道宫继承人-第45章
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“要不去道观吧，”向道提议，余下三人无可无不可，既然如此那就去吧。
此时早课已经结束，道观开门迎纳信众。知客领着进去，参观祭拜天地、诸神结束，就由监院接待了，毕竟身份在那放着。
修行人说修行事，人人都有自己的体悟，何况这几人和其他的有不少的差别，他们需要从走普通路子的同道那获得信息，彼此印证，才会有进境。
监院也是入道境，大成，锤炼身体已经深入筋骨骨髓，下一步就是脏腑，刚好可以交流。嘴上说过，到底还要落在手上，少不得动刀动剑动拳脚，比试比试。
修行毕竟不是说出来的。
监院带着指点和点拨的意思和两人过招，用的都是基础拳脚功夫和剑法，道门学院里有教过。
向道问，为什么一路行来，诸多老修行也都是用剑，少有用刀的。
“刀剑都是杀伐之器，可刀的煞气更重些，剑却可以养神。日后你若是有机会去了边军乃至守备军也好，你就会发现军中多是用刀的，用剑的就极少。就算是习的剑法，入了军阵也会转而练刀。”
向道点点头，这个他懂。
杀人嘛，还是用刀劈砍来的爽利，虽然他没干过，但想象一下就能感觉刀剑的不同，战阵之中可没有剑的位置。
指点完向道，然后就是珑玥，这时候出了点岔子。
先是剑法，珑玥照例拿幻虚剑应对，拳脚则是霓裳掌，她又没上过道门学院，可不会那些东西。
两人一搭手，监院身体一僵，忽然气息不稳，法力涌动直接将珑玥震飞出去，好在最后收了力，没受伤。
监院眼神诧异，看着向道三人跑过去嘘寒问暖，默默打量珑玥。
好一会儿，监院单独请了珑玥进入静室，一柱香的功夫两人又出来，珑玥眼睛红红的，像是哭过。
监院解释到，“没想到还能遇见同族，我们修了同样的秘法，交手的时候会有感应，所以我刚刚才会一时心神震动，收不住力道。让几位见笑了，老夫也是多年未见同族了。”
向道怪异地看一眼监院，“老夫”？看着年龄不大嘛。
“老夫可是八十有二了，驻颜有术而已。”
得，又一个修行破了天命的老前辈，毕竟普通人天寿不过八十而已。
杨平安一路看戏划水，这时起了点好奇心，“请问前辈俗姓？莫非族人很少么？”
监院看了眼仍在沉默的珑玥，笑了笑没接这话，“家族往事，不提也罢。”
“冒昧了。”
“无妨。”
也不怪杨平安好奇，至少以他而言，可从来没听说还有通过修行秘法辨认族人的方法，真是奇怪，就是清平的记忆里都没有这个。
这个世界的秘密还真是多呢。
只是不好打听人家私事，真是奇怪，珑玥和他是同族，那姓也应该是一样的。看来“珑玥”只是名，以前竟没想过问问她姓什么。
现在要是问，估计得到的也只是一个白眼，“你问这个干什么？女孩子的姓名是能随便告诉外人的么？”
心大的管狐儿这样做了，被珑玥姑奶奶一把按死，虽然这理由实在是很牵强，我们都知道你的名字了哎姐姐！
监院留下几人吃了中饭，素斋，但做的很好吃，比客栈里强多了，现在炒菜的方式流传出来，很是盛行，植物油原料得到了大范围的种植，如大豆，芝麻等，炒菜也就不是那么稀罕的烹饪方式了。
四个人吃饱喝足回客栈，不忘给师傅带点礼物，虽然他老人家“不在乎”，但做弟子的礼数可不能少不是。
向道有点纠结于珑玥的姓氏问题，搞了半天，原来连心仪道侣的俗姓都不知道，实在是太差劲了，但看珑玥还有点不太开心的样子，鼓了半天勇气一下子又泄了，怎么才能开口啊？
要不要问问酒长老呢，他估计是知道的，我就说，这一路上有什么事八cd是他安排好的，最不济，他也全都知道。
想是这样想，但真要他去做，他是不敢的，杨平安的事就是前车之鉴，好奇心害死猫；要是一不小心问出个大秘密，自己还活不活了。
广成叔父可远在天边呢，这会儿没人给自己撑腰。
于是，当年在军事学院“横行霸道”的向道果断地怂了。
又在小城墨迹了两天，就是腊八节了，小院里没有厨房，珑玥就借了客栈掌柜的后厨，熬了一宿，熬出一锅香味浓郁的八宝粥出来。
几人大早上醒来，还没睁眼，就被香味吸引住了。
洗漱完毕，坐在饭桌前，向道捧着碗几乎要热泪盈眶，“太好吃了，从我住进叔父的将军府，就再也没喝过这么好喝的八宝粥！”
换来杨平安和酒道人默契的白眼。
是不是拍马屁先不说，至少一宿没睡的珑玥听了这话还是很高兴的，眼睛眯着，眉毛弯下来，像猫一样抿一口粥，十分享受。
管狐儿大口大口地喝完，准备出门，他这两天发现了一个好地方，有个茶庄有说书的先生，讲的都是才子佳人，侠客侠女的故事，他得早点去抢位置。
“师傅，我们留在午安过年好不好？”少年提议。
“不好”
第69章 这是一个非常和平的世界（）
无论多么的不舍得，多么的怀念，多么的留恋，该走的还得走，因为师傅拔根汗毛都比自己整个人都粗。
管狐儿感觉自己快被巨大的悲伤淹没了，“倩女幽魂”的故事还差最后一点就要听完了，也不知道那个剑仙有没有杀掉妖魔，书生有没有泡到女鬼，唉，一切都离自己而去了。
师傅师弟对自己视而不见，师兄师姐忙着玩你猜我有没有和为什么生气的游戏。
明明是个团体，我为什么觉得如此孤单？
除了武安城的第二天，驿站，管狐儿终于忍不住问师傅，“为什么我们要一路的赶路，就算停留也只是几天？为什么师傅不去衙门视察一下，看看有没有冤假错案，有没有贪赃枉法，有没有贪污纳垢，有没有什么强占民女之类的事情？”
酒长老老神在在，手里把玩着一柄三寸小剑，黑沉沉的，却又泛着冷芒，看一眼就感觉有剑气刺到心底，不知道从哪拿出来的，之前没怎么看到过，好像是又来簪发的簪子。
自从师傅戒了酒，手里就没少过它。
唉，师傅不喝酒，还怎么叫“酒长老”，玩剑也就算了，还这么小，真是年纪大了容易糊涂，管狐儿心里腹诽，脸上却是恭敬好学的样子。
一副认真等待答案的蠢萌样。
“哦，那我问你个问题，你吐纳练气的时候，法力会随便跑到其他经络么？”
“当然不会，会受伤的。”
“为什么会受伤？”
“心法就是这样的啊，不按心法路线走，当然会受伤。”
“那你为什么要按心法路线走？”
管狐儿不说话了，心想师傅是不是真的老糊涂了，不按心法还修行个什么劲啊，说不定比等死死的还要快点！
“心法路线是什么？”
这回是向道，他比管狐儿想的多。
“心法路线是法，是规则，是定数。”
“你呢，珑玥，你怎么看？”
“是命数，命运。”
酒长老看了一眼这姑娘，心想这孩子真是魔症了，他已经听杨平安提过道观里发生过的事，至于珑玥家族的事他自然知道，但这个不归他管，很久以前这就是广成的活，如果不是她在队伍里，他才懒得调教。
向道这孩子还算好点，资质没有差到不可理喻，至于杨平安和管狐儿，一个是懒得理，另一个也是懒的理。
既然开了头，那就讲下去吧，酒长老很无奈，当保姆就是这么累。
心法是什么，是法度，人要或者就要依循法度，饿了要吃，渴了要喝，困了要睡，热了要脱，冷了要穿，年龄到了要娶妻嫁人生孩子
这就是自然法则，从单个人来说是这样的。
那么从全天下来说呢？有句很偏颇的话：失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼；夫礼者，忠信之薄而乱之首。
什么意思呢？就是说失去了大道纯善之体后圣人教人以德，失去德行后用仁，之后就是义、礼、信。
这可以说是人类文明的一个演化史，但是道宫讲什么呢？除了上面的全部之外，最重要的还有一个，法度！
法度规定并提倡道、德、仁、义、礼、智、信，同时法度还规定列举了大量的不能做的事情和不允许发生的行为。比如，非命令，随意插手地方行政管理等等。
要说大宗师有没有这个权利，有，当然有，因为他们就是道宫法度的指定人和掌管者。但这并不代表他们就不需要遵守法度了。
恰恰相反，他们才是真正要谨小慎微遵守法度的那几个，因为他们是法度之外的，任何轻微的举动都有可能对这个运行规则造成很大的破坏。
酒长老伸出手，茶盏里的水蒸腾形成云气在手掌上飘荡，形成一片陆地形状，讲道：万物生发，生老病死就是自然的法度，没有人能逃脱这个界线，当然，修行将这个过程极大地延长了。
一个地方不会一直保持不变，雷霆雨露，洪水火灾，都会对这里造成很大改变。
掌心的云气随着声音变化，模拟出各种天象天灾，真是惟妙惟肖。
但是无论发生什么改变，都是自然造化，这个世界会用时间弥补大地受过的伤害，一切不会恢复如初，但会恢复生机，从新开始。
“师傅你讲了这么多，跟弟子问的问题有关系么？”管狐儿十分疑惑。
杨平安看戏法看的正有兴致，被管狐儿一打断，立马不满地职责，“师兄不要说话，好好听师傅讲道。”
杨平安不怎么关心酒道长想说什么，对于他来说，任何事不过是为了印证修行，所以酒长老一开口他就了解了重心，心思就放在别的事情上了。
话说，师傅一个练剑，怎么玩起幻术来这么熟练，这个是简中行大宗师的专长吧，最不济也该是一尘这个玩法术出身的啊。
酒长老看一眼不可救药的少年，一口气噎住，手上云气差点散去，“我就是要告诉你法度出现以后就不要非常规的手段去干涉它，任何意外的干涉都可能造成很坏的后果。最好的方式，就是用时间去完善，只有时间，才会真正地将一套运行规则完善到尽量完美的地步。”
所以不要想着师傅我会跑到分院、衙门去查案，你好顺便耀武扬威了。
也别想着打打杀杀的，生灵涂炭的惨烈场面不是你这个小小少年承受的住的，还有什么侠女，那些都是后台很硬的二代，你丫消受不起，我跟你爹是不会给你撑腰的，最后什么女鬼妖精，你的修为太低，会死的很惨的。
这一刻，杨平安想起了京都的一首童谣：
这个世界很和平，
因为有道宫，
没有老虎没有了狼呀，
敌人通通都被抓，
抓去哪里呢？
坏蛋都被送去种田啦
怜悯地看了一眼狐儿师兄，毫不留情地开始笑，杨平安笑的很开心。
不需要打打杀杀，不需要勾心斗角，只要努力，哪怕是种田也能活得很好的世界，有什么值得不开心的呢。
自己只需要按部就班地修行，看看世界，看看风景，终有一天会在站在世界之巅，身边会有很多的同伴和朋友，还有比这更值得让人向往的么？
话说，他还是没有搞明白，师傅是怎么把一手云雾幻术玩的这么溜的原因，不应该啊。
第70章 就是不给你打打杀杀的机会（）
出了武安城向北，有大城中牟，目前魔仙子就在这里坐镇。
酒长老没有和她照面的打算，所以他把方向定在西北的沙漠之城——相成。相成与武安的直线距离有八百里，它们都是当年赵国的大城，一个在最东部，一个西北方最远处，隔这么远也属正常，诸侯大国，方圆千里并不是说笑的。
中牟正处于农牧区的交界处，它的北面是草原，是游牧部落的放牧区，现在敢在中牟百里之内放牧的都是已经归化了的部落，充作应对野蛮部落的屏障。
而相成那边，就是在草原西北，沙漠边缘建的城，说是城，其实是个堡垒，三里方圆，城高不足三丈。
这已经是个不得了的工程了，在沙漠草原地区建造一个这样大的城池，当年赵国将触角伸到这里后，陆陆续续建了近百年，期间还多次被游牧部落攻陷，打透打烂，但还是夺回来，它锁住了北方游牧部落发展的咽喉。
八百里，就算走直线，一天四十里，也要走上二十天
