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第19章

雨季的玫瑰-第19章

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地他觉得有些困了,就蹲在地上睡着了。等他醒来时,自己已经变成了一块石头。天亮了以后,娣佬姑娘发现自己家的门口多了一块大石头,觉得这石头十分地可爱,每次出门或者从外面回来,总要摸一摸它。后来,她还靠在石头上请人为她画了一张像。有一天晚上,也是半夜的时候,小鲤鱼变成了一个美丽的小姑娘,跑到岸上来了,她将石头轻轻地点了一下,天荒又变成人了。她对他说:“你的第一个愿望已经实现了。还有什么愿望?”他说:“我希望娣佬姑娘能够拥抱我一下。”她说:“那好,明天晚上你再来吧。”天荒犹豫了一下说道:“我可不愿意再变成石头。”小鲤鱼点了点头,轻飘飘地走了。第二天吃过晚饭以后,天荒早早地就来到了娣佬家的门口。他偷偷地躲在草堆里,既怕被娣佬家里的人看见,也不愿意让小鲤鱼轻易地找着他。他担心她说话不算数,又将他变成了一块石头。他好不容易等到夜深人静了,寨子里的人都睡觉了,可他自己也迷迷糊糊地睡着了。等他再次醒来时,已经变成了一株枝繁叶茂的大柳树。第二天一大早,娣佬发现自己家门口的大石头不见了,在不远处却长出了一颗绿叶浓荫的大柳树来了。她高兴得抱着树转了好几个圈。从山上回来,她总要靠着大树歇息一会儿,然后抱着树亲一下,再回到家里去。晚上,小鲤鱼又来了,她又将柳树点了一点,柳树又变成了天荒。她对他说道:“你的第二个愿望也实现了。你还有最后一个愿望。需要我帮你吗?”天荒说:“我最大的愿望是能每天都与娣佬接触。”小鲤鱼说:“我可以帮你实现这个愿望。可是从此以后,我再也无法帮助你了。”听了小鲤鱼的话,天荒非(…提供下载…)常激动。他说:“只要每天都能接触到娣佬姑娘,我再也不会给你添麻烦了。”“那好吧,你就在溪边一边钓鱼,一边等着吧。”说完,小鲤鱼又悄然地离去了。天荒一直钓到晚上,他一条鱼也没有钓上来。可他为了能实现每天都与娣佬接触的愿望,还是没有离开清溪,他一直守候到夜深人静的时候,还是没有什么动静。这时,他的钓鱼杆突然伸长了,一直伸到了小溪的对岸。他赶紧用两只手握紧钓杆,可手也随着钓杆伸长了,紧接着他的头和整个身子也向对岸伸了过去,他变成了一座连接清溪两岸的桥。娣佬每天从桥上经过,她去山上砍柴,去采药,去与对面山寨里的情人约会,都要经过由天荒变成的桥。他终于实现了每天都与娣佬接触的愿望,可是他再也变不回来了。后来,娣佬嫁给了清溪对岸的小伙子阿黑哥,生了很多孩子。她自己也一天一天地变老了。她的老伴死了以后,她很伤心地坐在溪边哭。这时候,小鲤鱼游了过来,把天荒爱她的故事讲给她听了。她又坐到了桥上,哭得更加伤心了。她将这座曾经是那么执着地爱过她的桥摸了又哭,哭了又摸。最后,她就永远地伏在桥上了。后来人们为了纪念这对恋人,给这座桥起名为地老天荒桥。
    爱,是为了让别人得到幸福,这是多么博大的胸怀啊!













第十六节 中国家长应该向西方学什么







    社会的竞争,决不仅仅是知识和智能的较量,更多的是意志、心理状态和做人的比拼。
    由于历史传统、社会文化背景的不同,中西方家庭教育观念存在着巨大的差异,从这些差异中,我们可以找出许多值得中国家长学习的观念和做法。
    (一)孩子需要尊重和理解
    西方家长:尊重和理解孩子的心理和选择
    西方家长普遍认为孩子从出生那天起就是一个独立的个体,有自己独立的意愿和个性。
    无论是家长、老师还是亲友,都没有特权去支配和限制他的行为,在大多数情况下都不能替孩子做选择,而是要使孩子感到他是自己的主人,甚至在什么情况下说什么话,家长都要仔细考虑,尊重和理解孩子的心理。
    ●中国家长:支配欲强,要求孩子顺从自己的意愿而中国家长则大都要求孩子顺从、听话。
    (二)让孩子学会独立
    ●西方家长:让孩子自己动手学会独立
    西方家长一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力,孩子要自己劳做,自己生活,从劳做中得到快乐,从动手中获得各种知识,学习各种技能。孩子能做到的,就让他自己做,这是对孩子的尊重。
    比如在西方有很多这样的情形:父亲或母亲在前面走,刚刚学会走路的孩子跟在后面走。他们认为这对孩子独立性的培养十分重要。
    ●中国家长:层层保护种种溺爱
    中国的家长生怕孩子磕着碰着,往往要抱着或拉着孩子走。
    (三)让孩子自然发展
    ●西方家长:让孩子自由发展
    西方人巴望孩子成名成家的观念相对比较淡薄,他们并不煞费苦心地设计孩子的未来,而是注重孩子的自由发展,努力把孩子培养成为能够适应各种环境,具备独立生存能力的社会人。他们的家庭教育是以培养孩子富有开拓精神、能够成为一个自食其力的人为出发点的。
    基于这种观念,西方国家的很多家庭都十分重视孩子从小的自身锻炼。他们普遍认为,孩子的成长必须靠自身的力量,因此从小就培养和锻炼孩子的自立意识和独立生活能力。
    例如从孩子小时候就让他们认识劳动的价值,让孩子自己动手修理、装配摩托车,分担家里的割草、粉刷房屋、简单木工修理等活计。此外,还要外出当杂工,如夏天替人推割草机、冬天铲雪、秋天扫落叶等。西方孩子从小就从事的送报等劳动,本身就是一种吃苦精神的磨炼。在寒冷的冬天,当中国的同龄孩子还在热被窝里熟睡时,西方孩子早已起来挨家挨户去送报了。
    这在娇惯子女的中国家长看来可能有些“残忍”,而正是这看似“残忍”的教育,造就了西方孩子独立自强的生活本领。在这种潜移默化的过程中,孩子逐渐成长为具有独立生存能力和社会责任感的公民。
    ●中国家长:期望过高只重学习
    中国的许多家长望子成龙心切,因而超越孩子实际水平的高要求、拔苗助长的教育方式、恨铁不成钢的态度在家庭里到处弥漫。
    在孩子的成长过程中,除生活上加倍关心外,家长最关心的是孩子的学习。为使孩子学习成绩好,将来“光宗耀祖”,学习之外的事情家长都不让孩子干,似乎学习好就是万能的,而对孩子的独立生活能力、社会适应能力、心理健康程度、道德情操以及公民意识等则关心甚少,有的甚至完全不顾。从孩子出生到成年,家长几乎把孩子的一切都包了下来,做饭、洗衣服、打扫、攒钱供孩子读大学、出国、结婚、养儿育女等。
    尽管我们的家长都希望孩子成才、幸福,而这样的家庭教育既不可能令孩子成才,也难以让孩子得到幸福,因为社会的竞争,决不仅仅是知识和智能的较量,更多的是意志、心理状态和做人的比拼。
    (四)重视和孩子的心灵沟通
    ●西方家长:经常沟通重视心理健康
    西方的家长更加重视孩子健康心理的培养,因而很注意与孩子的情感交流,关心孩子的心理需要。家长把快乐教育作为一项重要的教育内容来实施。他们经常和孩子一起讨论问题,孩子遇到不顺心的事也愿意跟家长商量。
    心理学的研究表明,健康的心理对于孩子的成才和健康人格的塑造至关重要。
    ●中国家长:更关心生理需求而忽视心理需求
    然而,现实生活中我国不少家长的做法却正好相反,他们日常生活中对子女的关心基本上集中在孩子的生理需要方面,很少关心甚至根本无视孩子的心理需求,忽视孩子健康心理的培养和性格、意志的磨炼。
    其结果是在相当程度上导致了孩子的心理承受能力过低,以至经不起生活中的压力和挫折,即使是一件小事也能使他沮丧、颓废、自暴自弃,动辄离家出走,甚至轻生厌世。此类事件近几年各媒体屡有报道,这些大部分都是家庭教育水平低下的结果,更确切地说是家长忽视对孩子健康心理的培养而造成的悲剧。
    (五)看重日常生活行为和习惯
    ●西方家长:从小教起从日常教起
    西方家长重视从日常行为与情感中对孩子进行“做人的教育”,注重从内心情感去尊重别人,看重的是日常生活的行为与习惯的培养。
    ●中国家长:忽视了“做人的教育。”
    而我国家长和幼儿教师往往脱离孩子心理发展的实际,例如幼儿园时就提出爱国主义、革命英雄主义、伟大理想主义的教育,忽视基础的行为习惯、良好的人际交往等与孩子发展阶段相适应的“做人的教育”。
    我们一直谈教育要循序渐进,这不仅适用于智力教育、知识教育,同样适合于做人做事的道德教育。现在我们的孩子道德观念淡漠,社会性发展差,这与家长忽视对孩子最基础的“做人教育”不无关系。
    (六)鼓励孩子创新和探索
    ●西方家长:鼓励创新鼓励探索
    西方家长“鼓励创新”,而中国家长往往“满足于克隆”,前者鼓励孩子去超越前人,后者教导孩子在前人面前止步。
    西方家长相信孩子具有同成人一样的独立研究、独立动手的能力,能以宽容的心态去营造一个利于培养孩子创造力的环境和氛围。他们对孩子所做的种种探索行为往往持积极、肯定的态度,鼓励孩子在生活中提出不同的见解,并对其中的疑问进行积极的探索。
    即使家长认为孩子的某一行为并不具有积极的效果,他们也不会过多地干涉,而是让孩子在自己进行的探索中逐渐认识到自己的问题,并予以纠正。
    ●中国家长:往往满足于“克隆。”
    中国家长对孩子的探索活动大部分是持否定态度的。他们往往把孩子自己进行的“探索活动”视作“胡闹”而加以制止。
    例如美国孩子拆了家里的闹钟,若能装回,多数家长会称赞孩子,若是装不回,许多家长会与孩子一道把闹钟装上,甚至鼓励孩子再拆、重装一次。但中国孩子若拆了家里的闹钟,就算自己能装回,恐怕也没几个敢告诉家长的。
    孩子往往在家长的严格管教下被熄灭了创造性火花。
    从以上的对比中我们不难看出,中西方的家庭教育从宏观到微观都存在着显著的差异。西方家长在家庭道德伦理观念、家庭教育价值观以及能力培养、品德教育、创造性激发等方面都值得我国家长认真研究学习。













第十七节 培养孩子人际能力五种方法







    父母可以帮助他们的孩子发展人际智能,这里介绍一些方法和活动,这些建议是发展的,有些方法对年幼的孩子来说是特别适合的,而有些方法对大一点的孩子来说会更有效。
    (一)和他人呆在一起是发展人际智能所必需的条件
    就像人们说的那样简单:孩子需要和他人在一起,需要知道人们能够理解他们。父母需要花些力气为孩子们找些玩伴。这也是千真万确的。但是有时这是很简单的事,一个日托中心或一个操场的角落就能给孩子提供一笔财富。
    ◎小贴士
    什么是人际智能?
    人际智能的定义是“理解他人和关系的能力”。美国人际智能较高的名人中包括人权解放战争的领导者马丁·路得·金博士,前总统罗纳多·里根和比尔·克林顿,以及电视谈话节目主持人奥普拉·卫夫瑞。
    (二)让孩子同时担任领导者和被管理者的角色是很重要的
    有些孩子,比较特别,有在角色间串来串去的倾向。孩子需要同时熟悉领导者的角色和习惯被人领导,这是很重要的。
    6、7岁大的孩子可以教他们这些概念,也有对这两种角色进行体验的需要。父母经常希望他们的孩子扮演领导的角色,而不演其他角色(有时孩子也是这么希望的);事实上,成为一个领导的最好的准备就是先成为一个好的被管理者。
    ◎小贴士
    人际智能到底有多重要?
    顾问型人才需要很强的人际智能,就像老师一样。
    对于这个问题,如果不考虑人们的职业,有很强的人际智能可以增加工作效率。
    一位律师如果有很强的人际智能,他就能感觉到法官是怎么考虑的,然后就能做出及时的调整,在这个案子中获胜。
    一个领班或一位管理者如果能理解他的手下并能知道如何激励他们的话,他们会把生产计划安排得更好。
    一位会计或软件设计人员如果能读懂客户的需要并能明白他们

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