神仙下凡传-第608章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
加上我注入了不少内力给你，应该足够练莅戎要略了。”陈浩然说：“真的？”戚继光说：“你现在尝试将本身的内力与外来内力混炼吧！”陈浩然依言开始运转血脉，运转了一大周天，内气已宣发出体。陈浩然心想：家主说得没错，内劲比以前大幅争强了。戚继光心想：陈浩然比想象中进步得更快更强。这绝对是奇迹，这奇人莫非是上天派他来替我解劫？没有他，我可能已死。好小子，内力已像三十年火候。戚继光沉思之际，陈浩然竟已缓缓升空，进境如神。戚继光不知陈浩然的奇遇更是莫名其妙。陈浩然运转了七大周天，功力的增加大大放缓了，遂收式完功。陈浩然说：“多谢家主赐功，弟子感到判若两人了。恳请家主，派弟子去赎回熊瑚小姐。”戚继光说：“傻孩子，风天皇智隆这妖人不会收赎金放人这么简单。他的目的是歼灭戚家，我们只会人财两空。”“此行凶险无比，必须斗智斗力，除了救回熊瑚，更要杀风天皇智隆，铲平觉罗欣瑜。要魔教以后都不敢来犯。”陈浩然方知自己想法幼稚，不禁冷汗直冒。戚继光说：“现在奇迹出现在你身上，在这数日内我助你苦修莅戎要略，增强此行的成功机率。”陈浩然说：“弟子自当不眠不休的苦练，誓将熊瑚安全带回来。”坐言起行，老的教，少的练，陈浩然成为比入室弟子更高层次的真传爱徒。获传授连安国也未学的莅戎要略心法。
再说阴山深处，母兽对魔教教主怨毒极深，愤怒淹没了理智，不顾性命地为公兽报仇。扑击教主。教主处变不惊，退身起掌。虽是仓促迎击，掌劲仍具有风雷之威。猛把母兽轰飞逼开。猛烈震击，教主连退数尺，裂地成坑。母兽更是抛飞数丈外，方能止住身形。铁法王心想：啊，灵兽有勇无谋，怎敌教主神威。分明送死。教主心想：这灵兽狠猛力雄，不逊于当年公兽。母兽怒不可泄，没理会彼此的实力差距，只管疯狂抢攻。教主看准爪势，举掌力拼。兽爪登时裂伤见血，若非皮坚肉厚，早已报销。母兽斗志如狂，忍痛横扫巨尾，教主虽不及防，头颅如遭铁柱重砸猛砍。教主心想：妈的，这畜生发了疯，拼着不要命的打法。眼见教主受创，铁法王竟大感快慰。趁教主失重跌倒，母兽乘势挥头而噬。铁法王大叫：“咬得好。”心想：啊，积聚了数十年怨恨，原来我如此仇视教主。命悬一线，教主仍保持镇定，拳击母兽较脆弱的咽喉，母兽果然被轰得气促吭气，锐齿脱落，逼不得已松口。刚解危困，教主双臂迅疾被脚爪牵制。母兽的顽强再一次出乎意料之内。铁法王心想：母兽攻守兼备，活像个一级高手对攻拆招。教主欲挣不脱，头颅一紧，亦遭巨抓锁擒，开战至今，处处受制，全因教主忽略了灵兽无可估计的兽性。但见人兽角力争持，难分难解，教主陡地全身爆射金光，透发强横巨震。母兽巨爪也痛叫震飞，但双腿韧力惊人，仍牢牢紧抓不放，坚忍到底。
铁法王心想：再缠下去，母兽迟早被教主震死。灵兽间接因我遇害，我不能眼白白看着它们被杀。铁法王义愤填膺，积聚数十年的怨恨爆发，不顾一切地出手了。催起最高功力，劲贯十指挑弄琴弦，奏出杀人于无形的裂胆九音。音波抑扬顿挫，直震入教主双耳，血气立随激昂琴音翻涌，真气为之一泻。母兽觉得震力大减，连随拗身一翻，如插钉般将教主撞向洞顶。教主亦不怠慢，脚钻如锥交割兽肚。钻势足可穿肠破肚，母兽似有顾忌，骇惧松爪，立被踢轰地上。铁法王见状大骇，内力急聚于一道音波击出。音波如雷击脑，威力不下于锤轰锥钻，教主忙以掌掩耳，运功抗衡。母兽捧腹乱滚，喷血惨嚎，可知伤势不轻。铁法王说：“快走。”母兽死心不息，挣起欲战，无奈伤疲交煎。唯有撤退逃遁。留下铁法王独力支撑。教主心想：哼，老鬼的音波雄浑刺耳，原来以前一直隐藏实力。教主头痛欲裂，鼓劲抗阻琴音，面对这有形无实的攻击，始终难以完全消解。铁法王阔尽所能，催谷至七孔流血，心知不可能击杀教主，指望能尽量拖延。一轮僵持，教主已有余力反击。劲指激突，一道汇聚天地之气的锐猛电光破空射出，先溃音波在击铁法王，连消带打一气呵成。琴音余劲不绝，教主只感天旋地转，耳鸣目眩。急运功镇痛，平复紊乱的血气，却因此错过追杀铁法王的机会。铁法王快如闪电，退走间连环折撞通道顶壁。岩层大幅碎裂，如暴雨坍塌。整条通道被封死。铁法王心想：这只是权宜之计，阻不了教主多久，必须尽快救走灵兽。来到灵兽巢穴，只见母兽躺卧地上，虚弱颤抖。铁法王沉身着地，脚步一浮，险些跌倒。原来伤重未好。铁法王心头一愕，原来母兽激战时动了胎气，早产诞下兽蛋。兽蛋灵光流转，色彩幻变崔丽，蕴含跳脱欲动的奇妙生命力。铁法王心想：它讲兽蛋交给我，莫非是自知将死，临终托孤？这时教主快到，两小兽抓住铁法王从洞顶穿出，飞离险境。之后两小兽再回洞里。只听洞里传来惨嚎，铁法王知道灵兽已遇害。铁法王惊觉想起妻儿老少，惊骇莫名，心惊胆跳。心想：惨了，我背叛教主，家人肯定遇害，我要立刻前去救援。
在熊廷弼家，熊兆琏突然发现有异动，于是循声来到海面，只见海面一艘巨大龙船，全船烈焰烘烘。船上立了无数人，毫不畏火，最前头屹立两个人，一男一女，突显高手风范。正是火摆七宫两大首领，紫薇风，天际决。未完待续
第三百六十八章 觉罗欣瑜（）
火天皇永泰座下火摆七宫，各司其职，誓死效忠。
財神除了掌管、眨麚堋⒛憬袷赖纳茦I財咧猓瑫r財神也是護法神。。。。
以財神所轉化成的佛教護法神，也會守護人間佛子佛法道業上精摺！�
主要是祈望新的一年來臨，能帶給修財神者，財咄⒐ぷ魇聵I呒选！！！！�
有下面情況建意您可受持財神法，對您有大大助益
1。您今世常行善助人、布施（小善亦可），則修財神法後，財神會將您今也行善之功德，轉化為今世財咄鷣怼�
2。您今世雖洠惺颤N善事、佈施，但過去世若您曾行善事、佈施功德多，則您今世修財神法後，財神會將您前世的行善功德、資糧，轉成今世財撸ㄍ@就是為什麼有的人今世並無行什麼大善事，但供奉財神及修財神法後，財吒纳坪芏唷�
3。您是企業主、公司負責人、業務部門主管、直銷行業、保險、証卷、銀行業。。。若修財神法，特別有效。
4。如法的修財神法，能開啟您，先天與後天之財撸姑胸斶變成一池活水。。。。。財咄鷣恚@對門市人員、經商、做生意的人，幫助很大。。。
5。如法的修財神法，即使您三世業命中都洠颤N財叩兰Z，故無法將其轉化為今世財撸辽儇斏褚矔兂赡淖o法而保祐您。
以下是節錄自西藏小常識。。
財尊法門
很多枺蟻喌牟貍鞣鸾绦疟姟ω斪鸱ㄩT特別有興趣，總以為去參加一、兩次灌頂，念几句咒語就會發達。財尊法門之修持與目的其實并非如此！
一般人較多認識的是黃財神與白財神。與其稱為財神。不如叫作財尊更加正確，其藏文名字原為zambhala。
財尊法門的主要作用是助令修持正法的行者資財具足，令他們可以安心修持及廣作布施以積聚功德，并非為令世俗人平白地發財。在藏傳佛教中，很多修行人以長壽法、財尊法及啟智慧法來輔助修持﹔人身難得而脆弱無常，故此修行人祈求長壽以善用人身作修行及利益眾生之事業﹔修財尊法門是為著得到修持順緣及能廣作布施﹔開啟智慧令能深入經藏，見如來法義。
財尊法門一般分為三種類別：一。食子供養﹔二。財瓶供養及三。水供法。食子供即定時於財尊前修法及供養以面粉及牛油等制成之食子。財瓶法則延請大法師等以五谷、財寶、藥物、拢锛案鞣N吉祥物品置瓶內密封。把修法後的寶瓶密藏於財庫內不令人見，每年開庫更換供品即可。水供法則每天早上以淨水洒於財尊像身上供養。很多人一知半解。把財瓶或財尊供於佛壇上。這本身并無不妥之處，但財瓶與財尊像依傳統原應另外設一位置，與自己之財寶等放在一起而不讓他人見到常識的一種說法。
在中国民间，普遍通信仰和供奉财神。但也有少数人不以为然。认为学佛的人不应起贪念来贪求财物，那么应当怎样看待财神法呢？
什么是“财”？在世间的意义上，“财”指金钱、财宝、房屋、土地等等，统称为“财产”。而在佛教中解释，财是“资粮”的意思。修行佛法，要成就菩提，一定要具足累积资粮和清净业障两大条件，在累积资粮方面，又分为两种：
一是智慧资粮。也就是智慧上的财产，这是出世法上常提到般若空性。
二是福德资粮，即是福德财产。而大家平时所求的金钱、房屋等即是福德资粮的一种。
事实上，修行上若没有暇满的人身或者人天福报，如何能在人间得到修行的基本条件呢？
《法华经》说：“先以欲钩牵，后令入佛智。”对于末法时代的众生来说，财神法是引导大众接触佛法的极好条件。
对于学佛者来说，财神法也是一种修行。在这物欲横流的时代。如果要广行菩萨事业，相当的物质基础还是必要的。
如果以虔诚的心。来累积智慧与福德资粮，并清静无始以来的贪欲等业障，同时发出希望所有众生远离贫穷之苦，究竟成佛的菩提心，来为众生的利益祈请，以这样的发心来修财神法，心中就没有疑虑，能够欢欢喜喜得以如法修行，那财神法也是一种善巧的修行法门了！
永嘉任波切关于财神法的开示：
如果过去世没有足够的福报，修财神法没有用，而如果有福报，也没有必要修财神法，那佛法中财神法的意义何在呢？
恭请仁波切赐以开示。
任波切回答：我们以前有过无数的轮回，造的善业和恶业都是无数的，若说过去世有福报，现在就可以用，或者过去世无福报，现在就不能用，也不是这样简单的决定的。而且，即便以前你没有发财的福报，现在修财神法，也是属于在新造善业。当然修财神法所造的善业，可能在这一生感果，也可能到未来世才能感果。如果如你那么想，那就会影响现在新造善业的信心。修财神法可以新造这世感果的善业，也可为后世积累福报。
佛经里也介绍过这样一个故事：释迦佛在世的时候有一个人很穷，佛给他传一个财神的修法，他的后半生就变得很富有。他因此后半生作了很多供养和布施。所以应抛弃你的这种想法，应认为修财神法是在造新的善业，这样就可以接受它的合理性继续修行下去。
佛教里认为没有业就不会有果。比如你作生意，现在你开一公司赚钱，当然可以在另外一个地方另开一公司赚钱。同样。你以前的善业也不需只靠他们，也可以新修财神法造新善业积累福德。这样想的时候就应能接受。比如你生病的时候，你说不用看医生了。业到了一定会死，业不到就死不了。又如肚子饿的时候，你说有业我就不用饿死，没业就找不到吃的，这样你就不再去找吃的了。这样作显然都是不对的。修财神也是同理。修财神法，赚很多钱是可能的，赚不到钱也是可能的。如同看病。你到很大很好的医院看病，也可能治不好。修财神法的善业如果这一世不成熟。也可能发不了财。但应该确信一定会后世积累福德。
修财神法也可以使你的事业变得顺利吉祥。有人会以为修财神会突然赚到好多钱，并不是这样。修财神是修福德，可以使你事业，作生意等都很顺利。人有福的时候。很多人会尊敬你，修财神有这种的作用。有福的人，其他人都会喜欢亲近，这个人就很吉祥顺利。
黑财神藏名“藏拉那波”，乃是东方佛里的金刚不动佛。为了利益娑婆众生解脱穷困之苦而化现，在密宗认为，黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神，甚至称他为财神王。
黑财神乃是五方佛之东方金刚不动佛，为利益娑婆众生摆脱穷困的苦恼所做的化现。身青黑色。故名。主要功德为驱除所有违缘的纠缠，并使一切善愿都能心想事成，圆满无碍。此尊身形矮胖。大肚福相，红发黑肤裸体，三目圆睁，发须眉赤红如火，头戴宝冠，以珠宝璎珞、以八龙王为饰。生殖器上竖，辉光靠背。粗体大腹，右手擎盈血颅器于胸，左手捉吐宝鼠，两足以右曲左伸姿威立，踏
