文道祖师爷-第328章
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但前提，前提是国君是明君。
倘若是唐皇这样一个不分是非黑白，不知曲折诡异的昏庸之主。
那他情愿暂时放弃。
这样的人，不值得。
不值得自己去为他塑造更好的一个国家，也不值得天下的儒生为了他的国家而奋不顾身。
只是可怜唐国的百姓。
杨子铭的自知之明是，为人耿直不屈，一身正气。
既然唐皇不管林南之事，那他杨子铭便自己来管！
大殿之中一时死静。
谁也没想到好不容易坐上丞相之位的杨子铭居然会如此果决的表明态度，甚至没见他有丝毫疑虑！
唐皇气得胸腔急剧起伏，应了杨子铭不是，不应也不是。
应了杨子铭，让他交出丞相之位，那等同于打殷明的脸。
殷明会放过他吗？
自然不会，这是他以为。
可不应杨子铭，那自己便是骑虎难下的局面。
林南一事他处理也得处理，不处理也得处理，逃不脱。
冯祥和青林侯急忙劝道，“丞相，万万不可，万万不可啊！”
他们两人心中清楚，杨子铭这一生过得有多么艰辛。
倘若他在这时候放弃了唐国丞相之位，那他的仕途也就到此为止了。
而唐国的儒家，也将遭到朝廷的针对，到时候杨子铭将面临的乃是内忧外患的状况。
冯祥与青林侯都是人精，岂会看不出杨子铭弃官之后的影响？
倒是戴正兵，冷言冷语的道，“丞相何必如此，本都督与狄将军不过是说了句实话而已。”
狄仲孙冷笑道，“丞相背后可是有殷夫子撑腰呢，他怕什么？”
狄仲孙的话音刚刚落下，他便感觉到了唐皇那冰寒的目光，当即一低头，脸色沉寂。
殿中气氛一时极度阴冷。
本章完
第635章 胜算（）
回到天元城之时，已是消息传来五日之后。
唐国并未对林南城的临溪剑派大肆屠杀文人之举做出任何回应。
倒像儒家首主杨子铭，已卸任丞相。
消息一经传出，唐国沸腾。
唐国儒家文生纷纷出言谴责当今唐皇，百姓们对临溪剑派之举也颇为气愤，一时间竟有民怨沸腾之势。
不止唐国，就连临近的坤国与玄国的百姓也对唐皇口诛笔伐。
一时间唐皇成了众矢之的。
殷明并未对此做出任何反应，天元城安静得出奇。
甘乐是第一个回到天元城的，他在黄国传道已毕，而今黄国的佛家已经趋于稳定，他也没必要一直守在黄国。
“夫子，唐皇这般不作为，杨兄陷入两难之境，一旦他与唐国朝廷闹翻，那事态就严重了。”
祝明飞并未跟随杨子铭去唐国，殷明离开天国之后，他也就随之回到了天元城。
他的意思是，杨子铭即便辞官，也无法掩盖他的身份。
他一旦与唐国朝廷闹翻，那他会立即被扣上一顶逆贼的帽子。
毕竟他的身份太特殊，唐国国内人人皆知。
即便儒家相信他，但百姓们口无遮拦，一旦传扬开来，很难制止。
甘乐闻言，先是对着殷明一礼，双手合十恭敬一拜，这才缓缓道，“杨兄傲骨，我等犹然不及，只得钦佩。”
“他为儒家粉身碎骨，乃是大仁大义之举，唐皇愚昧，实在令人惋惜。”
“夫子对此不闻不问，正好全了杨兄仁义之心。”
甘乐心中亮得跟明镜也似。
殷明看上去对此事不闻不问，实际上正是在为杨子铭积累名气。
杨子铭而今虽是儒家首主，但在八国毕竟威望不足。
他若能以雷霆手段处理此事，那势必能彰显出他儒家首主的气魄。
如此一来，杨子铭势必能在八国之中快速积累起名望。
到时候，儒圣之名也就非他莫属。
而到了这一步，儒家也就彻底大兴了。
文道百家，每一家都有自己的道。
殷明不会理会八国文道的发展，但也绝对不会坐视文道陷入困境。
而今杨子铭尚能处理儒家之事，殷明自然是不会插手。
只是事态一旦发展到杨子铭无法处理的境况之内，那时候才是殷明出手之时。
不过。。。
祝明飞听了甘乐之言，想是已经明白了其中曲折。
然而此刻他脸上却有一缕担忧之色。
他道，“不过临溪剑派的白元禹可不容易对付。”
他的眼睛一向长在额头上，能让他觉得不容易对付之人，必定不是什么善与之人。
对于白元禹，祝明飞所了解的只有他是剑圣，以及他乃真圣修为。
但仅仅如此，那也够了。
毕竟而今的千元大陆，任何一个真圣都能搅动一方风云。
唐皇的不作为，很大程度上也是因为白元禹的真圣修为摆在那里。
得罪一个真圣，是八国任何国家都需要仔细考虑和慎重处理的事。
毕竟儒家新立，杨子铭也是刚刚进入圣者巅峰而已。
甘乐闻言，若有所思的点了点头，只是看向殷明，却并未开腔。
这是，一旁的白彦忽道，“他的剑法，远远没到剑圣之境。”
剑法的境界与修为境界不同。
单论剑法，白彦自认为自己的剑法境界绝对不逊于白元禹。
可修为，他却与白元禹差了好大一截。
而修为可以使剑法发挥出更大的威力。
在相同修为境界之中，谁的剑法修为更高，那谁的胜算也就越大。
反之，在相同的剑法修为之内，谁的修为更高，那自然也就能占据上风。
白彦对白元禹的剑法虽是不屑，但对白元禹的真圣修为却不能有任何质疑。
这也就是他为什么只道了一句白元禹的剑法远远没到剑圣境界的原因。
殷明看了他一眼，缓缓点头道，“既然如此，你觉得杨子铭对上白元禹的胜算能有几成？”
杨子铭而今不过圣者巅峰，距离真圣虽然只是一线之隔，但这一线之隔却也是天与地的差别。
当初白彦能够以圣者巅峰的修为反杀龙闻，那是因为龙闻乃鬼道之人，阴极必衰，白彦可以说是取巧而胜。
而白元禹这个真圣却是实实在在的人，要想胜他，杨子铭可以说是无巧可取。
白彦，甘乐，祝明飞三人都是一怔。
白彦还好，倒是甘乐与祝明飞，两人没想到殷明会让杨子铭自己去对付白元禹。
三人都知道殷明让杨子铭处理此事乃是为了让杨子铭积累名望。
可是杨子铭的实力毕竟只在圣者巅峰，对付临溪三剑客，或许还行。
但要他对付白元禹，面对一个真圣，他如何办得到？
甘乐看了殷明一阵，略微有些不解的道，“杨兄不过圣者巅峰的修为，如何能有胜算对付白元禹？”
祝明飞笑问道，“夫子不会来真的吧？”
殷明反问道，“我像是开玩笑吗？”
这一下，甘乐与祝明飞均是陷入沉思之中。
一阵无言之后，白彦率先开口问到，“要破白元禹的飞天一剑，非真圣修为不可。”
他的潜台词是，杨子铭毫无胜算。
然而殷明却是若有所思的点了点头，“说下去。”
白彦看了一眼殷明，继续道，“飞天一剑凌厉无匹，就算杨子铭手中儒经再是强悍，恐怕也挡不住这一剑。”
“一旦杨子铭挡不住飞天一剑，那他毫无胜算。”
“再者，就算杨子铭挡住了飞天一剑，白元禹也会与他拼耗修为内力。。。”
话到这里，白彦忽然猛的看向殷明，“你打算让杨子铭与白元禹拼修为内力？”
白彦忽的想到一个问题，那就是文气的特殊性。
只要杨子铭手握儒经，那文气便会源源不断，永不枯竭。
而白元禹的武道内力却不能如此，就算他是真圣，内力新生再是迅捷，那也绝对比不上杨子铭的文气。
甘乐与祝明飞闻言均是恍然，如果是比拼内力文气的消耗，那杨子铭自是有着一些胜算的。
而且在他们看来，杨子铭的胜算可谓极大。
第636章 对上（）
林南城，儒家书生全部被杀，临溪剑派的杀气一时让整座城都噤若寒鸦。
可就在这个时候，三个人一同进入城中。
杨子铭万万没想到临溪剑派竟连宋卫方的尸体都未留下。
儒家书院也遭付之一炬，剩下一片废墟。
这里早已成为林南百姓的禁地，鲜有人踏足。
而当百姓瞧着三人进入书院废墟，消息立时传出。
“瞧那领头人的模样，莫非是洪京城来的儒家高手？”
“我看着像，听说儒家首主，前丞相杨子铭已经从洪京城离开了。”
“是啊，杨子铭多半已经来了。”
洪京城的消息如风一般传来，林南城中可谓无人不知。
杨子铭望着眼前的废墟，心神一阵愤然，可是却始终未曾开口，脸色低沉得快要滴出水来。
“杨兄，事已至此，只能找临溪剑派报仇，方能一雪儒家之耻。”
祝明飞和白彦几乎与杨子铭同时抵达林南。
祝明飞怎么说也是儒家中人，见得此景，也是忿恨不已。
而白彦则显得淡然许多，只是他的眼神冰冷。
杨子铭转头看向临溪剑派所在的临溪阁，位于林南城外的涑水河北部。
千元大陆除开八国外，则属临溪剑派在内的六教七派为尊。
临溪剑派与其他六派不同的是，临溪剑派人数之少，古来有之。
可是就是这么几个人，却能鼎立于六教七派之内，由此可见其底蕴。
但即便如此，杨子铭此刻心中也未曾有任何恐惧。
临溪剑派在林南城便是地头蛇，所以要找到临溪阁所在并不是难事。
况且有白彦一起，三人几乎毫不费力的便寻到了临溪阁的阁门所在。
只见一块巨大的牌坊立在涑水河边上，牌上用朱红书写着三个大字——“临溪阁”。
杨子铭在靠近牌坊的第一时间便感受到了一股剑意，若有似无，隐隐约约。
那种飘渺与虚幻的感觉一时间萦绕在他的心头，无法散去。
祝明飞也有这种感觉，只见他眉头微皱，双眸之中透着一股淡淡的疑惑。
倒是白彦，此刻瞧着临溪阁三个字，眼中只有一丝追忆。
毕竟他也是临溪阁之人，师从此地。
他在回忆当年的一些情景，虽然他尽力的去忘记那些情节，但当来到此地，那些情节却如浮萍一般不由自主漂浮在他的脑海中。
这种回忆的画面是身不由己的。
其实很多时候，情不自禁和身不由己是相同的。
大抵都是情节触动，导致思绪漂浮，无法控制。
但白彦的脸色却丝毫没有变化，兀自淡然着一张脸，好似千百年未曾有过变化。
“哟，总算来了，原来你们儒家中人也不尽是缩头乌龟。”
剑狂顾久仍旧抬着头颅，视线之中只有白彦一人。
他并不知道白彦是不是儒家中人，但为儒家之事找上门来，那他就必定与儒家有着莫大的关系。
更为重要的是，白彦曾是他的师兄，号称临溪剑派天资第一人！
而他，此刻在临溪剑派也是天赋第一。
他绝对不能容忍一个已经背叛师门之人还踩在他的头上！
他的话音落下，剑痴白衣却是忽的往前踏出一步，对着白彦恭敬一礼，“见过师兄。”
白衣与白彦均是白元禹捡来的。
所以白元禹才会给他们取相同的姓。
而在白彦离开临溪剑派之前，便是他最为照顾白衣。
所以即便此刻站在了对立面，白衣对白彦仍旧抱着一丝感恩之心。
只是这种感恩之心不知能维持多久，也不知会在何种情况下彻底崩塌。
唯独剑寒凌霜没有说话，一双冰寒的眸子只紧紧的盯着杨子铭。
他感觉得到杨子铭的气息。
因为杨子铭并未刻意隐藏自己的文气。
杨子铭看着这三人，原本充满胸腔的愤恨一时间竟全都消散于无。
这是一种很奇异的感觉。
当亲眼看到与你有深仇大恨之人，当你真正要与他了断一切恩怨之时，其实那时候心中的仇恨已然不复存在。
剩下的，只是生与死而已。
杨子铭从不怕死。
他只是不想死。
似乎任何人都是如此。
任何人都可以说自己不怕死，但任何人似乎都不想死。
这也就是为什么会有蝼蚁尚且偷生，遑论人乎之说。
杨子铭心中也是极为
