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第93章

颠覆西游之我是牛魔王-第93章

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扯卷帘。
        他这反应也在昊天意料之中,早有安排,当时便有赤脚大仙出列,为卷帘说项,言道卷帘只是无心之失,罪不至死,请玉帝从轻发落。昊天听说,便有几分回心转意,却仍是怒气不息,喝道:“来人!将卷帘拿下去,重重责打八百杖,废他二千年道行,推出天门外,由他自生自灭。”
        左右拥上,将卷帘五花大绑,卸去衣甲,按在地上,使开降龙木,噼里啪啦狠狠的打了八百杖。这杖责可是真的打,一点没有打折扣的,打完后,卷帘后背已是血肉模糊一片,痛得几欲晕厥,将修行千年积累的仙元之力打得消散九成,一身金仙中阶的修为只剩真仙境界。众天丁更不留情,将昏昏沉沉的卷帘架起,往天门外一掷,复闭了天门,回报昊天不提。
        这整个过程,太白金星都看在眼里,自忖道:“看这情形,不似作伪,难道我料得差了?”
        回到殿中,见昊天恨犹未消,又传令道:“不可就此饶了他,着木德星官听令,每七日教使仙剑飞去来,在他肋下穿胸百下,年复一年,教他受尽苦楚,却不得死。”
        听得此言,便是太白金星心里再有一丝疑虑,也打消得无影无踪了,暗喜道:“昊天昏庸,平白送给我佛教一个大助力。”心里计较这将此讯报与如来,请他适时收卷帘皈依入教,让卷帘护着取经人一同西去,这一节,且暂时按下不表。
        另一方,那花果山水帘洞中一处密室内,孙悟空与邓坤对面而坐。孙悟空压低了声音哈哈大笑,道:“大哥此计大妙,教他不知不觉间便着了道儿,还有苦说不出来。既是如此,小弟便安心在此等候那观音菩萨来寻我便罢了。”
        邓坤微笑点头道:“此事隐秘,我也只先与你说个大概。待得路上有疑难处,我自会安排一众兄弟接应。你且安心上路便可。”孙悟空笑着应了。邓坤突然露出戏弄的神色,道:“我闻你嫂子说道,你与紫衣仙女此时走得很近啊!难道是有什么隐情不成?”
        一听这话,孙悟空顿时忸怩起来,吞吞吐吐道:“哪有的事?”
        邓坤笑道:“真个没有?那罢了,我本来还想让紫衣在这五百年间多来此处陪陪你,既然这事纯属子虚乌有,那也省了麻烦。我这趟回去,就叫紫衣日后无需再来了。”
        孙悟空大急,脱口而出道:“大哥不可。我……我……”支支吾吾了半天,心里的话始终说不出口,急得抓耳挠腮,焦急万分。
        邓坤哈哈大笑,道:“勿要当真,唯相戏耳。你也无需难为情,男大当婚,女大当嫁,你既与紫衣情投意合,我这做大哥当有成*人之美。不过你在取经一事未完之前,倒是不可娶妻……唔,这样罢,待你取经归来,我与你们二人主婚。何如?”
        孙悟空狂喜,连声称谢,有着这个动力,只恨不得明天那观音就找上门来,那取经之事尽早了结,好归来娶得美人归。邓坤正要他如此,笑着又把闲话说了几句,二人吃了一些酒,眼看天色将晚,邓坤便要回转金鳌岛去。孙悟空留不住,直送出门外,二人别去。邓坤驾云自往金鳌岛上去来。孙悟空得了邓坤应许,将紫衣嫁他,喜不自胜,美滋滋的回洞中安歇。
        不多时,三山一岛已然在望,邓坤突然觉得心里没来由的一动,心绪莫名其妙的不宁,抬头一看,见不远处有一团祥云,上面站着一人,一身道者打扮,体无瑞气,顶无三花,只是这么随随便便的站着,却似与天地融为一体。邓坤顿时警惕起来,暗自放出神念窥测,恍如石沉大海,好像前方是虚空一片,但那道人又明明白白站在眼前。这等感觉,端的是奇怪之极。再飞得近些,这人面目看得清楚,邓坤心里大震,叫道:“这下糟了!”
        列位,你道邓坤何以叫苦?来人也不陌生,邓坤曾在万仙阵中会过一次,不是别人,正是六位圣人之一,西方的菩提祖师,也就是昔日的准提道人,笑吟吟,立在祥云之上,饶有兴趣的眼望着邓坤不语。
        要是来的是佛教旁人,即便是如来佛祖亲至,恐怕邓坤就算明知不敌,也要拼上一拼,再不然就是掉头就跑。但来的既然是圣人,反正跑也是白跑,邓坤也就去了这个打算,只好硬着头皮迎上前,跪下行了一个大礼,口中称道:“牛魔王邓坤见过祖师。不知圣人东来,有失远迎,万望恕罪!”心里只想:“他这次来,到底是要杀还是要抓?”
        菩提笑道:“道友无须多礼,贫道此番,全是为了道友而来。”
        邓坤心里大叫不妙,装傻问道:“不知祖师有甚么教诲?”
        果然菩提念出了邓坤最怕听到的那一句标准台词,笑道:“道友与我佛教有缘,贫道特来渡道友回西方,早证金身正果。”
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        更新送上了,刚刚才回来,比预想中的晚了些。抱歉。晚间还有第二更。
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    正文 第一百廿一章:BOSS来找碴,被俺送回家
     更新时间:2009…12…10 14::23 本章字数:4035


        邓坤虽然早有预料,听到这句话,仍是不由自主的退了一步,脑子里面飞快运转,谋求对策,支吾道:“唔……佛教大法渊深精微,在下也心慕已久。不过在下于天庭之上,已对阿弥陀佛圣人说过,在下是截教弟子,不便另投别教,还望祖师见谅。”
        菩提哈哈大笑,摇头道:“道友岂不闻他山之石,可以攻玉乎?何况天地之道,本为一体,追本溯源,截教佛教也无分别,道友大有慧根,岂可拘泥于门户之见?”
        六位圣人之内,菩提的修为远远称不上高强,恐怕只比纯功德成圣的女娲娘娘强得半分,但论到拉人入教的本事,可谓天下第一,远远不是阿弥陀佛那么好打发的。邓坤眼珠子乱转,苦笑道:“虽有此说,我已娶妻,佛门四大皆空的本意怕是守不得,只好辜负祖师好意了。”
        菩提眼里一亮,道:“原来道友对我教精义也有研习,那是再好不过。”面上带笑,续道:“不过道友心得不免有失偏颇。我教法门浩瀚如海,万法殊途同归,四大皆空不过是其中一道,正所谓色不异空,空不异色,我教之内,也有欢喜禅一门。道友即使有家室,也可入教修行。还是随贫道去罢。”说着跨前一步,伸手就来挽邓坤手臂。
        菩提这一拉没有用上法力,邓坤猛地退了一步,突然灵机一动,朗声道:“且慢!祖师收我入门,想来定有以教我。在下有几个问题请教祖师,若迷津得解,自当心悦诚服皈依。”
        菩提一怔,心想你还跟我打机锋?自恃法性无碍,神色不动,微笑道:“道友请说。”
        邓坤看着菩提,问道:“敢问祖师,修佛所为何来?”
        菩提心道说这个是我的老本行,又有何难?口喧佛号,道:“佛法能使人明心见性,勘破三界唯心,千理唯空,万法唯识之理,渡一切苦厄,得大解脱。”双手合十,作偈曰:“说通及心通,如日处虚空;唯传见法性,出世破邪宗;法即无顿渐,迷悟有迟疾;只此见性门,愚人不可悉;说即虽万般,合理还归一;烦恼暗宅中,常须生慧日;邪来烦恼至,正来烦恼除;邪正俱不用,清净至无余;菩提本自性,起心即是妄;净心在妄中,但正无三障。”
        菩提口中念念有词,宝相庄严,一派圣洁。佛教虽然是旁门,但终究也是正道,菩提是佛教源流,刚才所说的偈语中句句隐含天地至理,本来想邓坤听后定然要俯首拜服。不料这一招在别人处行得通,到得邓大官人这里却是媚眼抛给了瞎子看,只因邓坤一身修为多半是取巧得来,不曾静下来心领悟大道,更兼之菩提说偈用词半文不白,邓坤听得一知半解的,十句里面倒有九句半没明白,既然听不懂,那就谈不上什么折服了。
        好容易等菩提说完偈,却见邓坤大摇其头,两手一摊,脸上露出高深莫测的表情,笑道:“祖师说修佛是为了求解脱,敢问可有人绑住了你我?”
        菩提蓦然变色,一时居然无言以对。邓坤续道:“既然无人绑住你我,何以求解脱?”
        邓坤这一招是以彼之矛,攻彼之盾。晚唐时,有一居士问高僧赵州:“如何才能一丝不挂。”赵州反问:“不挂何物?”居士答道:“不挂一丝。”赵州便道:“这不是又挂了吗?”意思是真要一丝不挂,须得连一丝不挂的念头都不挂才对。邓坤这一问,也是异曲同工,既然苦求解脱,恰恰是不得解脱。这鸡生蛋蛋生鸡的哲学一祭出来,果然让菩提祖师都觉得为难。
        邓坤却不给菩提缓过气的时间,随手往远处山峰上一块大石一指,又道:“祖师刚才言道,三界唯心,千理唯空,万法唯识,请问圣人,此石在心内,还是在心外?”
        这句话是菩提刚才自己说的,自然不能出尔反尔,老老实实答道:“在心内。”他这时已然不敢小觑的邓坤,微一沉吟,又作偈曰:“我本求心心自持,求心不得待心知。若欲求佛但求心,只这心心心是佛。佛性不从心外得,心生便是罪生时。我本求心不求佛,了知三界空无物。”
        邓坤等菩提念完偈,方才摇头道:“祖师为何把一块大石放在心内呢?”
        菩提又是骤然变色,钳口无言,却露出肃然起敬的神色,邓坤的这两个问题,实在是使他刮目相看。
        这佛法的哲学确有玄妙之处,只不过一样东西玄到了极处,自然而然的也就难辨真伪――既然万物都是空,那等于是说什么都是错,也就等于说什么都对,要是出来一个装13的高手,拿出一套似是而非的理论,到底是真悟还是假悟,谁也分不清楚。邓坤不过是后世看了几个佛教小品,依稀记得一些,要说佛理基本上是一窍不通的,倘若凭着半桶水的工夫去和菩提谈论经文,再修几个量劫也不是别人对手;但是这诡辩的工夫却是他的强项。他这些个问题,全是从禅宗的一些小故事里面照搬的。禅宗一道,虽然是源自西方佛教,但却结合在中土的辩证思维,才得以大成,在言谈机锋之道上面,青出于蓝胜于蓝,实在是臻了登峰造极之境。此时达摩尚未东渡,禅宗未曾萌芽。菩提听了邓坤的问题,登时觉得棘手无比,难以应对,却又感到邓坤所说之语隐隐含着佛教至理,妙不可言,不由得细细咀嚼,大感新鲜,竟然生出几分钦佩之情。
        邓坤却不给他思量的机会,又问道:“修行之人,可会堕入因果之中?”
        菩提闻言,又是甚觉为难,心忖:“因果一道,混元圣人也难逃脱,若说不堕因果,显然是诳语;但要说堕了因果,他定要问既是如此修行又有何益,又不免落了下乘,真个教人难以回答。”沉吟半晌,仍是默然。
        邓坤也不催促,只笑眯眯的的等菩提回答,突然听菩提哈哈大笑,稽首道:“道友法性高深,贫道佩服。”突然正色道:“看来贫道说得一点不错,道友果然是与佛有缘之人。贫道不才,请道友一同归西,与我师兄阿弥陀佛坐而论道,畅谈佛法。”他本来只想把邓坤带回西方,免得他在西游时候碍手碍脚,但被邓坤几番言语相难,居然真的起了爱才之心,说这话时倒也有几分真心实意,又怕邓坤拒绝,续道:“道友有这般悟性,倘若入我教来,我当以首座明王之位相授,位在五大菩萨之上,不知道友意下如何?”
        邓坤此时反正已经装开了神棍,索性装到底,拿出一副得道高人的模样,道:“圣人说得好,万法殊途同归。我修的乃是入世之道,与圣人之道大不相同。何必勉强?”
        菩提笑道:“道友有慧根,何必在尘缘中虚抛时日。须知必出世者,方能入世,否则世缘易堕。”
        邓坤也笑道:“必入世者,方能出世,否则空趣难持。”
        菩提赞叹不已,道:“高论!高论!”菩提毕生无时无刻不在佛理上探求,刚才与邓坤一番“论道”,听得邓坤妙语连珠,心生钦佩,觉得邓坤虽然修为还不算顶尖,但这悟性却是当世罕见,自己众多门人没一个及得上的,连如来佛祖都比下去了,居然未看出邓坤其实全无真实功架,尽是唬人。
        他要是强行把邓坤带回西方,也不费什么力气,但是自己佛理上不曾折服了别人,倘若用强,未免太过蛮不讲理,但他虽然深服邓坤的“佛理”,却不忘此行的目的,既然不能说“理”,那便说“势”,当下说道:“道友深通佛理,连

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