华夏之剑-第63章
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我汉室千秋。
欧阳轩拿出石头借着灯光，仔细观瞧，和自己从陨石中得到的石头不一样，温度很高，蓝色较淡，而且光亮有些发贼，和自己弄得那块温润的荧光不一样。金属牌上一面刻着世界陆地地图，有十几个点。根据欧阳轩脑中的地图一一对应，有阿尔泰山自己来的那个五维空间门附近，有百慕大三角，有复活岛，还有英国一处，南美洲还有四处，北美洲有一处，非洲尼罗河口一处。南非一处，肯尼亚附近一处。居然在青海也有一处，而且那个位置欧阳轩去过，就是传说中发现杜立巴石碟的地方，但当时去的时候，一个山洞找到，到处都是乱石。牌子背面有些类似文字的符号，还有飞碟和后世宇航员的造型（上述图案非本人杜撰，是在蒙古国色楞格河靠近额尔登特附近附近一处断崖山洞内看到的壁画。年代没有技术条件无从考证，那里离乌兰巴托，也就是书中后期会提到的漠北夏季王庭大概有二百公里，传说那里是匈奴祖地和龙城相当）。
再看牌子时，欧阳轩一直托着石头，感到一丝丝疼痛，再一看托着石头的手掌，已经有些发黑。赶紧将石头放到布袋里。手掌接触石头的位置都出现了紫黑色，微微有些疼痛。“陛下，此物不祥。急需处之”，欧阳轩将手放到刘启面前。欧阳轩现在才明白为什么本来是红色的袋子，现在居然是紫色。“陛下，臣建议将此物封与厚铅盒之中，方能不伤人”。“准奏。来人”。执事黄门应声入殿垂首躬身而立：“将此物按扈候之言，封与铅盒之中。置武库中。”。吩咐完，将袋子交给黄门。回身问欧阳轩道：“扈候此牌可有解？”。“有些眉目，只是想要长寿易，长生难与登天”。“哦？何来”。
“陛下，此物乃天外之人所制。图中所绘之地相距万里，还有茫茫大洋所隔，各处全去尚需数十年。还有异族所困，实属不易。臣建议，弃之。长寿之事臣倒是可办，陛下只需每年去庄上住上些时日，臣精心调理，自是会延年益寿”。
“也罢，就依扈候所言。另朕接有南越、东瓯求助国书，朕欲命扈候领兵前去威慑闽越国，如可收之，朕欲设越王与闽越、岭南。不知扈候可否愿意前往？”。
“陛下，臣有异议，现国力刚从七国之乱后复苏，劳民之战，必会影响国运。另岭南闽越之地，多山，河网密布，不利骑战。需锻训山地之师以应地势，造内河战船，锻训水师，以应水势。出师无名，不利人和。现出兵威慑，懂战者易破之”。
“扈候所言在理，较之太尉，强甚。也罢，朕差使调之。现匈奴在边关多有扰犯，朕欲派羽林什长前往锻训边关守卒，扈候可有他策？”。
“陛下，臣以为可行。只需授之以权，即可提高边关守卒战力。待国力大盛之时，臣以为可一举灭匈奴，平国南，战辽北”。
“国力复苏，谈何容易，诸王自立，朝入者少，皆由国留”。陛下，臣以为现今应重法道，与民与国道内而无为。立法约规，遣使巡查往复，与民生息。先小人而后君子。待军盛时，分王权，收于朝中，还惠与民”。
“回去写个详细奏疏直接呈上来”。“诺！”。“退下吧！”。
出了温室殿，欧阳轩又去神仙殿看望了太后，才打马回长安府邸。连夜按推恩令书写奏疏。编制了一部限制王权的法规《约国法》，详细规定了诸王权力，监察人员组成和权力，巡查机制。一早直接面见刘启，将奏疏和《约国法》呈递与架前，才打马回山庄。
山庄东侧山梁后是一片河谷平地，欧阳轩将亲兵兵营选择了这里。从长安回来直接来到这座兵营。欧阳轩将亲兵扩充至额定的两千人，每人一副精钢弩箭，一把千锤锻打的精钢马刀，挂臂手盾。还有一人十颗手雷，用的是凹槽铸铁制外壳，威力不比后世的差多少。现在匠人们的合金还达不到要求，不然欧阳轩真想弄出一个半自动步枪出来。现在做枪i弹的火i药有了，子i弹生产也不是难事，只不过得全部手工而已，就差枪体的金属合金和合金撞针。只做了一把简单的手i枪和一把步i枪，只不过打几发子弹，不是枪管开裂就是撞针弯曲。已经派人去九江郡大余县探查钨锰矿。现在有了电，又有了车床，欧阳轩对于枪i械闭着眼睛都能画出每个部件的形状、尺寸，只要合金过关这就不是问题。这种武器欧阳轩不打算，只想给自己和亲兵用。
这些亲兵选择的时候都是通过卫绾在南、北军和封地的农户中挑的聪慧者，经过千挑万选才找了这么一千五百人加上原来的五百名侍卫，一起凑足了两千亲兵，属车骑将军直属。举荐主父宏任了车骑将军长史，千石，银印青绶。本来想把著汕举荐为从事中郎，著汕自己不愿做官，也就罢了。其他官员都是由刘启指派任命，设衙署与亲军军营。马匹都是聂聘用茶叶买路从大宛购置，足有五千匹，其中种马一千，养于封地马场。每个人双马，还有四轮车辆千乘，由驮马拉车。检查完军营，布置了新的训练任务，由主父宏和著汕负责管训。这些亲兵欧阳轩打算按照后世特种兵训练方法训练，在侦查、搏杀、快速反应、速记和知识面上全方位训练。每个军卒每个月都有月俸，爵位进爵一等，这都是汉制规定的，车骑将军亲兵服役属于边地兵役，可免家中赋税和劳役。
还没等欧阳轩走出兵营，迎面碰上了国相，虽然是县令兼任，权力大得很，可以左右一个彻候的废立生死。“县尊来此，何事？”。“哈哈，扈候过了戊子，该十八了，尚未婚配。需要多交五算赋（人头税，一人一算，适龄未婚交五算，一算120钱。按爵递增，到欧阳轩这一级别就是八千钱。有爵者适龄婚配者不交算赋。有爵适龄未婚和无爵者才交。仆役算赋由主家交）。另府上亦有百十人需交五算赋和需交常时算赋者千八百人。不知君侯亲卒可有免赋诏？”。“未曾取得”，欧阳轩对这个钱才也没什么概念，随口说道。“如此，如无爵者尚需交算赋，未婚者按爵还需缴纳五算赋”。“钱财之事可找聂氏商谈，某于此无善缘”。“嗯，这是自然。本官来此，有陛下旨意，清查人口田亩之事。和商谈因七国战乱而延误的秋射之事”。“哦，请便”。叫来从事中郎，随县令进署衙清算。
回到山庄简单吃了点下午饭，只带了白狼兄妹去山里转了转。弄了些野物回来，让厨子好好侍弄。才去教学院落，教孩子们课程。欧阳轩不在时这些孩子就在作坊帮着匠人们做事，或者去院落里的实验室自行按所授知识进行反复*作演示，要不就是在课堂里自学。所有人员安排都由公良慧负责，这是欧阳轩临时给的任务，等今天欧阳轩来到院子里时，有两个平时学的比较快的学生带着一部分在学习拼音和字母。实验室里也是乌烟瘴气，对于这些欧阳轩一点也不生气，反倒是欣慰，说明了这些孩子探索精神很强。教了有大半年，这些孩子也都是刻苦用心，毕竟作为扈候传人这件事很让他们自豪。还有一部分孩子在院落的*场里有侍卫负责进行搏击训练。各个地方检查了一遍，才让侍卫将孩子集中一起，继续教授课程。
戊子年在欧阳轩每天忙忙碌碌中过去，转眼来到了己丑年的春天，十月前还是景帝前元四年。这年的春天，欧阳轩将玉米种植扩大了千亩。对于愿意种新粮的乡民，欧阳轩都是先将一年的粮食抵给他们，才让他们种植。欧阳轩挨家挨户的讲解种植方法，带着侍卫田间地头的巡查。也许是这些种子的来源与金石水泡发的那匹种子的原因，长势相当不错，到了夏天时，苗木长势良好。土豆还是在自己的十亩田里水泡发芽种植。
四月初，刘启如约来到了终南山庄小住，同来的还有薄皇后和栗妃，还有长子刘荣。虽然刘启对薄皇后不理不睬，但礼制所然，走到哪里还都必须带着，不然宗正那一关就过不去，更别说窦太后了。这半年欧阳轩除了和司马相如和国相有过来往，一直和朝中诸公保持一定的距离，基本无事不接触，过着近似于隐居的生活，除了在聂聘的*持下钱粮呈几何级数增长外引起外界关注外，平时几乎被众人忘记。虽然领着车骑将军的军职，由于有大将军在，欧阳轩也只负责羽林军的训练和礼仪上的接送。
再给刘启检查完毕，发现刘启现在身体非常好，活个六七十岁不成问题，欧阳轩用金石泡水，开了一副强身健体的汤药亲自熬制。平时饮用茶水用的都是金石水，这一住就是五天，每天早上起来欧阳轩检查一遍刘启身体状况，一天比一天状态好。“陛下，就已今日身体状况，可上阵驰骋”。“嗯，朕也感觉服了扈候之药，身体康健了许多。朕看扈候仆役和徒儿早起所练招式，甚是随意。不知是何种之法？”
“回陛下，是臣家师所授的太极之法，长练可强身健体，延年益寿。也深合道家天然之法”。“好，近日无事，就教于朕这太极之法”。说完，刘启招来黄门令，命其清退周边之人，并传口谕延迟半月回京。这是要在这常住的意思啊。
第三十五章 论道（）
“朕近日欲立太子，扈候可有良谏？”，刘启现在从七国之乱之后，也不知不觉的将欧阳轩当做了心腹，他的宠周仁，现在处于失宠的状态，依旧还只是郎中令。
“前世有吕后之鉴，为防外戚专权，太子之母需则仁厚宽融者选之。其他臣不敢乱言，陛*健日盛，则不需多虑。后者需仁，随势而行即可，无需他虑”。
“嗯，朕再思琢。听右扶风奏报，上年扈候又缴纳了五算赋。哈哈，只可惜朕之女皆年幼，不然定会招赘扈候。可有钟意者在，朕与汝做媒”。
“陛下说笑了，臣还未曾想过此事，缴些赋税于大司农，也是寸心”。
“哈哈，随扈候心思。朕闻扈候收徒双百，授业别院。稍倾带朕看看”。说完喝了口茶，略有所思。又看了看茶水接着说道：“此茶水为何有隐隐荧惑之光”。
“哦，此茶用水，乃臣专为陛下所采健身之物。有助陛下驱内邪，复肌强体。陛下可放心饮之。此物无多，宫中眼杂，臣未敢进献，陛下闲时，可来庄上由臣调制，方可无虑”。
“嗯，也好。扈候去年所奏之疏和《约国法》，经三公商议，修改，与年内执行，扈候军旅可成？”
“嗯，现以初步成军，再过半年即可一战”。扩充的羽林军在五百名特训军卒的严格*练下，较之原来羽林尚能战。只是缺乏战场经验，缺少那种战场归来的杀气。
“扈候就在这山庄旁，为朕建一座行辕如何？钱粮自由少府拨付，无需扈候*劳”。
“为陛下分担，是臣的本分，只是这兴建宫苑与先帝勤俭相违，恐廷有非议”。
“唉，现今大司农税赋已超先帝数倍之巨，钱粮与库中锈腐。朕甚是痛心，少府之资虽不及扈候之巨，建一宫苑尚绰绰有余。钱粮流于市井，庶民才有着落，不至饥饿。朕意已决，春时已置关，用传出入，耗资巨万。此番建宫苑于此亦是同理。冬时朕欲选址修陵，绘宗庙。动用闲散之人，而不误农事。与其钱粮腐烂于库仓，不如流通与市井”。刘启这种最简单的货币流通思维，欧阳轩听聂聘也曾说过。怪不得历史上对刘启的批判除了冤杀了周亚夫和刘荣外，还有就是明着说节俭，实际上在修陵上也是颇多笔墨诋毁。《资治通鉴》上曾言文景时期：京师之钱累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至*不可食，可以想象当时的富裕程度。物盛而不知用，加以宗室公卿大夫以奢靡而耗民力。汉武帝不得不变，才有了思变和穷兵黩武，耗尽财力这种最简单的方式，最后不得不收归盐铁经营。
“陛下，臣以为，除宫苑寝陵外尚可以资修驰道，公物，以资励民创农具。严限宗室公卿私购土地，以之做罚，削爵夺官。可立法设监以限奢靡者劳民。唱道与民心而非唱儒”。
“为何不唱儒？朕以为儒甚合当今之世”。
“陛下，儒唱无神。只约德约心，只提约而无奖惩，何能安世？只约口舌，而不约行，只约前，而不约后，只能祸乱世人，使人失心失德，行恶。道法唱鬼神来世，有道果奖惩之法，用鬼神来世奖惩约行，用道约心，方可治世，于心于行皆有束缚。儒学只有道而无果，不可治世”。这也是欧阳轩极度排斥儒家学说的原因，只是通过教条让人去行事，而没有心里约束，时间长了人就会道貌岸然，行事卑劣恶毒，但却是满口的仁义道德，只是纸上谈兵和言行的虚伪
