吟游刺杀录-第153章
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小精灵虽然年纪很大，但战斗力是存粹的孩子，何况精灵丛林就这么大，谁家的孩子也都知道，没法逃。
果然临近傍晚之时，所有捣乱的熊孩子全部抓获，只是他们手里都没有鱼，也不知道他们藏哪儿了，按理说这么短时间烤了吃掉也不可能。
凯文暂时还躺在教堂的床上，神父没查出什么毛病，觉得大概只是一般的昏迷，睡一会就好了，也就不管凯文。凯文倒也不敢这么快就醒了，很担心自己的把戏被识破。
竖起耳朵仔细去听大厅里的声音，终究只隔着一扇门，还算清晰。就听见神父训斥：“又是你们！又是你们！你们知不知道，你们一再违背神的意志，是要下地狱的。”
“我不入地狱，谁入地狱呢？”莱森傲然回答。
神父：“……”
“哼，我们不信你的这一套，”另一个小精灵也开口反驳，“都是假的，忽悠人的。”“对啊，凭什么我们的女神，是你们的神的女儿？说不定她是你们的妈呢？我不服！”“我也不服！”“我们要问信仰而战斗……”
众孩子七嘴八舌的叫起来，凯文在偏房听着，不由有些感慨，如今只有这些孩子，能说出这些话了。
“孩子，”神父叹息，“你们还小，不怪你们。但是你们要想想，为什么光明教会能传播全大陆，而你们的自然女神，就只有你们精灵相信呢？”
“那只是你们会忽悠而已。”有孩子冷笑反驳。
“错了，孩子，真相是不能被忽悠住的。之所以有这么多人信奉，那真是因为我们掌握着真理。”神父回答。
“真理是啥？”孩子反问，“真理不是在弓箭射程之内么？”
“孩子，”神父再开口，“你要相信神，不要去相信哪里听来的谚语。神是万能的，他是不会欺骗你的。”
“他为什么不会欺骗我？”有孩子问，“说不定他一高兴就骗人了呢？”
“神的意志是无处不在的，他代表着过去现在和未来，他代表着一切的事务，现在你们说的每一句话，每一个动作，之所以会在这里，其实都是神的安排。如果有一天神对我们说谎了，那就是世界末日。”神父开口。
凯文在隔壁听的暗暗叹息，事实上从他四处游历的经历来看，有神论和无神论的思考方式都截然不同，甚至于无法调和。精灵族信奉自然女神，但事实上他们的自然女神不管事，实际上信奉的就是自然规律。而光明教会信奉主神论，认为神就是一切，自己一切的现实都归结于神的安排。这其中有本质矛盾，只是一般信徒智力不够，基本上都被左右忽悠，一下子信了两个教都有。
而楼保勒国的情况又更加不同，楼保勒国内主流套路小说甚至提出逆天这个观点，人可以干掉神，人可以成为神，人可以成为主神。这在其他国外任何教会中都是无法想象的，在楼保勒国概念中，所谓“神”不过是高等级的生命，他也许可以打一百个剑圣，打一千个剑圣，但他也会有极限，也可以被干掉。
即便神魔大战的神话版本，各种族版本也略有不同。其他地区种族基本上只是围观神魔大战，唯有楼保勒国传下来的版本，是国王带队把魔给干掉了，神是辅助。而之后人龙大战版本有很大不同，别国基本上都是向神祈求，神送了几件神器，然后人族勇士手持神器，屠龙胜利。各地区种族的神话区别仅仅是细节问题。
唯有楼保勒国表示，神器是我们人族自己打造的，和神没什么关系。这或许就早就了相当大的文化差异。（未完待续。）
第一百五十二章 回顾曾经（）
神父和熊孩子的辩论是不可能有输赢的，如果真的几句话能说服，那就不可能连续“对抗”十多年，对熊孩子来说已经是习惯，对于神父他们来说显然也是。意识形态的本质不同，极难通过几句嘴炮把人的思维转过来，即便是一方一时卡壳，被另一方说的哑口无言，但也绝不会就此认同对方的观点。大不了的结果就是，我回去继续想，想一个更加犀利的辩论方式，然后下一次找回场子。
酒馆吟游诗人之间互喷也是同样，用的都是诡辩手法。思维比对方快，提出的论据够犀利，调动现场酒徒气氛，当酒徒都嘲讽你的时候，那只能落荒而逃。但即便套路文这个话题上喷人无数，但过几天那些吟游诗人回来，依然会讲套路文。他们的思维也不会被凯文几句话改变。
当然事情也没有绝对，凯文对阵那群山贼的时候，倒是真的把他们喷醒。但毕竟山贼的主角理论实在太过扯淡，而且他们本身素养太差，但这边不论是熊孩子还是神父都超出他们太多。
神父的学识当然比熊孩子多，但熊孩子胜在人多，思维活跃，一时间双方据理力争，从最初还能平静对答，到最后双方都拔高音量，口水飞溅，几乎和酒馆内对喷没什么区别。
神父当然是咬牙切齿，光明教会当然也会有一些暴力措施，比如审判之类。但对着熊孩子审判，而且这里还是精灵族，必然会引起精灵族的反感。到时候这边教都传不下去。
“把他们的父母叫来，”神父终于不想继续废话下去，手一挥，让教徒们去找他们家长。
不过精灵族地盘很大，即便这这几个熊孩子的父母都找过不知道几百次，但父母也不是随叫随到的。眼见天色已晚，神父索性自作主张：“你们几个，今天都留在这里住。听到没有？”
“哼。”孩子们扭头不屑，或扮鬼脸。但也不敢直言反抗。
“进去。”神父一挥手，把熊孩子都赶进一个偏门。那里是神父听取教徒忏悔的地方，十分狭小，也没什么东西给他们捣乱。
“你们就在里面好好反思，好好忏悔，明天等你们父母过来再领走！”神父说完，啪的一声把门关上，然后外面反锁。
里面的熊孩子毫不畏惧，反而传出阵阵笑声，不以为意。
凯文又躺了一会儿，天色越晚，感觉肚子开始饿了。估摸着不会再怀疑到自己头上，于是就“悠悠转醒”，慢慢的撑起胳膊，床板顿时发出咯吱声音，外面神父等人也顿时察觉，一起走进来。
“这是哪儿？”凯文一脸迷茫的样子，没办法，演戏演全套。
“这里是教堂，孩子。”神父还是一脸慈祥，丝毫看不出刚刚气急败坏的样子。
凯文点点头：“谢谢神父救我。”
“不用客气，你觉得还好吗？”神父问。
“头还是好疼，唉，也是老毛病了。”凯文默默额头，一脸痛苦的样子。
“怎么会这样？”神父叹息，“什么原因引起的？”
“以前的旧伤，”凯文回答，“以前被熊孩子的石头砸了一下，就一直有点头晕。”
“这很严重的，”神父严肃起来，“要检查一下，说不定颅内有淤血呢？”
“不会，只要睡一觉就好了。”凯文笑了笑，看上去像是强颜欢笑。
“不不，孩子，你不知道这个的严重性，”神父拉着凯文的手，“有些疾病都是隐患，初期不当一回事，到了后期，那就麻烦了。”
“可是我没有钱治病。”凯文回答。
神父：“……”
“对了，我还有一些事情要向你忏悔。”凯文坐起来，“神父，愿意聆听我的忏悔么？”
“今天没有多少时间了，明天吧。”神父今天显然没什么心思再弄这些。
“那我回家了。”凯文点点头，从床上下来。
“等等，你的头还是让我看一看，”神父拿手往凯文头上摸了摸，还使出了光照术，发出了白光，双眼紧闭，表情严肃，凯文也非常配合，把头伸过去一动不动。片刻之后，神父终于收手：“恩，看来没什么大碍，你回去多休息，多喝白开水就没事了。”
“谢谢神父。”
“不用客气。”
凯文面带微笑的一路走出教堂，也没往忏悔室看一眼，一切就想很平常的那样。其实今天凯文把鱼全推河里，有点刻意。但由于凯文毕竟是大人，面孔也是十分少见，很难相信熊孩子和凯文是一伙儿的。但如果真要用心去查，其实还是可以查出点问题的。
毕竟这里也有精灵大人是认识凯文的，也知道以前凯文小时候和这些熊孩子的关系，以此推测结合今天情况，完全可以得出结论。
凯文也是仗着自己留在这里时间短，而且光明教会调查的效率，不可能和军队似的，所以应该不会有事。
不过这事情还没完呢，如果自己就此撒手，这些熊孩子肯定不高兴。但如果和熊孩子一起搞事，那就有点……难道自己的难得的假期就这么过么？
一路回到自己家，老妈当然不在。室内一阵闭塞之气，地上已经有点灰了，显然已经有一段时间没人住了，不过还没有蜘蛛网，稍稍打理一下，就能入住。
凯文的家是很普通的砖房，精灵族内这种房屋都是中下层精灵居住，房子挺大，因为这里地大，可以盖的房子自然也大一些。两层小楼，一个院子，偶尔会种一些菜，当然如今已经荒废了。
屋内陈设乍一看相当不错，墙上挂了不少画像，但仔细一看，这些画都是凯文的父亲画的。也算不上什么优秀作品，只是在不懂行的眼中，看着挺高贵而已。墙边是一个大书架，书架上则是成排的书籍，如今已经满是灰尘。这些都是凯文父亲的藏书，国家地理、人物传记、诗歌小说、神话教派、风土人情、科学魔法等等，总计200多册，可惜没有违禁的书籍。
凯文花了5年时间，把这些书全部看完，如今再看，不由也是勾起曾经的回忆。随手拿起一本，拍掉点灰，翻翻书页，已经有些虫蛀了，十分可惜。
但这边没人打理，不虫蛀也不可能。如今老妈都云游了，他们也没钱去请佣人帮忙，凯文也不可能背着一大摞书吟游。想要保住这些书，倒是可以试试摆脱斯达特。
边想边干活，麻利的拿出抹布，把这边的书全都拍打一遍，去军队之后，手脚倒是利索很多。但如今他回来的时间不长，也只能粗略的清扫一下。
突然有一本书映入眼帘，凯文怔了怔，这是他小时候写的日记本。下意识拿出来翻看，字迹还非常幼稚，但却写满了完整的“战略部署”。当时他非常认真，每次战斗他都记录着，每一次的战后他都有反思，总计四年有余，穷尽脑洞与光明教堂的神父斗争，总计349次，其中胜利234次，失败115次。
躺在床上，点起油灯，一页一页回翻自己的日记。一幕幕的战斗再次引入眼帘，曾经“胜利的自豪”和“失败的懊恼”。重温历史是重要的，哪怕是自己的历史。忘记历史的人，等于忘记自己存在的意义。人也需要不断回想反思，才能真正明确自己前进的路。
一直到清晨时分，凯文终于翻到了日记的最后一页。啪！合上日记本，凯文喃喃自语：“是时候来一场真正的表演了。”
然后凯文华丽的睡着了，毕竟看日记看了一通宵。（未完待续。）
第一百五十三章 虔诚的忏悔（）
一觉醒来，已经是中午，肚子又饿了。生个懒腰，随便收拾收拾，就出门找吃的。休假的日子自然过得非常惬意，没人管。
精灵族的食物大都以果子为主，谷物都相对较少，肉类都是进口的，而且也只有一些年轻精灵愿意***灵族有一种特别的建筑，称之为月井，月井的井水其实一部分就是生命古树的树液，只要整个精灵丛林正常运转，精灵甚至只需要喝井水就能存活。
一般人族在精灵族刚开始会很不习惯，各种生活方式也会有些不同。不过凯文当然早就习惯，随便找了口月井，捞了两口水喝，算是早餐完毕，也没人找他要钱。
信步再来到教堂里，这里已经是一个类似审判的状态。神父坐镇中间，下面跪着一排的熊孩子，在熊孩子背后则稀稀拉拉围着几个父母，或站着或坐着，有的甚至躲得远远的。
这一幕对凯文来说也是十分熟悉，每次问题基本都是这个解决模式，当初他也是跪在下面的熊孩子之一，让自己母亲领回。母亲对于凯文的行为一直都是不支持，但也不反对，毕竟她也不信教，只是长时间的这么来领人，也是很烦躁的事情。
小时候凯文没少挨老妈的打，不过他老妈的逻辑是：“你能不能搞事不要被抓住？”
如今再看这些其他的父母，可能他们心里想的也是差不多的东西。30年的熊孩子时期不好过啊，如果来这边固定搞事，那反而有心理准备，而且时间一长父母也习惯了。
神父依然还在神神叨叨的说着万能的创世
