问镜-第830章
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他哈哈一笑，不再回应，手敲车壁，四女当即会意，挽动丝带，引车前行。
沈婉和白秀峰都停在原地，没有跟上来。
辇车行不数丈，其上明暗相间的符纹已经彻底催动，在车下化为一层模糊的光雾，半掩车轮，四女脚不沾地，飞腾起来，飘悠悠往上层甲板而去。
余慈坐于车中，微瞑双目，感受玄门真罡激发符纹后，车中细微玄妙的变化，恍惚之中，身体的重量都似消失不见，微风袭来，便似穿身而过，五脏六腑都清凉通透，确如白秀峰所言，悠闲自在，
当年，上清历代宗主，或许也是如他此时一般，乘风驭云，遨游四海，飘飘然于九霄之外。
可那时又有谁能想到，偌大宗门，万千弟子，便在魔劫之下，死得七七八八，一门英杰高士，殒落殆尽，到最后，竟然是由他这位“外人”撑起上清声名，维系遗脉。
世事无常，莫过于此。
第三十四章白虎辇车碧霄玉册（四）
第三十四章白虎辇车碧霄玉册（四）
余慈坐在辇车上，便感觉到自己心态放松，思路清晰，较常态胜过一筹。心知这一架从上清立派之初就传承下来的宝物，应该有些特殊的用途，只是一时看不太分明。
二十里路能有多长？
余慈也就是转几个念头的功夫，辇车已经到了。
恰好，飞魂城使者也是刚刚登船到此，正往会客的正厅里走。见到余慈下车，当下止身，遥遥行礼。
余慈回了一礼，见这位使者身形矮壮，脸盘很大，五官较小，仿佛都挤在一起，又是个秃头，看上去颇为丑陋。
而他正是飞魂城大巫之一，仓攸。
只要有“大巫”之称，最起码都是长生真人的级别，可仓攸不愧常为使者，游走四方的人物，礼数见得周全。
虽说他要比余慈早到半步，却是让开道路，无论如何要让余慈先行，姿态做得很是到位。
余慈也不与他过份客气，当先入厅，登了主座，仓攸则依礼数，谢座之后，又站起身来，向余慈行过一礼，开口道：
“敢叫余真人得知，敝人奉我家城主夫人之命，先期来通禀碧霄清谈事宜，送来一些节目单子，请真人先一步品鉴。”
说着，便取出一本半尺见方的玉册，交由侍婢，转呈上来。
其实他理由再合理，也都是虚的。
余慈很清楚，这根本就是夏夫人对自家当前地位的响应。
否则当初还是让一个刚刚招揽的客卿送信，如今为何又要派出仓攸这等大巫，不辞万里而来？
里面的待遇，自然是有差别的。
世情如此，余慈也不以为意，接过玉册，随手翻开，上面写的都是那日碧霄清谈预计参加的人物身份，预设的题目等等。
其中最为醒目的，当然是与“博彩”相关的虚空世界资料。正如当日苏双鹤所言，共有七处。
余慈记得，里面有一个死星，据说是上清宗原有之物。便定神观看，果然在第二项中便是。里面述及了“死星”在外域中的位置，看介绍，距离真界不知多少个亿万里，若纯凭飞行，恐怕要成百上千年才能飞到。
外域之深邃无尽，可见一斑。
余慈注意到的是，文中分明是以不那么肯定的语气提及，该“死星”或是上清宗所遗，上面发现了相关的痕迹，让各方参与“博戏”的人们注意。
对此，余慈不动声色，待概略看过一遍，方道：“我已知晓，夏夫人有心了。”
仓攸呵呵一笑，进一步解释道：“夫人所设碧霄清谈，往往言及玄第三十四章白虎辇车碧霄玉册（四）
理大义，而少涉实利，便是有，也不过是三五老友，聊以为戏罢了。此次实是北地形势与他日不同，七处虚空，个个紧要，又事涉多门，一时没有调解之策，在几位旧友的催促下，才临时决定，拿‘碧霄清谈’为渠道，临时调和一番，若有做得不到位的地方，还请余真人见谅。”
余慈只是一笑，不置可否。
夏夫人图谋之事，他暂时还捉摸不透，自然不会太早表明态度。
不过他也注意到了，仓攸此来，似乎不只是送来一本玉册而已。
果不其然，待看完一页，顺手再往后翻的时候，指尖有些凝滞。
稍一用力，气机流转，将册页掀开，当下就毫光放出，如夜明之珠，如美玉之质，其中有简洁线条曲折流转，形成一个大概的形状，而且还在不断地添加丰富之中。
看到线条搭起的轮廓，余慈就有熟悉之感。
这是……北地三湖？
错不了，这就是北地三湖的地形图。可见此图北起拦海山、黑水河一线，西至阴山、云中山，南至沧江，东至东海，其中玉带湖、五链湖、洗玉湖及其供水支流，山川平原等，标识清楚，比例恰当，只要对北地稍有了解的人，就能一眼辨识出来。
不只如此，该图给人的感觉，也让他有些熟悉，
稍一动念，平面的图形骤然“立”了起来，就像是当年第一次运使照神图，平平的图形当即化为具体可感的形象。
相比之下，玉册所显示的范围要大得多，也要简略得多。而且不是实景，倒像是高明画师的手笔，是模拟实景的图形。
虚影图形一角，写着碧霄玉册、北地舆情八字，随即隐没。
有趣！
余慈难得看到一个近似于照神铜鉴的新奇之物，下意识就按照那种控制法门，转动念头，说也凑巧，果然生出变化，
随他意念的集中，图册所描画的范围急剧缩小，其中山水地形却是愈发清晰，那微微毫光，便似滚滚云雾，掩映景致。
给人的感觉便似从高空疾速飞下，大地山川不断接近。
可惜，到了一定程度，这种变化戛然而止，无论再怎么动念，都不会再放大了。
这就是到了设计的极限，可这个时候，也像是俯瞰大地，壮阔之景，铺面而来。
“有趣。”
余慈再赞一声：“这是夏夫人造出的法器吗？北地山河，都在掌顾之中。”
仓攸应道：“这一册北地舆情图，确实由夫人首倡，以本城‘山海图录’变化而来，请百第三十四章白虎辇车碧霄玉册（四）
炼门许宗主、千奇宗柳宗主等多位炼器宗师合力造出，不只北地三湖，也涉及阴山、云中山一线，其中虽好，但只一份山川地形之图，还未能阐尽其妙。”
“哦？”
“其中最妙之处，乃是由心楼、连湖等六家专事消息贩卖的宗门，合力输入的北地舆情消息，其中不录宗门内部事物，只涉及当前局势、步虚修士以上突破或死亡讯息、相关情报分析等，实时变化，不敢说详尽，但已经算得上一等一的及时。”
听着仓攸的讲解，余慈看到，他关注的位置附近，确实有一个血色的“亡”字，如龙眼大小，不管怎么放大、缩小视角，都不会变化。
这似乎就是说明，有值得注意的死亡事件。
余慈意念触及，当下就有数个留存的蜃影，显示出原本在碧落天域的战场，还有摔落下去的，已经不见人形的残骸。
在蜃影之畔，有标名为“连湖注”的注释。观其字义，大概是由著名的情报组织“连湖”标注之意。
第三十四章白虎辇车碧霄玉册（完）
第三十四章白虎辇车碧霄玉册（完）
余慈再动心念，触及那边，便见新的蜃影翻出，拟化人形，一列十余人，乃是说亡者的出身宗门、修为境界、精擅法门等基本信息。
又有一个情报组织，叫“地化院”的，以“曰”字留言，加以分析，说是此地魔劫爆发，南下魔头部分有回流趋势云云。
此外还有些一些组织，包括洗玉盟内的宗门，都如地化院般，留下信息。各类信息依序排列，位置、格式都有一定之规，在没有意念碰触前，便如排列的珠串，大小错落，或有等阶之分，看上去倒也清楚明白。
而这些信息中最是醒目的，却是侧方一个古篆“德”字，这颗“珠子”看上去最是醒目，较其他标识足足大上一圈，周边云气混沌，玄妙无尽。
余慈月前刚与楚原湘大战过一回，立时就觉出，那分明就是清虚道德宗的气韵法度。
一念至此，意念再触。
当下就有数列文字流出，字体呈淡金色，偏是古拙天然，上面却是一个建议，道是在此地立点设防，清除魔头，与另外一个据点连成一片，继续搭建黑水河、拦海山防线，将魔劫砍成两半，分别击破。
不只如此，在百余字的建议之时，分明还盖上印记，其中是“道法自然”四字，色泽鲜红，气韵流动，真实不虚。
难道是“原初印”？
对此清虚道德宗总摄一切道法威仪的法印，余慈也是闻名已久，却不料在此图册之上，见到相关的印文，一时有些失神。
仓攸又道：“这一册北地舆情图，四年前刚刚炼制成功，全天下不过两百余册，只有洗玉盟‘人’阶宗门以上，还有周边一些大宗门阀，方可获得。”
洗玉盟是北地三湖成千上万宗门的会盟，分天、地、人、盛、和五个品阶
其中“和”阶几乎没有门槛，挂个宗门的牌子就能进来，没什么义务，也没有任何权利；
“盛”阶则要背负一些责任，可随意性还是很大；
至于天、地、人三阶，才是中坚力量，是洗玉盟的骨架。
夏夫人让仓攸携来此物，就算仍没有真正表明立场，可态度已经让人挑不出毛病来。
余慈知道其中深意，不过，眼下他对玉册上的信息，更感兴趣。
他看到，在清虚道德宗留言盖印的信息之后，至少近百个大小宗门跳出来，一发地表示赞成。
可在此之间，却有个同样醒目的标识，卡在中央。那是“山”的异形字，那阴郁沉重的色彩气韵，一看便是阴山派的风格。
阴山派不是洗玉第三十四章白虎辇车碧霄玉册（完）
盟的成员，却是北地举足轻重的大宗之一。
此时，那边就对清虚道德宗的建议直接提出了否定意见。说是阴山一线压力已是极大，同时开辟两处战场，很可能会造成全局崩盘。
这条信息同样盖印，显示出是宗门行为。
虽不能与清虚道德宗那一呼百应的声势相提并论，可也得到了一些宗门，尤其是最北部几个宗门的赞同。让人看到，洗玉盟内部，绝不是铁板一块，像阴山派这样的外人，对洗玉盟的种种决策，也颇有影响力。
真是有趣的局面。
余慈摆弄着手中的玉册，继而询问：“我该怎么在上面发话？”
“目前，还不成。”
仓攸低下头去：“此图册虽是由夫人起了个头，可毕竟是诸宗合力创制之物，想要加入，一要有那几个情报组织公认，二要有盟中各宗门赞同，三还要承诺每年在上面公布一些关键消息……”
余慈听他解释，不再说话，只看着图册，久久不语。
见他如此模样，仓攸便知道，此来的目标已经完全达到，再说几句闲话，便提出告辞。
仓攸离去已有小半个时辰，余慈立身船头，看前方分流两边的滔滔云海，从船头向前直指，千万里之遥，就是此刻魔影纵横，兴衰难定的洗玉湖。
那图册仍在他手中，无意识摆弄，实是心绪难平之故。
其上各类评语、印文，错落而出，又随他意念扩张、消减，层次变化，甚是分明。
世上少有图册是如此有趣，可这又哪是什么图册，分明就是主宰北地的权柄！
理所当然的，是居于此地的强者应有的待遇。
余慈自认不是太过看重名利之辈，可此时依旧心绪澎湃，不类往日。
情绪就是这样微妙，只因为一个诱因，便兴波起澜，更激身心变化，形成奇特难以自持的波动。
如果是玄门修士，此时就应该收束心神，心如止水，惟精惟一；
若是魔门强者，恰应放开心胸，激昂真意，发出“彼可取而代之”的呼啸。
至于余慈这等精通情绪神通者，则是不紧不失，在心湖中开辟出一方区间，便由浪涛翻覆，心绪驰骋，不浑沌，不穷究，保持着情绪的原生态，又不至于影响心智灵明。
在“度”的把握上，他实已远超当世九成九的人物，也许只有罗刹鬼王这样的神主，又或是魔门某些精通种魔之术的魔君、魔王，才能与他相提并论。
相比之下，苏双鹤那样，动不动就情绪兴波的，简直就是第三十四章白虎辇车碧霄玉册（完）
大劫法宗师之耻。
这样的人物，也能与夏夫人抗衡多年，究竟是怎么做到的？
思绪陡然一转，他想到夏夫人目的不明，但一步步章法明晰，显然有计划持续施行；还有清虚道德宗，立足北地，成为千百宗门之魁首，也是从容布置，自具法度。
相比之下，余慈自己只身孤影，便是有些信众，也没有一个行之有效的计划、手段，实是没有长性，与飞魂城、清虚道德宗这样大宗门的差距，实在巨大。
以前余慈不在乎，因为彼此根本不是一个层面上的追求。
可如今直趋洗玉湖，欲重建上清，又
