大道修行者-第451章
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“我师傅早就知道这一种结果，才将此宝送与仙儿姐姐，栖凤子虽成魔，却罪不致死，不过却不能留在地仙界，就此飞升天魔界，也算他的造化，希望他记住这次教训，不然迟早都会成空！”林韵柔却是淡淡地说到。
那边栖凤子肉体已化尽，转眼间元神显现，天空之中出现一眼，一道魔光从中射下，注在栖凤子元神身上，转眼间凝练如生人，滚滚魔气重塑魔体，转眼成形，不等栖凤子再说话，魔光一收，一条通道现，转眼间，栖凤子消失，这大概是数千年来，地仙界唯一飞升魔界的仙人。
“和兆子的弟子也是金仙，好得很，师傅的债徒弟来还，亦是天经地义，今天你阻我收回量真尺，我看你有多大能耐！”血育子冷笑到。
说完之后，血光一闪，数条血影扑向林韵柔，血影分身，夺人精血元神，林韵柔一笑，头顶之上，庆云现，三朵青莲沉浮不定，无数星光璀璨，化为璎珞垂下，青莲之上，一珠升起，日月同辉，正是那颗先天宝物日月珠，血影一触庆云光华，化为青烟自然飘散。
林韵柔庆云一起，血育子血影夺魄自然无效，一枚大印凭空而现，天河虚影自然而现，如水落九天，势不可挡地卷向血育子，血育子一声冷笑：“你有庆云，难道我就没有！”头顶之上，血云顿起，一颗碗口大的天魔舍利转动不停，层层小千世界幻化不停，血云也化为万千血莲，层层叠叠，瓣上生光，光上又生血莲，托住了轰然落下天河，就是这样，有几朵血莲被天河卷走，血育子在天魔舍利护住自身，天河却对他无可奈何。
血育子取出一物，却是一幡，冷笑到：“此幡名为黄泉，本是为你师傅准备，今日先在你身上试验，虽未竞全功，对付你足矣！”说完之后，对林韵柔一摇，好生厉害，一道黄泉似从九幽而现，无数幽魂似乎在呼林韵柔的名字，林韵柔心中一荡，感到魂魄欲飞，林韵柔心中暗惊，口中一声娇喝：“临！”，定住自己心神，黄泉已到，却是无数众生临死前种种心念具现成河，被林韵柔庆云阻住。
林韵柔见此，心知自己功行还是有些不足，好在自己有所准备，手中出现一物，却是流经天庭的天河之中星草所编，是一个小人，不过血育子的那道血符中所提取了信息却被注入其中，林韵柔微微一笑，喝了一声：“六戊玄阴斩魂大法！”此法是从巫术和钉头七箭术中转化而来，依据冥冥中一点联系，暗算无常，林韵柔手中出现血屠剑，一道血影斩在小人身上，血育子见林韵柔取出一个小人，心中不由一寒，见对方一剑过后，连在域外天魔界的本体都感到一股冥冥之中毁灭之意无视任何时空之限，已斩杀过来。
就在这一瞬间，血育子已明白前因后果，知道自己有与自己联系紧密之物落到对方之手，对方借此来暗算自己，当下天魔舍利现，手一指，便将自身一缕气息斩出，手一抛，破开空间，扔到地仙界中那个愿身的身上，那冥冥之中毁灭杀意立刻追踪而去，心中松了一口气，同时心中深恨，冷冷看了身边刚飞升上来的栖凤子一眼，只觉心中一痛，知道愿身挨了一下。
林韵柔一剑斩断草人，不远处血育子愿身一瞬间呆住了，转眼分为两截，这种伤害好像是从内部产生，天魔舍利庆云散去，一道淡影现，卷起黄泉幡，想破开空间回到天魔界。林韵柔哼了一声，庆云之中，那颗日月珠如电打出，噗的一声，淡影散，林韵柔袍袖一扬，将黄泉幡卷入袖中。
黄泉幡，现天河之中冥河之性，展众生欲望和临终前不甘，难怪师傅说是自己魔性化道机缘。
……
最新章节 第584节 初见道祖说三清
第584节 初见道祖说三清
云仙儿腾空而上：“妹妹，这就结束了？”
“结束了，你的此难已结束，和我一起回连云水府，准备一下，仙儿姐姐，准备入天庭洞天闭关，不出意外，千年之内，应该能成就金仙！”林韵柔笑到，两女掉转云头，返回连云水府。
这一切，邵延虽然还在自己开辟的一境之中，但也感觉清清楚楚，血育子此次却是吃了一个大亏，恐怕会想方设法报复，如果他敢做，到时候不要怪我手辣，邵延又抬头望了望天魔界，目光透过层层空间壁垒，见血育子一脸恨意，几个弟子包括新飞升栖凤子在一旁低着头，大气都不敢出一口，邵延微微一笑，不再关心，专心体验洞天中一切，修行无岁月，不觉就是十年，邵延已经全部消化其中种种知见，一步迈出，没有惊动任何人，悄悄地离开了三山圣境，入了天庭。
在天庭之中，邵延却也没有惊动任何人，天庭一界很特殊，可以说是横贯三十三天，，与三十三天都有接壤，邵延转向第三十三天的太清境，邵延以前看过一些道书，其中说：“大罗生玄元始三气，化为三清天也：一曰清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成。”
大赤天太清境，为道祖老子所居，之所以尊其为道祖，而不说元始天尊和灵宝天尊，并不是说老子在三清最大，确确相反，老子却是最小的一个，世人传说，老子为大师兄，却是误解，因老子真实教化人间，开道家一脉，世人奉为道祖，即此意也。
邵延为大罗金仙，太清境当然能进出自如，事实上，你功行未入金仙，太清境你根本无法可入，就是有人带你入内，你也一无所见，甚至连茫茫一片都看不到，也看不到黑暗，就是什么也没有印象，别人将你带出太清境，问你所见，你脑中根本没有一丝印象，连那一段时间都丢失，一句话，你的功行不到，诸天并不是你所能走后门而入，邵延当日给梁琪和阿娇打入一道仙符，让两人能入天庭或三山圣境，那是天庭比较特殊，横贯三十三天，低层空间存在，当然能见，不过避免两人处理不了大量信息而昏迷所设，但如入太清境，就不起作用，两小平白失去一段时间而不自知。
邵延入了大赤天，在邵延眼中，太清境仅为道道玄气以种种无法言喻方式永恒地运动之中，果然是玄之又玄，众妙之门，邵延心中一念如此，一座玄妙大门出现，邵延知道是自己念及众妙之门而具现，此境之中，金仙，大罗金仙甚多，邵延初见，不过好似一点灵光，与无穷玄气共振而嬉，随着众妙之门现，一位位金仙和大罗金仙也具现出来，无数宫殿洞天也纷纷出现，好像一瞬间出现，邵延知道，这已不是自己一人唯心具现，而是各人意识具现，展现自己知见一面，自己如愿意，一念之间，也现自己愿意所成，自己所见，不过是心灵之上，与别人自然交感而见，自己层次不同，所见并不一样，但不会有任何矛盾之处。
“道友是第一次来此，道祖已在等候！”一位中年飘逸潇洒无比的道人出现，颌下三绺长髯，背上一口纯阳剑。
邵延一礼：“见过道友，道友尊号？”
“贫道名字较多，其中一个叫多口子！”道友潇洒一笑说到。
邵延又是一礼：“贫道邵延见过吕祖！”此人正是民间传说的八仙之一的吕洞宾，在地球上中国他的传说甚多，道教全真派北五祖之一，全真道祖师。邵延所修金丹大道，就有吕祖所传的内容在内，邵延对他恭敬也是应该的。
“道友不必多礼，贫道不过比你先入道门而已！”吕洞宾笑到。
“吕祖，敢问一声，道祖怎么有时间见我这样一个后辈末学之人 ？＇…＇”邵延有些不解，问到。
吕洞宾笑了，说：“道友不知，并不是为你所开，道祖对每个人入大赤天的修道之士都接见一次，如果有什么疑问，也可随时见到道祖，道祖也会不吝指教。”
邵延听这一番话，心中诧异，说：“那道祖不是很忙，我见此处如此多的仙人，总会有修行上问题，道祖不是没有时间了！”
“哈哈！”吕洞宾哈哈大笑，说：“道友，你不是第一个问此问题之人，你虽已成就大罗金仙，有些想法却还是普通凡人想法，道祖一念之间，何止千百亿化身，况且，时间对道祖来说，不过是道演化结果，自能如意操纵，就是无量众生同时遇到道祖，也是正常之事，道祖自然有时间！道祖传大道于人间，自然关心一下我等，也是道祖的善心！”
这么一说，邵延不由心中惭愧，自己修行到此，有些思想还是不能改变，果然大道漫漫，不觉之间，就住于往境之中，邵延又是一礼：“多谢吕祖指点迷津！”
不一会来到一宫，祥云自然缭绕，紫气滚滚，仙禽瑞兽自然来往，邵延抬头一看，上书：八景宫。入了宫中，正面坐着一位真正的圣人：身长九尺，黄色面皮，高鼻梁，眉毛五寸，耳长七寸，额头上三道花纹上下贯通，脚踏之处先天八卦自然盘旋，脑后圆光之中，却是包罗万象，肤如婴儿，皓发如银。
邵延一见，大礼参拜：“后辈学道之人拜见道祖圣人！”
老子让邵延起身，让童子取来蒲团，邵延谢过坐下。老子说到：“邵延，你之所行，我已知晓，多世求道，今生得成，开灵宝道兄所封一界，传我大道，所行甚厚，一念执道，以此为心，今生当能道成超脱，有何疑问，吾当为汝解说。”
邵延听到此，抬头说到：“道祖，弟子听说一气化三清之说，不知大道之始，如何化生？”
老子点头：“此问大善，许多修行者来此，心中畏我之名，不敢问心中之惑，你对吾甚是尊重，却又敢问此涉及吾等三清根脚之事，甚好，有此心性，才能迈出那一步，超脱世外！吾与你详细解说！”
老子接下来却说出三清来历，三人实是一气所化，是这个宇宙道的具现，世人对三清的理解，多被封神演义和洪荒小说所误导。认为他们师从鸿钧，是三个实体的神。其实不然。
元始天尊象征天道秩序所列之前，即鸿蒙世界，无所谓有，无所谓无，甚至于无所谓无所谓的玄妙状态。用现在的话讲就是宇宙生成之前那一个微小的点扩张之前的状态。
灵宝天尊象征无极生太极，太极成五行的道之进程，可以说是天道的生成，从此天地有规矩，万灵归其宗，为宇宙的繁荣奠定了基础，所以被称为灵宝。用现在的话讲就是宇宙生成的过程。
道德天尊，既老子，被道教尊为太上道祖，负责教化生灵，是实体的存在神，因此我们都知道老子是道教的创始，却在人类历史长河里没有发现元始，灵宝的影子。因为在地球上，唯老子于春秋降世，留下一部大道根本经典《道德经》。
邵延终于明白了，三清既是大道人格化具现，传大道于众生，也代表了道之进程，生化的过程，可以理解为元始在道德之前，但是并不能称其为大，亦不可称小。他们都是盘古开辟宇宙的不同阶段。甚至可以说是同一个人，所以后世有称一气化三清。原因也就在这里。
邵延又问到：“道祖，常有传说，盘古开天辟地，不知有否？此实情如何？”
老子笑到：“你有此问，可见你心甚大，生灵在此念者，当从元始先天一点灵光跃升，跨出这个宇宙，超然之上，进入一种全新的历程。盘古开天辟地有之，世间传说，往往根据自己的知见不断丰富，也就是一步步具现，事实很简单，盘古二字，就说出秘密，盘者，圆也，天地未生圆满状态；古者，现时之前，古往前推导，直至时间未生。天地未生，时间未有那种状态便是盘古，世人心中具现而出，有盘古大神，于天地未开之前，开天辟地，实质上盘古二字与元始二字一样，事实上两者一体，天地未有之初，大道化生，元始天王具现，开辟这个宇宙，当然不是用斧子劈开，而是大道演化，天地已开，元始天王自然消隐，具现为道兄元始天尊，世人皆言盘古身化天地，就此意也。”
听老子这么一说，邵延明白了神话并非空穴来风，不过世人据自己所见所理解，来添油加醋地描述一切，老子见邵延明白，问到：“你可知我等为什么不更正盘古的传说？”
邵延笑了，说：“道祖，盘古亦是真名，何来更正之说，道祖有言‘功成名遂身退，天之道’，此谓也！不过听道祖之言，传说中先天至宝开天斧应该是不存在的了？”
老子不由开颜一笑，说：“你果然悟性非凡，盘古不过是大道具现，而元始天王亦是如此，两者实是一，不过名不同，的确不用更正。不过有一点你却错了，开天斧的确存在，却不是先有斧而开天，而是先开天而后有斧，大道演化而开辟天地，其开辟之精神却结合先天灵光而具现，号为开天斧！”
“那么，此宝现在在何人之手？”邵延急忙问到，话一出口，立刻又道歉：“道祖，弟子修行不足，却是动了心，此话实非一
