轮回闯末世-第174章

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　　　　听到吕素素这样说，宁凡有些窘迫。

　　　　说得好像是自己一直不求上进，现在终于有了一点提升似的。

　　　　不过，在熟人的圈子里，还真就是他的诗句做得最差。

　　　　吕素素不用说，于吉等其他人也是文学大拿，就是易小川这货，也很会拽文，搞得宁凡很郁闷。

　　　　本章完

第315章　吕素喜好故事（）　
宁凡佯怒，眼睛一瞪，道：

　　　　“还想不想听故事了？”

　　　　吕素素连忙止住笑容，以手掩口，头摇得像拨浪鼓，闷声道：

　　　　“不了，不了，公子，你还是继续说故事吧。”

　　　　好久没有出场的小莲缩在手链空间中，幽幽道：

　　　　“这个宁凡，只顾着和素素姐谈情说爱，将我忘在一旁。”

　　　　她故作老成道：

　　　　“不中留啊！”

　　　　不过，经历宁凡上一次以小黑屋相威胁，小莲这次可没有让宁凡听见自己说了什么。

　　　　宁凡接着为吕素素说故事：

　　　　司马懿看出诸葛亮命不久矣，果不其然。

　　　　三国时期，诸葛亮伐魏之时，觉得身体不行，命不久矣。于是就想到点燃七星灯续命。

　　　　派甲士四十九人，穿皂衣，执皂旗，环绕帐外。

　　　　而诸葛而自于帐中，祈禳北斗，若七日内主灯不灭，诸葛的寿命还可有增。若主灯灭，则诸葛必死。

　　　　为此，诸葛放话，闲杂人等不得入内，每日吃食或一众需用之物，也只教二小童搬运。

　　　　而此时的司马懿也知诸葛亮不久于人世，但又不敢贸然相信，便派人去探。

　　　　而魏延却误以为魏军已至，匆忙进帐报信，却将主灯扑灭。尔后，诸葛亮便死于军中。

　　　　老罗的三国是这样说的，诸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，以后事嘱托诸将。

　　　　姜维谓用祈寿之法，挽回天命。诸葛亮乃设七星灯，终日步罡踏斗以禳之。

　　　　司马懿仰观星象，知诸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸领兵探之。

　　　　不料魏延误认劫寨，匆匆奔至帐中报信，将本命灯踏灭。

　　　　诸葛亮掷剑叹曰：生死有命，不可挽也。

　　　　姜维欲斩魏延，诸葛亮止之，乃告以：司马懿非劫寨，但探我生死耳。

　　　　后诸葛亮嘱后事，死于军中。司马懿闻诸葛亮死，蜀军撤退，遂起兵追赶。

　　　　姜维等以诸葛亮之偶像推出，吓退司马懿，蜀军退回西川。

　　　　吕素素点点小脑袋，听得入迷，全然忘记方才笑话宁凡诗作之事。

　　　　宁凡看着吕素素认真倾听的娇颜，心中泛起涟漪，不觉开始讲述起他只晓得所有三国故事，只为维持两人间的这种氛围。

　　　　他道：

　　　　诸葛亮夜观星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法（使代表自己的星宿归位）救自己的命。

　　　　就在帐中地面上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏，倘若七日之内本命灯不灭，就可救他自己一命。

　　　　诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原，自知身体不好不久于人世，就设下四是九盏明灯的法阵，向上天再借二十年。

　　　　可是被不知情的魏延闯入，四是九盏灯被风吹灭，不久诸葛亮病死于五丈原。

　　　　诸葛亮续命七星灯被魏延闯帐给破了。所以诸葛亮死后还让马岱杀了魏延。

　　　　虽然说，死诸葛吓走了活仲达，但也只是延缓了一下司马懿灭蜀的进度而已。

　　　　况且说，司马懿真心并不希望诸葛亮这么快就死去，这就好比黄承彦救陆逊是一个道理。

　　　　诸葛亮死了，司马懿的危险也就来了。

　　　　好在司马懿这个人伪装的功夫天下无双，即使是疑心最重的曹丕都被他骗了过去。

　　　　那么最终，司马家终于终结曹魏统治，建立了晋国，一举完成了对中国的统一。

　　　　那么回过头再看，水镜先生与黄承彦培养了诸葛亮，但也知道他并不能帮助刘备集团一统天下。

　　　　而左慈暗中收的这个弟子司马懿，最后却一步一个脚印，耗死了诸葛亮。

　　　　并将庞大的曹魏政权收归几有，消灭了东吴，实现了天下统一。

　　　　宁凡将左慈的立场故事讲完之后，并没有停下，而是开始讲一些趣闻轶事，也就是普通人所向往的神仙排位。

　　　　他侃侃而谈：

　　　　于吉跟左慈，都是神仙传里的人物。在五仙的排位中，神仙低于地仙。

　　　　值得注意的是，神仙传里边记述的，大半是没有正宗排位的散仙。

　　　　于吉的宝贝太平要术跟左慈的宝贝遁甲天书比起来，遁甲天搜索书更好看一些。

　　　　但是，并不意味着更厉害。举个例子。

　　　　于吉跟左慈同样可以做到呼风唤雨，但于吉凭的是真实道行，而且于吉一生救人无数，根行要比左慈好的多。

　　　　但左慈玩的一定比于吉漂亮的多，因为遁甲天书不存在救人的问题，它本身只不过是幻术的大综合。

　　　　而幻术，在道行里来说是最不入流的东西。幻术不凭借道行而是凭借符印，这直接导致了幻术实际威力的薄弱。

　　　　拿例子出来，于吉轻松搞死孙策，而左慈变了半天戏法，只不过让曹操看了热闹而已，真正的杀伤力是没有的。

　　　　人们经常说的三位仙人，即于吉、左慈、南华老仙三人，论及道行和战斗力，谁最厉害呢？

　　　　宁凡抛出这个问题，吕素素也十分好奇，亮晶晶的眼眸看着他。

　　　　宁凡道：

　　　　许多人认为战斗力排序，应该是这样的：南华老仙，左慈，于吉。

　　　　从正史上来讲，中国古代的思想家庄子被认为是道教的始祖之一，后来在唐代被人们敬称为“南华真人”。

　　　　因此，也有人认为庄子成仙后便是“南华老仙”。

　　　　吕素素惊讶地张大嘴巴。

　　　　她没想到，老百姓竟然是这样猜想南华老仙那个盖世大妖魔的。

　　　　宁凡知道吕素素能清楚，这只是一些故事，并不是事实，故而接着叙说：

　　　　地仙属于不能飞升，但也不死之身（需要渡劫），当然了不管南华老仙是不是地仙，最起码是神仙级别的，已经成道。

　　　　之所以将这两位放在一起说，主要是两位都是神仙级别的仙人，地位低于地仙，属散仙行列。

　　　　另外一个共同点，便是二位的幻术及其高超，虽然于吉修炼的是“太平经”，左慈修炼的是“遁甲天书”。

　　　　不过，这其中还是有区别的。

　　　　于吉一生救人无数的事实均有记载，道行根基极稳。

　　　　而左慈，虽无救人治病等事例，但左慈带出了个极其出名的弟子——葛玄，也就是同“张天师”张道陵并齐的葛天师。

　　　　吕素素也基本知晓葛天师是何许人也，故而宁凡并没有多做解释。

　　　　他已经停下讲述，吕素素却还沉浸在故事中不可自拔，面露向往。

　　　　宁凡有些好笑，论起来，吕素素比故事里的人还要长寿，怎么就羡慕起他们来了。

　　　　本章完

第316章　神秘的管辂（）　
看着吕素素一副痴迷于听故事的样子，宁凡不愿去打破这等岁月静好的时光风景。

　　　　故而，他言道：

　　　　“前面说起诸葛亮七星灯续命，但是民间传说，这个年代，可有一个比诸葛孔明更神通广大，能够延长寿命的人物，比曾经左慈给吕蒙延寿还厉害。”

　　　　三国时魏国有个叫管辂的是个术士，最会相面。

　　　　一天他见到颜超，一看他的脸上“主夭气”，知道将不久于人世。

　　　　颜超是个一十九岁的小伙子，其父一听很着急，忙叫管辂想办法。

　　　　管辂对颜超说：

　　　　“你回家后赶紧准备一坛好酒，一盘烧鹿肉。

　　　　卯日那天，你到割麦地南头的大桑树下，那里有两个人下棋，你千万别说一句话，如此你就有救了。”

　　　　颜超依言而往，果见二人下棋。颜超只斟酒添肉无语。

　　　　一会儿北边那人问道：“你在干什么？”

　　　　颜忙跪下，不语。这二人刚才吃了他的酒肉，也得帮个忙。

　　　　南边的那个人拿文书看了看对颜超说：“让你活到90岁。”

　　　　颜大喜叩拜而归。

　　　　听了这个故事，吕素素更是双眼亮晶晶，白生生的小手撑着下巴，紧盯着宁凡。

　　　　宁凡很享受这种目光，再接再厉地讲述着：

　　　　管辂有两个朋友，一个南斗星君，一个是北斗星君。南斗注生，北斗注死。

　　　　北斗星君手中也有一个生死薄。这个生死薄跟地府中的生死薄是什么关系不得而知。但确实管用。

　　　　管辂曾经指点一个叫做赵颜的人去找北斗星君延命，结果把十九岁的寿命改成了九十九岁。

　　　　那么这事情就有些奇怪了。按道理说，寿命生死薄应该在地府掌握啊。为什么北斗星君也有这个权利呢。

　　　　我们先看看管辂与赵颜的对话，或许就明白其中端倪了。

　　　　颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。

　　　　也就是说，北斗星君其实是大熊星座的北斗九星的合体。

　　　　提起大熊星座，我们不禁想起一人来。此人就是姜子牙。

　　　　姜子牙之所以号“飞熊”，就是因为其本体乃是整个“大熊星座”下凡。

　　　　“大熊星座”包括三十六颗天罡星，七十二颗地煞星。合称一百单八将。

　　　　姜子牙封神之后，他没有自己的位置，却可以遍打诸神。

　　　　也就是说，虽然生死薄是地府管辖，但姜子牙对天上地下的神仙、人、鬼怪都是有生杀大权的。

　　　　那么，北斗星君、南斗星君的本体，其实都是大熊星座的一部分。所以他们对人类有生死权，也就不足为怪了。

　　　　纵然只是民间的传说故事，吕素素还是忍不住惊叫出声，觉得十分瑰丽玄奇。

　　　　只听宁凡继续讲道：

　　　　这个管辂，却是洞彻生死玄机之人。

　　　　他说，“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”结果，夏侯渊被黄忠斩了。

　　　　管辂虽然洞彻天地玄机，但面对曹操的时候，他说话相当谨慎。都是打一些暗语。这就是，越有本事，越不武断。

　　　　当然了，管辂还真是张狂过一次。

　　　　此事说起来，就是多少年以后的事情了。

　　　　魏国经历了曹操、曹丕、曹睿三代，到了曹芳时代。

　　　　曹芳还是一个孩子，曹真的儿子曹爽是抚政大将军。曹爽手下有五大权臣。他们是：何晏、邓飏、丁谧、毕轨、李胜。

　　　　有一天，何晏与邓飏俩人把管辂请来，为自己算卦。主要是算算自己还能不能到达三公的位置。

　　　　这可真是：骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？

　　　　结果这次管辂十分得不客气。他说：今君侯位尊势重，而怀德者鲜，畏威者众，殆非小心求福之道。今青蝇臭恶而集焉。位峻者颠，可不惧乎？

　　　　何晏与邓飏二人听了非常不高兴，拂袖而去。

　　　　管辂回到家，跟他舅舅一说。舅舅大惊曰：何、邓二人，威权甚重，汝奈何犯之？

　　　　管辂说：

　　　　“吾与死人语，何所畏耶！邓飏行步，筋不束骨，脉不制肉，起立倾倚，若无手足：此为鬼躁之相。

　　　　何晏视候，魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木：此为鬼幽之相。二人早晚必有杀身之祸，何足畏也！”

　　　　果不其然，不久司马懿兵变。曹爽及其手下这帮人，都被司马懿抄斩了。

　　　　管辂面前，让我们看到，什么是人外有人，天外有天。

　　　　诸葛亮要想延命，还要摆七星大阵。而管辂给别人延命，不过一瓶酒、一块鹿脯就把事给办了。

　　　　看来，生死面前，所有法术都是微不足道。

　　　　传说三国时的管辂精通易卜达到出神入化的地步。

　　　　一天，管辂出行郊游，看见一个年轻人在田中耕种。管辂站在道旁看了很久，才问：

　　　　“年轻人，你叫什么，多大了？”

　　　　对方回答说：“我叫赵颜，今年十九岁。请问先生是谁？”

　　　　管辂说：“我是管辂。我看你眉间有死气，三日内必死。你长得虽然很漂亮，但可惜的是却寿命不长。”

　　　　赵颜急忙回家，将此事告诉了他的父亲。

　　　　其父听说之后，立即追上管辂，哭拜于地，说：“请到我家救救我的儿子！”

　　　　管辂说：“这是天命，有什么办法能够改变呢？”

　　　　赵父求道：“老夫只有这么一个儿子，希望您救救他。”赵颜也跟着哭求。

　　　　管辂见其父子情切，才对赵颜说道：

　　　　“你可准备净酒一瓶，鹿脯一块，明天带往南山之中，大树之下，看盘石上有二人下棋：

　　　　一人向南坐，穿白袍