壶天-第78章
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“李夫子怎么来说虎贲经甲拳？”
在场的大多都是些杂役门徒，他们大部份的修为都有白色、蓝色火种的水准，这么一大群人中只有少数几人有青色火种的境界，大成金焰的只有两三人。大概研修门徒才具备命轮初期的实力。而杂役门徒多是些元命火种境界。
“这门拳法我七岁的时候，就能打的滚瓜烂熟，还需要在听人讲解的吗？”
“李夫子此举是不有什么个中深意——————”
也有人对此报有疑惑，就在底下发出大量不同的声音的时候，李吾镜夫子伸出了一只手，他的威望极高，很快下方就没有什么声音了。
“没错，虎贲经甲拳是我兵家一等一的入门绝学，例代都有兵家高人悉心深研，每一位似乎都对这门武道有独到的见解，各家所持观点皆不一致，但总体来说，以功法的阶层命名为灵息、意动、形役、圆通、血魄、浑然、神蜕，这七个层次，分别着印证着神藏，两两结合，遥相互应，其中玄深奥妙之处，都是难以测及的。”
辛火姒点了点头，虎贲经甲拳习者众多，自然分歧点也是极大，不过大体来说，这门拳法被古代的先贤们划分在七个阶段，在这七个层人里，灵息和意动是初期对应元命火种，灵息期锤形炼体，形役期思中见策，后面的“圆通”据说对应命轮期，血魄、浑然则是对应人体的另一个神藏仙梯境界。
“形役层次的顶端为元劲周转，到达了这一个层次，又有逆反先天的说法，形役之上的意动，就能使的肉身发生质变，可以借相化形，幻化无方……”
李夫子的言谈逐渐深入。
“仙梯神藏将肉身打造到最为完美的阶段，血气精髓都被激发到了极致，故称为‘肉身如意’，到了这个层次也就是虎贲经甲拳的血魄之境，血魄的说法，实则暗含着精血化魄，灵肉合一，完美无缺的喻意，人的肉身宝库的小天地已经产生了，在这时小天地和外在的大天地形成小小的循环，就不在依赖于口鼻吞吐的外在世界的气息，全身上下的毛孔都可以呼吸吐纳……”
辛火姒直听的两眼放光，这些关乎境界的变化他慎少接触，通过这些前者的经验谈，会对他这样的后习者有着莫大的好处，如果了解到下一重境界的形态，能够少走不少弯路，甚至是触类旁通，在进入下一阶层之前，就了解境界的细微变化。
“到了这个程度，短暂的不呼不吸已经不是什么难事，在神代时期，道门称这样的境界为胎息之境，也就是世人皆称的天地胎息。”
李夫子讲的声情并貌，浅显易懂，白驼门的诸多弟子都有所感受的点了点头。
“‘借相化形’，‘元劲周转’，‘肉身如意’，‘天地胎息’是在追求武道的根源时的意外产物，它的本质是人体神藏的肉身神通，武道神通，经由相应的武道层次来激发，武道的修行就像是一座舟，神藏的修为则是像水，神藏能推动舟行，可是这座舟的器量也决定了它的前进方向……”
如果照这样说来，有一件事我总算是弄明白了，是才，辛火姒算是弄清楚到一件事，他接触到武者众多，却良莠不齐，有的境界相同，但是实力却仿佛天壤之别，明明是同样的命轮九重的武者，却也出现了三五九等，听李镜吾的话，却让他了然于心。
“真是听君一席话，胜读十年书！”
辛火姒大感来到白驼门算是明智的抉择，要是继续盲人摸象下去，还不知道要走多少歪路，这样来听上一节课，就让他茅顿大开，过去一直困扰至极的问题，也就轻轻松松的解了开来。
“本门的狮驼功纵然精妙，但实质还是系在虎贲经甲拳上，而虎贲经甲拳才是你们修习的兵家功法的实质，而神藏的内炼宗法，都是为了推动这门武道的途径。”
“夫子，这样说的话，岂不是说本门的狮驼功法并不重要……”
“此话大错特错，你这么说的话，天下的战法秘术都不是没了存身的地步，武道是武道、神藏是神藏、战技是战技，它们的关系是三位一体，但是也不是完全一致的，神藏是我们修行的确切的方式，武道是实际的追求，战技是真实的应用，没有战技，你拿什么去应付敌手，可是没有足够的神藏修为，你又无法推动自身的真气元劲去于敌相搏，可是没有武道的境界，前二者也只是虚幻经不考验的存在，没有武道的衍伸这些事物都不复存在。”
李夫子的一段话说完，一时间闻达院里鸦雀无声，辛火姒听完之后，也跟众人一样陷入沉思当中，他也从来没有考虑过这么深玄的问题。
“武道武道！最终还是落到一个‘道’上去了，修习神藏，战技都是为了高屋建殴，建立在这两者之上。”
李吾镜感到时间已经差不多了，便起身正欲离开。
就在这时，有人突然这时问了一句。
“那么神蜕和神蜕之后的变化又是如何。”
这时候有人冒出声音来，向着李夫子询问起，关于后续的神藏变化。
李吾镜笑了笑，高深莫测的道：“你们这些年轻人，真是好高鹜远，还没到达那个程度，就考虑这后面的问题……神蜕跟人体的第四神藏紧密相连，这里面的神奇莫测的地方，不到达那个程度，外人永远是无法得知的，本人今年四十有三，虽然痴长在场的诸位几岁，不过也只有命轮九重的修为，仙梯境界，我倒是略微知晓一些，至于在这之后的另一个神藏，那就是没什么好说的，只能赠给在场的诸位一句话了，真空既虚空……”
虚空感应，真空既虚空，这实在是过于玄之又玄，这一番话却引得在场的诸人浮想连翩，第四神藏对于大部份人来说都是遥不可及的存在，而虎贲经甲拳第七层次“神蜕”正屹立在这一神藏境界中。
闻达院的听众们也在李吾镜离开之后，渐渐的离去了，杂役弟子到了下午还有不少繁琐的工作，都没有久待，多数都是折返了而去。
下午的工作总算忙完，杂役弟子们方能离去休息，等到用过晚膳，就要按时回房，等到屋外的灯光一灭，就要入睡，这些都是白驼门的规矩，不过大多数杂役弟子，都在盘坐在地上，开始修习刚到手的狮驼功法。
狮驼功法是白驼门的主修功法，算是精巧的功法，沿着细细密密的经络气脉流转，整个功法分为二十四重，大概能从白色火种，一路冲到命轮九重，二十四重功法完全修成，才算是圆满境界，辛火姒以青色火种的水准，上手极快，不过眨眼的功夫就连升了数十个重功法，经络气脉运行路线的连换了数十次，辛火姒只觉的体内的经络气脉不断爆发轰轰的鸣响，转眼之间，他就把二十四重功法的前十五层修成，这套狮驼功法二十四重圆满，对应二十四节气，分为四·大·法·门，分别对应人体的经络气脉，分成春、夏、秋、寒四季，辛火姒一口气就把这门功法的春夏二季几乎要修成，体内的半数经脉被他重新用真气淬练了一遍，到了第十六重，心法的运转才停了下来。
“很好，没想到这门功法修行起来，如此顺畅……”
辛火姒大为欣慰，他自中修习武道以来，有三年的时间里都阳一路磕磕绊绊的行走至今，至到元命火种异变之后，道王古体暗自复苏，这才有了不小的气色，而如今修习这狮驼功法这才有了这份水到渠成的妙用。
正文 第十章 寒潭丘凌家
久久小说网 更新时间：2012…5…12 7：51：59 本章字数：3349
“嗯，按照这门功法所诉，二十四重功法圆满法，狮驼功法可以在后期推动白驼门的秘传战技————白驼神玺战印，早就是盛名已久的战技。”
辛火姒的狮驼功法已经到达了第十五层，体内的部份真气由原来的普通真气，转化成了狮驼真气。狮驼功法习成之后，可以修习数门战技，除了最为有名的白驼神玺战法，还有波纹龙劲、金光纵地法、大支敦刀剑法。
白驼门最为盛名非白驼神玺功莫属，只要进入白驼门都有资格学到这门战技，不过有资格把二十四层功法修成，迈入命轮境界，才有能力把十三道元劲凝聚成一团，形成白驼神玺战印的真气种子。
狮驼功法是虎贲经甲拳的辅助功法，狮驼真气是把虎贲经甲拳纯化后的产物，效用类似于仙罡门的仙罡真气，仙罡门的仙罡真气十分接近于“真元”
“碑文上倒是有记载，功法的运行不过是个开始，还要在体内凝结成狮驼功法的本源真气……”
狮驼功法的本源真气，是这门战技的真气种子，这本源真气一旦修成，武者就不必不断循环真气元劲，按路线推动战技攻势，而是只要输入真气元劲，这道真气种子就能自发施展真气形成攻势，省却了不断催动真气元劲的时间。
只要修成真气种子，无论是后期开始修行那种战技，都极为方便，白驼神功玺怎么说也是白驼门的至高战技，没有足够的贡献点数是入不了手的。
白驼神玺战技据说至刚至阳，是一等一的命轮级别战技，施展起来，一浪叠加起一浪，往往一道印玺翻动起来，就会形成一尊王道印玺，攻势天塌地裂，难以抵御。
辛火姒心想自己进了这白驼门，自然要想法设法学会这门最强的战技。
“其它的战技也是不错，可是我更想去学这门白驼神玺战法，以后要想方设法赚取贡献点数来换取这门绝学。”
也就在这时，辛火姒想起了闻达院的李吾镜所说的，白驼门的狮驼功法也不过是虎贲经甲拳的衍伸功法，比起修行狮驼功法，以虎贲经甲拳为起点更为高端一些。
“可是这样的话，岂不是要放弃白驼神玺战法去转修虎贲炁空波。”
虎贲经甲拳只要到达命轮神藏期，功力抵达一定程度，就能整合十三元劲化为传说中的虎贲炁空波，这样下来就没有机会再度把十三元劲完全融入这道真气种子里，化为白驼神玺战法。
他手上还有一本杀雷禅藏，这本战技的功效恐怕能从元命火种一直运用到命轮境界，甚至让他怀疑到达仙梯境界也不无可有，至少沙达罕、钟离苏我都对这门战技评价甚高，猜测这门战技可能是传承战技。
“在命轮期一门杀雷禅或许就够我用了，可是进入仙梯层次，一门战技是根本不够的。”
仙梯神藏，武者就可以同时运行数门战技，而命轮期则是想也不用想，同时使用两种真气，经络气脉就要碎裂爆炸，根本承受不了两种不同的真气运行方式。
只有仙梯强者，肉身如意的程度达到完美无缺，才能催动数门战技。
“蛛后苏曼青就有这般能力，不过她就算是拥有数门战技战力也不能跟那个洛圣使相提并论……”
辛火姒一边打坐，一边假寝，至到五更吹起号角，他才从屋子里走出来，又开始一天辛劳的工作，杂役的工作十分辛苦，唯一的乐趣就是每日去闻达院听诸位夫子授课开讲。
除了通常的武学之道、也有兵家经典的讲义、还有一些东庭中陆的人文地理、世事局势的讲解，真是让辛火姒受益匪浅。
“《地孽经》总共记载着着三千六百种灾兽异种，灾兽有一千两百余种，异种二千四百种……”
依照惯例，辛火姒来到闻达院听夫子讲课，今日讲的是《地孽经》，这门古经主要是记载东庭中陆四方八极的各种灾兽异种，甚至不涉及了四方地理，经过多次考证，却无法得知所撰者是谁，只能猜测是神代的道王所著。
“双头妖犀、这是位东庭中陆的西南方向的雪城鬼域，雪城鬼域一带的灾兽异处，雪城鬼域常年飘散着子午寒潮、散魂雪瘴、透骨入髓，飞鸟难进，只有气息相同的灾兽，和一些习性特殊的异种才能涉足。”
雪城鬼域也是跟西陲赤地一样的废土地带，因为环境恶劣，常年无人履境。
“荒眼龙蟮，位于中陆禁地中的犁泥耶沼，凶悍可怖，据称能食龙象，张开口就能吞下一头黑水鲛人，是远古巨兽的后裔……”
讲课的夫子经验丰富，一边介绍《地孽经》里的灾兽异种，一边讲解四方地理环境，例如各种灾兽异种所生存的环境，例如八方废土、十方禁地，这些知识都是常人难以了解的，要知道东庭中陆广袤至极，要是没有浮空庭，各地的商贸运输都成问题。
“只有极道强者才有实力，策空驾虚，蹑电绝影，甚至是出入青冥。”
那些恶劣的环境，只有身负盖世绝艺的武者才能踏身荒莽，行走无疆。
最近这样的生活，辛火姒感到十分充实，杂役门徒的工作虽说繁重，可是对他这样的武者，也并非多么难的事，也只是过于枯燥罢了。
对于眼下的他，这是一种积累的过程，修行武道也不光是每日坐在宅中苦练，还要广泛接解外在事物，夫子们的课程不单单是增加了他的智识贮备，更重要的是无形的影响了他对于武道的理解，在潜移默化的影响着他。
这一天，辛火姒听完夫子的讲课，刚想顺着人潮离开闻达院，就被人喊住。
“这位可是辛火姒辛师弟……”
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