“小生儒教仓颉，乃红云圣人座下弟子，奉老师之命，来有熊部落收未来人王为徒，却不知道友所为何来？”
广成子目光一凝，知道今日之事除了做过一场外别无他法了，当下手一翻，左手现出一枚铜铃，右手则是三宝玉如意，冷道：“巧了，我奉家师玉清圣人之命，来此收徒人王。”
仓颉并未有何异色，点点头道：“既如此，咱们做过一场便是，胜者可收轩辕为徒。”
说完手一翻，一支毛笔出现在其手中，那毛笔笔杆通体为玄黄色，笔头却不知是什么毫毛所制，散发着煌煌之气，令人不可逼视。
广成子不敢怠慢，对方修为比自己高，他决定先下手为强，手一挥，三宝玉如意毫光大盛，化作千丈大小，朝仓颉当头打来。
感受着三宝玉如意蕴含的神威，仓颉略显凝重，手中玄黄笔凌空挥动，每划过一笔，便在空中留下一道玄黄光痕，片刻之后，一个与当时道文完全不同的字体出现在半空。
仓颉最后对着那个字体一点，那字体便迅速扩大，迎上了三宝玉如意，那三宝玉如意被字体架住，竟落不下来，广成子大惊，急忙催动法诀，控制着三宝玉如意一顿乱打。
仓颉手中玄黄笔不住挥动，也不管三宝玉如意如何打来，只不断在空中写着一个个字体，那些字一经出现，便自行飞出，从各个方向阻截三宝玉如意。
若肖鹏在此，定能认出，那仓颉写出的，正是“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张”十六个象形大字。
当最后一个张字飞出，十六个大字顿时从被动防御主动向着三宝玉如意缠了上去，被十六个大字缠住的三宝玉如意，便如陷入了泥沼之中，动弹不得，无论广成子如何催动，都不再动弹。
广成子大惊之下，正要祭起另一手中的铜铃解救，却突然想到，若这铜铃再被缠住，那自己就再无趁手法宝了，当下不敢再祭起铜铃，只握在手中猛然对着仓颉摇动。
“叮铃铃……”
一阵清脆的铃音传来，仓颉听到那铃音，猝不及防之下，只觉得头疼欲裂，浑身无力，那边广成子见状大喜，只加紧摇动铜铃。
此铜铃亦是一件后天灵宝，名唤落魂钟，专门坏人魂魄，端得是厉害无比。
危急时刻，仓颉紧守心神，猛然大喝一声“浩然天地，正气长存”，一口浩然正气自仓颉口中喷出，他的声音宛若雷音，滚滚而动，直冲广成子。
“噗”
被那股煌煌之气一冲，落魂钟顿时受到反噬，那反噬作用到广成子身上，令他体内法力激荡，几近失控，一口逆血便喷了出来。
仓颉神情凛然，手中玄黄笔勾动，天地间无数浩然正气凝聚而来，汇聚在笔尖，最后化为道道浩然剑气，直射广成子。
“嗤嗤嗤……”
此时广成子三宝玉如意被牵制住，落魂钟又被浩然正气反噬，只得运起法力，护住周身，硬抗浩然剑气。
那浩然剑气又岂是如此好抗？广成子的护体法力只挨得几道，便溃散开来，头上发髻被割散，身上更是鲜血淋漓。
好在仓颉没有杀心，否则广成子哪里还有命在？若此时被杀，便连上封神榜的机会都没有。
“承让。”仓颉打败广成子，也不与他多言，只淡淡说了一句，便转身往有熊部落而去，天上缠住三宝玉如意的象形文字也自行消散。
“噗”
广成子再次喷出一口鲜血，收回三宝玉如意，神情萎靡至极，这次败于仓颉之手，收徒人王之事已成泡影，坏了老师大事，回去之后，责罚是免不了的了。
技不如人，怨得谁来？广成子颓然叹了口气，原地盘膝坐下，开始打坐疗伤。
……
却说仓颉回到有熊部落，找到少典，表明身份并说出来意，那少典一听是圣人弟子亲往收徒，简直欣喜若狂，哪里有不允之理？
仓颉便就此在有熊部落盘桓下来，尽心教导轩辕，而轩辕天生聪慧，往往能将仓颉所授举一反三，倒是让仓颉省心万分。
几年后，轩辕长到九岁，少典去世，轩辕在全族毫无保留的支持下，继任了有熊部落首领。
轩辕终究是天定人王，随着年龄渐渐长大，在教化族民之事上也有了自己的见解。
轩辕发现人畜大小便埋入地中可以促进五谷的生长，比神农放火烧山再种植五谷的办法还好，这样既处理了人畜大小便污染食物而导致的疾病的发生，又减少了众人放火烧山所冒的生命危险。
轩辕按照树木漂浮的原理制造了舟船，用那树麻制成了衣、裤、鞋，使族人不再只穿兽皮，轩辕还发明了舂、釜、瓯等日用器具，使百姓可以蒸饭煮粥等等。
如此，轩辕的名声也是越传越广，成了洪荒有名的贤人，有熊部落附近的许多部落自然也是纷纷归顺。
……
轩辕在仓颉的教导辅助下迅速成长，而神农的道也即将功成。
却说神农感念众生生老病死虽为天意，但如今许多族人却是在青壮之时身染恶症丧命，余下家中没有劳动能力的老人和小孩，生活痛苦不堪。
故而他决定，找到医治这些疾病的法门，于是他便独自到洪荒游历，一路上只要遇见未见过的草木便取一枝下来服用，查看其有无毒性，并将他们一一记录下来。
慢慢的便发现了每一样草木都有其五行属性，相生相克，那些草木的根、干、枝、叶、果功用各不相同，却是皆有妙用。
有些草木与人体内某些性质相似，此种却是可以用来入药治病或者调理身体，有些草木与人体内某些性质刚好相反，此种却是毒药。
如此，数十年过去，神农遍尝百草，正准备返回部落时，又在一座岩石下找到了一种从未见过的黄花小草。
将之吃下去后，却是浑身冒着冷汗，肚子如刀绞般的疼痛，肠子好象断裂一般，连精修多年的浩然正气都无法驱除此草之毒，眼看就快要不行了。
也是他命不该绝，此时刚好是孔宣等人前往首阳山探望鲲鹏红云之时，遇到了误食剧毒的神农，镇元子一道甲木精气下去，化解了神农所中之毒。
当下神农满头大汗的起身谢过，互通名号后，听说几人是儒教圣人的师兄弟，顿时恭敬有加，与四人一道返回了首阳山。
神农将这种差点要了自己性命的小草取名为断肠草，这也是他尝过的最后一种草了。
回到部落，拜见过儒教圣人以后，神农便按照自己几十年来对百草的尝试理解，写下了《神农本草经》。
《神农本草经》阐述了草木的毒、理、疗三品分类及其入药性能意义，药物方剂中的君、臣、佐、使、引地位和作用。
还有药物的阴阳配合，寒、热、温、平四气，辛、甘、酸、苦、咸五味，以及药物的采造，药物使用的煎、煮、熬三法、药物与病症的关系。
《神农本草经》乃是第一本关于药物与病理的系统书籍，开创了人类医学的先河。
《神农本草经》问世后，神农只觉心神之中一片空灵，心想自己大道将成，于是一边教导众人医药之术，一边着人去洪荒寻找贤人来接替人王之位，自己好早日功德圆满。
却是有属下汇报，轩辕丘有熊部落有一贤人名公孙轩辕，乃是儒教门下红云圣人座下弟子高徒，是洪荒有名的贤人。
神农立刻想起了数十年前圣贤宫中所议之事，哪里还不明白，这公孙轩辕便是那下一任人王，立刻便派人去请。
轩辕久仰神农大名，自是欢欣鼓舞，当下与老师仓颉一同前往首阳山面见神农。
☆、第十二卷 第四十二章 三皇治世后期 逍遥谷中灵珠子 崛起的九黎部落
神农见到仓颉，口称师兄，互相见礼后，即与轩辕一番交谈，见他对教化族民之事自有一番见解，不在自己之下，顿时放下心来，当下便引轩辕前往圣贤宫，面见儒教二圣。
到得圣贤宫，众大儒分立两旁，仓颉向鲲鹏红云
