重生之将门娇妻-第72章
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闻言肖阳顿时一凛，他从打听来的八卦中获悉，阿依莫隔壁山岭那部落中卢鹿头人的女儿，蒙州出了名的美人，据说连白水河兹莫的儿子都曾有过向这姑娘求亲的打算，她回复的是自己已经有了爱人。
由此可见，那短短一句话信息量巨大：一个已经有爱人的少女为何会被逼死？什么样的狗官能逼死卢鹿兹莫的女儿？族人会听凭她被烧死而不阻拦？这事情是否和对面的持续烧山有关？
肖阳默默站在一旁听那两个传话的人颠三倒四讲述了之前发生的事情。
管辖那边的大齐刺史竟是个修道的，在得知火把节一事后，他下令强制要求卢鹿头人命族人不许祭火神只能拜灶神，对方据理力争无果后，只得阳奉阴违，决定私下过火把节。
这可是乌蛮一年一度最重要的两个节日之一，早已传承了几百年的习俗怎么可能因为狗官不乐意而废止？
听到这里肖阳头顶都快气得冒青烟了，他也很想骂一句“狗官”、“傻逼狗官”！
火把节是个与汉族春节类似的“祭火、照岁、祈年”的盛大节日，传承范围极广，在西南夷地区起码有三分之二的非汉族人口认同这个火把节，他们用圣洁的火祈求上苍照亮来年的光明之路，希望降下风调雨顺万事安康的福瑞。
不准过火把节，岂不是诅咒人家一年都过得不顺？
更可憎的是，驻守都尉居然看上了头人的女儿阿依莫，要求纳其为妾。这姑娘与之周旋许久，最后提出希望果毅都尉参与火把节的比赛，若能三项夺魁便心甘情愿委身与他，若不愿意参加，那即便得到她的人也只能是一具冷冰冰的尸体！
“那卑鄙的汉人明明答应了阿依莫要求，却在火把节头一日带了军队冲进坝子！”那黑脸汉子圆睁着眼，目中带泪的咬牙道，“他还通知了那个不准我们过节的刺史！”
那两人转述当时情形时完全没注意到兹莫身边还坐着一个他们口中的“卑鄙汉人”，于是，肖阳无奈躺着中枪。
他脑海中跟着对方叙述描绘出了一副惨烈的画面。
ＷＷＷ．ＫＡＮＳＨＵＢＡ．ＯＲＧ、武官员狼狈为奸勾结在一起带兵冲到卢鹿的庆典现场，打断了毕摩的念经祈福仪式，勒令取消庆典。而后，果毅都尉又指出若阿依莫愿意跟她回去，就马上收兵不再追究对方的责任。
追究，他想追究什么？肖阳觉得自己的心都有些发凉，追究一个已经在西南地区扎根无数年月的民族不该欢快过自己本族庆典的责任？
阿依莫自然是不肯奉承这背信弃义之人，这个性子刚烈的姑娘扭身就跳进了村落里祭祀用的最大一个火堆。
她甚至还怕自己死不了，望着情郎默默流泪随即用贴身腰刀狠狠扎进了胸口！
见此情形，阿依莫的情郎悲愤中拔刀就冲果毅都尉劈了过去，而原本一直忍让的卢鹿众人立刻随之奋起抗争，拼杀之中谁也顾不得火把扔哪儿去了，以至于不知不觉中点燃了林木……
这故事，倒是与肖阳记忆中的《喜鹊姑娘》传说有些类似，焚烧姑娘的青烟化为山寨的晨雾，每当喜鹊鸣叫分远处就能隐约看见她的身形……
肖阳想到这里忽地一拍脑门，不对现在不是回忆故事的时候，这类传说与反抗民族、阶级压迫总是相辅相成的，下面就该是打破恶霸的黑暗统治了吧？
这世上两族相斗时，除了要歌颂坚贞不屈的爱情，最重要的还是需解决隐藏在其后的“政治因素”。
“说重点！”肖阳回过神听对方还在啰啰嗦嗦的讲故事，顿时不耐烦道，“现在那边究竟是什么情况？”
这是需要帮忙灭火啊？还是要帮忙打架啊？或者是要找人与朝廷官员说和啊？尼玛的，又不是茶馆说书，恋爱类的前情提讲如此仔细有屁用！
传话的人愣了一下，一时间不太明白肖阳的身份，只见他发型与汉人类似，身上却披着“擦尔瓦”，嘴里说的又是地道的本族话，便将其当作为了往来的通译或是行商。
又见他坐的位置与白水河兹莫齐平，可见地位不低，那人便当着肖阳的面请求兹莫派人帮忙灭火。
又说那帮汉人已经被杀的杀，扣的扣，再翻不起风浪。可就怕朝廷事后调兵再来一次镇压，头人派他传话：“不如咱们先发制人反了吧？”
说时迟那时快，肖阳一脚就将那人踹翻在地，抬脚往他胸口压去的同时倏地拔出长刀，斜睨着眼喝道：“放屁，你再说一遍试试？！”
求援者这才发现肖阳在“擦尔瓦”斗篷的遮掩下穿着的却是一件汉人的织锦圆领长衫，且质地不俗绣工精良，一看就代表着达官贵人的体面，比那想强要阿依莫的官爷还更富贵。
两人不由惊讶地看着肖阳又瞧瞧兹莫，半晌说不出话来，竟以为，白水河县令已经彻彻底底的投靠了汉人。
面对这突然的变故，围观者先是一愣，而后壮年男子纷纷将手按在了腰刀把上，想要立时拔刀相向，却又想起这汉人和自己头人交情一直不错，还经常带了他们自己做的各种吃食散给孩子们似乎人品很好，一时间不知自己究竟该站在哪一方。
僵持中，紧张的气氛在四周渐渐漫溢，战火仿佛一触即发。
白水河县令起身正想要上前按住肖阳的手说几句劝解话，他却自己收了刀惭愧道：“抱歉，一时冲动失态了。我这是——身在其位需谋其政，没办法。”
说罢，他亲手扶起被他踹倒的男子，客客气气的为其掸掸灰，顺便还介绍了自己的身份——昆岭左果毅都尉，麾下精兵千余人。
引得对方更是惊疑不定，千余人，比白水河整个部落的壮年男丁还多！自己跑到这儿来撺掇兹莫起兵反朝廷，这不是羊入虎口么！
白水河县令也是满腹苦水没法下咽，他与隔壁部落在大是大非问题是向来都是同气连枝的，阿依莫也是自己欣赏的后辈，听闻她的死讯很是伤感愤懑，可到底要不要为此起义却是个需私下商议的问题。
怎能还没商讨就摆在身负监督之职的都尉跟前？！还没等他缓过气说几句双面安抚的场面话，肖阳却已经在慷慨激昂的陈词。
“我为拔刀道歉，却并非赞同你家头人的建议，反了朝廷于你们有什么好处？难道杀狗官的同时卢鹿汉子就一个都不会送命？去年战火停息直至现在林中还有焦土，再起战火那老弱妇孺吃什么、喝什么？”
回过神的求助者也是针锋相对，扬声喝道：“那我们的阿依莫就白死了？为报仇还需要考虑什么好处？！”
“你们那边遇到了狗官，我们这边昆州刺史、折冲都尉却都没乱来，报仇报你自己的仇去，拉我兄弟作甚？！”肖阳话刚说完就想起折冲都尉那伙人去年底才出了小乱子，赶紧一把拉住兹莫补救道，“你评评理，这边自从我来后有谁抢过民女？有谁提高税赋？有谁作践过任何人 ？＇…＇”
“确实没有，人与炫、官与官是有区别。”兹莫很实在的说了公道话，肖阳确实是自己见过的最好的朝廷官员，言行中都流露出一种真挚的情感——他想要让蛮汉和平共处，想要让所有人安居乐业。
包括他的妻子也是个好的，常见她很耐心的教人织布绣花，教人如何用甘蔗熬糖、榨糖，这样的夫妻对部落有益，能当作是朋友。
然而，白水河县令却没法像肖阳说的那样对同根同源相邻部落人的仇恨置之不理，所谓“不维护一户，全家支保不住，不维护家支，一片被抢光”，身为卢鹿头人他也有自己的立场。
稍作安抚后他随即便派了人去帮忙救火，至于下一步怎样做，肖阳沉声说了一个词“居尼蒙格”，即召开部落联合御敌的会议，多方商讨最终达成一致决定。
等送了两位求助者去休息、用餐，白水河县令扭头看向肖阳，无可奈何的说：“你快回去，最近别再过来了，这事儿你不能再掺和。”
既然已经说到了起兵反朝廷一事，原应当直接将这位果毅都尉扣下当人质的，他却没法过自己心里这一关，才喝了同心酒转身便翻脸这做法太卑劣，传扬出去就没法做人了，兼任德古的他必须是公正而严明的。
“等我把话说完便走。他们是受了委屈想要报仇，你也责无旁贷。可在大闹之前先得弄清楚这仇人究竟是谁？”肖阳指着对面山头沉声道，“是那两个管辖他们的脑子进水的官儿，不是整个朝廷，也和我们昆州、昆岭没任何关系！为了兄弟意气要不问青红皂白的一竿子全打了么？”
白水河县令摆摆手，皱眉道：“这事情没这么简单，矛盾长期以来就存在。”
“于是，打算要连我一起杀么？要把我们那边刚刚建起来的盐井作坊、酿酒作坊，你们这边的织布机、榨糖作坊都烧了么？我家娘子昨日还在和你小孙子说要给他做兽头糖吃，你舍得马上去毁了他的满心期待？”肖阳在一连串反问后正色道，“让治下民众吃好穿暖才是最重要的，一旦战乱必定是满目疮痍。”
对方立刻反问道：“那就能心安理得看着别人受罪？”
“除了拎刀帮忙过去砍难道就没别的办法让恶人得报应？”肖阳无语摇头，颇有些郁闷的说，“按大齐律，那都尉根本就不能娶治下百姓之女，枉法娶妻妾更是要以奸论加二等！至于不准过火把节，这也是无稽之谈，没人有这种权利。这种官逼民反的事情告上去，蒙州刺史必须为他们做主，判杖一百、徒一年都是轻的。”
“他会为我们做主？”白水河知县不由冷笑，“听说那逼死阿依莫的都尉是皇亲国戚。”
“你知道我带来参加射箭比赛的那个白面书生是什么人么？”肖阳一拍脑门，无语凝噎。真正的皇亲藏着掖着，一个小妃嫔的娘家人反倒耀武扬威。
“他？难道也是皇亲不成？”白水河县令见肖阳神色不豫顿时有些忐忑。
那年轻人仿佛是个好为人师的，闲得无聊时曾叫这边的孩子过河跟他习字，却没人愿意学只调皮的去玩，据说还把他的毛笔、纸墨弄得一团乱。
“那是襄阳大长公主的儿子，皇帝的亲外孙。另外一个骑马的是襄武郡王之子，”肖阳苦笑道，“我原不想说的——其实我们三个都是皇亲，我是永安王外孙，甚至包括我的妻子，她也是县主的女儿。”
在白水河县令的惊诧注目中，肖阳直言道：“朝廷也知道此地偏僻而各种关系复杂，久缺良官，甚至有人贪得无厌惯于侵渔不奉国法，所以才派了我们来此。在居尼蒙格时，你可选择建议大家上告，若汉官以权势压人可报出我们的名号，我愿做中人调解甚至可帮忙越级直接向今上递奏章。然而，若你选择与他们同仇敌忾对抗朝廷，我手上的刀也不介意沾血。”
说到最后，肖三郎挺直了腰杆神色肃穆而凛然，他不愿看到百姓颠沛流离，却也不怯打仗，若非得谁拳头硬谁说了算，那他必然是最有话语权的。
“你就不怕我直接把你扣了？！”恍惚间，白水河县令竟有了一种自己在做梦的错觉。面对此问，肖阳却抿唇一笑，不曾正面回答。
在他劝说卢鹿县令的同时，在白水河对岸的驻地里，婉如正在用榨好的糖水用小火熬煮，并用鸡蛋清兑了凉水一勺勺洒在糖液翻滚处，而后小心翼翼的滤走蛋液带出的泡沫杂质，得了清澈而洁白的糖液。
而后，她取了糖液注入小老虎、小狮子、猎鹰等可爱模型中，待糖液渐渐变冷凝固，将其从抹了油的模具中倒出，便得到了一堆可爱的“享糖”。
还没等糖果完全冷却就有几只小手嗖嗖伸入了偌大的青瓷盘中，开始争抢自己心仪的兽形糖，婉如看向那几个卢鹿小孩，笑着连声说道：“还很烫呢，别急呀！慢慢吃，不够我再给你们做就是。”
说完她又微微蹙眉看向窗外，都已经是下午了，也不知夫君几时回家？
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作者有话要说：肖阳才不担心自己被扣呢，因为他老婆扣了你好几个乖孙儿啊！
历史上的“西南夷”可划分为三大族系：氐羌（藏缅语族先民）、百越（壮侗语族先民）和百濮（南亚语系孟高棉语族先民）三个族群。火把节是西南文化区中属氐羌系统的藏缅语族彝语支民族的民俗文化传统。
PS：兽形享糖，这是明代的书《天工开物》里写的，不是穿越者的小发明唷。
话说，亲爱的勤劳的爱留言的读者们，乃们都到哪里去了？上一章好冷情，破了留言的历史最低记录啊，墨鱼好桑心，嘤嘤，求撒花求动力。
82、为了信仰
婉如正翘首盼着夫君，忽有肖阳的贴身僮仆传了话来；说他已经从卢鹿部落过桥回了驻地；只是还需往昆岭折冲都尉府去一趟，立时骑马走了；晚上归家时间不定。
得知夫君也算是平安回来；婉如这才派了人送那几个小孩回寨子，送走小客人后她转身去了寝室坐在窗前想要看看农书；却又总觉得自己有些心神不�
