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第93章

红楼梦新证-第93章

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黛玉屡写病已垂危不起,随后同众而出,数回一辙。妙玉走火入魔,潇湘馆鬼哭等处,皆大杀风景。结束,贾雨村归结《红楼梦》,愈蛇足无谓。呜呼!此谓为雪芹原书,其谁欺哉!四十回中似此恶劣者多不胜指,余偶摘一二则论之而已。且其中又无若前八十四中佳趣,令人爱不释手处。诚所谓一善俱无,诸恶备具之物,乃用之滥竽于雪芹原书,苦哉!苦哉!按裕瑞,曹家旧旗主多铎之六世孙也,生乾隆三十六年,卒道光十八年,年六十八。母富察富文之女,即傅恒之侄女。乾隆六十年封不入八分辅国公。嘉庆十四年、十八年三次缘事革去一切职任,十八年并革辅国公,移盛京,十九年永远圈禁。其著《枣窗闲笔》,必非十九年以后事。今附世系简表如下:粱恭辰《劝戒四录》四满洲玉研农先生(麟),家大人座主也,尝语家大人曰:《红楼梦》一书,我满洲无识者流,每以为奇宝,往往向人夸耀,以为助我铺张。甚至串成戏出,演作弹词,观者为之感叹欷嘘,声泪俱下,谓此曾经我所在场目击者。其实毫无影响,聊以自欺欺人,不值我在旁齿冷也。其稍有识者,无不以此书为诬蔑我满人,可耻可恨。若果尤而效之,岂但书所云骄奢淫伕,将由恶终者哉?我做安徽学政时,曾经出示严禁,而力量不能及远,徒唤奈何。有一庠士颇擅才笔,私撰《红楼梦节要》一书,已付书坊剞劂,经我访出,曾褫其衿,焚其版,一时观听,颇为肃然,惜他处无有仿而行之者。那绎堂先生亦极言《红楼梦》一书为邪说诐行之尤,无非蹧蹋旗人,实堪痛恨,我拟奏请通行禁绝,又恐立言不能得体,是以隐忍未行,则与我有同心矣。此书全部中无一人是真的,惟属笔之曹雪芹实有其人,然以老贡生槁死牖下,徒抱伯道之嗟,身后萧条,更无人稍为矜恤,则未必非编造淫书之显报矣。

毛庆臻《一亭考古杂记》乾隆八旬盛典后,京板《红楼梦》流衍江浙,每部数十金。至翻印日多,低者不及二两。其书较《金瓶梅》愈奇愈热,巧于不露,士夫爱玩鼓掌。传入闺阁,毫无避忌。作俑者曹雪芹,汉军举人也。由是后梦、续梦、复梦、翻梦,新书叠出。……然入阴界者,每传地狱治雪芹甚苦,人亦不恤,盖其诱坏身心性命者,业力甚大。……然若狂者今亦少衰矣,更得潘顺之……等捐貲收毁,请示永禁,功德不小。然散播何能止息?莫若聚此淫书,移送海外,以答其鸦烟流毒之意,庶合古人屏诸远方,似亦《阴符》长策也。

陈其元《庸闲斋笔记》卷八淫书以《红楼梦》为最。盖描摩痴男女情性,其字面绝不露一淫字,令人目想神游而意为之移,所谓大盗不操戈矛也。丰润丁雨生中丞巡抚江苏时,严行禁止,而卒不能绝,则以学士多好之之故。余弱冠时,读书杭州,闻有某贾人女,明艳工诗,以酷嗜《红楼梦》,致成瘵疾,当绵惙时父母以是书贻祸,取投之火,女在床,乃大哭曰:〃 奈何烧煞我宝玉!〃 遂死。杭人传以为笑。

按右录等例,清统治阶级痛恨《红楼梦》,尽全力以图毁禁之证也,其切齿之声如闻。梁恭辰所引之玉麟,正白旗满洲人,那绎堂,即那彦成,镇压农民起义之刽子手也。

汪堃《寄蜗残赘》卷九《红楼梦》一书,始于乾隆年间。……相传其书出于汉军曹雪芹之手。嘉庆年间,逆犯曹纶,即其孙也。灭族之祸,实基于此。

陈其元《庸闲斋笔记》卷八此书乃康熙年间江宁织造曹练亭之子雪芹所撰。练亭在官有贤声,与江宁知府陈鹏年素不相得,及陈被陷,乃密疏荐之,人尤以为贤。至嘉庆年间,其曾孙曹勋,以贫故,入林清天理教。林为逆,勋被诛,复其宗。世以为撰是书之果报焉。

陈六舟《谈异》卷二作《红楼梦》之曹雪芹,真有其人,其子孙陷入王伦逆案,状法,无后。

同乡殷秋樵所云,异日详之。

英浩《长白艺文志》小说部《红楼梦》:又名《石头记》,四圅□册。曹雪芹名□□编。或云内务府旗人,堂主事。……裕思元有《枣窗闲笔》一卷,皆评论七种《红楼梦》之作,云雪芹书成,旋亦故矣。或又有论者云:此书暗中寓诲淫之意,其后人于嘉庆年随八卦教匪案内被诛,亦其报也,可不畏哉。……梁恭辰《劝戒四录》卷四《红楼梦》一书,诲淫之甚者也。乾隆五十年以后,其书始出。(中略)自是而有《续红楼梦》、《后红楼梦》、《红楼后梦》、《红楼重梦》、《红楼复梦》、《红楼再梦》、《红楼幻梦》、《红楼圆梦》诸刻,曼衍支离,不可究诘。(中略)此书全部中无一人是真的,惟属笔之曹雪芹实有其人,然以老贡生槁死牖下,徒抱伯道之嗟,身后萧条,更无人稍为矜恤,则未必非编造淫书之显报矣。

按右数例,则统治阶级痛恨曹雪芹,造作诬罔,谓其嗣绝族灭,引以为快。

叶德辉《书林清话》卷九今小说有《红楼梦》一书,……是书为曹寅之子雪芹孝廉作,曹亦内府旗人。……邓之诚《骨董琐记》卷三叶二十三《庸闲斋笔记》言曹雪芹因著《红楼梦》小说,后其孙纶入林清党,致族诛者,讆言也。按《靖逆记》纶汉军正黄旗人。曾祖金铎,官骁骑校;伯祖瑛,历官工部侍郎;祖珹,云南顺宁府知府;父廷奎,贵州安顺府同知,有廉声,与其妻荆妾孙皆死苗难。纶与子福昌同磔,以廷奎故,得免族诛。世或因〃 寅〃 、〃 瑛〃 声相近而混耳。雪芹名霑,以贡生终,无子。

《红楼梦发微》曹雪芹先生传载《午梦堂集》先生名舒藻,字雪芹,号耐冷道人。其先为甘肃固原人,祖某,官辽阳,以见赏太祖故,遂隶镶黄旗下,屡从征明,有功,官至副都统。父名锦堂,号练亭,官江南织造,与陈鹏年相友善,陈忤总督噶礼,罪几不测,练亭密疏救之;旋卒于任所。先生秉有夙慧,太夫人尝梦入月而有娠,生时红光烛天,邻里异之。五岁时已毕《四子》、《五经》。长益博赡,诗宗少陵,谓唐以后无诗人。生平淡于荣利,不乐仕进。纯庙时某权相有鸿博之荐,先生力辞不应。尝至江宁,适袁枚罢官,为之擘画随园,居园中者数月,亭台之布置,花石之点缀,先生实指挥之。性任侠,为乡里雪不平事,几轿耐=挥讯嗟酪澹ㄓ形薏涣撸荒耗晁渚椒Γ痰渲是偈橐杂嗜酥薄B凼内嬖埃冶∑湮恕K逗炻ッ巍沸∷担浦杆嬖埃嬖安灰晕瑁⒆在加凇妒啊分小O壬砟晔热鳎杖丈蚝ㄓ谧硐缰校湟允侵麻妗N拮印V魃醺唬⒇≡啤

按右文载《香艳杂志》第十二期。所云采自《午梦堂集》,不详何指。通行之《午梦堂集》,乃明末叶氏一家女诗人合集,无由预载乾隆时人传略。或别有同名之书,俟考。此文向不受人重视,《红楼梦卷》斥之为〃 显然伪托而又无甚影响的东西〃 ,摒于编外。余意略异于此。其间多有影响附会之谈,固属显然;若谓为全部捏造,亦未为得。此种资料宜分析审辨,须一分为二而观之,恐未可一概抹煞。所敘原籍、世系等,皆不符史实,然知辽阳隶旗。〃 梦月〃 等说,固属可笑,然知早慧。尤要者,在明叙力辞权贵之荐,与张宜泉〃 苑召〃 诗句正合。尝至江宁,识袁随园,薄其为人,则与曾赴尹继善幕正合。尹、袁最相善,雪芹之不乐久留,或缘于是。性任侠,为人雪不平,几轿耐灾量勺⒁狻J染疲允侵麻妫拮樱魃⒇悍泊似窬∠虮谛楣顾芪抗视辔绞侵泻锌尚攀肥党煞莶簧伲且嘤写潘哉咭病

一七六五乾隆三十年乙酉曹雪芹卒后二年。署畸笏名者一批《石头记》。

按庚辰本内著明乙酉年份之朱批一条。雪芹卒后而批《石头记》,可确知者除有脂砚之外,唯有署〃 畸笏〃 之一人,此则疑即脂砚之又一化名耳。参看第九章第一节。其首次署此名在壬午,庚辰本一批末署:〃 壬午季春,畸笏。〃 唯雪芹卒后独自再评,则此系首次。

一七六七乾隆三十二年丁亥曹雪芹卒后四年。畸笏再批《石头记》。

庚辰本内可考为丁亥年批者二十六条。其一条云:〃 前批知者聊聊,今丁亥夏,只剩朽物一枚,宁不痛乎!〃 又三十二回末暂记宝钗诗谜批云:〃 此回未成而芹逝矣,叹叹!丁亥夏,畸笏叟。〃 一七六八乾隆三十三年戊子曹雪芹卒后五年。永忠读《红楼梦》,作三截句弔之。

永忠《戊子初稿》因墨香得观红楼梦小说,弔雪芹,成七截三首传神文笔足千秋,不是情人不泪流。可恨同时不相识,几回掩卷哭曹侯。

颦颦宝玉两情痴,儿女闺房语笑私;三寸柔毫能写尽,欲呼才鬼一中之。

都来眼底复心头,辛苦才人用意搜。混沌一时七窍凿,争教天不赋穷愁!按末章首句系用范仲淹《御街行》〃 都来此事,眉间心上,无计相回避〃 语意,参李清照《一剪梅》:〃 此情无计可消除,才下心头,又上眉头。〃 都来,唐宋人习语,长言曰〃 大都来〃 ,短言曰〃 都〃 ,皆总计之意,犹今言〃 总共不过〃。永忠,胤禵之孙也,于《红楼梦》不敢深言,故但咏〃 情〃 字。墨香,名额尔赫宜,敦诚之叔,见于《四松堂集》,足证敦氏朋辈素有此书。

此三诗眉上有弘旿批语云:〃 此三章诗极妙:第《红楼梦》非传世小说。余闻之久矣,而终不欲一见,恐其中有碍语也。〃 此乾隆时宗室深知其政治意义、不敢接触之确证也。

一七六九乾隆三十四年己丑曹雪芹卒后六年。德清戚蓼生中三甲进士,尝序《石头记》,旧钞本今传,世称戚本。

是年夏,曹寅遗书为书肆所得,李文藻目击而记之。

李文藻《南涧文集》卷上叶二十二琉璃厂书肆记乾隆己丑五月二十三日,予以谒选至京师,寓百顺胡同;九月二十五日签选广东之恩平县,十月初三日引见,二十三日领凭,十一月初七日出京。此次居京师五月馀,无甚应酬,又性不喜观剧,茶园酒馆,足迹未尝至,惟日借书钞之,暇则步入琉璃厂观书,虽所买不多,而书肆之不到者寡矣。出京后,逆旅长夜,不能寝,乃追忆各肆之名号及所市书之大略记之。(中略)又西为延庆堂刘氏,在路北,其肆贾即老韦,前开鉴古堂者也。近来不能购书于江南矣。

夏间从内城买书数十部,每部有〃 楝亭曹印〃 ,其上又有〃 长白敷槎氏堇斋昌龄图书记〃 ,盖本曹氏而归于昌龄者。昌龄官至学士,楝亭之甥也。楝亭掌织造、盐政十馀年。竭力以事铅椠,又交于朱竹垞,曝书亭之书,楝亭皆钞有副本;以予所见如《石刻铺叙》、《宋朝通鉴长编纪事本末》、《太平寰宇记》、《春秋经传阙疑》、《三朝北盟会编》、《后汉书年表》、《崇祯长编》诸书,皆钞本,魏鹤山《毛诗要义》,《楼攻槐文集》诸书,皆宋椠本。餘不可尽数。(下略)按曹寅遗书,初归昌龄,后又散出一事,尚可参看《天咫偶闻》卷四叶十八,有一则云:〃 地安门街西有火神庙,建于明代;国朝重修,联额皆高庙御书。《日下旧闻》谓其后有水亭,可望湖,亭久废,地亦改为染房,道士不复知之矣。寺前有卖书人赵姓,时得故家书出卖,余所得颇多,余友续耻庵所得更多,零星小品,多有昌堇斋、法石帆(按即法式善)印章,皆内城旧家童仆所窃、妇孺所弃之物也。内城旧藏书家初推曹楝亭通政寅,后其书归昌堇斋学士龄。〃 一七七四乾隆三十九年甲午曹雪芹卒后十年。《石头记》有八月批语,追悼雪芹。

甲戌本卷一有一眉批,末署〃 甲午八月泪笔〃。是为所有脂批中最晚之一条。

一七七五乾隆四十年乙未曹雪芹卒后十一年。

是年查阅八旗大臣子孙高秉家藏书,并令江宁、苏州两处查明所有刷印纸片及版片,概行呈缴。

《东华录》本年闰十月载云:〃 朕昨检阅各省呈缴应毀书籍,内有僧澹归所著《偏行堂集》,系韶州府知府高纲为之制序兼为募貲刊刻。(中叙澹归即明桂王给事中金堡,〃 五虎〃 之一,托迹缁流,语多〃 悖谬〃 )高纲身为汉军,且为高其佩之子,世受国恩,乃见此等悖逆之书,恬不为怪,匿不举首,转为制序募刻,其心实不可问!使其人尚在,必当立置重典。因令查阅其家收存各种书籍。今于高纲之子高秉家查有陈建所著《皇明实纪》一书,……又查出《喜逢春传奇》一书,亦有不法字句,系江宁清笑生所撰,……一并传谕高晋、萨载,于江宁、苏州两处,查明所有刷印纸本

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