血的狂想曲-第75章
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“奇怪啊……军团长阁下，属下看此事甚有蹊跷。”
贝鲁特身旁的睡魔族妖女爱丝露抖动了一下粉色诱惑的长发，挺着丰美得让人犯罪的身材，将背后一对蝠翼上下晃了晃，一边思索着一边出声道：“暂且不说这红发女子是否真是几百年前的那位‘圣炎的姬将军’茜玛，也不提‘玛罗七神使’是否真在帝都城内，如果帝国真藏有这样的王牌，为何不大做炫耀？我们现在已经打到他们的首都门口，可是‘玛罗七神使’并没公开亮相只是在幕后指挥、最多危急时刻现身一下而已。这不符合好大喜功又夜郎自大的帝国高层一贯作风。”
睡魔族是魔族的一支，也被称为淫魔族，是吸血鬼近亲，体力稍弱但智能出色，善用暗黑魔法和奇淫邪术。爱丝露是族中的上位精英，非但有诱人于死地的妖淫美貌，更有聪慧机智的头脑。她在魔族军团里既是睡魔族部队长、又是军团长贝鲁特的智囊军师，同时也是他的爱人兼参谋长。
“爱丝露姐姐说得有理，照现在这情况，只有两种可能——要么是卡玲小姐遇到的那个‘圣炎的姬将军’茜玛是个冒牌货，与其一起出现的白袍神秘人也不是什么‘玛罗七神使’，整件事都是帝国和教会勾结策划的装b阴谋。要么就是教会不知用什么方法真的复活了茜玛，并集聚了另外六名神使，但由于某些原因暂时无法让他们公开现身。不管怎样，当务之急，我们必须马上确实此事真伪。”
吸血鬼部队长美美连连点头地做了进一步分析。她出身于上位血族的名家罗尼亚家族，是国王利维和王妹公主琳的表姐妹、宫廷礼仪大臣托马斯的小女儿，与爱丝露一样是贝鲁特的亲密爱人。在魔族军团中，她也是颇有头脑的女将军。
听完二女的意见和分析，贝鲁特沉思了一会。而今战况可谓争分夺秒，想拿下帝都最好速战速决。可是如果帝城内真有以“圣炎的姬将军”茜玛为首的“玛罗七神使”压阵、再加上帝都的铁壁城防，那想速胜已近乎不可能！
心中快速谋划出个计策后，贝鲁特斩钉截铁地说道：“传令下去，派人把帝都周围村镇里还没跑掉的玛罗人都抓来，和之前俘虏的战俘一起押到城前处刑。要在这种情况下，那群自命正义的神之使徒都不现身，那就证明他们只是假货而已。”
第四篇——帝国风云曲
第五章——血腥激将法
在战争中除了用武力攻击，还有许多比两军交战更残酷的攻击方法，虐杀对方阵营的战俘甚至平民来打击对方士气也是其中之一。当然这种方法也是双刃剑，在造成恐怖威吓效果的同时很容易激起对方的仇恨和报复心理，用的不好反会使对方的抵抗更加坚决。不过，魔族军团大将贝鲁特已将这种后果考虑在内。
魔皇国五大魔将军中，贝鲁特从思想上属于激进派、性格上属于行动派，只要认准目标就会斩钉截铁地进行到底。在他眼里战争就是一方将另一方彻底消灭干净才算胜利的残酷游戏，无论是军人还是平民，只要是敌人就一概视为攻击目标。所以杀一批战俘和平民来打击城内守军的士气，在这位魔族大将军看来是再平常不过的事。更何况，他还另有目的——将此事作为血腥激将法，探明帝都城内究竟是不是真的存在以“圣炎的姬将军”茜玛为首的“玛罗七神使”。
贝鲁特下令，抓到的玛罗人俘虏中，只要不信仰玛罗圣神教的人全部释放、而只要是玛罗圣神教的信徒则无分男女老少全部押往帝都城前处刑。由于玛罗圣神教在玛罗帝国的国教地位，幸运地被释放的人少之又少，其中还混杂着很多虽是信徒却矢口否认的人。贝鲁特倒也没做得太绝，凡公开否认自己是圣神教信徒的人一概释放，反正按照圣神教的教规这些人等于放弃信仰成了背教者。
如此下来，仍有总数将近十万的战俘与平民被陆续押到帝都城前，当着城头守军的面一批批公开处刑，这群人都是宁死也不愿背教的虔诚信徒。
一排排剥光衣服的战俘和平民被无差别地用粗硬的绳索捆成一队队跪倒在地，强壮的欧古们挥动着大斧将一颗颗惊恐地张开嘴巴的人头砍得满地滚动。一旁狰狞的哥布林们则支起一口口大锅，锅里沸腾着滚烫的开水，被砍下的人头和失去人头的身躯都被丢进锅里炖煮，被煮熟后捞出来当场吃掉。欧古和哥布林啃食人骨的声音与人肉飘香的气味、搀杂着浓浓的血腥气和凄惨的哀叫传进帝都城内。
接着，也许嫌这种流程太麻烦，砍腻了人头的欧古们开始直接把一队队哭天喊地请求玛罗圣神显灵拯救他们的玛罗人丢进大锅，活生生地被投入沸腾开水中的男女老少在皮肉烧化将死未死前的惨叫声和祈祷声震天动地。可是，伟大的玛罗圣神却始终没有来拯救其虔诚的信徒们，就好像其还在沉睡中没有醒来那般。
目睹这幅情景的城头守军和听到惨呼的城内百姓无不处于惊怒而惶恐的气氛中，有人愤怒地咒骂着、有人同情地祈祷着、有人悲痛地哭喊着、有人恐惧地呕吐着、更多的人则无奈地颤抖着。但所有这一切，都帮助不了城下惨遭屠戮的人们。
吃饱人肉后，欧古们把一群路上抓来充当军中慰安品的少女少妇驱赶到一齐，在帝都城前大庭广众下上演强制交配派对。人类女子的耻辱哀叫和猪脸亚人的发情雄叫重叠在一起，公猪般的欧古侵犯人类美女的行径，使这场血腥的演出更进一步地羞辱着城内军民。哥布林虽没欧古那么强的兽欲，但残虐度更甚，经其等折磨后的人类女人几乎都不成人形。无法再玩的女人，立刻被丢进锅中煮熟吃掉。
贝鲁特刻意让手下众兵将名指姓叫骂“圣炎的姬将军”茜玛和“玛罗七神使”的名字，并高呼只要茜玛等人现身出战就可放过还没被处刑的玛罗人。可是由始至终，在这样的挑衅和侮辱面前帝都城门紧闭，像装聋作哑般没有任何反应。
残酷的血腥激将法于是继续进行。虽然现场施暴的是魔族中地位低下的欧古和哥布林，但吸血鬼、飞天魔族、独角鬼、睡魔族也都在一旁大笑嬉闹地看着，仿佛正举行着什么热闹的庆典。数千万年来，被圣神偏袒庇护的人类残酷奴役着各个非人类种族，把他们当成下等的畜生对待，因此大多数非人类种族对人类都有着食肉寝皮的刻骨仇恨，今天上演的这场暴行可以说是这种仇恨的一种极端表现。
不过，魔族军团中也有少数理智的人觉得这样做太过分了，有些人别过脸去不忍再看，却不敢出声说什么。唯一看不下去还出声的，只有飞天魔族部队长卡玲。
“哥哥……军团长阁下，这样是不是过分了些……就算打击敌人士气、用激将法试探帝都是否真有‘玛罗七神使’存在，也不用这么做吧……”
伤势还未痊愈就上了战场的卡玲看着情景，忍不住向身前的兄长——魔族军团大将贝鲁特进言道：“国王利维陛下发动此次战争的本意是迫使以玛罗帝国为首的人类国家与我们魔皇国和谈，最终寻求非人类种族与人类平等共存的新世界，可是我军团现在的行为不是违背陛下的御意吗？虽然一路攻城夺地，但我军团做了太多无谓杀戮，眼下这样屠杀奸淫更是与人类结下无法化解的仇恨……”
贝鲁特冷哼一声，换作旁人敢说这样的话，他非定其个搅乱军心的死罪。看着疯狂吞吃奸淫人类的部下们，他毫无怜悯之心地说道：“我们非人类种族与人类早已结下无法化解的仇恨。数千万年来，人类可曾平等地与我们相处过？没有！他们奴役我们的兄弟、凌辱我们的姐妹、像杀戮路边的野狗那样杀戮我们的族人！人类，从根本上就是一种自私卑鄙、傲慢残酷、随意伤害其他种族的生物！利维陛下是位好国王，但他还太年轻，对人类抱着太多幻想。我们现在所做的，是替陛下统一大陆奠定魔皇国千秋万代霸权扫清障碍！要灭绝人类，决不能留情！”
对于贝鲁特的话，卡玲眼中闪过反感和不赞同的怒意，但与她一起站在贝鲁特身旁的睡魔族甜姐儿爱丝露连忙拽了拽她的手，暗示她不要再反驳。吸血鬼女战士美美则与贝鲁特一样对人类没有一丝怜悯之心，此刻一边津津有味地观赏着帝都城前奸淫屠杀的人肉宴会、一边心情舒畅地笑道：
“哈哈哈！看来那个人类女子并不是真的‘圣炎的姬将军’茜玛、与其一起出现的那六名白袍神秘人也是冒充的神之使徒！否则自命正义的玛罗圣神教怎会如此坐视今天的好戏？即使他们不在乎这群信徒的性命，也不能不在乎玛罗圣神教的威望。可眼下在这样刺激的激将法面前，他们居然连个脸都不露，证明他们只是冒牌货！军团长阁下，似乎我们这次多虑了，前日的失利只是不慎而已。”
望了望一片惊恐的帝都城头，贝鲁特冷笑一声。他担忧茜玛等七神使的存在，主要是担心他们在人类中的影响力，其次才是他们的强大力量。不管茜玛等七神使是否真在帝都，只要他们不敢在这样的挑衅激将下挺身而出，已让城内士气大跌。
第四篇——帝国风云曲
第六章——帝国公主
正当帝都城前上演着血腥激将法的惨剧时，帝都“永恒”城内的皇宫——圣帝宫的议政大殿内一场激烈的争论也达到了高潮。一位身穿圣银色神圣铠甲的年轻红发女骑士怒火冲天地对着皇座上唉声叹气的皇帝阿尔法三十世吼道：
“父皇！我们不能眼睁睁看着那群魔族军团的家伙奸淫屠杀帝国的百姓、圣神教的信徒！您到底为何不让女儿出击！？大司祭圣罗阁下已将我们玛罗皇族的伟大祖先——‘圣炎的姬将军’茜玛的灵魂力量注入女儿我的体内，只要我与茜玛祖先的灵魂同调，随时可使出她带有创世之力的降魔圣炎！一定能打退那群魔鬼！”
这位年轻的红发女骑士一张秀美绝伦的脸蛋此时因愤怒涨得通红，窈窕动人的娇躯在圣银色铠甲下气得发抖，一头仿佛燃烧着热情活力和圣洁光芒的红色秀发也上下波动地起伏不停。在她身后，紧紧跟随着六名脸和身子都罩在白袍内的神秘男女，虽然看不清这六人此时的神情，但从他们身上散发出的怒意可看出他们都对城外正奸淫屠杀玛罗人的魔族军团恨之入骨。
“香奈儿公主说得不错！我等‘玛罗七神使’的存在意义不就是为了守护圣神在人间的正义吗！？大司祭圣罗阁下让我等以香奈儿公主为首协助陛下，虽为大计不便抛头露面，但眼看群魔如此嚣张岂能装聋作哑！”
六名白袍神秘人中，一个较年长的壮年男性忍无可忍地跟着红发女骑士——玛罗帝国皇室这一代唯一继承人香奈儿公主叫了起来。其他人随即纷纷跟进，要皇帝阿尔法三十世下令打开帝都城门出兵、让他们去拯救被屠杀奸淫的战俘和平民。
帝国公主香奈儿今年正好十八岁，是现任皇帝阿尔法三十世的独生女，玛罗帝国未来的女皇。与一有事就只会向圣神祈祷的父皇不同，香奈儿的文才武略都有相当实力，个性更火爆积极，对帝国日渐的衰弱心急如焚。香奈儿坚信“神只会帮助努力的人”，从很小的时候就拜圣神教大司祭圣罗为师苦练魔法、武技、政略、兵法等各种学识。作为帝国的未来统治者，香奈儿被众多帝国臣民视为希望之星。
不过，香奈儿虽是大司祭圣罗的爱徒、也是虔诚的圣神教信徒，但与玛罗圣神教中占主导地位的顽固派不和。她认为日趋世俗化腐败的玛罗圣神教需要革新，应该成为国家的中兴力量而不是加速腐化的寄生虫，这主张得到不少一般教众和中下层干部的支持，却遭到很多拥有既得利益的顽固派坚决抵制。令人暧昧的是，手握教会最大行政权的大司祭圣罗在其中扮演起中立的角色，既不支持香奈儿也不支持顽固派，手中同时牢牢地把握着教会大权和与皇室的亲密关系。
玛罗圣神教总本山大圣堂设立在帝都，教皇是没实权的最高精神领袖，作为圣神在世间血脉的圣女也只是接受供奉的偶像，最大行政权由大司祭执掌，重要决定由四十四位司祭组成的议事院做出，数百名大大小小的地方干部管理各地教会。议事院和大多数地方教会被顽固派控制，使得教会革新在现实中寸步难行。至于“玛罗七神使”，他们是教会最神秘强大的秘密部队，却无权干涉教会内部改革。
说到“玛罗七神使”，而今香奈儿实际上已是这一代七神使的头领。但严格地说，她并非*“神托”转世的神之使徒，更不是“圣炎的姬将军”茜玛的灵魂转世，尽管有很多人都认为她与名留史册的茜玛公主长得十分相似。
“香奈儿、各位神使，不是朕不想下令打开�
