八零后咸鱼术士-第136章
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他所修炼的地阙金章的原本，就是在一册玉片上发现的。
不过车晨并没有看过原本，据说是原本的玉册是以上古的金文所书，已经不知所踪，论坛里记录的这本是魏晋时期道士所译并经过联盟多位古文大师整理出来的。
眼前这篇金书上书写的文字就是金文，好在金文不同于篆字，比起甲骨文或者鬼画符一般的雷文云篆，倒是好认多了。
玄门中比较传统的修行人士，基本上都学习过这种古时修行界的通用文字，联盟论坛上就有翻译对照的字典，车晨也不例外，不过并不算特别精通就是了。
金书上只有十个金文，恰巧这十个字是道家玄门典籍中比较常见的，而且他还都识得。
“太、一、符、诏、敕、令、正、阳、山、神！”
车晨一个字一个字的读出，心中为之震惊。
“这间破庙里的神灵竟然是上古传说中的天帝中黄太一所封？”
二百三十三 太一符诏（）
《庄子·天地篇》云：“主之以太一”，成玄英注：“太者，广大之名。一以不二为称，言大道旷荡，无不制围，囊括万有，通而为一，故谓之太一也。”王逸注：“太一，星名，天之尊神。祠在楚东，以配东帝，故云东皇。”
《星经》也记载：“太一星在天一南半度，天帝神，主十六神。”
东皇太一，又称中皇、太皇，简称太一，又称太乙，有些文献中也写作泰一，是屈原《九歌》中所描写的天帝。也是中国古代祭祀的最高神。由于道家认为太一无形，楚人难以赋予其形象，所以不似后来的玉帝佛祖一般供有塑像。
据现代学者考证东皇太一实际上是远古楚神话的太阳崇拜。
早在殷商时，商人即崇拜太一，位同于昊天，又有说法太一与昊天是一体两面的存在。
秦朝时，太一即称为太皇，它与天皇、地皇并称三皇。天皇、地皇即皇天后土，也就是昊天上帝和后土皇地只，加上中皇太一，是上古秦汉时最高祭祀的三大天神。
但是把太一神提高到至尊的地位，取代三皇成为汉统治者尊奉的至高天帝神，应该是汉武帝的功劳。
汉武帝时，西汉社会已得到恢复发展，由于削弱诸侯王势力，中央集权日益加强，在政治上已出现大一统的政治局面。元光二年（公元前133年）方士谬忌首先奏请祭祀太一神，说天神贵者太一，太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一东南郊，用大牢。
就是汉武帝按照谬忌的奏请，打破了秦至汉初的天帝神的观念，明确指出五方五帝只是太一神之佐，突出了太一是至上神的地位。这样太一就成了昊天的化身。
汉武帝采纳这个建议，命令太祝在长安东南郊立了太一坛，按谬忌的方案祭祀。
说了这么多，如果熟悉现代洪荒流小说的都知道，这就是小说里的妖族共主东皇太一。
当然小说有艺术加工的成分，道家典籍和史载的太一为天帝、太阳神、先天尊神，又有说是大道化身的，并没有具体形象，也不是什么妖族天帝。
跟昊天上帝一样，太一都是没有具体形态的至高神灵，甚至比道教信奉的三清道祖还要早很多年，毕竟道教不是道家，也是汉代才成型的宗教。
总之太一并非是小说中所言妖族共主，东皇太一也只是太一其中一个称呼，因楚人建太一祠在楚东地区，因此才有了东皇的尊称。又有说太一为三皇前就存在的上古东夷部落（今鲁东吴楚一带）信仰，图腾为玄鸟，象征太阳，所以才称东皇。
根据后世学者考证，太一信仰发源于东夷、吴楚之地，最早为太阳神，在如今鲁东省日照一带还留有遗迹，不少人认为东夷其实就是炎黄部落的发源地，后来才迁徙到黄河流域，而这里也确实发掘出比中原黄河年代更古老的文明遗迹和古人遗骸来佐证这一观点。
太一信仰为何灭绝，车晨对这段历史有些了解。
在汉朝没落之前，一度代替昊天成为国家最高祭祀信仰的太一神因为汉末黄巾之乱，太平道教徒假借中黄太乙为口号宣传“苍天已死，黄天当立”试图改朝换代的缘故，被后来的历代统治者所忌惮。
而宋真宗为了掩饰檀渊之盟的大宋的耻辱，谎称有玉皇入梦。开始吹捧玉皇大帝。上行下效，道教也逐渐兴起以玉皇大帝为天帝取代昊天的典籍传说。宋代以后，各朝各代的帝王为了宣扬皇权统治为天命所归也极力推崇玉皇大帝，政权与神权的结合之下，导致了东皇太一信仰的逐渐没落。
所以如今几乎见不到供奉这位华夏民族原始至高神的庙宇，只有偏远蛮荒之地或许还能看到遗迹。
“古时太一信仰以吴楚和鲁东为主，辐射到中原地区，到汉代才遍布全国，老家这边自古不是什么人口集中的繁华地带，距离鲁东不过隔海相望，这一代发掘出的红山文化等古文明也证明七八千年辽东一带就有古人居住，在后世还有太一神座下神灵的庙宇残留，也不是不可能的。”
不用魔法检测，车晨就知道这张太一符诏定然有着神秘的力量，如果不是神像残缺，木匣唯有破损，就连之前那点灵光都不可能泄露出去。
而且他还发现正阳山神四字明显是后填上的，虽然极力模仿，但无论是书法还是意境都比其它八个金文差的不少。
车晨推测，很可能是明朝时候一位幸运儿得到了古时候一道天帝太一颁发的空白敕书，然后自己填上名字，没想到竟然真的成了山神。
让车晨意外又有所预料的是，上古传说中的神灵恐怕真的存在。
“这末法时代，竟然还有神灵痕迹残留？”
要知道太一的名号他可是如雷贯耳的，印象中甚至比三清还要强大，按照他的理解，这些上古之前就存在的真神并非是有具体形象的神只。
“如果说‘昊天’为浩浩荡荡无边无际的青冥，是元炁之海，用西幻的说法就是宇宙之本源大海，那么‘太一’便是宇宙本源大海中的一点真灵，也就是昊天的灵魂、意识，或者说宇宙意志。是比自然意志、盖亚意识更高等阶的存在。”
但是自己手中这页金书却证明太一或许是真实存在的，虽然强大，但或许不是无敌，不然也不会陨落之后任凭信徒被人屠杀了。
捏着这张金书，身体里忽然又一股微弱但却十分强势的力量涌动，竟与手中符诏发生了呼应。
好奇之下，将心光探入这张金书之中，车晨可以感觉到自己似乎可以随时改变这符诏上的内容。
“这……这怎么回事？”
惊诧之下，忽然眼前一花，仿佛受到什么刺激，一阵心悸的感觉出现，伴随着而来的是无数杂乱但让人震惊的画面突然浮现在他脑海之中。
冥冥中，车晨感觉自己仿佛漂浮于宇宙虚空之中，前方有着几点光明如同夜空中的星座，他如同沉浸在黑暗迷宫中的人一样，死命的去追逐那些光明的方向。
很快车晨意识到这里好似没有时间与空间的概念，心念一动，自身就来到了光明之前。
眼前是几座星光组成的“星座”，其中最亮的是形似一只白鹿的“星座”，然后是一片模糊不清的星光，其余几个星座都是奇形怪状的非人形态，光芒十分黯淡。
车晨心中明了。
这应该就是他所具有的血脉源头了吧！
二百三十四 白鹿圣灵、神之陨落（）
几座“星座”中，其中白鹿“星座”的光芒最强大，仿佛神只俯视众生，另一个扭曲模糊的星光没有具体形象，但是给他的感觉却仿佛无比神秘和强大。至于剩下的那几个，应该是占据极少的血脉传承，而且看模样都不是什么强大的血脉源头，所以被车晨忽略过去。
白鹿他很熟悉了，车晨知道这血脉应该源自于他的曾曾祖父，那位号称林中仙的太阴派老祖，曾经兴盛一时的北方最大帮派林帮帮主，当年末法之劫前最后的几位元神人仙之一。
据说那位老祖修成元神之后感人间恐再无修士生存的土壤，又不甘堕入冥土成为一鬼仙或者去阴司做阴神供人驱使，于是便闭关以求突破末法之劫的办法。
只是自此之后，这位老祖就再无一点消息留下，而车家供奉的白鹿圣灵也彻底失去神妙，不再响应信徒祈求。
车晨心中十分好奇当年的情况，于是对着白鹿“星座”轻轻一点，顿时很多影像流入他的脑海。
苍茫荒野之上，一只矫健圣洁的白鹿如同一只精灵一样，在原野林间穿行，是不是采摘一些浆果食用，或者帮助一些弱小的动物，豺狼虎豹见到白鹿都不由低头臣服，露出肚皮跟白鹿亲近玩耍，渐渐地大地上出现了直立行走的人类，他们崇拜白鹿，以之为信仰，白鹿也教会了人们驯服马匹，驯养野羊野牛成为家畜，采摘可食用的植物，用羊皮牛皮搭建帐篷。
并且施展神力，将干旱酷热和暴风雪驱离草原上人类部落范围。
无数时光凝聚成快进画面，直到画面中的一些人都开始穿上丑陋的服装，男人都开始留猪尾巴一样的小辫子，一个身躯高大做道家打扮的年轻男性留着一个穿着少数民族服饰的美丽少女前来白鹿的祭坛祭拜。
此时由于世界的限制，白鹿已经十分虚弱了，祂是世界自然生物的意识集合体，但是世界不需要祂了，那么祂也只能消失离去。
对此没有多少自我感情的白鹿并不伤心，但是美丽的少女对此却十分悲伤哭泣，祂与男人沟通之后，决定将自己意识的躯壳交给男子，让他继续保护美丽少女和信仰他的部落。于是男子成为了新的圣灵。
车晨所见的画面到此就结束了，末了，那个高大英俊的年轻男子似乎颇有深意的看了车晨一眼，欲要说什么，但是画面很快就消失了，耳边只留下一声轻叹。
然后车晨就又回到了那副无尽虚空一样的场景中，看着眼前的白鹿“星座”，车晨明白了，那画面中的年轻男子就是自己的曾曾祖父，太阴派的祖师林中仙车晟。美丽女子就是自己的曾曾祖母，白鹿部的圣女。
因为末法之劫，世界规则改变，不再需要自然精灵了，圣灵即将消散，老祖融合了白鹿部自古崇拜的圣灵躯壳，化身圣灵白鹿，这才成就元神人仙，而车晨既然是他的直系血脉，自然灵性交感之下具备了白鹿圣灵或者说林中术士这种超自然血脉。
按dnd的说法，神灵成神之前的血脉尽管比不上成神后所生育的后代，但那也是神裔，在祖先成神的那一刻就能获得神性血脉。
“苍狼、白鹿是北方草原森林地带自古的信仰，本身是自然精灵，并非是真实的动物，相当于某一地区的守护灵，类似神只却又并非神只。祂们的存在相当于自然泛意识的一部分，威能可大可小。老祖车晟当年最高成就是元神人仙，对应的就是命运卡牌系统中的传奇强者，那么我继承的林中术士血脉最高上限就是传奇，可以说是传奇血脉了。”
但是车晨感觉这还不是自己的血脉极限，于是将目光投放到另一片与白鹿“星座”并列的扭曲模糊的星光之上。
…………
那是明媚的阳光下，无数身形高大的俊男美女，穿着希腊袍子一样的服饰，佩戴着兰草桂枝，白衣赤足，欢声笑语，在一座身边围绕着各种奇珍异兽、仙芝灵草、琼瑶玉树的美丽仙境一般的山谷之中，他们吹奏着愉快的乐章，互相起舞、欢宴，采芝果玉实，饮琼浆玉露，好不逍遥自在。
车晨发现这画面中的山谷看地形十分的熟悉又陌生，不正是自己当初穿越的一号基地神庙山谷？
然后画面一转，一队衣着华贵的“美人”从神庙之中走出，当先一个气度雍容华贵面容肌肤好似纯洁少女的女人头戴金冠，手持权杖，身上插着香草，庄严的走上祭坛。其美丽在诸多美女之中都是黑夜中的明珠一般耀眼，也只有洛神赋中的词语才能形容，光润玉颜，华容婀娜，又好似庄子所言姑射山神人，肌肤若冰雪，绰约若处子。
车晨一时都不由呆住了。
“即使现代网络上p的最美丽圣洁的女神，也达不到这位的三分气质，这才是真正的女神啊！”
所有俊男美女都跟随在女神其后开始举行仪式，对着祭坛上祈祷祭拜，可惜车晨所在角度的原因并没有看清神像的模样。
很快这画面消失，脑中浮现的是另一幅场景。
大日横空，突然如同彗星一般坠落，又好似核爆一样湮灭。
还是那座山谷，不过此时的神庙山谷一片惨烈景象，一群穿着各色袍服的人，有的黑袍滚滚、有的羽衣星冠�
